郭 凱

(西柏坡紀(jì)念館 研究部，河北 石家莊 050411)

“敢于斗爭、敢于勝利”(又稱“兩個(gè)敢于”)是中國共產(chǎn)黨人鮮明的政治品格，形成于西柏坡時(shí)期，是西柏坡精神的重要內(nèi)涵。西柏坡時(shí)期，中國共產(chǎn)黨人緊緊圍繞“兩個(gè)敢于”進(jìn)行了一系列偉大的革命實(shí)踐，為新中國的建立奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

一、“敢于斗爭、敢于勝利”的形成邏輯

(一)“敢于斗爭、敢于勝利”的形成與中國傳統(tǒng)文化

在中國傳統(tǒng)文化中，不屈不撓、勇于抗?fàn)幨侵腥A民族重要品質(zhì)內(nèi)涵之一。中華文明經(jīng)久不衰，重要原因之一就是中華民族永遠(yuǎn)不屈服、不放棄，始終以敢于斗爭、敢于勝利的大無畏氣概同強(qiáng)敵斗爭。這種斗爭精神早已深深鐫刻在中華民族血脈中。

中國古代神話充分體現(xiàn)了自強(qiáng)不息、不怕犧牲、勇于抗?fàn)幍木?。例如，面?duì)洪水災(zāi)害，西方神話中人們聽從上帝安排制作諾亞方舟躲避災(zāi)禍，而中國神話中人們選擇了治理洪水，大禹“三過家門而不入”，率領(lǐng)民眾改堵為疏，歷經(jīng)艱難，最終治水成功。又如，面對(duì)太行、王屋兩座高山，愚公并未繞過高山或離開故土，而毅然選擇了咬定青山不放松，發(fā)誓要子子孫孫不懈努力，定要將大山挖平。

《論語》有“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”，《天論》有“君子敬其在己者，而不慕其在天者，是以日進(jìn)也”，《周易》有“天行健，君子以自強(qiáng)不息”，屈原《離騷》中有“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，鄭板橋《竹石》中有“千磨萬擊還堅(jiān)韌，任爾東南西北風(fēng)”……中華民族浩瀚的文化典籍中，不乏這樣內(nèi)涵豐富、飽含奮勇抗?fàn)幘竦募丫涿?，其所蘊(yùn)涵的斗爭精神已經(jīng)留存在民族思想中，是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)和精神財(cái)富。

中華民族是一個(gè)不屈不撓的民族，是一個(gè)奮勇向前的民族。西漢有英勇抗擊匈奴的飛將軍李廣，南宋有精忠報(bào)國抗金英雄岳飛和留取丹心照汗青的文天祥，明末清初有收復(fù)臺(tái)灣的鄭成功……在遭受強(qiáng)敵欺凌、壓迫，面臨著亡國滅種的危難時(shí)刻，總有無數(shù)仁人志士站出來進(jìn)行不屈不撓的斗爭，林則徐虎門銷煙，左宗棠抬棺收復(fù)新疆，劉銘傳堅(jiān)決保衛(wèi)臺(tái)灣，鄧世昌開船直撞敵艦……這些英雄人物為世人傳頌敬仰，是中國共產(chǎn)黨人勇毅品質(zhì)的源泉。

(二)“敢于斗爭、敢于勝利”的形成與馬克思主義

馬克思主義給予斗爭精神以正確的方向、理性的思考以及不竭的動(dòng)力?！案矣诙窢?、敢于勝利”的形成和發(fā)展始終以馬克思主義理論為根本出發(fā)點(diǎn)，是對(duì)其斗爭精神的繼承和發(fā)揚(yáng)。

《共產(chǎn)黨宣言》是一部斗爭的宣言書，全文多處用到“斗爭”一詞，充滿了斗爭精神。“至今一切社會(huì)的歷史都是階級(jí)斗爭的歷史?！盵1]400“而一切階級(jí)斗爭都是政治斗爭。”[1]409“共產(chǎn)黨人為工人階級(jí)的最近的目的和利益而斗爭，但是他們?cè)诋?dāng)前的運(yùn)動(dòng)中同時(shí)代表運(yùn)動(dòng)的未來。”[1]434宣言中為推翻舊世界、建立新世界而不息戰(zhàn)斗的精神，與“敢于斗爭、敢于勝利”的革命情懷一脈相承。

