葉本乾 方素清

〔摘要〕老撾人民革命黨是馬列主義武裝起來的人民民主國家執(zhí)政黨。建黨66年、執(zhí)政46年來，老撾人民革命黨能夠戰(zhàn)勝一切艱難險阻不斷發(fā)展壯大，成為老撾特色社會主義事業(yè)的堅強領導核心，最重要的一條經驗是始終高度重視思想理論建設。不斷推動黨員干部理想信念培樹常態(tài)化;持續(xù)加強馬列主義教育，強化理論武裝;積極開展凱山·豐威漢思想研究，推動馬列主義創(chuàng)新發(fā)展，形成了老撾人民革命黨思想理論建設的主要實踐。其重要啟示在于思想理論建設必須與黨的中心工作相結合，堅持理論聯系實際，以維護人民群眾的現實利益為價值導向。

〔關鍵詞〕老撾人民革命黨;思想理論建設;社會主義

〔中圖分類號〕D333.46 〔文獻標識碼〕A 〔文章編號〕2095-8048-（2021）01-0047-08

建黨66年、執(zhí)政46年來，老撾人民革命黨始終重視思想理論建設，不斷推動黨員干部理想信念培樹常態(tài)化，持續(xù)加強馬列主義教育，強化理論武裝，積極開展凱山·豐威漢思想研究，推動馬列主義創(chuàng)新發(fā)展。老撾人民革命黨思想理論建設在實踐中不斷推進，形成了一系列規(guī)律性認識：思想理論建設必須與黨的中心工作相結合，堅持理論聯系實際，堅持以人民為中心，切實維護人民群眾的現實利益。

一、老撾人民革命黨思想理論建設的主要實踐

老撾人民革命黨自1955年3月成立起，就立足老撾革命實際和現實國情，鮮明地把馬列主義寫在自己的旗幟上，作為自己必須長期堅持的指導思想。2016年1月的老撾人民革命黨十大指出：“老撾人民革命黨必須把馬列主義、凱山·豐威漢思想作為黨的思想理論基礎和行動指南。”〔1〕為把思想理論建設落到實處，老撾人民革命黨在全黨上下不斷推動黨員干部理想信念培樹常態(tài)化，持續(xù)加強馬列主義教育，強化理論武裝，積極開展凱山·豐威漢思想研究，推動馬列主義創(chuàng)新發(fā)展。

（一）不斷推進黨員干部理想信念培樹常態(tài)化

老撾人民革命黨時刻強調思想理論建設的首要任務是思想建設，而思想建設從本質上講，就是要讓黨員干部牢固樹立共產主義、社會主義信念和為社會主義事業(yè)以及為人民群眾服務的理念。老撾人民革命黨清醒地認識到，蘇東劇變等一些重大歷史事件的發(fā)生并不意味著社會主義事業(yè)的失敗，但是要認真總結其深刻教訓，加強馬列主義指導，狠抓黨員干部的理想信念工作。

一是突出黨員干部理想信念的日常教育。老撾人民革命黨自成立起，就把對黨員干部的理想信念教育作為思想建黨的重要抓手。早在1955年3月的老撾人民革命黨一大上，凱山·豐威漢就指出，黨要把堅持為國家和人民服務作為自己的理想追求與行動指南。在1986年11月的四大上，老撾人民革命黨提出了開展思想和文化革命的要求。1991年3月的老撾人民革命黨五大不僅指出了理想信念教育的重要性，而且完善了思想建設的內容、形式和方法。2001年3月的老撾人民革命黨七大進一步強調了思想政治教育的必要性和重要性，部署了思想政治工作的目標任務。隨后，老撾人民革命黨通過的《關于新形勢下政治思想工作的基本方針和措施的決議》對黨員干部思想政治工作的重點內容、目標任務、主要舉措作出了具體規(guī)劃，狠抓黨員干部的黨性意識、思想意識、對人民的負責意識和服務意識教育，把黨員干部的理想信念日常教育提高到了一個新高度。

