鄭浩峽

摘要：儀式感教育能夠讓每個(gè)學(xué)生對(duì)自己的角色、責(zé)任以及義務(wù)有更深層次的理解，能夠敬畏生活、敬畏童年，為學(xué)生的生活更具豐富性，為學(xué)生未來的人生發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。儀式感的教育也是文化的傳承，通過儀式感能夠讓學(xué)生從日常校園或者生活中體會(huì)儀式感的敬畏以及尊重，將儀式感融入教育中，融入小學(xué)生的言行舉止中，使得小學(xué)生的生活更具儀式感。

關(guān)鍵詞：儀式教育;創(chuàng)新研究;小學(xué)儀式

引言：小學(xué)階段的文化傳播渠道主要來自于學(xué)校，學(xué)校是醞釀文化傳承的發(fā)源地，校園文化的體現(xiàn)不僅具有隱性的，應(yīng)該還具備顯性文化，諸如，一些具體的活動(dòng)或者現(xiàn)場(chǎng)的儀式教育。在學(xué)校的日常生活中，建立儀式感教育，通過一些具體活動(dòng)諸如閱讀、升旗儀式、學(xué)生日常上下樓梯、學(xué)生日常寫字行為、學(xué)生日常進(jìn)出學(xué)校、教學(xué)中的教學(xué)活動(dòng)等等，在這些具體活動(dòng)中將儀式感教育潛移默化地進(jìn)行滲透，從而影響學(xué)生的言行舉止儀式化，諸如此類的儀式化教育越多，學(xué)校也形成了獨(dú)有的文化基礎(chǔ)。

一、小學(xué)階段滲透儀式教育的意義

儀式教育對(duì)于小學(xué)階段的學(xué)生來講是十分重要的，是一種隱性的教育力量，通常在日常生活中，儀式感被用來表達(dá)內(nèi)心的所思所想最直接的方式，通過儀式感的教育，能夠使小學(xué)生變得更為優(yōu)秀。儀式感來源于很多活動(dòng)或者形式中，比如，學(xué)校的開學(xué)典禮、一年級(jí)的迎新儀式、六年級(jí)的畢業(yè)典禮、節(jié)日慶典包括每周一的升旗儀式等等，這些活動(dòng)中都含有隱性的精神教育，當(dāng)然，儀式感也滲透在生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴，師生見面的禮貌問好，教師上課前的班級(jí)問好，這些儀式都能夠能使師生感覺到被尊重、被重視、被關(guān)愛，能為學(xué)生帶來更多的安全感以及幸福感，是一種精神層次的教育。如果小學(xué)生的童年有很多儀式感的記憶，那么會(huì)有很多難忘的感動(dòng)或者驚喜瞬間，填充著整個(gè)童年的記憶，而缺乏儀式感的童年，就相對(duì)來說較為空白，沒有任何有意義的事情。因此，小學(xué)生儀式感的教育十分重要，能夠促進(jìn)小學(xué)生身心健康的茁壯成長(zhǎng)[1]。

二、小學(xué)教育滲透儀式教育的相關(guān)策略

1、從時(shí)間的維度上進(jìn)行儀式教育

小學(xué)階段總共分為十二個(gè)學(xué)期，根據(jù)小學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，貼近學(xué)生生活實(shí)際，探究?jī)x式教育中隱含的教育元素，通過具體儀式將所有元素實(shí)現(xiàn)價(jià)值最大化，體現(xiàn)生命的價(jià)值，以此為基托，設(shè)置了小學(xué)十二禮的儀式活動(dòng)內(nèi)容，這十二禮是從時(shí)間的維度進(jìn)行的，設(shè)計(jì)具有連續(xù)性，分別是入學(xué)禮、入隊(duì)禮、成長(zhǎng)禮、敬師禮、畢業(yè)禮、進(jìn)門禮、上課禮、下課禮、放學(xué)禮、升旗禮、開學(xué)典禮、結(jié)業(yè)典禮。這十二禮的構(gòu)建，能夠使得學(xué)生的小學(xué)階段呈現(xiàn)階梯化的上升，在時(shí)間的維度上為學(xué)生留下更多美好的回憶，留下彌足珍貴的成長(zhǎng)足跡，為學(xué)生構(gòu)建美好的小學(xué)生活。

