摘 要:隨著新課改的深入推進,提升小學生的思維修養(yǎng),讓學生通過自主思考,自覺接納更多有關中國共產(chǎn)黨歷史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史的“四史”內容,已經(jīng)成為當前教育工作的一大重點。在道德與法治這門學科之中,為了實現(xiàn)立德樹人的教育教學目標,積極融入“四史”,有利于培養(yǎng)學生的愛國主義情懷,完善道德與法治教育。
關鍵詞:“四史”教育;小學道德與法治;思考
一、 引言
“四史”教育是當前小學階段道德與法治教學工作探索的一個重點問題,習近平總書記提出的“四史”在小學道德與法治課堂上的滲透,目前已經(jīng)取得了初步的成效,不過,針對歷史相關的教育教學,我們顯然還有更加合適的教學策略?;诖?,文章將針對“四史”教育融入小學道德與法治的教學方案展開思考,希望可以給相關的教育工作者帶來一點思考。
二、 小學階段開展“四史”教育的必要性和重要性
我國的基礎教育是從小學一年級開始的,當學生滿足升入小學的年齡標準之后,心智往往也已經(jīng)開始出現(xiàn)了成熟的趨勢,在這個階段,如果有人能夠給小學生提供正確的引導,則可以幫助小學生盡早形成正確的三觀,為學生以后的成長鋪設一條更加坦蕩光明的道路。而道德與法治學科就肩負著這樣一個使命,在教育教學工作開展過程中,
教師應當幫助學生樹立良好的三觀,使學生形成積極向上的道德與法治修養(yǎng)。而在新時代的背景下,根據(jù)習近平總書記的講話,開展“四史”教育,儼然已經(jīng)成為當下道德與法治學科教學工作中的重中之重。
站在教師的角度來講,隨著時代的發(fā)展,科技的進步,現(xiàn)如今,小學生從小就開始接觸電子產(chǎn)品,互聯(lián)網(wǎng)中的很多思維會給兒童們帶來多元化的影響。過去開展教學工作的時候,教師會發(fā)覺,雖然孩子們的成長背景不一樣,但是思想觀念方面還是有著統(tǒng)一價值標準的。然而,隨著當前網(wǎng)絡媒介的發(fā)展和壯大,越來越多的兒童受到互聯(lián)網(wǎng)文化的侵襲,他們思維也呈現(xiàn)多元化發(fā)展趨勢。有些學生由于平時上網(wǎng)較多,小學一年級就已經(jīng)了解了太多的網(wǎng)絡文化,其中當然不乏糟粕文化,有些學生沉迷于電子游戲,始終缺乏基本的精神修養(yǎng)。在這種背景下,開展道德與法治工作也給教師帶來了很大的挑戰(zhàn),而“四史”教育就是在這樣一個關鍵的背景下提出的。小學階段開展“四史”教育,有利于從信念方面幫助學生統(tǒng)一思想,盡可能使學生擺脫當前復雜的社會文化對其的干擾和負面影響,另外,當學生接受了“四史”教育,形成了健康的思維方式之后,學生的學習習慣和學習熱情也會逐漸向好發(fā)展,這有利于減輕教師的教學負擔,幫助教師構建更加有效的道德與法治課堂。
站在家長的角度來講,從小開展“四史”教育,實際上也是在替家長承擔一部分德育的責任。小學階段,大多數(shù)學生的思維習慣都是不太穩(wěn)定的。而“四史”教育以其堅定的信念感,科學的文化氛圍,為孩子指引著正確的方向。在陪伴孩子成長的過程中,家長要給孩子思想層面的正確引導,然而,很多家長的教育經(jīng)驗是不夠豐富,也不夠科學的。有了“四史”教育之后,家長的培養(yǎng)方向以及教育的主心骨基本就確立下來了,家長按照“四史”教育的思想觀念以及教育方向對孩子進行有效的引導,小學階段,孩子的教育方面基本就不會出現(xiàn)太大的問題。
站在“四史”教育本身角度來講,“四史”教育有著十分鮮明的科學性和教育意義,我們黨之所以能夠在滔滔的歷史洪流中取得最終勝利,并且?guī)ьI中國人民一步步走向輝煌,取得一個又一個耀眼的成績,和其自身的科學性和正確性是分不開的。小學階段是培養(yǎng)學生基本認知、形成三觀的關鍵時期,在這個階段,將最正確、最科學的思想和最應該堅持的精神品質傳輸給學生,有助于培養(yǎng)新時代積極向上的種子,為未來培養(yǎng)新時代人才奠定基礎。