“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判，物質(zhì)的力量只能用物質(zhì)力量來摧毀；但是理論一經(jīng)掌握群眾，也會(huì)變成物質(zhì)力量。”[1]9巴黎公社的革命號(hào)角，蘇聯(lián)社會(huì)主義革命建設(shè)的巨大成就，特別是以毛澤東同志為核心的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體開辟的中國社會(huì)主義事業(yè)的蓬勃發(fā)展，都彰顯出馬克思主義斗爭精神的先進(jìn)理論指導(dǎo)作用。

“壓迫者和被壓迫者，始終處于相互對(duì)立的地位，進(jìn)行不斷地、有時(shí)隱蔽有時(shí)公開的斗爭”[1]400。馬克思斗爭的最終目標(biāo)是解放全人類，真正實(shí)現(xiàn)每一個(gè)人的自由全面發(fā)展。馬克思主義對(duì)于人類解放的重要論斷，為中國革命指明了方向。斗爭精神是馬克思主義的寶貴品格，是共產(chǎn)主義事業(yè)的生命力所在。

(三)“敢于斗爭、敢于勝利”的形成與中國革命實(shí)踐

1.大革命時(shí)期斗爭精神初步形成

中國共產(chǎn)黨成立后，共產(chǎn)黨人就將學(xué)習(xí)和運(yùn)用馬克思主義放到重要位置，在革命實(shí)踐中對(duì)于斗爭精神有了較為深刻的感悟。1925年12月，毛澤東在《中國社會(huì)各階級(jí)的分析》中指出：“誰是我們的敵人？誰是我們的朋友？這個(gè)問題是革命的首要問題。中國過去一切革命斗爭成效甚少，其基本原因就是因?yàn)椴荒軋F(tuán)結(jié)真正的朋友，以攻擊真正的敵人?！盵2]3并對(duì)斗爭的方式方法進(jìn)行了論述：“革命不是請(qǐng)客吃飯，不是做文章，不是繪畫繡花，不能那樣雅致，那樣從容不迫，文質(zhì)彬彬，那樣溫良恭儉讓?！盵2]17毛澤東的英明論斷形象分析了革命斗爭的本質(zhì)特征。

2.土地革命戰(zhàn)爭時(shí)期斗爭精神逐步發(fā)展

大革命失敗后，在關(guān)系黨和革命事業(yè)前途和命運(yùn)的關(guān)鍵時(shí)刻，1927年8月7日，中共中央政治局召開“八七會(huì)議”確定了土地革命和武裝斗爭的總方針，毛澤東在會(huì)議上提出“以后要非常注意軍事，須知政權(quán)是由槍桿子中取得的”[3]239。1928年11月25日，毛澤東給中共中央提交報(bào)告《井岡山的斗爭》，整個(gè)報(bào)告分為軍事問題、土地問題、政權(quán)問題等多個(gè)方面，完全圍繞斗爭來展開[2]57-84。

隨著形勢的變化，毛澤東對(duì)于斗爭精神的論述涉及范圍更廣，針對(duì)性更強(qiáng)。1929年12月底，毛澤東在古田會(huì)議上明確提出對(duì)盲動(dòng)主義進(jìn)行斗爭，黨內(nèi)對(duì)“盲動(dòng)主義已經(jīng)做了斗爭，但尚不充分”[2]94，需要“從思想上肅清盲動(dòng)主義”，“從制度上和政策上糾正盲動(dòng)的行為”[2]95。1930年5月，毛澤東在《反對(duì)本本主義》中提出與本本主義和形式主義斗爭，“我們需要‘本本’，但是一定要糾正脫離實(shí)際情況的本本主義”[2]112，并指出“沒有調(diào)查，沒有發(fā)言權(quán)”[2]109，“中國革命斗爭的勝利要靠中國同志了解中國情況”[2]115。1934年1月，毛澤東在瑞金第二次全國工農(nóng)兵代表大會(huì)上指出，要對(duì)官僚主義進(jìn)行斗爭，“要學(xué)習(xí)長岡鄉(xiāng)、才溪鄉(xiāng)，反對(duì)汀州市那樣的官僚主義的領(lǐng)導(dǎo)者”[2]138，要“深刻地注意群眾生活的問題，從土地、勞動(dòng)問題，到柴米油鹽問題”[2]138。

