李 沛

(武漢大學(xué)國(guó)際教育學(xué)院，湖北武漢，430072)

一、關(guān)于語(yǔ)言能力

語(yǔ)言能力是人十分重要的一種能力，影響著人生活的方方面面。不同領(lǐng)域和不同學(xué)科之間對(duì)語(yǔ)言能力這一概念的定義不盡相同，各有側(cè)重。我國(guó)語(yǔ)言學(xué)界對(duì)語(yǔ)言能力的認(rèn)識(shí)雖未形成一個(gè)完整的理論體系，但很多專家學(xué)者都有過很深入全面的思考。

近十年來，不論是學(xué)界還是教育部門都逐步認(rèn)識(shí)到了提升國(guó)家語(yǔ)言能力的重要性，越來越多的學(xué)者參與到了國(guó)家語(yǔ)言能力的討論中來?！秶?guó)家中長(zhǎng)期語(yǔ)言文字事業(yè)改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2012—2020年)》將提升語(yǔ)言能力上升到了增強(qiáng)國(guó)家語(yǔ)言實(shí)力的高度。這些都進(jìn)一步促進(jìn)了我們對(duì)國(guó)家語(yǔ)言能力的認(rèn)識(shí)和思考，也促成了語(yǔ)言能力協(xié)同創(chuàng)新中心、國(guó)家語(yǔ)言能力發(fā)展研究中心等機(jī)構(gòu)的成立。語(yǔ)言能力不再僅僅是日常生活中人們了解的普通能力，而是關(guān)心到國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的重要組成部分。“公民語(yǔ)言能力之和便構(gòu)成了國(guó)家語(yǔ)言能力”(李宇明2011)[1]，因此如何提高公民語(yǔ)言能力也是社會(huì)普遍關(guān)注的問題。

對(duì)于個(gè)人來說，語(yǔ)言能力是一個(gè)人最基礎(chǔ)、最核心的能力和素質(zhì)之一，也是一個(gè)人能力和素質(zhì)的綜合體現(xiàn)。人們借助語(yǔ)言掌握文化，建立社會(huì)聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。語(yǔ)言能力應(yīng)該是我們每個(gè)人永恒的任務(wù)和終身的追求(趙世舉2013)[2]。語(yǔ)言能力不僅重要，而且具有多樣性。在討論語(yǔ)言能力及其提升問題時(shí)，有學(xué)者擬構(gòu)了語(yǔ)言能力的一個(gè)框架，認(rèn)為其應(yīng)包括:機(jī)能、素質(zhì)和技能(張強(qiáng)等2013)[3]。這說明了語(yǔ)言能力有著十分豐富的內(nèi)容和廣泛的輻射范圍。在討論語(yǔ)言能力與語(yǔ)言教育的關(guān)系時(shí)，劉丹青將語(yǔ)言能力劃分為九類，包括漢語(yǔ)群體使用通用語(yǔ)言即普通話的能力，漢語(yǔ)群體使用通用文字和規(guī)范書面語(yǔ)的能力，外語(yǔ)能力，少數(shù)民族的通用語(yǔ)言文字能力文言文或古代文獻(xiàn)閱讀能力，母語(yǔ)方言能力，非母語(yǔ)方言能力，少數(shù)民族語(yǔ)言作為母語(yǔ)的能力，少數(shù)民族語(yǔ)言作為非母語(yǔ)的能力(劉丹青2015)[4]。語(yǔ)言能力的多樣性決定了語(yǔ)言教育也應(yīng)在其基礎(chǔ)上多樣化。2014年，教育部在《關(guān)于全面深化課程改革，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》中首次提出了“語(yǔ)文核心素養(yǎng)”:語(yǔ)言構(gòu)建與應(yīng)用；思維發(fā)展與提升；審美鑒賞與創(chuàng)造；文化傳承與理解。本文根據(jù)兒童的語(yǔ)言發(fā)展規(guī)律以及使用語(yǔ)言的實(shí)際，結(jié)合“語(yǔ)文核心素養(yǎng)”，認(rèn)為兒童語(yǔ)言能力應(yīng)包括以下七個(gè)方面:表達(dá)能力、接受理解能力、閱讀能力、書面語(yǔ)能力、古代漢語(yǔ)能力、外語(yǔ)能力、民族語(yǔ)或方言能力。

