胡琳 王依婷

兒童版畫是少兒美術(shù)教育的重要組成部分，它是集設(shè)計(jì)、繪畫、動(dòng)手能力為一體的綜合性藝術(shù)，對(duì)兒童動(dòng)手、動(dòng)腦、創(chuàng)新能力以及實(shí)踐能力的培養(yǎng)是其他專業(yè)形式不能替代的。其靈活的刀法設(shè)計(jì)、獨(dú)特的構(gòu)圖及構(gòu)成形式、樸素的用色與兒童稚趣十足的美感特點(diǎn)極為契合。（圖1）學(xué)習(xí)版畫可以提高學(xué)生的動(dòng)手能力、設(shè)計(jì)能力和創(chuàng)造能力，培養(yǎng)勤動(dòng)腦、勤動(dòng)手的習(xí)慣?；诖耍扇A小學(xué)“從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代——少兒原板版畫藝術(shù)”課題立項(xiàng)。這里的原板版畫是指木板刻制完成后不進(jìn)行印制，直接展示板面的版畫，直接將刻制的圖像和木板的肌理以及其他藝術(shù)處理手法結(jié)合，呈現(xiàn)出綜合的板面效果。（圖2）

“彝情”：涼山彝族文化大多停留在原生態(tài)階段，像未加工的天然寶石，和孩子天真質(zhì)樸的天性如出一轍。而這一質(zhì)樸濃郁的民族文化特征，從一開始，便使孩子埋下了一顆好奇的種子和勇于探索的信念——民族的就是世界的，也是永恒的，也是具有頑強(qiáng)生命力的。根據(jù)彝族傳統(tǒng)的節(jié)日文化、服飾文化、飲食文化、婚俗文化等，深入挖掘彝族文化創(chuàng)作題材的內(nèi)容。

“彝趣”：指對(duì)題材藝術(shù)提煉后的趣味的表達(dá)。版畫是依托物質(zhì)形態(tài)而產(chǎn)生的，如造紙術(shù)的發(fā)明、印刷術(shù)的發(fā)明、顏料的發(fā)明，對(duì)專業(yè)的要求也會(huì)隨著科技的發(fā)展越來越高。隨著創(chuàng)作版畫和觀念版畫的繁榮，版畫的精神屬性、美術(shù)屬性逐漸凸顯。一些形式多樣的綜合性版畫豐富了版畫教學(xué)內(nèi)容。此課程以“彝情”為主題，同時(shí)在創(chuàng)作時(shí)選擇文化內(nèi)涵中符合孩子興奮點(diǎn)的題材，如彝族小朋友眼中最感興趣的體育競(jìng)技活動(dòng)、火把節(jié)、彝族年等，增加課程的趣味性。這就需要教師在教學(xué)時(shí)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)題材藝術(shù)的提煉和對(duì)主題趣味的表達(dá)。

在我們的教學(xué)過程中，“版刻”可以分成三個(gè)階段，劃分依據(jù)是用板的選擇。（圖3）在用板的第二階段，在PVC板替代傳統(tǒng)的木板的過程中，雖然PVC板刻制很輕松，但也丟掉了木板板材的肌理感和刻痕的力量感，版畫的趣味性和表現(xiàn)力會(huì)有所折損。不過，利用PVC板耐保存和易于上手的特征，我們發(fā)現(xiàn)了一種新的藝術(shù)表現(xiàn)形式——“PVC板繪本壁畫”，是將剪紙?jiān)氐暮?jiǎn)潔性和強(qiáng)烈的視覺沖擊力與PVC板耐保存、易上手的特點(diǎn)相結(jié)合，然后用版畫技法進(jìn)行刻畫，使作品呈現(xiàn)出有剪紙味道的版畫面貌。運(yùn)用這種形式；我們?yōu)闆錾秸延X四開中心校校園文化幫扶活動(dòng)制作了壁畫（圖4、圖5）。

1.通過涼山彝族文化資源，讓孩子們感受版畫創(chuàng)作題材的美

涼山彝族歷史悠久，如何讓其得天獨(dú)厚、充滿深厚人文內(nèi)蘊(yùn)的傳統(tǒng)文化傳承下去，是包括筆者在內(nèi)的所有當(dāng)?shù)亟逃龔臉I(yè)者一直在思考和踐行的課題。