延安時(shí)期是毛澤東思想形成的關(guān)鍵時(shí)期，毛澤東在這一時(shí)期對(duì)于斗爭精神有著更為豐富、更為全面的論述。隨著國際國內(nèi)形勢的變化，中華民族和日本帝國主義的矛盾成為主要矛盾。1939年10月4日，毛澤東在《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》中指出，“統(tǒng)一戰(zhàn)線問題，武裝斗爭問題，黨的建設(shè)問題，是我們黨在中國革命中的三個(gè)基本問題”[4]605，并作出“統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭，黨的建設(shè)，是中國共產(chǎn)黨在中國革命中戰(zhàn)勝敵人的三個(gè)法寶，三個(gè)主要的法寶”[4]606的重要論斷。

做好統(tǒng)一戰(zhàn)線的斗爭極為重要。毛澤東指出,“統(tǒng)一戰(zhàn)線是一個(gè)基本的問題”,“要?jiǎng)倮鸵愫媒y(tǒng)一戰(zhàn)線，就要使我們的人多一些，就要孤立敵人”。[5]在同資產(chǎn)階級(jí)組織統(tǒng)一戰(zhàn)線時(shí)，必須實(shí)行兩條路線的斗爭，一是反對(duì)“左”傾關(guān)門主義，二是反對(duì)右傾機(jī)會(huì)主義[4]607-608。

武裝斗爭是中國革命的又一特點(diǎn)。毛澤東指出，“在斗爭中必須堅(jiān)持武裝斗爭是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)之下的農(nóng)民戰(zhàn)爭”，“離開了武裝斗爭，就沒有無產(chǎn)階級(jí)的地位，就沒有人民的地位，就沒有共產(chǎn)黨的地位，就沒有革命的勝利”[4]610。要最終贏得革命的勝利，就必須始終堅(jiān)持斗爭精神。毛澤東在建國前夕對(duì)于始終堅(jiān)持武裝斗爭作出了更為準(zhǔn)確的判斷，《丟掉幻想，準(zhǔn)備斗爭》一文明確指出“斗爭，失敗，再斗爭，再失敗，再斗爭，直至勝利——這就是人民的邏輯”[6]1487。

黨的建設(shè)離不開斗爭。1937年9月，毛澤東在《反對(duì)自由主義》中指出，“我們主張積極的思想斗爭”[4]359，“每個(gè)共產(chǎn)黨員和革命分子，應(yīng)該拿起這個(gè)武器”[4]359，“無論何時(shí)何地，堅(jiān)持正確的原則，同一切不正確的思想和行為作不疲倦的斗爭”[4]361。1942年5月，毛澤東在延安文藝座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)，“文藝界中還嚴(yán)重地存在著作風(fēng)不正的東西”[7]875，“需要在思想上整頓，需要展開一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)對(duì)非無產(chǎn)階級(jí)的思想斗爭”[7]875，同時(shí)要求文藝界所有人員“積極起來參加這個(gè)斗爭”[7]876。

3.西柏坡時(shí)期斗爭精神形成

西柏坡時(shí)期，以“敢于斗爭、敢于勝利”為主要特點(diǎn)的斗爭精神走向成熟。在軍事斗爭中，大力發(fā)揚(yáng)大無畏革命斗爭精神，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民將“敢于斗爭、敢于勝利”貫穿于西柏坡時(shí)期與國民黨軍隊(duì)軍事較量全過程，為中國共產(chǎn)黨推翻國民黨反動(dòng)政權(quán)，建立新中國提供了重要的精神保障。從“一切反動(dòng)派都是紙老虎”到“打倒蔣介石，解放全中國”，毛澤東軍事斗爭理論更為成熟。在土地改革進(jìn)程中，斗爭精神表現(xiàn)得更為突出。轟轟烈烈的土地改革運(yùn)動(dòng)中，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)解放區(qū)人民群眾與地主惡霸進(jìn)行了堅(jiān)決的斗爭，基本消滅了封建土地所有制，解除了千百年來一直套在農(nóng)民身上的經(jīng)濟(jì)和政治枷鎖。億萬貧苦農(nóng)民翻了身，得到了土地，成為土地的主人，真正實(shí)現(xiàn)了“耕者有其田”。在黨的建設(shè)層面所體現(xiàn)的斗爭精神更為徹底。從整頓黨風(fēng)“克服官僚主義作風(fēng)”到請(qǐng)示報(bào)告制度“徹底消滅事前不請(qǐng)示、事后不報(bào)告的不正確態(tài)度”，再到黨的七屆二中全會(huì)作出的“兩個(gè)務(wù)必”重要論斷，中國共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)持自我革命，持續(xù)推進(jìn)黨的建設(shè)。