二是加大對黨員干部的培訓力度。近年來，隨著國際形勢的新變化和國內發(fā)展的新需要，老撾人民革命黨把堅定社會主義目標、堅定正確的政治立場、忠于黨和國家、忠于人民作為理想信念日常教育的重點，加大對黨員干部的培訓力度。2006年至2015年，“老撾重視各級各類干部政治理論和行政管理能力培訓，共培訓了3680名干部，其中國內培訓2071名，派赴中國、越南、新加坡、澳大利亞等國培訓1609名”〔2〕。2016年以來，老撾人民革命黨對黨員干部的思想政治素質和管理服務能力提出了更高的要求。每年除了國內舉辦的政治學習和培訓外，還選派干部骨干到中國、越南、日本等國進行培訓，僅2019年10月老撾就選派了100多名縣委組織部部長到中國云南進行培訓，學習習近平新時代中國特色社會主義思想和中共治國理政經驗。為了增強培訓的實際效果和理想信念日常教育的針對性，老撾人民革命黨還以黨章為基本遵循，頒布了一系列黨內制度法規(guī)，為黨員干部統(tǒng)一思想和行動，增強全心全意為黨、國家和人民服務意識提供行為準則和制度保障?！?〕

三是開展理想信念培樹實踐活動。首先，積極發(fā)揮黨報黨刊和互聯網等媒體的陣地和渠道作用，通過全面覆蓋式的正面輿論宣傳，對黨員干部進行正確的思想引導。例如，通過互聯網、Facebook或微信等新媒體舉行定期的理想信念教育實踐活動，以此宣揚愛國主義和社會主義精神，抵御西方意識形態(tài)的滲透及一切不和諧甚至消極反動的社會思潮，從而堅定黨員干部對老撾人民革命黨及其領導的堅決擁護。其次，開展形式豐富的社會宣講活動，宣講的內容十分廣泛，既有褒揚愛黨愛國、團結互助、工作認真負責的典型實例、模范人物、先進事跡，又包括對拜金主義、唯利是圖、官僚主義、形式主義、違法亂紀現象以及不良社會思潮傾向的批判。宣講活動獲得良好的教育效果，使黨員干部的思想靈魂不斷得到凈化，增強了堅定理想信念的自覺性和主動性。最后，在普通群眾中間開展凱山·豐威漢思想、黨的路線方針政策和衛(wèi)國建國輝煌成就的社會宣講活動，增強群眾對馬列主義本土化理論、黨的領導事業(yè)和愛國主義精神的認同，為黨員干部樹立堅定的理想信念奠定基礎。

（二）持續(xù)加強馬列主義教育，強化理論武裝

思想理論建設離不開理論教育和理論武裝。老撾人民革命黨一直堅持運用“五個結合”的方法加強馬列主義教育。五個結合即“愛國主義教育與愛社會主義教育相結合，統(tǒng)一國家的民族意識教育與社會主義、國際主義教育相結合，馬列主義教育與黨的路線方針政策的宣傳教育相結合，理論教育與實踐活動相結合，政治、法制觀念教育與社會主義道德觀念教育相結合”〔4〕。

一是持續(xù)加強對黨員干部的馬列主義教育。老撾人民革命黨始終強調，馬列主義是科學的行動指針，加強馬列主義教育，用馬列主義理論武裝黨員干部頭腦是十分必要的。凱山·豐威漢指出：“我們黨員隊伍階級斗爭、覺悟先進性和各個方面的水平，尤其是管理水平還有一定的局限性，還存在小生產者的意識和受生產力水平制約的思想作風的影響?！薄?〕1982年4月的老撾人民革命黨三大強調，提高黨員干部的領導能力和綜合素質必須加強黨的思想理論建設，必須用馬列主義純潔黨員干部的思想和行為。老撾人民革命黨十大強調：“黨的思想理論建設始終是帶動其他一切建設的根本點，因而必須不斷加強對各級黨員干部的馬列主義和凱山·豐威漢思想教育，堅持理論武裝與實際工作辯證統(tǒng)一，保持全黨在思想上、政治上、行動上的統(tǒng)一，保持黨的先進性和純潔性，反對思想意識多元化，堅持一元化指導思想，堅定社會主義理想信念和發(fā)展方向不動搖?！薄?〕對此，老撾人民革命黨采取了高級領導干部帶頭接受教育、開展經常性的集體教育、結合黨員干部思想特點進行教育、針對性地溝通交流、形式多樣的鼓舞引導、到各級黨校和行政學院接受定期教育等方法，持續(xù)加強對黨員干部的馬列主義教育。在歷次教育中，老撾人民革命黨不斷激勵黨員干部立足黨的路線方針政策和無產階級立場，把握馬列主義的革命性、科學性和真理性，把馬列主義基本原理運用于本國實際，指導自己所從事的具體工作。