三、 運用故事講解知識,借助多媒體完善教學
經(jīng)過長期的教學實踐,筆者發(fā)現(xiàn),道德與法治課堂上,教師系統(tǒng)教學的知識是帶有一定枯燥性的。教師講解的內容和道理大多比較淺顯,比如,教師會教授學生與同學相處的基本技巧,以及樹立自我保護意識等基本內容,但這些知識學生可能在幼兒園階段就已經(jīng)學習過了,到了小學課堂上再學習一遍,難免就顯得有些無聊。而講解“四史”知識的時候,教師一定要注意,“四史”畢竟是和歷史有關的內容,所以在教學的時候會存在一定的枯燥性,教師要盡可能用生動的講述方法講述歷史故事,在培養(yǎng)學生學習興趣的同時,提升“四史”教育的有效性。
例如,積極運用講故事方式完善“四史”教育就是一種非常有效的教學手段,比如,在某一堂道德與法治課上,教師想要給學生講解“我愛我們班”這一節(jié)知識。從表面上來看,本節(jié)知識是要培養(yǎng)學生熱愛班集體的思維,但從本質上來看,本節(jié)知識中也蘊含著引導學生形成集體意識的內涵。講解教材內容的時候,教師可以引導學生談一談自己對班集體的看法,讓學生自由討論,大家認為自己和班集體是怎樣的關系。個別學生提到:“班集體就是給我們學習的地方,我們不需要對班級付出太多的感情,我只喜歡班級中我的好朋友,我不喜歡其他的同學?!毙枰⒁猓@是小學生身上經(jīng)常會出現(xiàn)的想法,當學生愿意主動表示自己的想法時,教師首先要提出鼓勵,緊接著,教師可以從培養(yǎng)集體意識的角度幫助學生擺脫這種思維。
這個時候運用講故事法,結合一些“四史”故事,就能夠很好地幫助學生建立正確的三觀。比如,教師可以在課堂上講解“民族英雄為集體犧牲自我”的故事:當年紅軍長征的時候,有一位名叫糖豆的炊事兵,當年大部隊一起爬雪山的時候,糖豆只有16歲,為了幫助隊伍里的一位老人,糖豆和大部隊走散了,他只能和其他掉隊的炊事兵一起跟在隊伍的后面。冰天雪地里所有的紅軍戰(zhàn)士都沒有足夠的食物,也沒有足以御寒的衣服,所有人都餓得饑腸轆轆,這個時候,一位老紅軍掏出了自己儲備的,原本是用來保命的肉干,希望和大家一起分著吃。其實那些肉干也很小,所有人只能分到一口,而小紅軍糖豆為了讓其他人多吃一口,謊稱自己手里還有很多糖,一點都不餓,把自己的那份肉干留給了其他人。補給完能量之后,所有人繼續(xù)趕路,可沒過多久,糖豆就因為體力不支倒在了地上,這個時候大家去翻他身上帶的糖盒子,才發(fā)現(xiàn)里面裝的全都是硬邦邦的石頭和牛骨,也是這個時候大家才明白,糖豆是希望犧牲自己,讓其他人都能吃得更飽一些。講完這個故事以后,班里有很多學生的眼眶都變紅了,很顯然,小學生在聽到這種紅軍革命過程中發(fā)生的感人故事時,反應是非常強烈的,學生們能夠感覺到故事中蘊含的能量與感情。經(jīng)過這樣的共情式教學,學生們對歷史的認知更深刻,同時,還能夠借助紅軍長征中的感人故事,培養(yǎng)自身的集體意識,因此,將“四史”與道德法治課堂上的重點知識相結合,有助于減輕教師教學的負擔,增強道德與法治課堂的教學活力。
四、 創(chuàng)新思政教學方式,利用當?shù)丶t色資源
“四史”教育其實也是思政教育的一種主要形式,在教學工作開展過程中,面對小學階段的學生,教師應該想辦法探索更多有趣有效的教學手段,比如,依托當?shù)靥厥獾募t色資源,開展實踐性的教學活動,也不失為一種有效的“四史”教育方式。中國共產(chǎn)黨成立百年以來,走過了中國的大江南北,紅色印記遍布各個角落,每個城市幾乎都有和黨史有關的內容,在日常組織教學活動的時候,教師可以安排學生到當?shù)氐募t色紀念館或者紅色景點游覽,通過近距離地尋訪紅色印記,讓學生自覺感受紅色文化的熏陶。