在版畫教學(xué)的第一階段，我們從彝族的漆器藝術(shù)和服飾藝術(shù)中得到啟示，結(jié)合彝族漆畫藝術(shù)與木刻藝術(shù)，在木板上表現(xiàn)涼山彝族民間體育競(jìng)技活動(dòng)，不僅能保留彝族傳統(tǒng)漆畫藝術(shù)和木刻的優(yōu)美元素，還能使其具有現(xiàn)代感、時(shí)尚感和童趣，為此我們創(chuàng)作了一系列具有濃郁民族風(fēng)格的漆刻版畫作品，如斗牛、賽馬、打陀螺等，開啟了以彝族民風(fēng)民俗為主題的漆刻版畫教學(xué)新領(lǐng)域——彝風(fēng)彝情。我們選用彝族崇尚的紅、黃、黑三色來進(jìn)行創(chuàng)作表現(xiàn)，其中黑色和黃色作為服飾和點(diǎn)綴，主色為紅色，用刻刀刻出點(diǎn)、線、面。（圖6、圖7）

2.走近四川版畫名家，尋找時(shí)代版畫語(yǔ)言，打造“川派少兒版畫”

我們深入研究了當(dāng)?shù)匕娈嫾业淖髌?，通過學(xué)習(xí)藝術(shù)家的創(chuàng)作語(yǔ)言和思路，使美術(shù)教學(xué)更有效。

徐匡是在傳統(tǒng)反稿木刻復(fù)制版畫基礎(chǔ)上，直接以正稿上版，綜合運(yùn)用素描、速寫、傳統(tǒng)木刻，甚至水（油）墨藝術(shù)等多種技法，逐漸形成非復(fù)制的綜合性木刻藝術(shù)。他所創(chuàng)作的版畫也經(jīng)歷了“原板木刻”到“獨(dú)版畫”的變化。較之早期“非黑即白”的復(fù)制木刻版畫，徐匡的獨(dú)版畫無須考慮印制因素的牽絆，可以更自由地加入中間層次，使畫面顏色層次和細(xì)節(jié)更為豐富生動(dòng)。

康寧在黑白木刻中舍棄黑白這種大的色塊對(duì)比，著力于漂亮的灰色，展現(xiàn)豐富的刀法，強(qiáng)化各種線刻的力度，創(chuàng)造一種與傳統(tǒng)木刻不同的審美品位，為古老的木刻注入了新的審美意味。

挖掘這些具有濃郁地域特色的新時(shí)代版畫語(yǔ)言，用學(xué)生易于接受的形式及時(shí)地通過課堂將其轉(zhuǎn)化給學(xué)生，給原板版畫教學(xué)注入了新的活力和韻味；為接下來學(xué)生作品的深入創(chuàng)作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。（圖8—圖10）

3.融入綜合技法，拓展版畫語(yǔ)言

隨著時(shí)代的發(fā)展，版畫的各個(gè)版種逐漸從過去壁壘分明的形式中走出來，呈現(xiàn)出相互交融的綜合發(fā)展趨勢(shì)。版畫隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展，版畫教學(xué)同樣因?yàn)闀r(shí)代變遷而不斷調(diào)整和突破。

我們使用了廢舊木頭（老船木、舊農(nóng)具等），與新木板不同的是，廢舊的木頭在經(jīng)過時(shí)間的沉積后色彩更為豐富。

（1）雕刻式的版畫。先用烙筆在木板上熨出烙痕，即畫面的黑、白、灰關(guān)系，再用版畫技法刻出畫面的構(gòu)成，最后用巖彩或重彩來施色。

（2）綜合性的版畫。烙痕巖語(yǔ)版畫系列作品結(jié)合當(dāng)代綜合材料藝術(shù)創(chuàng)作的理念，從傳統(tǒng)的木刻版畫走向現(xiàn)代、當(dāng)代，在保留木刻版畫的豐富表現(xiàn)力和韻味的同時(shí)，將板材的形式、肌理、色澤與其他畫種（烙畫、巖畫、重彩、剪紙、掐絲）相結(jié)合，增強(qiáng)作品的藝術(shù)性，將傳統(tǒng)的木刻版畫引入綜合表現(xiàn)的方向，并以工作坊形式組織教學(xué)。（圖11—圖13）

作者簡(jiǎn)介：胡琳，四川省成都市成華區(qū)成華小學(xué)校，正高級(jí)教師。王依婷，四川省成都市新都區(qū)蜀龍學(xué)校，成都市小學(xué)美術(shù)骨干教師。