江富軍
魯迅說(shuō)過(guò):“好文章不是寫出來(lái)的,而是改出來(lái)的?!钡F(xiàn)在的作文教學(xué)受制于應(yīng)試教育,強(qiáng)調(diào)一個(gè)小時(shí)內(nèi)完成,在時(shí)間限制下特別重視“一筆落”能力,平時(shí)訓(xùn)練也非常重視作文數(shù)量。而修改作文屬于精練,我以為,隨意寫五篇作文可能還不如一篇作文改五遍效果好。在此,我就中學(xué)生作文修改說(shuō)幾點(diǎn)看法。
一 修改文章是積極的自我否定
經(jīng)常聽到兩句矛盾的話:“明白了再寫,寫了才明白。”事實(shí)上后者更接近真理。對(duì)中學(xué)生來(lái)說(shuō),因時(shí)間倉(cāng)促疏于打草稿,形成了“明白了再寫”的習(xí)慣。而寫作過(guò)程其實(shí)就是個(gè)“明白”(也可說(shuō)“更明白”)的過(guò)程,尤其是修改:思路已經(jīng)在紙上時(shí),文字托起思維框架,思維更“有跡可循”、更清晰,文章就越改越明白。
修改文章是自我否定,不斷修改,不斷否定,進(jìn)而達(dá)到高層次肯定。而能修改,文章有修改價(jià)值,本身就是自我肯定,因而修改文章又是積極的自我否定。在自我否定之中追求美好的東西,向更美好的若隱若現(xiàn)的目標(biāo)邁進(jìn),以至最終達(dá)到(自己能達(dá)到的)至美境界,達(dá)到自我肯定。
修改文章是對(duì)讀者與自己的尊重。曹雪芹為《紅樓夢(mèng)》“披閱十載,增刪五次”,還是沒(méi)有完成整部作品,卻留下了不朽巨著。這是曹雪芹對(duì)題材、對(duì)自己積累的生活的最大的尊重,也是對(duì)讀者的尊重。拿出錯(cuò)別字連篇的文章發(fā)表,簡(jiǎn)直是對(duì)讀者的嘲笑,露出的是自己的丑態(tài)。同樣,閱讀過(guò)程也是作者與讀者之間互相肯定的過(guò)程,就連彼此批判也是一種肯定——對(duì)方的觀點(diǎn)值得我去否定或完善。發(fā)表文章實(shí)質(zhì)是在傳播中自我肯定,是在尋找對(duì)方贊同與反對(duì)中進(jìn)一步完善自己的觀點(diǎn)或故事。這些嚴(yán)肅的否定與肯定都是尊重。
修改文章與一個(gè)人的精神成長(zhǎng)一樣,是不斷地否定自我,不斷地?fù)P棄,否定之否定,進(jìn)而完善。成長(zhǎng)就是不滿足于現(xiàn)有水平,就是否定一種現(xiàn)狀(或部分現(xiàn)狀)。因此,一篇文章不僅現(xiàn)在可改,過(guò)個(gè)十天半月、甚至幾年也可拿出來(lái)再改改或重寫。真理值得我們終生追求,而追求真理則以不斷否定“假理”為前提。
二 修改是語(yǔ)言重構(gòu)
語(yǔ)言是存在的家園。寫作是一種言語(yǔ)活動(dòng),是在共性的語(yǔ)言與個(gè)性的言語(yǔ)之間不斷來(lái)回的過(guò)程。索緒爾將其定義為共時(shí)語(yǔ)言與歷時(shí)語(yǔ)言,歷時(shí)語(yǔ)言即自己運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行言語(yǔ)活動(dòng)。修改就是語(yǔ)言重構(gòu)。語(yǔ)言是精細(xì)的,修改文章就是不貪戀表達(dá)的捷徑,抗拒言語(yǔ)惰性,是在磨煉的過(guò)程中達(dá)到表達(dá)的極致,試圖最準(zhǔn)確、最清晰地表達(dá)對(duì)象,也在表達(dá)過(guò)程中讓對(duì)象明確,達(dá)到情感思想的制高點(diǎn)、至美點(diǎn)。
中學(xué)生直面生活的迷茫、困頓,成長(zhǎng)需要痛苦,語(yǔ)言提供現(xiàn)實(shí)關(guān)懷,也提供遙遠(yuǎn)的呼喚,寫作加深了存在感,只要看看有些中學(xué)生創(chuàng)作小說(shuō)的熱情,就會(huì)明白他們對(duì)文學(xué)、對(duì)語(yǔ)言的熱愛(ài)?!霸?shī)意地棲居”,就是用語(yǔ)言讓個(gè)體詩(shī)情化地展現(xiàn)。因而,修改文章就是頑強(qiáng)地用語(yǔ)言為存在固執(zhí)地找尋最佳意義。如果把自己分解為多個(gè)自我,那么,修改就是多種語(yǔ)言、多個(gè)知心朋友在對(duì)話、討論,在完善著家園。