二、西柏坡時(shí)期“敢于斗爭、敢于勝利”的偉大實(shí)踐

西柏坡時(shí)期是黨和國家面臨著一系列根本性轉(zhuǎn)變的歷史時(shí)期，黨的工作中心由農(nóng)村轉(zhuǎn)向城市，黨的任務(wù)由領(lǐng)導(dǎo)革命向領(lǐng)導(dǎo)國家建設(shè)轉(zhuǎn)變，中國共產(chǎn)黨由革命黨向執(zhí)政黨轉(zhuǎn)變。在這一重大歷史時(shí)期，“敢于斗爭、敢于勝利”得到了最為充分的體現(xiàn)，其偉大實(shí)踐主要體現(xiàn)在以解放全中國為核心的軍事斗爭、以農(nóng)民獲得土地為核心的土地改革、以自我革命為核心的黨的建設(shè)三個(gè)方面。

(一)以解放全中國為核心的軍事斗爭

1.戰(zhàn)略防御期：一切反動(dòng)派都是紙老虎

1946年6月26日，國民黨向解放區(qū)展開大規(guī)模進(jìn)攻，全面內(nèi)戰(zhàn)就此正式爆發(fā)。這個(gè)時(shí)期的國民黨軍隊(duì)不論是數(shù)量還是后備資源，以及外來援助等多方面都明顯優(yōu)于中國共產(chǎn)黨。國民黨的總兵力達(dá)到了430萬人之多，包括200萬武器精良的正規(guī)軍。而人民解放軍的總兵力只有127萬人，包括61萬野戰(zhàn)軍。國民黨政府控制著全國四分之三以上土地以及3.39億人口，擁有中國大部分近代工業(yè)，而且有美國的公開支持。而解放區(qū)的土地不超過全國的四分之一，人口也只有1.36億，近代工業(yè)很少，依靠傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)[2]710。

面對(duì)嚴(yán)峻的形勢，敢不敢以革命戰(zhàn)爭反對(duì)反革命戰(zhàn)爭，能不能打敗國民黨反動(dòng)派，成為中國共產(chǎn)黨人必須面對(duì)和解決的問題。1946年8月，毛澤東在延安接受了美國記者安娜·路易斯·斯特朗的采訪，在談話過程中作出了“一切反動(dòng)派都是紙老虎”的著名論斷。毛澤東指出，“從長遠(yuǎn)的觀點(diǎn)看問題，真正強(qiáng)大的力量不是屬于反動(dòng)派，而是屬于人民”，“這些反動(dòng)派總有一天要失敗，我們總有一天要?jiǎng)倮?。這原因不是別的，就在于反動(dòng)派代表反動(dòng)，而我們代表進(jìn)步”。[3]1195毛澤東在講話中闡述了一個(gè)根本戰(zhàn)略思想，即革命人民要敢于同敵人展開斗爭，敢于取得勝利。正是在這一戰(zhàn)略思想的指導(dǎo)下，中國共產(chǎn)黨取得了戰(zhàn)略防御作戰(zhàn)的重大勝利。

2.戰(zhàn)略反攻期：打倒蔣介石，解放全中國

1947年6月，人民解放軍三路大軍挺進(jìn)中原，揭開了戰(zhàn)略反攻的序幕。此時(shí)國民黨軍隊(duì)剩余373萬人，其中武器精良的隊(duì)伍只有150萬人。而人民解放軍達(dá)到了195萬人，其中野戰(zhàn)軍總兵力達(dá)到100萬人以上[4]22，成功粉碎了國民黨軍隊(duì)的全面進(jìn)攻和重點(diǎn)進(jìn)攻。