提高公民語(yǔ)言能力的關(guān)鍵在于對(duì)青少年，尤其是兒童語(yǔ)言能力的培養(yǎng)。兒童的語(yǔ)言能力體現(xiàn)了兒童的認(rèn)知、邏輯、判斷、交往等能力的發(fā)展。重視兒童語(yǔ)言能力的發(fā)展，是近年來兒童教育的共同趨勢(shì)。一方面國(guó)家從頂層教育規(guī)劃上有長(zhǎng)遠(yuǎn)的設(shè)計(jì)；另一方面，家庭語(yǔ)言教育是我國(guó)兒童語(yǔ)言教育的最基本單位，重視學(xué)校教育和家庭語(yǔ)言規(guī)劃對(duì)個(gè)體語(yǔ)言能力的培養(yǎng)。所以從語(yǔ)言能力的培養(yǎng)來看，兒童語(yǔ)言教育可以幫助學(xué)校和家庭更合理地規(guī)劃出有利于國(guó)家需要，有利于個(gè)人發(fā)展的教育內(nèi)容和方式。

二、我國(guó)兒童語(yǔ)言教育現(xiàn)狀

近年來，國(guó)家對(duì)兒童語(yǔ)言能力培養(yǎng)越來越重視，語(yǔ)言能力也成為兒童綜合素質(zhì)提升的重要考量，我國(guó)兒童語(yǔ)言教育呈現(xiàn)出了許多新的面貌。我國(guó)作為一個(gè)多民族、多語(yǔ)言環(huán)境并存，同時(shí)區(qū)域發(fā)展不平衡的發(fā)展中國(guó)家，兒童語(yǔ)言教育相對(duì)其他發(fā)達(dá)國(guó)家有著更為復(fù)雜的現(xiàn)狀，主要體現(xiàn)在:

(一)多語(yǔ)多言共發(fā)展

我國(guó)方言和民族語(yǔ)言眾多。國(guó)家在做好推廣通用語(yǔ)言文字的同時(shí)，積極保護(hù)方言，也大力推進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)語(yǔ)言文字發(fā)展。《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》明確提到“方言地區(qū)和少數(shù)民族幼兒能基本聽懂普通話”，這是推廣通用語(yǔ)?！吨改稀吠瑫r(shí)還提出了對(duì)幼兒進(jìn)行雙語(yǔ)的培養(yǎng)，“5—6歲的兒童會(huì)說本民族或本地區(qū)的語(yǔ)言和普通話，發(fā)音正確清晰”。可見，推廣國(guó)家通用語(yǔ)與掌握本民族或本地區(qū)的語(yǔ)言并不沖突，多語(yǔ)多言是我國(guó)兒童語(yǔ)言教育的客觀實(shí)際。自2001年秋季，英語(yǔ)也被教育部納為小學(xué)必須開設(shè)的課程[5]。父母有語(yǔ)言意識(shí)和語(yǔ)言規(guī)劃的家庭，都十分重視孩子外語(yǔ)的學(xué)習(xí)，認(rèn)為要抓住語(yǔ)言關(guān)鍵期，有的家庭的孩子甚至學(xué)習(xí)兩門以上的外語(yǔ)。