二是在大中小學校開展馬列主義教育。老撾人民革命黨以“五個結合”為原則和抓手，把大中小學作為主陣地全面開展馬列主義教育，推進馬列主義進教材、進課堂、進學生頭腦。老撾人民革命黨認識到馬列主義教育必須常抓、早抓，因而對學校馬列主義教育特別重視，以道德品質教育、思想政治教育為載體，在大中小學校包括華人學校和華文學校進行馬列主義教育。其成功之處在于把馬列主義教育融入老撾人民革命黨黨史、老撾國史，將課程教學與生命教育、法制教育、安全教育有機結合，從小熏陶和培養(yǎng)青少年學生的堅強革命意志和高尚的愛國主義情懷，引導青少年學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、國家觀、民族觀、歷史觀、文化觀，從而從源頭上培養(yǎng)青少年學生對馬列主義的認同，進而增強青少年學生對黨和國家的熱愛，對黨的路線方針政策的擁護，對社會主義道路的信心。

三是積極營造馬列主義教育的社會氛圍。馬列主義教育需要良好的社會氛圍襯托，老撾的民族節(jié)日和紀念日眾多，而且都蘊涵著老撾各民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和特殊紀念意義。老撾人民革命黨積極利用建黨節(jié)、國慶節(jié)、凱山·豐威漢誕辰等紀念日、建軍節(jié)、教師節(jié)等重大節(jié)日和塔鑾節(jié)、潑水節(jié)、水燈節(jié)、龍舟賽等節(jié)慶活動，開展形式多樣、內容豐富的慶祝或紀念活動，生動地展示老撾人民革命黨的豐功偉績和國家建設、民族團結進步、社會治理等方面的成就以及人民群眾幸福美好生活的良好社會態(tài)勢，讓馬列主義教育融入人民群眾日常生活，使其落地生根。

（三）開展凱山·豐威漢思想研究，推動馬列主義創(chuàng)新發(fā)展

老撾人民革命黨不僅重視思想建黨而且重視理論強黨，不僅重視理論武裝而且重視理論創(chuàng)新。老撾人民革命黨十大創(chuàng)造性地把凱山·豐威漢思想寫入新修訂的黨章，并將其作為黨必須長期堅持的指導思想，并作出了學習、宣傳和闡釋凱山·豐威漢思想的重大決定。十大以來，老撾黨內、學術界、理論界掀起了凱山·豐威漢思想研究的熱潮，推動了馬列主義在老撾的創(chuàng)新發(fā)展。〔7〕“2020年是凱山·豐威漢誕辰100周年，研究闡釋凱山·豐威漢思想具有重要的理論價值和現實意義?！薄?〕

一是對凱山·豐威漢思想研究作出重大部署。十大勝利召開后，老撾人民革命黨高屋建瓴地指示中央宣傳部、國家社會科學院、相關高校等科研團隊深入研究凱山·豐威漢思想，把十大提出的“深化凱山·豐威漢思想的理論和實踐研究，推進黨的理論思維新突破”的要求落到實處。2017年8月，在老撾人民革命黨的英明領導下，老撾國家政治行政學院、社會科學院與越南胡志明國家政治學院、社會科學翰林院在老撾萬象共同舉辦了主題為“胡志明思想與越南革命暨凱山·豐威漢思想與老撾革命”的學術研討會。在這次研討會上，老越兩國專家學者對凱山·豐威漢思想的理論來源、科學內涵、時代價值、歷史地位、豐富發(fā)展等重要議題進行了廣泛而深入的研討交流，一致高度肯定了“凱山·豐威漢思想對老撾革命所作出的巨大貢獻及其作用和意義”〔9〕。老撾人民革命黨中央政治局委員、國家副主席潘坎·維帕萬親切會見了與會的老越專家學者，這次研討會的成功舉辦，象征著凱山·豐威漢思想研究邁入了一個新階段。2018年年底，老撾人民革命黨出臺了《關于凱山·豐威漢思想研究工作的決議》，明確了凱山·豐威漢思想研究的重大意義、指導思想、重點目標、工作路徑，指出要客觀全面、深入重點、持續(xù)地開展研究，推動凱山·豐威漢思想內涵不斷豐富。2019年3月，老撾人民革命黨頒布了《關于成立凱山·豐威漢思想研究指導委員會的決議》，成立了以中央宣傳部領導為主席、由國家政治行政學院等10多個重要部門組成的凱山·豐威漢思想研究指導委員會，具體指導理論研究工作。〔10〕2019年5月，老撾社會科學院出臺了《關于貫徹落實<中央政治局關于凱山·豐威漢思想研究工作的決議>的實施意見》，對進一步做好凱山·豐威漢思想研究的相關工作提出了細致的指導意見?，F在，老撾全黨上下和社會各界研究、運用凱山·豐威漢思想蔚然成風。

