陸益

內(nèi)容摘要：傳統(tǒng)的古詩(shī)文教學(xué)主要采用直接借助注釋插圖，發(fā)揮想象的方法來(lái)解讀文本，學(xué)生對(duì)于詩(shī)中表達(dá)的情感往往浮于表面。本文以部編版五下第四單元第九課古詩(shī)三首之《從軍行》的教學(xué)方法為例，談?wù)劰旁?shī)文情感體會(huì)的三大教學(xué)策略，即：互文閱讀助理解、抓住詩(shī)眼入詩(shī)境、知人論時(shí)品詩(shī)情。

關(guān)鍵詞：古詩(shī)文 教學(xué)策略 從軍行 情感體會(huì)

學(xué)習(xí)古詩(shī)文，不僅要在誦讀時(shí)讀懂讀通有節(jié)奏，還要理解古詩(shī)的內(nèi)容，體會(huì)作者在詩(shī)中蘊(yùn)含的情感。其中，關(guān)于情感體會(huì)的教學(xué)，大多數(shù)教師都側(cè)重于讓學(xué)生借助注釋和插圖，逐字逐句翻譯，接著連貫地翻譯成一個(gè)小短文，然后從中體會(huì)作者的情感，最后教師總結(jié)歸納。這樣的教學(xué)方式，完成了教學(xué)目標(biāo)，但是存在兩個(gè)問(wèn)題：一是直接給出字詞注釋，忽視了學(xué)生思維的發(fā)展，學(xué)生缺少對(duì)文本的自我解讀;二是逐字逐句的翻譯容易讓人覺(jué)得枯燥，也不利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文的積極性。不如另辟蹊徑，嘗試采用以下幾種教學(xué)策略：

一.互文閱讀助理解

互文，是古詩(shī)文中常見(jiàn)的一種修辭，指的是兩句話或一句話中的兩個(gè)部分相互影響，互相補(bǔ)充。其實(shí)文本和文本之間也是有互文性的，也是互為參照的，解讀此，也是在解讀彼。因此，對(duì)古詩(shī)文的細(xì)讀絕對(duì)不是打碎，切割，將整首古詩(shī)分割成每一句，每個(gè)字去剖析，而是將一首古詩(shī)作為一個(gè)整體去審視，放在一類古詩(shī)中去閱讀。這樣的互文閱讀更有助于學(xué)生喚醒舊知，掌握新知，高效地建立屬于自己的知識(shí)資料庫(kù)。

互文閱讀的教學(xué)可以從以下幾個(gè)方面入手：

1.同背景的互文閱讀。教師可以將所教授的古詩(shī)和同時(shí)代背景下的其他古詩(shī)放在一起閱讀，從而讓學(xué)生對(duì)當(dāng)時(shí)的時(shí)代風(fēng)貌有更廣闊深厚的了解，同時(shí)也拓展了學(xué)生的古詩(shī)文積累。

部編版五下語(yǔ)文課本中選取了王昌齡的《從軍行》七首中的第四首，全文是：“青海長(zhǎng)云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還?！?/p>

歷史記載，吐蕃自唐高宗時(shí)期打敗唐屬國(guó)吐谷渾后，便占領(lǐng)了青海一帶，從此騷亂不斷，唐玄宗在位期間，其面臨的邊境襲擾主要來(lái)自西北的吐蕃和突厥，這兩個(gè)國(guó)家屢次聯(lián)合進(jìn)攻唐朝領(lǐng)土，唐玄宗派兵從玉門關(guān)出發(fā)，并在吐蕃和突厥間建立孤城進(jìn)行抗擊。開(kāi)元年間，國(guó)力強(qiáng)盛，封建社會(huì)發(fā)展到了頂峰，百姓的激昂奮發(fā)的精神狀態(tài)表現(xiàn)得尤為明顯，體現(xiàn)在戰(zhàn)爭(zhēng)方面，大部分的長(zhǎng)安少年都有著一腔保家衛(wèi)國(guó)，求取功名的熱血。再加上，戍守邊疆，擊退吐蕃的侵?jǐn)_，本就是一場(chǎng)正義之戰(zhàn)，因此，在時(shí)代的影響下，戍守邊疆的戰(zhàn)士們滿懷著殺敵報(bào)國(guó)的萬(wàn)丈豪情，忠君愛(ài)國(guó)的思想高漲。