(二)教育資源差異導(dǎo)致個(gè)體之間語(yǔ)言能力發(fā)展極不均衡

一線城市、準(zhǔn)一線城市、二線城市、三線城市，教育資源差異明顯。Appelbaum(2000)[6]、Davis(2005)[7]、張惠(2013)[8]、吉暉(2019)[9]等都曾研究過家庭文化資本、教育環(huán)境、社會(huì)經(jīng)濟(jì)與兒童的語(yǔ)言能力呈正相關(guān)的關(guān)系。不同家庭、不同經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的地區(qū)，教育資源和教育觀念都有著越來越大的差別，而文化資本厚重、教育環(huán)境好、經(jīng)濟(jì)地位高的家庭，孩子的語(yǔ)言教育現(xiàn)狀明顯優(yōu)于經(jīng)濟(jì)地位低的家庭。而伴隨著現(xiàn)代教育技術(shù)的進(jìn)步，以及家長(zhǎng)語(yǔ)言態(tài)度和語(yǔ)言意識(shí)的不同，語(yǔ)言教育的廣度和深度已不能和過去同日而語(yǔ)。這種現(xiàn)代教育技術(shù)正是依托于家庭所能獲取的教育資源，不同地區(qū)不同家庭，教育資源的優(yōu)劣在兒童語(yǔ)言能力上體現(xiàn)出個(gè)體日益明顯的差異化。

(三)家庭規(guī)劃與學(xué)校教育互動(dòng)

家庭教育是兒童語(yǔ)言教育的最基本單位，尤其是在兒童基本語(yǔ)言能力的初步形成過程中，家庭教育起著至關(guān)重要的作用。家長(zhǎng)的語(yǔ)言意識(shí)、語(yǔ)言態(tài)度以及對(duì)孩子語(yǔ)言能力發(fā)展的關(guān)注度，對(duì)兒童語(yǔ)言能力具有什么樣的基礎(chǔ)是決定性的。尤其是家長(zhǎng)的語(yǔ)言態(tài)度，對(duì)語(yǔ)言功能的理解層次決定了家庭語(yǔ)言規(guī)劃是否合理，關(guān)系到規(guī)劃的執(zhí)行和實(shí)施。沒有清晰的規(guī)劃意識(shí)，有的忽視了語(yǔ)言能力的培養(yǎng)；有的造成家長(zhǎng)跟風(fēng)報(bào)輔導(dǎo)班，雖關(guān)注孩子的綜合能力培養(yǎng)，但無論在學(xué)習(xí)途徑還是效果上都會(huì)難以獲得滿意的效果等等，這些都需要學(xué)校教育來進(jìn)行完善。

學(xué)校教育比家庭教育更系統(tǒng)更全面。幼兒園強(qiáng)調(diào)“家園共育”，注重家長(zhǎng)參與到孩子教育中來。中小學(xué)有權(quán)威專家們根據(jù)公民基本素質(zhì)發(fā)展要求，設(shè)置的統(tǒng)一課程標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)課時(shí)安排。從教材來看，由于課程改革的逐步深入，部編教材的逐漸覆蓋，語(yǔ)文課程目標(biāo)相比以前有了很大的改進(jìn)，閱讀速度、理解能力、煉字造句等都更加重視學(xué)生對(duì)知識(shí)的靈活運(yùn)用，使得兒童語(yǔ)言教育在培養(yǎng)兒童表達(dá)能力和理解能力上有了很大提升。相比于過去的教材，部編教材注重“一課一得”，每單元有重要的單元要素，一個(gè)單元的內(nèi)容都圍繞這個(gè)要素，將閱讀能力與口語(yǔ)表達(dá)能力緊密結(jié)合。注重遵循兒童語(yǔ)言發(fā)展的規(guī)律，從低年級(jí)注重口語(yǔ)表達(dá)逐漸過渡到高年級(jí)的書面語(yǔ)寫作。