二是對凱山·豐威漢歷史地位和貢獻作出新認識。十大以來，隨著老撾特色社會主義事業(yè)的發(fā)展繁榮和凱山·豐威漢思想研究的深入推進，老撾人民革命黨對凱山·豐威漢的歷史地位和豐功偉績作出了新的更深刻認識：“凱山·豐威漢主席為黨的發(fā)展壯大和革命事業(yè)奉獻了一生，他具有高尚的道德品質、剛毅的革命斗志、真誠的赤子之心，披肝瀝膽為國家為人民犧牲個人利益，勇于擔當、善于創(chuàng)新。凱山·豐威漢主席在擔任老撾黨和國家最高領導人的近40年里，一直是我們走向成功的燈塔，是我們所有黨員干部和人民大眾的光輝榜樣和精神力量，是老撾各族人民心目中永不熄滅的火炬、永遠的至愛。”〔11〕凱山·豐威漢早在16歲就投身革命運動，為老撾人民解放和民族獨立而不懈奮斗，并成長為老撾人民革命黨、國家和軍隊的卓越領導人。1955年3月22日，凱山·豐威漢領導成立老撾人民革命黨，領導老撾民族民主革命取得勝利，于1975年12月2日建立了真正代表老撾各族人民利益的老撾人民民主共和國。進入新的歷史時期，凱山·豐威漢領導全黨解放思想，制定有原則的革新路線，確立了老撾邁向社會主義的長期奮斗目標，凱山·豐威漢一生為老撾民族民主革命和國家發(fā)展作出了開創(chuàng)性的歷史貢獻。老撾黨和人民對凱山·豐威漢給予了崇高的評價，認為“凱山·豐威漢主席是一位偉大的愛國主義者，是老撾人民的優(yōu)秀兒子，是最杰出的革命戰(zhàn)士，是老撾革命事業(yè)中具有堅定的斗爭精神和卓越領導能力的最高領導人，是黨、國家和人民最敬愛的領袖，是老撾各民族人民的英雄”〔12〕。老撾人民革命黨強調，凱山·豐威漢光輝的一生給老撾人民留下了寶貴的精神財富，凱山·豐威漢思想是以凱山·豐威漢為主要代表的老撾人民革命黨和人民智慧的結晶，是馬列主義在老撾革命、革新和發(fā)展實踐中的生動體現〔13〕，一直激勵著老撾各族人民沿著社會主義道路奮勇前進。

三是豐富凱山·豐威漢思想內涵，推進馬列主義創(chuàng)新發(fā)展。老撾人民革命黨十大指出：“必須在堅持社會主義目標和國家獨立的基礎上，創(chuàng)造性地發(fā)展和運用馬列主義和凱山·豐威漢思想?！薄?4〕把凱山·豐威漢思想作為黨必須長期堅持的指導思想和理論基礎，體現的正是馬列主義在老撾的創(chuàng)新發(fā)展。凱山·豐威漢思想境界高遠，涵蓋了政治、經濟、革新、外交和黨的建設等諸多領域，構成了一個比較完整的理論體系。堅持人民至上，發(fā)展社會生產力，推動革新開放，加強黨的建設構成了凱山·豐威漢思想體系的主要內涵。凱山·豐威漢強調：“老撾人民革命黨是工人階級和勞動人民的政黨，必須為國家和人民服務?！薄?5〕凱山·豐威漢的心里始終裝著人民群眾和勞動階級，具有深厚的人民情懷，他尊重和愛護人民群眾的主體地位，為“建設來自人民、屬于人民、為了人民的國家”而勤懇地工作，發(fā)展教育、文化、體育、醫(yī)療等社會事業(yè)，努力為人民群眾謀利益。凱山·豐威漢一直強調先進生產力發(fā)展的巨大作用，準確把握社會主要矛盾，處理好各種關系，領導老撾人民群眾自力更生開展社會大生產運動，推動工業(yè)化道路，加速科技建設，培訓人力資源，推動老撾生產力獲得較大的發(fā)展。針對上世紀90年代高度集中的行政統(tǒng)包的經濟管理體制制約老撾經濟社會發(fā)展的狀況，凱山·豐威漢在老撾人民革命黨四大上審時度勢地確立了經濟體制革新路線，在他的堅強領導下，政治、文化和其他方面的革新開放史無前例地開展起來。正是在凱山·豐威漢革新開放思想的正確指引下，“老撾已從世界最不發(fā)達國家之一，變成了一個充滿希望和生機的經濟體”〔16〕。凱山·豐威漢指出：“老撾人民革命黨轉變?yōu)閳?zhí)政黨之后，必須加強黨的自身建設，強化黨的執(zhí)政意識，提高黨的領導能力和執(zhí)政能力。”〔17〕進入21世紀，老撾人民革命黨豐富和發(fā)展了凱山·豐威漢的黨建思想，重視全面加強黨的思想、組織、制度、作風建設，使黨永葆先進性，始終成為政治、思想和組織上穩(wěn)固堅強的黨。