面對(duì)形勢的變化，中共中央并沒有等待完全粉碎重點(diǎn)進(jìn)攻和解放軍總兵力超過國民黨軍隊(duì)，而是作出了“以主力打到外線去，將戰(zhàn)爭引向國民黨區(qū)域”的重大戰(zhàn)略決策。1947年7月底，劉鄧大軍千里躍進(jìn)大別山；8月22日，陳謝大軍在西北野戰(zhàn)軍的策應(yīng)下挺進(jìn)豫西；9月26日，陳粟大軍主力進(jìn)入豫皖蘇平原。三支大軍互相配合，機(jī)動(dòng)作戰(zhàn)，在四個(gè)月的時(shí)間內(nèi)殲滅國民黨軍隊(duì)19.5萬人，解放縣城近百座，對(duì)于改變整個(gè)戰(zhàn)爭的形勢起了決定性的戰(zhàn)略作用。國民黨軍隊(duì)被迫由戰(zhàn)略進(jìn)攻轉(zhuǎn)變?yōu)槿娣烙?，?zhàn)爭形勢發(fā)生了根本轉(zhuǎn)變。1947年10月10日《中國人民解放軍宣言》正式公布，提出“打倒蔣介石，解放全中國”的口號(hào)[3]760。這個(gè)口號(hào)的提出極大地鼓舞了解放軍全體指戰(zhàn)員和全國人民的斗志，充分展示了中國共產(chǎn)黨人審時(shí)度勢，敢于牢牢把握主動(dòng)權(quán)，敢于贏得更大勝利的堅(jiān)強(qiáng)意志。

3.戰(zhàn)略決戰(zhàn)期：敢于打前所未有的大殲滅戰(zhàn)

1948年秋，中國的軍事、政治和經(jīng)濟(jì)發(fā)生了更加有利于人民的重大變化。國民黨軍隊(duì)下降到365萬(其中正規(guī)軍198萬)[3]781，大多數(shù)是被殲后重建或受過嚴(yán)重打擊的，士氣低迷，戰(zhàn)斗力不強(qiáng)。同時(shí)由于大量兵力都被迫防守重要城市和主要交通線，能用于進(jìn)攻的機(jī)動(dòng)力量很少。而人民解放軍總兵力增加到280萬人(其中正規(guī)軍增加到149萬人)，裝備有了明顯提升，一線機(jī)動(dòng)兵力已經(jīng)超過國民黨部隊(duì)[3]782。國民黨統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部矛盾激化，政治危機(jī)嚴(yán)重，已是四面楚歌，幣制改革的失敗更加速了其經(jīng)濟(jì)的崩潰。而解放區(qū)面積擴(kuò)展至235萬平方公里，人口達(dá)1.68億，其中老解放區(qū)已經(jīng)完成土地改革，廣大翻身農(nóng)民的革命和生產(chǎn)積極性異常高漲[3]782。

在這歷史轉(zhuǎn)折的重大關(guān)頭，1948年9月8日至13日，中共中央在西柏坡召開政治局?jǐn)U大會(huì)議，即“九月會(huì)議”。會(huì)議明確指出，“人民解放軍要準(zhǔn)備打若干次帶決定性的大會(huì)戰(zhàn)，力爭殲滅更多的國民黨軍隊(duì)”，并要求“全軍要敢于打大仗，敢于迎戰(zhàn)敵人的強(qiáng)大兵團(tuán)，敢于攻取敵人重兵把守和重點(diǎn)設(shè)防的大城市”[3]784。遵照“九月會(huì)議”精神，人民解放軍發(fā)起秋季攻勢，并于1948年9月24日攻克濟(jì)南，蔣介石重點(diǎn)防御體系就此開始崩潰[3]786。