從課程安排來看，國(guó)家課程、地方課程和校本課程合理規(guī)劃，成為有機(jī)整體，實(shí)現(xiàn)不同的課程價(jià)值，全面促進(jìn)學(xué)生的綜合發(fā)展。教育部印發(fā)的《義務(wù)教育課程設(shè)置實(shí)驗(yàn)方案》中關(guān)于義務(wù)教育課程設(shè)置的比例可以看到語(yǔ)文課占到九年總課時(shí)的20%～22%，數(shù)學(xué)是13%～15%，外語(yǔ)是6%～8%[10]。經(jīng)調(diào)查，低年級(jí)語(yǔ)文每周的課時(shí)數(shù)是8節(jié)，數(shù)學(xué)是4節(jié)。除此以外，很多學(xué)校在低年級(jí)還開設(shè)了專門閱讀和習(xí)字的課程，可見在學(xué)校教育中語(yǔ)言教育的重要地位。

(四)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代技術(shù)并重

我國(guó)的語(yǔ)言教育十分重視傳統(tǒng)文化，從牙牙學(xué)語(yǔ)的孩子學(xué)習(xí)《對(duì)韻歌》，到幼兒園學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》、古詩(shī)，二十四節(jié)氣、民間故事、傳統(tǒng)節(jié)日，中小學(xué)學(xué)習(xí)成語(yǔ)、神話傳說、古詩(shī)、文言文等。還有專門的國(guó)學(xué)幼兒園，讓孩子們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化和日常行為美德。許多小學(xué)還有自己選擇的古詩(shī)誦讀書目，利用晨讀時(shí)間讓學(xué)生背誦。每到傳統(tǒng)節(jié)日，學(xué)校還會(huì)組織各種活動(dòng)讓孩子了解和體會(huì)節(jié)日的含義和習(xí)俗。關(guān)于兒童學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的資源也非常豐富，各種優(yōu)質(zhì)的音頻和視頻極大增加了學(xué)習(xí)的趣味性。

隨著現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展，兒童語(yǔ)言學(xué)習(xí)和培訓(xùn)已經(jīng)形成產(chǎn)業(yè)鏈，語(yǔ)言電子產(chǎn)品(如點(diǎn)讀筆、故事機(jī)、智能機(jī)器人、兒童早教機(jī)、翻譯筆)、各種學(xué)習(xí)軟件的開發(fā)(如拼音軟件、識(shí)字App、網(wǎng)絡(luò)寫作課程)，各種語(yǔ)言培訓(xùn)班(如小主持人班、口才班、外語(yǔ)培訓(xùn)班)，語(yǔ)言出版物(如各種識(shí)字卡、有聲掛圖)等等應(yīng)接不暇，這類產(chǎn)品產(chǎn)生了巨大的語(yǔ)言紅利，為兒童語(yǔ)言學(xué)習(xí)在學(xué)習(xí)內(nèi)容和方式上提供了十分廣闊的選擇空間，也為家庭培養(yǎng)兒童的語(yǔ)言能力提供了有效支持。

不僅如此，兒童對(duì)現(xiàn)代語(yǔ)言技術(shù)的掌握也是值得關(guān)注的一個(gè)新現(xiàn)象。越來越多的兒童開始接觸到編程課程。我國(guó)編程教育相比美國(guó)、日本、英國(guó)起步較晚，但基于我國(guó)發(fā)達(dá)的AI技術(shù)，編程教育飛速發(fā)展?！敖逃抗嫉摹?019年教育信息化和網(wǎng)絡(luò)安全工作要點(diǎn)》透露，今年將啟動(dòng)中小學(xué)生信息素養(yǎng)測(cè)評(píng)，并推動(dòng)在中小學(xué)階段設(shè)置人工智能相關(guān)課程，逐步推廣編程教育，也將編制《中國(guó)智能教育發(fā)展方案》?！盵11]各種有關(guān)少兒編程的線上、線下課程也應(yīng)運(yùn)而生。