為了幫助學(xué)生了解當(dāng)時(shí)投筆從戎的風(fēng)氣，體會(huì)《從軍行》中蘊(yùn)含的精忠報(bào)國(guó)的萬(wàn)丈豪情，教師可以根據(jù)學(xué)生的知識(shí)積累，恰當(dāng)?shù)匾猛瑫r(shí)代背景下的古詩(shī)，如楊炯的“寧為百夫長(zhǎng)，勝作一書(shū)生”;王維的“忘身辭鳳闕，報(bào)國(guó)取龍城。豈學(xué)書(shū)生輩，窗間老一經(jīng)?！贬瘏⒌摹肮γ幌蝰R上取，真是丈夫一英雄?！蹦敲磳W(xué)生自然而然地會(huì)想到王昌齡正是處于這樣的歷史背景下，懷著一腔熱血，出塞復(fù)入塞后有感而發(fā)，創(chuàng)作了《從軍行》組詩(shī)。可以說(shuō)，該詩(shī)中透露出的昂揚(yáng)奮發(fā)的感情基調(diào)，既是自己開(kāi)闊胸襟和一心為國(guó)的性格體現(xiàn)，也是盛唐時(shí)期的風(fēng)氣導(dǎo)致。

2.同主題的互文閱讀。教師還可以將《從軍行》和其他的邊塞詩(shī)放在一起閱讀，體會(huì)《從軍行》（其四）獨(dú)特的風(fēng)格來(lái)。如金昌緒的《春怨》：

打起黃鶯兒，莫教枝上啼。啼時(shí)驚妾夢(mèng)，不得到遼西。

是以思婦的口吻，批判戰(zhàn)爭(zhēng)給百姓帶來(lái)的苦難;杜甫的《兵車行》：

君不見(jiàn)青海頭，古來(lái)白骨無(wú)人收。

則是在悲痛地表達(dá)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷;高適的《燕歌行》：

戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞！

少婦城南欲斷腸，征人薊北空回首。

更是寫盡了戰(zhàn)士與思婦之苦。又如岑參的《白雪歌送武判官歸京》：

忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。

道出了邊塞奇異壯麗的美景，極具浪漫色彩。王維的《送元二使安西》：

勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。

表達(dá)的是送別友人時(shí)依依惜別的情緒。盧綸的《塞下曲》四首（其二）：

林暗草驚風(fēng)，將軍夜引弓。平明尋白羽，沒(méi)在石棱中。

是對(duì)將軍的英勇的夸贊?？梢?jiàn)，雖同為邊塞詩(shī)，但是表達(dá)的思緒各不相同，或悲涼，或浪漫，或昂揚(yáng)，或不舍，或思念……在互文閱讀中，學(xué)生更能夠體會(huì)《從軍行》（其四）的雄壯來(lái)。

3.同作者的互文閱讀。教師還可以將《從軍行》（其四）和王昌齡的其他詩(shī)句放在一起閱讀，加深理解。如《從軍行》（其一）：

烽火城西百尺樓，黃昏獨(dú)上海風(fēng)秋。

更吹羌笛關(guān)山月，無(wú)那金閨萬(wàn)里愁。

《從軍行》（其二）：

撩亂邊愁聽(tīng)不盡，高高秋月照長(zhǎng)城。

琵琶羌笛是邊塞的產(chǎn)物，王昌齡寫出了邊塞的風(fēng)情，也寫出了邊塞征夫不盡的鄉(xiāng)愁。

又如《從軍行》（其五）：

前軍夜戰(zhàn)洮河北，已報(bào)生擒吐谷渾。

情緒又由之前的悲涼轉(zhuǎn)為了豪邁激昂?？梢?jiàn)王昌齡當(dāng)時(shí)的情感是豐富的，這首詩(shī)既是對(duì)保家衛(wèi)國(guó)的戍邊戰(zhàn)士的歌頌，也是對(duì)他們代馬依風(fēng)、狐死首丘的強(qiáng)烈思鄉(xiāng)之情的理解與同情，同時(shí)也表明了時(shí)代和平的愿望。這一豐富的情感交織，如果不聯(lián)系王昌齡的其他詩(shī)歌，是無(wú)法體會(huì)出來(lái)的。

4.同意象的互文閱讀?！稄能娦小罚ㄆ渌模┲杏袔讉€(gè)意象，如“玉門關(guān)”，玉門關(guān)是唐朝邊疆與中原地區(qū)連接的紐帶，在詩(shī)歌中，也常被賦予通往桑梓之地的特殊含義。此詩(shī)中，戍邊戰(zhàn)士遙望玉門關(guān)，不僅說(shuō)明了孤城與玉門關(guān)之間的距離遙遠(yuǎn)，也說(shuō)明了戰(zhàn)士們內(nèi)心孤寂，覺(jué)得歸鄉(xiāng)遙遙無(wú)期，飽含思鄉(xiāng)之意。為了幫助學(xué)生加深這一情感的理解，教師可以向?qū)W生補(bǔ)充王之渙的《涼州詞》（其一）;