濟(jì)南戰(zhàn)役取得勝利后，中央軍委因勢利導(dǎo)，及時(shí)將秋季攻勢引向就地殲滅國民黨軍隊(duì)大兵團(tuán)戰(zhàn)略決戰(zhàn)，在三大戰(zhàn)役期間，“打前所未有的大殲滅戰(zhàn)”的堅(jiān)強(qiáng)意志是取得一個(gè)又一個(gè)勝利的堅(jiān)強(qiáng)保障。在遼沈戰(zhàn)役正式開始前，中央根據(jù)東北的國民黨軍隊(duì)有可能撤退的情況，與東北野戰(zhàn)軍通過電報(bào)傳遞，反復(fù)商量作戰(zhàn)計(jì)劃，最終確定攻擊重點(diǎn)為錦州，確立打“前所未有的大殲滅戰(zhàn)的決心”，明確攻占錦州是東北“整個(gè)戰(zhàn)局的關(guān)鍵”。在隨后的淮海戰(zhàn)役和平津戰(zhàn)役中，“敢于打前所未有的大殲滅戰(zhàn)”這一戰(zhàn)略方針得到貫徹執(zhí)行。歷時(shí)142天的三大戰(zhàn)役共殲滅國民黨軍隊(duì)154萬人，國民黨的主要軍事力量基本上被摧毀，打大殲滅戰(zhàn)的決心和意志在三大戰(zhàn)役中得到最為充分的體現(xiàn)[3]793。

4.戰(zhàn)略收官期：將革命進(jìn)行到底

三大戰(zhàn)役順利結(jié)束后，國民黨的失敗已成定局。為了爭取喘息的時(shí)間，1949年元旦，蔣介石發(fā)表要求和談的《新年文告》，企圖利用和平談判手段達(dá)到“劃江而治”的目的，以便保存殘余勢力，伺機(jī)卷土重來。

面對(duì)國民黨的和談陰謀，1948年12月30日，毛澤東在《將革命進(jìn)行到底》的新年賀詞中明確指出，必須“用革命的方法，堅(jiān)決徹底干凈地消滅一切反動(dòng)勢力”，并號(hào)召全國人民、全體民主黨派團(tuán)結(jié)一心，粉碎反動(dòng)勢力的政治陰謀，將革命進(jìn)行到底[3]797。在國民黨政府拒絕在《國內(nèi)和平協(xié)定》簽字后，1949年4月21日，毛澤東和朱德發(fā)布了“向全國進(jìn)軍”的命令，命令中國人民解放軍“奮勇前進(jìn)，堅(jiān)決、徹底、干凈、全部地殲滅中國境內(nèi)一切敢于抵抗的國民黨反動(dòng)派，解放全國人民，保衛(wèi)中國領(lǐng)土主權(quán)的獨(dú)立和完整”[3]801。按照命令，百萬雄師過大江，僅僅兩天后南京就宣告解放，上海也于1個(gè)月后解放。毛澤東“宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王”這一著名詩句，充分體現(xiàn)了“敢于斗爭，敢于勝利”的特質(zhì)。

(二)以農(nóng)民獲得土地為核心的土地改革

1.敢于同封建土地所有制斗爭

隨著1947年人民軍隊(duì)從戰(zhàn)略防御轉(zhuǎn)變?yōu)閼?zhàn)略進(jìn)攻，解放區(qū)的人力物力支持就越發(fā)重要。為了充分激發(fā)解放區(qū)廣大農(nóng)民參軍支前的積極性，解放區(qū)進(jìn)行了更為深入的土地改革。在總結(jié)過去土地改革經(jīng)驗(yàn)后，1947年7月至9月，全國土地會(huì)議在西柏坡正式召開，制定并通過了《中國土地法大綱(草案)》(以下簡稱“大綱”)。

大綱對(duì)于土地制度作出明確規(guī)定，“廢除封建性及半封建性剝削的土地制度，實(shí)行耕者有其田的土地制度”，“廢除一切地主的土地所有權(quán)”，“廢除一切祠堂、廟宇、寺院、學(xué)校、機(jī)關(guān)及團(tuán)體的土地所有權(quán)”，“廢除一切鄉(xiāng)村中在土地制度改革以前的債務(wù)”[8]119。大綱還制定了土地分配的原則：“鄉(xiāng)村中一切地主的土地及公地，由鄉(xiāng)村農(nóng)會(huì)接收，連同鄉(xiāng)村中其他一切土地，按鄉(xiāng)村全部人口，不分男女老幼，統(tǒng)一平均分配，在土地?cái)?shù)量上抽多補(bǔ)少，質(zhì)量上抽肥補(bǔ)瘦，使全鄉(xiāng)村人民均獲得同等的土地，并歸各人所有?！盵8]119