三、問題及對(duì)策

從以上現(xiàn)狀可以看出，當(dāng)前我國(guó)在語(yǔ)言能力提升方面面臨著較為復(fù)雜的局面。從宏觀層面看，由于我國(guó)是一個(gè)多民族多語(yǔ)言的國(guó)家，同時(shí)社會(huì)發(fā)展不均衡導(dǎo)致的教育資源不均衡，從而形成了多元化的語(yǔ)言環(huán)境；從微觀層面來看，家庭教育資源差異化對(duì)兒童語(yǔ)言教育有重要影響；除此之外，我國(guó)大部分家庭有老中少的不同語(yǔ)言習(xí)慣和方言并存，而不同家庭的教育規(guī)劃和學(xué)校教育理念也會(huì)有一定的差異。這些家庭教育的差異都會(huì)導(dǎo)致個(gè)體兒童語(yǔ)言能力的顯著不同。無論是從宏觀的規(guī)劃，還是個(gè)體語(yǔ)言能力提升，都需要全面重視兒童的語(yǔ)言能力培養(yǎng)。

(一)提升閱讀能力應(yīng)從增加良好閱讀體驗(yàn)的積累開始

現(xiàn)代教育技術(shù)的廣泛運(yùn)用為兒童語(yǔ)言教育帶來了便利和不錯(cuò)的學(xué)習(xí)效果。但同時(shí)也轉(zhuǎn)移了孩子們本該對(duì)紙質(zhì)書本的熱愛。越來越多的兒童更喜歡在電子產(chǎn)品上看著色彩鮮艷、能說能動(dòng)的畫面，一拿起書本就覺得缺少視覺和聽覺的刺激，極大削弱了孩子們的閱讀興趣。培養(yǎng)孩子的閱讀能力是兒童語(yǔ)言能力中十分重要的一部分。很多育兒專家建議，家長(zhǎng)們從孩子六個(gè)月起就應(yīng)該每天給孩子們讀繪本講故事。習(xí)慣確實(shí)應(yīng)該從小養(yǎng)成，但一味強(qiáng)調(diào)家長(zhǎng)的陪伴作用并不能從本質(zhì)上提高孩子的閱讀興趣。家長(zhǎng)陪不會(huì)識(shí)字的孩子看繪本，都是從給孩子讀繪本開始的。兒童如何從從小聽故事的舒適區(qū)轉(zhuǎn)移到由自己讀故事，特別是在如今有大量?jī)和新暪适碌腁pp以及海量的有聲資源的現(xiàn)實(shí)下，培養(yǎng)孩子閱讀的興趣顯得十分艱難和迫切。張泉靈曾在自己微博中說道：“想著我小時(shí)候瞞著父母，他們睡下后打手電看金庸。想著現(xiàn)在兒子如果手捧金庸，我都要祖宗面前燒個(gè)高香。我在想一個(gè)規(guī)則。時(shí)代進(jìn)步是不是禁書變暢銷，暢銷變經(jīng)典，經(jīng)典變求著讀的過程？”說出了很多父母和老師們深深的擔(dān)憂。

內(nèi)驅(qū)力才是學(xué)習(xí)的最大動(dòng)力，閱讀也不例外。如何讓兒童從小就能體會(huì)到閱讀帶來的快樂才是解決培養(yǎng)孩子閱讀興趣，從而提高閱讀能力的關(guān)鍵。以往的繪本只考慮到內(nèi)容，沒有考慮到兒童的語(yǔ)言習(xí)得規(guī)律，不利于建立兒童閱讀的成就感和獲得感。我認(rèn)為一方面讓孩子自己選擇喜歡讀的書，幼兒園以及小學(xué)語(yǔ)文老師可以讓孩子們投票哪些書是他們覺得有意思的，逐步建立一個(gè)各年齡段孩子自己喜愛的書目清單。另一方面應(yīng)請(qǐng)語(yǔ)言學(xué)家、兒童文學(xué)家、兒童心理學(xué)家、美術(shù)家等專家一起提供學(xué)術(shù)支持，出版一套適合漢語(yǔ)母語(yǔ)孩子閱讀的分級(jí)讀物，通過閱讀來逐步識(shí)字，而不是先識(shí)字再閱讀。幫助他們從聽故事的舒適區(qū)平穩(wěn)過渡到由自己讀，每本書都是靠自己的能力來讀懂的，能有效促成良好的閱讀體驗(yàn)的積累，從而養(yǎng)成喜歡閱讀的習(xí)慣。到了小學(xué)高年級(jí)，逐漸養(yǎng)成的閱讀習(xí)慣應(yīng)從“愿意讀書”發(fā)展到“讀好書”。這也需要專家們指定或者編輯出優(yōu)秀的文學(xué)作品，提供優(yōu)秀的范讀文本，提高孩子們的閱讀品位和審美意識(shí)。閱讀能力不僅僅是閱讀，在閱讀完一本本書的過程中，還培養(yǎng)了兒童的專注力與耐心。閱讀的本質(zhì)是理解和記憶，從小通過大量輸入語(yǔ)言材料培養(yǎng)閱讀能力和理解能力，把外在的素材內(nèi)化為屬于自己的語(yǔ)言素材庫(kù)，從而提高表達(dá)能力和寫作能力。