二、老撾人民革命黨思想理論建設的重要啟示

老撾人民革命黨思想理論建設在實踐中不斷推進，形成了一系列規(guī)律性認識，具有重要的啟示：思想理論建設必須與黨的中心工作相結合，堅持理論聯系實際，以切實維護人民群眾的現實利益為價值導向。

（一）思想理論建設必須與黨的中心工作相結合

馬克思、恩格斯指出：“政治、法律、哲學、宗教、文學、藝術等的發(fā)展是以經濟發(fā)展為基礎的。但是，它們又都互相作用并對經濟基礎發(fā)生作用?！薄?8〕思想理論建設屬于上層建筑，其建設成效很大程度上以經濟工作等中心工作為基礎，同時對經濟工作等中心工作具有能動的反作用。思想理論建設與黨的中心工作是相輔相成的，把握和運用思想理論建設規(guī)律及其成果能夠為黨的中心工作提供強大力量，黨的中心工作又為深化思想理論建設奠定了實踐基礎。老撾人民革命黨始終把思想理論建設作為一項根本性工作，并將思想理論建設與黨的中心工作統(tǒng)籌推進，確保了思想理論建設的正確方向和建設成效。

圍繞黨的中心工作開展思想理論建設是正確把握黨的思想理論建設方向的客觀要求。任何一個政黨的思想理論建設都具有鮮明的階級性與強烈的意識形態(tài)性，“統(tǒng)治階級的思想在每一時代都是占統(tǒng)治地位的思想。這就是說，一個階級是社會上占統(tǒng)治地位的物質力量，同時也是社會上占統(tǒng)治地位的精神力量”〔19〕。老撾人民革命黨在不斷發(fā)展壯大進程中，立足于黨的思想理論建設實踐，逐步形成了思想理論建設是經濟建設工作和其他一切工作“生命線”的科學論斷，并將這一科學論斷貫穿于黨團結帶領人民群眾進行民族民主革命、社會主義建設、革新開放的偉大實踐，服從和服務于黨的中心工作和其他一切工作。老撾生產力發(fā)展水平相對低下，為了提高人民群眾的生產水平，改善人民群眾的生活狀況，老撾人民革命黨把經濟建設放在更加突出位置，立足于老撾現實國情和黨情，以思想理論建設為動力，積極探索推動社會生產力發(fā)展的有效途徑，革新與生產力不相適應的生產關系，實現從自然經濟向商品經濟、社會主義向市場經濟轉變，以促進老撾社會主義事業(yè)的蓬勃發(fā)展。