例如,筆者所在的城市有一處專門紀念革命先輩的紅色紀念館,利用周末時間,教師可以組織全班同學一起到紀念館中參觀游覽,由于本次活動帶有非常強烈的教育意義,所以教師要做好充足的準備。教師要提前一個星期左右先到紅色紀念館中踩點,將紀念館內部的陳設和內容了解清楚,借助紀念館內部的革命人物,為學生講解革命先輩們的經(jīng)歷。
等到真正開展紅色印記尋訪活動的時候,教師可以按照特定的路線,帶領學生一點點參觀紀念館內部的陳設,若有些學生對紀念館墻壁上的老照片比較好奇,教師可以為學生當場講解這張老照片背后的故事;如果有學生對紀念館內部的英雄人物雕像感興趣,教師也可以為其講解這位革命先輩曾經(jīng)取得過哪些功績。一般來講,不同地區(qū)紅色革命紀念館內部的設置也是不一樣的,比如,廣東梅山地區(qū)的紀念館中,會擺放當?shù)赜忻母锩宋锏裣?,而江西井岡山紅色文化革命紀念館中會展示曾經(jīng)在這片土地上發(fā)生過的革命事跡,以及有關革命根據(jù)地的照片內容。所以,教師在依托當?shù)刭Y源開展“四史”教育實踐活動的時候,可以重點強調這些故事都是曾經(jīng)真實發(fā)生在我們腳下這片土地上的,革命先輩們的熱血就曾經(jīng)在這里揮灑過。通過這樣的講解和引導,學生會自覺跟隨革命先輩的腳步,繼承其精神,將這一份紅色力量世代相傳下去。
五、 課堂教學拓展延伸,推薦系列歷史讀本
小學道德與法治學科教育教學工作開展過程中,除了幫助學生掌握必要的教材內容,教師也要注意拓展延伸式教學,這也是一種有效的教學手段,尤其在這門學科之中,滲透“四史”教育需要學生和教師的雙重配合。光是依靠教師的講解,學生只能接觸很有限的少部分“四史”知識,而教師的職責是引導者,學生才是學習過程中的主體,教師可以利用課余時間,給學生推薦系列歷史讀本,讓學生全面系統(tǒng)地對我國黨史、近代史等有更加完整的認知。
例如,小學高年級階段學生已經(jīng)初步具備了自主閱讀的識字量,剛好前段時間教師發(fā)現(xiàn)《小小少年學黨史》這本書中的很多內容適合小學生閱讀,上課講解黨史知識的時候,教師可以給學生推薦這本書,鼓勵學生下課以后去圖書館借,或者到書店買這本書,學生認真翻閱之后對當時行程會有更加全面的認識。只要學生對黨史感興趣,經(jīng)過教師的有效引導,基本都能夠利用課余時間自覺學習這部分內容,這樣既有利于減輕教師的教學負擔,還可以將“四史”教育從課上延伸到課外,全面優(yōu)化“四史”教育的有效性。
經(jīng)過一段時間的教育實踐,筆者發(fā)現(xiàn),“四史”教育對小學生的熏陶作用十分明顯,基本上學習過革命先輩的故事以后,小學生都能夠對中國共產(chǎn)黨的歷史以及革命先輩產(chǎn)生深厚的敬佩之情。一些悟性比較好的小學生還會主動用“四史”之中的很多精神要求自己,比如,堅持不懈的精神,遇到挫折的時候,學生就用這些故事激勵自己,并且把“四史”之中的英雄人物看成自己學習的榜樣,成長道路上的偶像。這些都是“四史”教育給小學生帶來的正面影響??梢钥隙?,這種影響對小學生來說是深刻且長遠的,小學一年級開始接受“四史”教育,到了小學五、六年級,學生的思想觀念和價值觀念會深深受到“四史”的影響,這不僅對兒童的整個小學階段產(chǎn)生教育影響,還會給學生未來的成長道路奠定思想基礎。
六、 結語
小學道德與法治課是小學階段展開“四史”教育的重要渠道,可以更好地完成立德樹人的使命,進一步強化對學生的理想信念教育,提高教學效果。當然,開展這樣的教學,并不只是為了迎合時代的趨勢,這不只是一種教育界的新潮流,更是學生成長道路上能夠給其帶來眾多有益影響的新方法。
參考文獻:
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作者簡介:陳秀麗,福建省莆田市,福建省莆田市秀嶼區(qū)實驗小學。