(二)提升書面語(yǔ)能力應(yīng)回歸我手寫我心

書面語(yǔ)能力是兒童語(yǔ)言教育中出現(xiàn)最晚的一步，大致始于從幼兒園過渡到小學(xué)。真正進(jìn)入到小學(xué)后，孩子們開始正規(guī)地學(xué)習(xí)如何寫好一個(gè)字，如何使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)完成一句話，如何讓短句變得生動(dòng)，等等。如何提高孩子的書面語(yǔ)能力一直是很多家長(zhǎng)頭疼的問題。低年級(jí)的家長(zhǎng)著急孩子字寫得不好看，高年級(jí)的家長(zhǎng)擔(dān)心孩子的寫作水平。由于網(wǎng)絡(luò)直播課的興起，各大型培訓(xùn)機(jī)構(gòu)都開設(shè)了專門的作文課，線下也有各種作文培訓(xùn)班。但各種課外輔導(dǎo)作文課能講授的都是寫作技巧的傳授，從積累素材庫(kù)到結(jié)構(gòu)模板到情緒模板，甚至如何引用名人名言使得文章更華麗，等等，各種技巧確實(shí)能短時(shí)間幫助學(xué)生解決應(yīng)試作文的部分問題，但提高寫作能力絕不是一蹴而就的。

在幫助提高兒童書面語(yǔ)能力上，學(xué)校老師和家長(zhǎng)更有優(yōu)勢(shì)。部編版語(yǔ)文教材的普及，對(duì)提高學(xué)生的書面語(yǔ)能力有著積極的意義。教材重視根據(jù)兒童語(yǔ)言學(xué)習(xí)的發(fā)展規(guī)律來全面培養(yǎng)語(yǔ)言能力。從一年級(jí)開始每單元設(shè)立了與單元課文主題相關(guān)的“口語(yǔ)交際”，首先鍛煉孩子的口語(yǔ)表達(dá)能力。三年級(jí)開始在每單元與單元課文主題相關(guān)的“口語(yǔ)交際”基礎(chǔ)上增加了“習(xí)作”，突出“讀、說、寫”的結(jié)合，將閱讀教學(xué)與口語(yǔ)表達(dá)、寫作知識(shí)相互滲透。教材的改進(jìn)體現(xiàn)了我們語(yǔ)文教育的進(jìn)步，從淡化技能回歸到重視建立知識(shí)與能力體系，保護(hù)孩子們創(chuàng)作的熱情和興趣，快樂地寫自己想寫的內(nèi)容。