立足黨在不同時期、不同歷史階段的中心工作開展思想理論建設。黨的中心工作在不同歷史時期、不同發(fā)展階段具有不同的內涵，呈現不同的特點，也會隨著世情、國情和黨情的變化而具體化，這是黨的思想理論建設的具體抓手和著力點。老撾是中南半島唯一的內陸國家，革新開放前是一個生產力相對落后，力爭逐步擺脫欠發(fā)達國家狀況的社會主義發(fā)展中國家，在此背景下老撾人民革命黨的思想理論建設一直圍繞發(fā)展這一中心工作展開。隨著革新開放事業(yè)的全面深化，老撾由過去的“陸鎖國”轉變?yōu)楝F在的“陸聯國”，政治文明、物質文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明建設正在協(xié)同推進。老撾人民革命黨十大對“舉什么旗、走什么路、實現什么樣的發(fā)展、為誰發(fā)展等一系列理論與實踐問題作出了科學謀劃”〔20〕，確定了新時期國家發(fā)展的重大方針任務是實現到2020年擺脫欠發(fā)達狀態(tài)，沿著社會主義目標堅定邁向新的發(fā)展階段。可見，在不同的歷史時期和時代需要中，思想理論建設必須與黨的中心工作相結合，才能相互支撐、相輔相成，協(xié)同推進而又確保正確方向。

（二）思想理論建設必須堅持理論聯系實際

理論聯系實際是思想理論建設取得針對性、實效性的根本力量。從本原上講，理論聯系實際就是把馬列主義基本原理同一國的具體實際和歷史文化相結合，并指導具體實踐。理論聯系實際是共產黨人對馬列主義的根本態(tài)度?！袄碚撛谝粋€國家實現的程度，總是決定于理論滿足這個國家的需要的程度。”〔21〕這個“需要的程度”就是實踐程度，老撾人民革命黨的成功經驗告訴我們，思想理論建設一刻也不能脫離不斷發(fā)展著的實際。思想理論建設既是理論形態(tài)，又是實踐形態(tài)，必須理論聯系實際，不可偏頗其中任何一面，沒有思想理論指導的實踐具有盲目性，脫離實踐的思想理論建設必然是空洞的。

思想理論建設取得成效必須堅持實事求是，從客觀實際出發(fā)，做到理論與實際相統(tǒng)一。1989年1月的老撾人民革命黨四屆七中全會深入闡述了關于理論必須在實踐中進一步深入領會和統(tǒng)一把握的問題。凱山·豐威漢指出：“黨的路線不是從書本上抄下來的，而是要在不斷努力鉆研的基礎上，在對我國的社會歷史文化和國情充分了解的基礎上，經過研究、探索和思考制定出來的?！薄?2〕思想理論建設本質上是一項育人的工作，是理論武裝和理論創(chuàng)新的有機結合，無論是理論武裝還是理論創(chuàng)新都不能脫離實際，不能從書本上照搬照抄什么概念或簡單地尋章摘句。只有針對經濟社會發(fā)展、時代需要、黨情變化特別是黨員干部的所思所想等重大現實問題，進行深刻而全面的探索和研究，才能真正讓思想理論為人民大眾所接受，入腦入心并創(chuàng)造性地指導實際工作，從而取得實際效果。老撾人民革命黨開展思想理論建設，站穩(wěn)黨的歷史方位，立足于老撾的發(fā)展歷史、傳統(tǒng)文化、現實國情變化，圍繞世界現代化發(fā)展潮流和時代進步需要，把準老撾發(fā)展面臨的實際問題，從中獲得持續(xù)發(fā)展的動力，并體現了老撾的鮮明特點。

理論與實際是相互依存、互為依托、相輔相成、相互促進的。一方面，理論源于實際，任何一個新的理論的提出，都是總結、概括實際經驗的結果;另一方面，實際是理論的旨歸，“如果有了正確的理論，只是把它空談一陣，束之高閣，并不實行，那么這種理論再好也是沒有意義的……必須把它再回到改造世界的實踐中去，再用到生產的實踐、革命的階級斗爭和民族斗爭的實際以及科學實驗的實踐中去”〔23〕。理論與實際的雙向互動是提升思想感召力、理論創(chuàng)新力、現實鮮活力的重要前提，其內在要求思想理論建設必須因事而化、因時而進、因勢而新。十大以來，國際形勢復雜多變，老撾人民革命黨走符合本國國情的發(fā)展道路，使老撾取得了長足發(fā)展，經濟持續(xù)保持6.5%的年平均增長率，“八五”規(guī)劃有效落實，民主法制、生態(tài)保護、脫貧攻堅、基礎設施、抗擊新冠疫情、黨的自身建設取得顯著成績，呈現政局穩(wěn)定、國家繁榮、社會安定、地區(qū)和國際影響力不斷提升的良好面貌。圍繞這一新的實際，老撾人民革命黨堅持實事求是，堅定理想信念，進一步總結經驗，持續(xù)加強思想理論建設，在思想引領、理論武裝、理論創(chuàng)新上創(chuàng)造了新輝煌。面向未來，老撾人民革命黨的思想理論建設猶如燃燒的火炬，照亮老撾特色社會主義前進道路。