前面說(shuō)過(guò)修改文章是對(duì)讀者的尊重,也正因此,我們反對(duì)化妝式的潤(rùn)色。語(yǔ)言應(yīng)當(dāng)質(zhì)樸,一般不需要強(qiáng)求華麗。語(yǔ)言過(guò)于華麗,常常意味著局部美麗大于整體需要。修改的過(guò)程就是要讓語(yǔ)言更突出整體存在,因而質(zhì)樸就是直接表達(dá)事物的本質(zhì)。這也是在尊重語(yǔ)言的過(guò)程中,趨近自己的靈魂,建構(gòu)自己的精神,進(jìn)而聯(lián)結(jié)大千世界。從這個(gè)角度上看,語(yǔ)言是交通,暢通即好,重在沿途看到的風(fēng)景與目的地,而不太關(guān)乎道路上面的化妝。艷妝濃抹,是遮丑,而文章最忌遮丑。寫文章應(yīng)該是分析丑,去錯(cuò)。即使丑,也要呈現(xiàn)給讀者,也要讓讀者看到自己的努力,這才是最大的尊重:求真。一般來(lái)說(shuō),化妝的文章是在情懷溝通的范圍內(nèi)。
三 修改更突出創(chuàng)造性
“一氣呵成”的寫作可能靠靈感,而中學(xué)生行文模仿痕跡更多。修改更能挑戰(zhàn)自我,指向創(chuàng)造。創(chuàng)造一定是個(gè)性化活動(dòng),必須走出模仿。在言語(yǔ)活動(dòng)中,模仿速度最快,創(chuàng)造是內(nèi)質(zhì)的,因而進(jìn)展速度最慢。模仿者簡(jiǎn)單地肯定自己的能力,尤其是言語(yǔ)模仿。
容易模仿的是句式、語(yǔ)氣、構(gòu)思模式等,創(chuàng)造性往往把言語(yǔ)放在整體的關(guān)系上考慮,是整體性把握下的言語(yǔ)表達(dá)。修改一定要將目光集中到整體上,或許在修改過(guò)程中才會(huì)明白自己原來(lái)要講的是什么。而應(yīng)試性作文往往主題先行,審題成為作文教學(xué)的重要部分,在自行寫作中,準(zhǔn)確審題恰恰是在最后進(jìn)行的,有的是在修改過(guò)程中才發(fā)現(xiàn)主題,有的是改著改著就把主題更換了。
創(chuàng)造性思維的特點(diǎn)是發(fā)散性。發(fā)散思維就是讓思路朝著各種可能的方向前進(jìn),嘗試各種可能性。我建議學(xué)生在寫作開始時(shí),思維可以有些亂,只要把自己在這個(gè)范圍內(nèi)想到的東西都快速地記錄下來(lái),然后修改相當(dāng)于整理(或重新構(gòu)思),進(jìn)行各種可能的組合。這種寫作方式在電腦時(shí)代更是方便。寫作開始思維混亂的,有可能是有深度的寫作,而一開始就完全清楚自己要寫什么而后“一氣呵成”的,或許會(huì)是深度不夠的寫作。
發(fā)散思維最主要的兩大特點(diǎn)是:對(duì)主動(dòng)性要求最高,不追求標(biāo)準(zhǔn)答案。這也是創(chuàng)造性最重要的特性。創(chuàng)造的實(shí)質(zhì)是個(gè)性化存在。修改文章,一邊讓語(yǔ)言公眾化以求溝通,一邊讓語(yǔ)言個(gè)性化、獨(dú)特化以求創(chuàng)造。個(gè)性才是我們賦予這個(gè)世界最重要的內(nèi)容。
四 不修改形成惰性思維習(xí)慣
作文是難度最高的作業(yè)之一。應(yīng)試性作文教學(xué)容易停留在審題正確,或鳳頭豬肚豹尾這些篇章格式上。實(shí)際作文過(guò)程最需要探索性,是一個(gè)思維亮點(diǎn)經(jīng)過(guò)寫作、修改不斷放出光芒,成為美點(diǎn)的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程是很有精神提升價(jià)值的。但由于思維惰性,人們往往更愿意相信別人是天才,而放棄自己的努力。如尼采在《人性的,太人性的》一文中說(shuō)的:“稱某人為‘神圣意味著,‘在這里我們不必競(jìng)爭(zhēng)。”片面應(yīng)試其實(shí)造成了思維的惰性。應(yīng)付性作業(yè)越多,這種積習(xí)就越嚴(yán)重。有的甚至一天一篇作文,這樣的結(jié)果是隨手寫成了習(xí)慣,表面上表達(dá)速度快、語(yǔ)句順,仿佛提高了水平,實(shí)際上思維慣性化,無(wú)法給自己深層定位。于是,順著別人的觀點(diǎn)寫著寫著,“自己的頭腦成了別人的跑馬場(chǎng)了”(叔本華)。
尼采的另一段話更能說(shuō)明問(wèn)題:“藝術(shù)家知道,他的作品唯有使人相信是即興而作、是奇跡般地一揮而就之時(shí),才生出圓滿效果;所以,他巧妙地助長(zhǎng)這種幻覺(jué),把創(chuàng)作開始時(shí)那熱烈的不安、盲目抓取的紛亂、留神傾聽的夢(mèng)幻等因素引入藝術(shù),當(dāng)作欺騙手段,使觀者或聽者陷入某種心境,相信這完美的作品是一下子蹦出來(lái)的?!蔽覀兊膶W(xué)生在高強(qiáng)度的作業(yè)壓力前,被動(dòng)接受知識(shí)已經(jīng)成為習(xí)慣,樂(lè)于談?wù)摾畎锥肪圃?shī)千篇,談?wù)摯笞骷翼樖帜閬?lái)的言語(yǔ)能力,從而輕視修改價(jià)值。所以,迷戀“一筆落”,實(shí)際是思維惰性,這對(duì)創(chuàng)造性能力的形成是很不利的。