家庭教育環(huán)境對(duì)孩子的讀寫水平有著正相關(guān)的影響。家長(zhǎng)越重視自己在培養(yǎng)孩子讀寫能力上的作用，就越愿意參加到孩子讀寫的活動(dòng)中來。在日常生活中多激發(fā)孩子的口語(yǔ)表達(dá)，特別是高層次的口語(yǔ)表達(dá)，陪伴孩子多閱讀多交流多思考，多去戶外活動(dòng)和觀察，增加生活體驗(yàn)，豐富語(yǔ)言內(nèi)容。真正的素材庫(kù)不是從作文培訓(xùn)班背誦所得的，而是源于閱讀的積累、生活的感受，兒童用他們獨(dú)特的視角“我手寫我心”才能真正為今后的書面語(yǔ)能力打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

(三)古代漢語(yǔ)能力的培養(yǎng)不應(yīng)把策略當(dāng)目標(biāo)

古代漢語(yǔ)的學(xué)習(xí)不僅為了傳承中華文化，從小在兒童心里埋下熱愛中華文化的種子，也是為今后閱讀古文打下基礎(chǔ)。從家庭到幼兒園到小學(xué)，孩子們一直不缺少傳統(tǒng)文化的熏陶。除了各種課堂、書本、電子產(chǎn)品上豐富的學(xué)習(xí)資源，戶外的很多人文環(huán)境也讓孩子們?cè)谕鎯褐形盏胶芏鄠鹘y(tǒng)文化。還有很多家長(zhǎng)專門把孩子送到國(guó)學(xué)幼兒園，希望孩子讀古文經(jīng)典，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化和日常行為美德。但有兩方面的問題值得探討:一個(gè)是國(guó)學(xué)內(nèi)容的選擇，二是學(xué)習(xí)方式的問題。語(yǔ)言教育有不同于其他教育的規(guī)律性，需要科學(xué)的語(yǔ)言規(guī)劃(李宇明 2016)[12]。哪個(gè)年齡段開設(shè)哪些語(yǔ)言課程，如蒙學(xué)的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)如何確定，要根據(jù)兒童學(xué)習(xí)語(yǔ)言和認(rèn)知的規(guī)律，國(guó)學(xué)幼兒園選擇的蒙學(xué)教材，都是幼兒園自己選定，缺少科學(xué)地監(jiān)督，不一定適合幼兒園階段的兒童學(xué)習(xí)。教師在教學(xué)方法上機(jī)械記憶與強(qiáng)化訓(xùn)練，讓兒童不知其意或者知其義也無法理解，在此基礎(chǔ)上背誦古文，這并不是真正意義上的學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。學(xué)習(xí)古文經(jīng)典時(shí)，家長(zhǎng)和教師應(yīng)注意不能誤將策略變?yōu)槟康?。背誦古詩(shī)是學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的策略，并不是目的。傳統(tǒng)文化除了古詩(shī)這一載體，還有傳統(tǒng)節(jié)日、風(fēng)俗習(xí)慣、民間傳說和成語(yǔ)故事等等。不應(yīng)把學(xué)習(xí)方式僅僅停留在一味地背誦上，要根據(jù)兒童認(rèn)知規(guī)律選擇適合他們學(xué)習(xí)的內(nèi)容來進(jìn)行講解，或充分利用豐富的學(xué)習(xí)資源創(chuàng)設(shè)情境，讓孩子能有親身的感受。

(四)外語(yǔ)能力的培養(yǎng)不應(yīng)舍本逐末

隨著信息技術(shù)的發(fā)展，國(guó)際交流越來越緊密?！秶?guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》提出要“培養(yǎng)各種外語(yǔ)人才”。培養(yǎng)兒童兼具“家國(guó)情懷”和“世界眼光”成為順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的新目標(biāo)。越來越多的家長(zhǎng)認(rèn)為應(yīng)抓住兒童語(yǔ)言發(fā)展的關(guān)鍵期，認(rèn)為兒童時(shí)期學(xué)習(xí)外語(yǔ)效果會(huì)事半功倍。所以催生了許多外語(yǔ)學(xué)習(xí)的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)、學(xué)習(xí)軟件、線上直播課程、引進(jìn)原版繪本等行業(yè)的繁榮。學(xué)習(xí)方式也較十幾年前有了很大進(jìn)步，更科學(xué)更符合兒童二語(yǔ)學(xué)習(xí)的規(guī)律。