（三）思想理論建設必須以維護人民群眾的現實利益為價值導向

馬克思、恩格斯指出：“思想本身根本不能實現什么東西。思想要得到實現，就要有使用實踐力量的人?！薄?4〕老撾人民革命黨把“人”理解為廣大人民群眾，這一價值立場是十分鮮明的。老撾人民革命黨是馬列主義、凱山·豐威漢思想武裝起來的執(zhí)政黨，是來自人民、屬于人民、為了人民的黨，始終把為人民群眾謀利益作為最高價值追求，尊重人民群眾的主體地位，把為人民服務作為一切工作的出發(fā)點和落腳點。

始終圍繞人民群眾開展思想理論建設。早在革命年代，老撾人民革命黨就旗幟鮮明地提出了“推翻一切殖民主義統(tǒng)治，徹底解放人民群眾”的口號，同人民群眾一道與各種黑暗勢力開展艱苦卓絕的斗爭，在革命中密切了黨與人民群眾的血肉關系，黨的政治立場更加堅定，思想理論也不斷成熟。1975年，老撾人民民主共和國建立，開啟了老撾全面獨立、人民當家作主的新紀元。老撾人民革命黨繼續(xù)高舉馬列主義旗幟，領導人民群眾進行社會主義改造和社會主義建設，帶領人民群眾改善生活。為了大力發(fā)展經濟，讓人民群眾過上好日子，1986年老撾人民革命黨確立了有原則的革新路線，并在人民群眾中間大力開展思想政治工作，把人民群眾的思想統(tǒng)一到革新的重大決策上來。1980年代末期，國際上蘇聯和東歐社會主義國家的改革經歷嚴重危機，敵對勢力挑釁不斷，國內各種困難挑戰(zhàn)交織，自然災害頻發(fā)，社會消極現象不斷，這些對干部黨員和人民群眾造成較大的思想沖擊，致使一些人猶豫和彷徨，甚至對革新事業(yè)和國家發(fā)展道路的信心產生了動搖。在國際國內形勢的重壓下，1989年10月老撾人民革命黨四屆八中全會強調，馬列主義是指導人民群眾革命和解放的理論，黨是堅決維護全國各族人民群眾利益的黨，因而黨必須以馬列主義為思想指南，反對多元化思想，并要有創(chuàng)造性地結合老撾實際加以運用。至今，老撾人民革命黨都十分注重圍繞人民群眾開展思想理論建設工作，并取得了良好的效果。

把維護人民群眾的現實利益作為思想理論建設的最高價值追求。老撾人民革命黨從成立之日起就把人民裝在心里，肩負起了為人民謀幸福的重任。從本質上講，正是緊緊依靠人民群眾的智慧和力量，老撾人民革命黨才成功開創(chuàng)了老撾特色社會主義事業(yè)和思想理論建設的良好局面。老撾人民革命黨認為黨的事業(yè)就是人民群眾的事業(yè)，人民群眾是黨生存發(fā)展的土壤，因而一切工作都要以維護人民群眾的現實利益為原則，著力解決人民群眾的實際問題。老撾人民革命黨始終密切聯系群眾，在不同的發(fā)展階段都積極解決涉及人民群眾的各種問題，切切實實地維護人民群眾的最直接利益。進入新時期，隨著老撾經濟社會的可持續(xù)發(fā)展，老撾人民群眾的生活水平獲得了顯著提高，但城鄉(xiāng)貧富差距、城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡等問題依然存在。為有效解決人民群眾的貧困問題，老撾人民革命黨根據既定的發(fā)展方針，積極落實基層政權建設和農村全面發(fā)展戰(zhàn)略，多措并舉大力展開扶貧工作，把減少貧困、帶動農村發(fā)展和思想理論建設聯系起來，一體化推進。在各項工作的整體推進中，截至2019年年底，64593戶貧困家庭中的5179戶擺脫貧困，120個貧困村擺脫了貧困，農村人口的生活質量獲得改善，教育普及、醫(yī)療服務、環(huán)境保護、基礎設施、文化傳承等各領域都呈現出了欣欣向榮的景象，特別是人民群眾的精神面貌煥然一新，體現了思想理論建設的引領作用。