大綱發(fā)布后，1947年11月至12月，轟轟烈烈的土地改革運(yùn)動(dòng)在解放區(qū)廣泛開展起來。封建土地制度被廢除，廣大農(nóng)民實(shí)現(xiàn)了“耕者有其田”的愿望，迸發(fā)出高漲的革命熱情。他們踴躍參戰(zhàn)，主動(dòng)擔(dān)負(fù)戰(zhàn)地勤務(wù)工作，為奪取全國勝利提供了源源不斷的人力、物力支持。

2.敢于同“左”的偏向斗爭

在土地改革過程中，許多地方出現(xiàn)了擴(kuò)大打擊面的“左”的偏向。有的地方把中農(nóng)錯(cuò)定為地主或富農(nóng)，有的地方對(duì)地主富農(nóng)不加區(qū)分，這些偏向嚴(yán)重妨礙了土地改革的健康推進(jìn)，影響了社會(huì)秩序的穩(wěn)定。

面對(duì)“左”的偏向，中共中央及時(shí)進(jìn)行調(diào)查研究，并采取措施予以糾正。1947年12月，毛澤東在“十二月會(huì)議”上作的《目前形勢和我們的任務(wù)》報(bào)告中指出，“必須堅(jiān)決地團(tuán)結(jié)中農(nóng)，不要損害中農(nóng)的利益”，“對(duì)待富農(nóng)和對(duì)待地主一般地應(yīng)當(dāng)有所區(qū)別”[6]1251。1948年2月15日，毛澤東在《新解放區(qū)土地改革要點(diǎn)》中再次明確提出，“對(duì)于惡霸和非惡霸，對(duì)于大、中、小地主，在待遇上要有區(qū)別”，“在土地改革斗爭中，必須吸引中農(nóng)參加，并照顧中農(nóng)利益”[6]1283。通過對(duì)“左”的偏向斗爭，土地改革運(yùn)動(dòng)步入正軌。

(三)以自我革命為核心的黨的建設(shè)

1.整頓黨的隊(duì)伍

在開展土地改革的同時(shí)，各解放區(qū)按照土地會(huì)議的安排部署開展了整黨工作。整黨工作主要針對(duì)的是基本黨組織中思想、作風(fēng)和組織不純等問題。這一階段的整頓黨風(fēng)就是要堅(jiān)持自我革命，開展批評(píng)和自我批評(píng)，通過“三查三整”，克服官僚主義作風(fēng)，牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的思想。

在整黨工作初期出現(xiàn)了“左”的偏向，但是很快得到了糾正。1948年1月18日，毛澤東明確提出要反對(duì)黨內(nèi)“左”、右傾向[6]1268。1948年5月25日，毛澤東在《一九四八年的土地改革工作和整黨工作》中明確了整黨的方針和政策，利用7個(gè)月的時(shí)間“按照正確政策實(shí)行初步整黨”[6]1328。通過整黨，基層黨組織在思想、作風(fēng)和組織上都有很大進(jìn)步，黨與群眾的聯(lián)系更加密切。

2.加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)

隨著解放戰(zhàn)爭的不斷推進(jìn)，某些無紀(jì)律、無政府狀態(tài)和地方主義傾向已經(jīng)阻礙了革命前進(jìn)。堅(jiān)持自我革命，加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，已經(jīng)成為擺在全黨面前的重要任務(wù)。

1948年年初，中共中央連續(xù)發(fā)出指示，要求在全黨各級(jí)組織建立請(qǐng)示報(bào)告制度。1948年1月7日，毛澤東在《關(guān)于建立報(bào)告制度》中對(duì)請(qǐng)示報(bào)告作出規(guī)定，“各中央局和分局，由書記負(fù)責(zé)(自己動(dòng)手，不要秘書代勞)，每兩個(gè)月向中央和中央主席作一次綜合報(bào)告”[6]1264。3月25日，中央發(fā)出《關(guān)于建立報(bào)告制度的補(bǔ)充指示》，規(guī)定“各中央局、分局、前委對(duì)于下級(jí)發(fā)出的一切有關(guān)政策及策略性質(zhì)的指示及答復(fù)，不論是屬于何項(xiàng)問題，不論是用電報(bào)發(fā)出的或用書面發(fā)出的，均須同時(shí)發(fā)給中央一份”[9]。1948年9月，中共中央政治局“九月會(huì)議”通過決議，嚴(yán)格規(guī)定了哪些工作由中央決定、哪些工作必須事先請(qǐng)示中央、哪些必須事后向中央備審[8]451。