2、以生為本進(jìn)行情感的儀式教育

儀式教育是具有內(nèi)在功能的德育功能，儀式教育不僅面向全體師生，還能夠照顧到每個(gè)學(xué)生個(gè)體，注重連續(xù)性的同時(shí)還注重階段性。小學(xué)儀式感的教育，就是德育核心素養(yǎng)的培育，從校園環(huán)境、校園文化入手，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)更多的德育情境、教育情境，讓學(xué)生在生活學(xué)習(xí)的過程中能夠感受到精神的洗禮與開拓?？啥ㄆ诮M織學(xué)生進(jìn)行校外一些有益的公益活動(dòng)，帶領(lǐng)學(xué)生從現(xiàn)場(chǎng)感受愛的偉大，生命的重要性。為學(xué)生從校內(nèi)到校外創(chuàng)設(shè)更多的情境教學(xué)，積極發(fā)揮儀式教育的德育功能，引發(fā)學(xué)生思想的共鳴以及心靈的慰藉[2]。

3、將學(xué)校資源統(tǒng)籌規(guī)劃合理性

學(xué)校是學(xué)生主要學(xué)習(xí)和生活的場(chǎng)所之一，在學(xué)校的時(shí)間占據(jù)了小學(xué)生時(shí)間的一大半，因此學(xué)校文化氛圍的濃厚，默化地影響化的影響學(xué)生的言行舉止，才能體現(xiàn)儀式感教育的成功與否。合理利用學(xué)校的各項(xiàng)資源，比如，校園廣播、學(xué)校板報(bào)、展板等方式，為學(xué)生定期宣傳禮儀的相關(guān)知識(shí)和典型教育故事，通過校園文化的輿論功能，將儀式感的教育深入到學(xué)生的日常生活和行為中去，濃厚的校園儀式教育的氛圍，能夠促使小學(xué)生自我修養(yǎng)、良好品格、德才兼?zhèn)涞牟粩嗵岣撸軌驗(yàn)樾W(xué)生的個(gè)性發(fā)展奠定基礎(chǔ)，也可根據(jù)校園文化特色，定期舉行一些校園文化活動(dòng)，諸如，剪紙、繪畫、才藝表演、展覽科技館博物館等等，這些活動(dòng)，在活動(dòng)的舉行以及過程中注重儀式感的體現(xiàn)，讓學(xué)生感受到儀式感的重要性，為學(xué)生帶來更為愉悅的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。每個(gè)學(xué)校都有自己特色的環(huán)境以及區(qū)域特色，可以根據(jù)學(xué)校的特色舉辦一些儀式活動(dòng)，最為常見的運(yùn)動(dòng)會(huì)開幕式、閉幕式、表彰賽等等，在舉辦的活動(dòng)中注重儀式感的滲透，能夠讓學(xué)生感受到被注重、被尊重、被珍愛的感受，能夠帶給學(xué)生更多的感官以及心靈上的共鳴和情感上的觸動(dòng)。

結(jié)束語：

總而言之，學(xué)校作為學(xué)生教育的主陣地，要積極發(fā)揮教育作用，在日常生活行為中不斷地滲透儀式感的教育，促使學(xué)生通過儀式教育體驗(yàn)成長(zhǎng)和感悟生活的重要性，能夠促使學(xué)生自我修養(yǎng)的不斷提高，從而致使學(xué)生的道德素質(zhì)以及行為習(xí)慣有了更大的改善，讓學(xué)生的生活從此具有儀式感。

參考文獻(xiàn)：

[1]毛維維.讓童年生活更具儀式感——小學(xué)儀式教育的創(chuàng)新研究[J].小學(xué)生（中旬刊），2020（04）：9+85.

[2]李淼.小學(xué)儀式教育的現(xiàn)狀及有效開展策略[J].新校園，2021（05）：43-44.