三、結語

思想理論建設是黨的建設的首要任務，是馬列主義執(zhí)政黨永葆先進性、純潔性的根本原則和內在要求。一個民族要想站在科學的最高峰，就一刻也不能沒有理論思維。經歷60多年的長期探索和發(fā)展壯大，面對革新事業(yè)和實現國家現代化的艱巨任務，老撾人民革命黨深刻認識到思想建黨、理論強黨的重大意義，準確把握思想理論建設與黨的自身建設的內在聯系，立足老撾實際，成功地推動了思想理論建設的持續(xù)開展，凝聚了全黨和全國各族群眾團結一心建設國家、保衛(wèi)國家的強大力量。

理論一經群眾掌握，就會變成強大的物質力量。展望未來，老撾人民革命黨將更加堅定馬列主義信仰，用馬列主義本土化最新成果凱山·豐威漢思想武裝黨員干部，教育廣大人民群眾，指導實踐工作，并在賦予的新使命下，深入思考新時代思想理論建設將要面臨的新情況、新問題，在新的實踐中不斷推動思想理論建設，進一步鞏固黨的執(zhí)政地位，從而領導老撾人民沿著具有本國特色的社會主義發(fā)展道路奮勇前進。

〔參考文獻〕

〔1〕老撾人民革命黨第十次全國代表大會文件〔M〕.萬象：老撾國家出版社，2016：7.

〔2〕柴尚金.老撾：在革新中騰飛〔M〕.北京：社會科學文獻出版社，2015：61.

〔3〕方文.老撾人民革命黨全面加強黨的建設〔J〕.社會主義論壇，2017，（2）.

〔4〕張傳鶴，梁大宗.老撾人民民主共和國的教育文化政策和教育文化事業(yè)〔J〕.東南亞，2007，（2）.

〔5〕〔22〕吳彬康.八十年代世界共產黨代表大會重要文獻選編：上卷〔C〕. 北京：中國廣播電視出版社，1989：135，280-300.

〔6〕老撾人民革命黨十大政治報告〔M〕.萬象：老撾國家出版社，2016：30-31.

〔7〕方文，方素清.老撾人民革命黨十大以來社會主義發(fā)展新態(tài)勢〔J〕.當代世界社會主義問題，2020，（2）.

〔8〕方文，方素清.凱山·豐威漢思想探析〔J〕.黑河學刊，2020，（2）.

〔9〕主題為“胡志明思想與越南革命，凱山·豐威漢思想與老撾革命”的研討會在萬象舉行〔N〕.人民報，2017-08-31.

〔10〕老撾人民革命黨中央政治局.關于成立凱山·豐威漢思想研究指導委員會的決議〔R〕.2019-03-12.

〔11〕〔12〕老撾人民革命黨中央政治局.關于凱山·豐威漢思想研究工作的決議〔R〕.2018-12-13.

〔13〕老撾社會科學院.關于貫徹落實中央政治局關于凱山·豐威漢思想研究工作的決議的實施意見〔R〕.2019-12-13.

〔14〕新曙光雜志社.老撾人民革命黨十大資料匯編〔C〕.萬象：老撾國家出版社，2016：73.

〔15〕老撾社會科學委員會黨史編寫組.老撾人民革命黨簡史〔M〕.萬象：老撾國家出版社，1992：16.

〔16〕潘金娥.老撾：掀開神秘面紗，迎接發(fā)展新機遇〔J〕.世界知識，2016，（23）.

〔17〕老撾人民革命黨中央宣傳部.凱山·豐威漢選集：第4卷〔M〕.萬象：老撾國家出版社，2005：179.

〔18〕馬克思恩格斯文集：第10卷〔M〕.北京：人民出版社，2009：668.

〔19〕〔21〕馬克思恩格斯選集：第1卷〔M〕. 北京：人民出版社，2012：178，11.

〔20〕方文.老撾人民革命黨對社會主義的新探索〔J〕.東南亞縱橫，2017，（2）.

〔23〕毛澤東選集：第1卷〔M〕.北京：人民出版社，1991：292.

〔24〕馬克思恩格斯文集：第1卷〔M〕.北京：人民出版社，2009：320.

【責任編輯：董史烈】