3.加強(qiáng)黨的思想建設(shè)

在中國人民革命即將取得勝利的前夜，1949年3月5日至13日，黨的七屆二中全會(huì)在西柏坡召開。毛澤東在這次會(huì)議上所作的報(bào)告，對(duì)于加強(qiáng)黨的思想建設(shè)進(jìn)行了分析，作出了“兩個(gè)務(wù)必”重要論斷。

毛澤東指出，“可能有這樣一些共產(chǎn)黨人，他們是不曾被拿槍的敵人征服過的，他們?cè)谶@些敵人面前不愧英雄的稱號(hào)；但是經(jīng)不起人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊，他們?cè)谔菑椕媲耙驍≌獭?，要求“?wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”[6]1438。“兩個(gè)務(wù)必”的論斷凝聚著中國共產(chǎn)黨對(duì)當(dāng)時(shí)革命形勢的深入分析以及對(duì)歷史教訓(xùn)的深刻反省，告誡全黨要一如既往地謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗，成為加強(qiáng)黨的建設(shè)的強(qiáng)大思想武器。

三、“敢于斗爭、敢于勝利”的時(shí)代價(jià)值

中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)越前進(jìn)，越發(fā)展，新情況、新問題就會(huì)越多，面臨的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)就會(huì)越大。只有始終繼承發(fā)揚(yáng)“敢于斗爭、敢于勝利”的斗爭精神，才能不斷贏得新的更大的勝利，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)。

(一)保持不畏艱險(xiǎn)的斗爭勇氣

新時(shí)代的中國特色社會(huì)主義事業(yè)有著無比廣闊的發(fā)展前景，處于大有可為的歷史機(jī)遇期。但在百年未有之大變局中，中國共產(chǎn)黨人面臨更加復(fù)雜、更為艱苦的斗爭環(huán)境，在前行的道路上面臨的風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)會(huì)越來越多。只有始終保持不畏艱險(xiǎn)的斗爭勇氣，才能夠克服困難，應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。

(二)堅(jiān)定善戰(zhàn)必勝的斗爭信念

實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興是中華民族的夙愿，是一代又一代中國人努力奮斗的夢(mèng)想。中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的，前進(jìn)路上仍然會(huì)面臨許多艱難險(xiǎn)阻。面對(duì)困難必須要堅(jiān)定善戰(zhàn)必勝的斗爭信念，要敢于斗爭，更要敢于勝利。善戰(zhàn)必勝的信念不僅是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是新時(shí)代偉大事業(yè)的根本要求。

(三)用好解決問題的斗爭方法

斗爭能不能取勝，最終要靠斗爭本領(lǐng)來說話。斗爭本領(lǐng)不是自然形成的，需要經(jīng)歷長期的磨煉和積累。新時(shí)代的黨員干部要自覺在復(fù)雜斗爭中沖鋒在前，積極應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，持續(xù)提升斗爭本領(lǐng)。在解決問題時(shí)要樹立科學(xué)的思維方式，堅(jiān)持具體問題具體分析，注重方式方法，不斷攻堅(jiān)克難，推動(dòng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

西柏坡時(shí)期，以“敢于斗爭、敢于勝利”為主要特點(diǎn)的斗爭精神走向成熟，中國共產(chǎn)黨人緊緊圍繞“兩個(gè)敢于”進(jìn)行了一系列偉大的歷史實(shí)踐。在中國特色社會(huì)主義新時(shí)代，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民繼承發(fā)揚(yáng)“兩個(gè)敢于”這一剛強(qiáng)品格，克服一個(gè)又一個(gè)困難，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)而接續(xù)奮斗。