鐘凌云 劉愛華

摘要：國(guó)學(xué)經(jīng)典是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，對(duì)于我國(guó)各個(gè)領(lǐng)域都有很大影響。在幼兒園教育中，注重國(guó)學(xué)經(jīng)典滲透，不僅可以讓幼兒對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化有初步的感知，還可以引導(dǎo)幼兒樹立積極正確的道德價(jià)值觀念，這對(duì)于幼兒的全面發(fā)展有極大的幫助。

關(guān)鍵詞：幼兒園;國(guó)學(xué)經(jīng)典;教學(xué)策略

引言

隨著人們對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典教學(xué)的重視與關(guān)注，國(guó)學(xué)經(jīng)典教學(xué)進(jìn)入我國(guó)的教育教學(xué)過(guò)程中，由于幼兒還沒有形成成熟的世界觀、人生觀與價(jià)值觀，傳統(tǒng)的幼兒教學(xué)已經(jīng)不能滿足當(dāng)代幼兒的教學(xué)需求，所以幼兒園的管理者將國(guó)學(xué)經(jīng)典教學(xué)引入幼兒的教育教學(xué)中，對(duì)幼兒的文化禮儀以及品德培養(yǎng)有著積極的促進(jìn)作用，并能幫助幼兒養(yǎng)成懂禮貌的好習(xí)慣，對(duì)幼兒的教育教學(xué)起到事半功倍的積極效果。幼兒園管理者應(yīng)注重幼兒國(guó)學(xué)經(jīng)典教學(xué)的價(jià)值與意義，幫助幼兒進(jìn)行國(guó)學(xué)經(jīng)典課程的學(xué)習(xí)。

一、幼兒園國(guó)學(xué)經(jīng)典教育意義

（一）有利于培養(yǎng)幼兒的審美能力

國(guó)學(xué)經(jīng)典教育教學(xué)中一些寓意深刻以及字詞押韻的誦讀文章，可以更好地幫助幼兒進(jìn)行記憶，國(guó)學(xué)經(jīng)典傳統(tǒng)誦讀中的感人事例也有效地培養(yǎng)了幼兒的審美情趣，并且受到了國(guó)內(nèi)外專家學(xué)者的廣泛青睞，國(guó)學(xué)經(jīng)典教育教學(xué)中有著許多為人處世的道理，“孝”元素的理念對(duì)中華文化的民族精神的凝聚與形成有著不可替代的作用，對(duì)幼兒的道德品質(zhì)形成有著積極的推動(dòng)作用，使得幼兒能夠在學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典教育教學(xué)中進(jìn)行一種審美的培養(yǎng)，并且對(duì)幼兒抒發(fā)情感以及陶冶情操有著積極的促進(jìn)作用。

（二）有利于培養(yǎng)幼兒深厚的文化底蘊(yùn)

國(guó)學(xué)經(jīng)典教育教學(xué)是中華民族古代先人文明的繼承與流傳，是中華民族之本，包含著中華教育的教學(xué)精髓，有著濃厚的中華民族的文明精神，并且對(duì)中華民族的發(fā)展有著不可替代的作用。國(guó)學(xué)經(jīng)典教育教學(xué)中包含著許多孝道文化以及禮儀，我國(guó)作為禮儀之邦，對(duì)禮儀培養(yǎng)非常重視，幼兒教師在傳授幼兒知識(shí)內(nèi)容的過(guò)程中，引入國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀內(nèi)容知識(shí)，對(duì)幼兒形成良好的品德素質(zhì)、禮儀修養(yǎng)以及引導(dǎo)幼兒明事理有著積極的促進(jìn)作用，我國(guó)的國(guó)學(xué)經(jīng)典教育教學(xué)也受到了國(guó)內(nèi)外人士的廣泛關(guān)注，并被翻譯成日語(yǔ)、韓語(yǔ)、英語(yǔ)等在各個(gè)國(guó)家進(jìn)行流傳，在歷史舞臺(tái)中大放光彩。

二、幼兒園國(guó)學(xué)經(jīng)典教育改進(jìn)對(duì)策

（一）構(gòu)建國(guó)學(xué)經(jīng)典課程體系，加強(qiáng)校本國(guó)學(xué)經(jīng)典教材建設(shè)