“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。

同樣運(yùn)用了“玉門關(guān)”這一意象，寫出了征夫不得還鄉(xiāng)的離愁怨情。

還有“樓蘭”這一意象，指代的是“殺敵立功”，教師可以引用李白的《塞下曲六首》：

愿將腰下劍，直為斬樓蘭。

來(lái)幫助學(xué)生理解《從軍行》（其四）中戰(zhàn)士渴望上戰(zhàn)場(chǎng)殺敵立功的豪情。

二.抓住詩(shī)眼入詩(shī)境

教師在教學(xué)的時(shí)候，只需要抓住“詩(shī)眼”或幾個(gè)關(guān)鍵詞，就能讓學(xué)生體會(huì)詩(shī)歌所表達(dá)的情感，達(dá)到綱舉目張的效果。如頸聯(lián)“黃沙百戰(zhàn)穿金甲”中的“百戰(zhàn)”、“穿”體現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)的漫長(zhǎng)頻繁，敵人的彪悍和戰(zhàn)斗的艱難。

磨破的是戰(zhàn)士們的金甲，磨不破的是戰(zhàn)士們精忠報(bào)國(guó)的心。尾聯(lián)“不破樓蘭終不還”中兩個(gè)“不”字，運(yùn)用了雙重否定，說(shuō)明只有破了樓蘭才歸還，體現(xiàn)了在時(shí)代的影響下，戰(zhàn)士們滿懷著殺敵報(bào)國(guó)的萬(wàn)丈豪情。但是長(zhǎng)期的荒涼的邊疆生活又使得他們倍感凄涼，思鄉(xiāng)之情油然而生。一個(gè)“終”字既體現(xiàn)了戰(zhàn)士們的保家衛(wèi)國(guó)的決心，也體現(xiàn)了他們對(duì)“不破樓蘭”則終究不能回歸故里的幽怨。兩種情感相互交織，奠定了整首詩(shī)歌哀喜交織的感情基調(diào)。這種復(fù)義的方式，深刻地揭示了戍邊將士復(fù)雜的心理活動(dòng)，使得古詩(shī)中的人物形象趨于豐滿，更顯真實(shí)，充滿人性魅力。

三.知人論時(shí)品詩(shī)情

為了了解詩(shī)歌中蘊(yùn)含的情感，對(duì)當(dāng)時(shí)作者所處的生活環(huán)境，社會(huì)風(fēng)氣，地理風(fēng)貌等方面的了解也必不可少。這首詩(shī)包含了青海湖、祁連雪山、孤城、玉門關(guān)四個(gè)地名，在唐朝，這四個(gè)地方分別位于哪里，這也是在教學(xué)中不可規(guī)避的一個(gè)問(wèn)題。教師可以查找相關(guān)的地圖資料，比如有關(guān)唐代疆域的地圖。通過(guò)查看《唐代地圖疆域疊加》，可以知曉，玉門關(guān)距離青海湖有657.29公里，青海湖距祁連山脈有1364.01公里，祁連山脈距玉門關(guān)有1150.11公里。

可見(jiàn)，青海湖、雪山、玉門關(guān)三者的地理位置相去甚遠(yuǎn)，詩(shī)歌的前兩句并非是實(shí)寫，作者有過(guò)兩次出塞的經(jīng)歷，他通過(guò)想象，將三地的風(fēng)光自然巧妙地連接起來(lái)，形成一個(gè)完整的意象場(chǎng)，為我們營(yíng)造出了一幅波瀾壯闊的蒼茫的邊塞圖，氣勢(shì)宏大，也渲染了戰(zhàn)爭(zhēng)一觸即發(fā)的緊張氛圍，也為后兩句抒發(fā)情感做鋪墊。那首聯(lián)中的“暗”字也就好理解了。作者并非是親眼看見(jiàn)青海湖上空的云彩遮罩，使得北方的祁連雪山暗了下來(lái)，而是指戰(zhàn)士們由于長(zhǎng)期戍守在西北荒漠的孤城中，心情暗淡，蘊(yùn)含著久戍不歸的愁怨。

這首詩(shī)也給讀者留下了豐富的想象空間，讓讀者在閱讀的過(guò)程中細(xì)細(xì)品味戰(zhàn)士們內(nèi)心心理活動(dòng)的起伏變化，或矛盾，或彷徨，或激昂，或平靜，耐人尋味。教師在教學(xué)前一定離不開(kāi)前期的知識(shí)儲(chǔ)備。

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（作者單位：江蘇蘇州工業(yè)園區(qū)金雞湖學(xué)校）