幼兒園的管理者為了更好地幫助幼兒進(jìn)行國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀知識(shí)的學(xué)習(xí)與發(fā)展，就必須要制定出科學(xué)合理的教學(xué)方案及教學(xué)規(guī)劃，為幼兒購(gòu)置合理的國(guó)學(xué)經(jīng)典教材，并且設(shè)置有效的國(guó)學(xué)經(jīng)典教育的課程，從而能夠更好地豐富幼兒的審美情趣，培養(yǎng)幼兒的想象力與創(chuàng)造力，促進(jìn)幼兒的身心健康。除此之外，幼兒園的管理者也可以邀請(qǐng)國(guó)學(xué)經(jīng)典的教育專家以及學(xué)者來(lái)開展幼兒的專家講座，從而能夠更好地拓寬幼兒國(guó)學(xué)經(jīng)典課程學(xué)習(xí)的視野，提高幼兒國(guó)學(xué)經(jīng)典教學(xué)的科學(xué)性與專業(yè)性，對(duì)幼兒國(guó)學(xué)經(jīng)典課程興趣愛好的培養(yǎng)，有著積極的促進(jìn)作用，所以在幼兒園引進(jìn)國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀是非常重要的。幼兒教師在傳授幼兒國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀知識(shí)內(nèi)容的過(guò)程中，也可以對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典教學(xué)教材的選擇以及教材的課程傳授進(jìn)行科學(xué)的設(shè)計(jì)，使其能夠符合幼兒的發(fā)展規(guī)律以及幼兒的身心發(fā)展特點(diǎn)，使得幼兒能夠在國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀以及古代散文詩(shī)欣賞的過(guò)程中加強(qiáng)與生活實(shí)踐的聯(lián)系，培養(yǎng)生活中的良好品格與行為，從而促進(jìn)幼兒的綜合能力發(fā)展，提升幼兒學(xué)習(xí)的主體地位。

（二）營(yíng)造國(guó)學(xué)教育氛圍

首先，教師可以幼兒的興趣愛好以及學(xué)習(xí)能力作為觸發(fā)點(diǎn)，進(jìn)行幼兒園的環(huán)創(chuàng)建設(shè)，將關(guān)于國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的文化知識(shí)內(nèi)容布置在幼兒園的每個(gè)角落，潛移默化地幫助幼兒進(jìn)行國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀知識(shí)的學(xué)習(xí)與發(fā)展，從而能夠更好地幫助幼兒進(jìn)行自己行為意識(shí)的規(guī)范。其次，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與社會(huì)的進(jìn)步，多媒體技術(shù)也被廣泛地應(yīng)用在人們的生產(chǎn)與生活當(dāng)中，并且給人們的生產(chǎn)生活帶來(lái)了很大的利益與效率，幼兒教師在應(yīng)試教育的影響下，傳統(tǒng)單一的國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀知識(shí)內(nèi)容的教學(xué)方式、教學(xué)方法已經(jīng)不能滿足當(dāng)代幼兒的學(xué)習(xí)需求，根據(jù)幼兒的年齡段特點(diǎn)，由于幼兒正處于學(xué)齡前，還沒有形成良好的世界、人生觀與價(jià)值觀，其邏輯思維能力以及身心的發(fā)展也不夠健全，可是這個(gè)年齡段的幼兒有著良好的想象力與創(chuàng)造力，對(duì)一切事物都有著較強(qiáng)的好奇心，其動(dòng)手操作能力也非常的強(qiáng)，所以教師在傳授幼兒國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀知識(shí)內(nèi)容的過(guò)程中，也可以利用多媒體技術(shù)中的動(dòng)畫、圖片、音樂、文字、聲音等優(yōu)勢(shì)來(lái)吸引幼兒的注意力，使得幼兒能夠更好地參與到國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的教學(xué)環(huán)境中來(lái)，大大地提高了國(guó)學(xué)經(jīng)典知識(shí)誦讀的教學(xué)質(zhì)量以及教學(xué)效率。

結(jié)束語(yǔ)

國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀作為我國(guó)古代先人所留下來(lái)的文化瑰寶，對(duì)人們的禮儀發(fā)展有著積極的促進(jìn)作用。禮儀作為我國(guó)傳統(tǒng)文化的核心部分之一，是中華文化的精神所在，幼兒通過(guò)國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的學(xué)習(xí)可以辨事理、明是非、知榮辱、遮羞恥，并且可以培養(yǎng)良好的禮儀文化，調(diào)動(dòng)幼兒的學(xué)習(xí)積極性與熱情，為學(xué)生的思維提升有著積極的促進(jìn)作用。

參考文獻(xiàn)：

[1]黃紅旭.對(duì)幼兒園選編國(guó)學(xué)教材內(nèi)容的思考[J].語(yǔ)文教學(xué)通訊，2020（24）.