但值得注意的是，外語(yǔ)能力的培養(yǎng)呈現(xiàn)越來越低齡化的趨勢(shì)，很多家長(zhǎng)把大量的時(shí)間和精力用于幼兒英語(yǔ)啟蒙。許多家長(zhǎng)在孩子還不會(huì)說話時(shí)，就給孩子看英語(yǔ)動(dòng)畫片、聽英語(yǔ)歌，希望通過“磨耳朵”的多聽為孩子日后的外語(yǔ)能力多做儲(chǔ)備。待孩子到了上幼兒園的年齡給孩子選擇雙語(yǔ)幼兒園和英語(yǔ)培訓(xùn)班。對(duì)于幼兒而言，母語(yǔ)除了表達(dá)，還是認(rèn)知和思維的工具。對(duì)于兩三歲的兒童，先學(xué)好母語(yǔ)更為關(guān)鍵。尤其是有的家長(zhǎng)沒有安排好學(xué)習(xí)順序，使得孩子漢語(yǔ)拼音和英語(yǔ)的自然拼讀同時(shí)學(xué)習(xí)，孩子易混淆，人為增加了學(xué)習(xí)困難。語(yǔ)言的學(xué)習(xí)不應(yīng)被當(dāng)作傳授知識(shí)和培養(yǎng)技能，而應(yīng)是綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。學(xué)習(xí)外語(yǔ)固然重要，看看升學(xué)、就業(yè)、晉升等對(duì)外語(yǔ)水平的考查無處不在。“當(dāng)前的語(yǔ)言生活實(shí)際情況是，外語(yǔ)侵占了母語(yǔ)的大片的精神家園，母語(yǔ)的地位和威望在大幅下降?！?李宇明2005)[13]十五年過去了，我們投入到外語(yǔ)的學(xué)習(xí)時(shí)間依舊很多，但可喜的是母語(yǔ)的地位也提高了不少。如果說成人之后，不斷給自己的外語(yǔ)水平充電是提升自己語(yǔ)言能力的一種投入，那么我們認(rèn)為在兒童時(shí)期，應(yīng)把更多的精力放在母語(yǔ)能力的培養(yǎng)上?！澳刚Z(yǔ)是根，外語(yǔ)是用?！?李宇明2005)[14]不能為了抓住孩子語(yǔ)言的關(guān)鍵期就花大量的時(shí)間和精力去學(xué)習(xí)外語(yǔ)，漢語(yǔ)的學(xué)習(xí)也不可忽視。雖說孩子的母語(yǔ)都是“習(xí)得”而非“學(xué)得”，但語(yǔ)言能力絕不僅僅指對(duì)某一語(yǔ)言會(huì)說、能聽懂，母語(yǔ)的“習(xí)得”也需要配合一定的“學(xué)得”，二者互相促進(jìn)才能使其能力提高。家長(zhǎng)的語(yǔ)言意識(shí)和語(yǔ)言規(guī)劃對(duì)孩子的語(yǔ)言能力有著重要影響，有的放矢，目標(biāo)清晰才能更好幫助孩子學(xué)有所成。

(五)方言能力不應(yīng)被放棄

我國(guó)的語(yǔ)言政策雖大力推廣通用語(yǔ)，但同時(shí)也大力推進(jìn)保護(hù)少數(shù)民族語(yǔ)言文字發(fā)展，也呼吁保護(hù)方言?！?—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》中明確提到3～4的兒童語(yǔ)言目標(biāo)之一“基本會(huì)說本民族和本地區(qū)語(yǔ)言”。民族語(yǔ)學(xué)校由于進(jìn)行民族語(yǔ)和普通話的雙語(yǔ)教學(xué)，所以民族語(yǔ)與普通話平行發(fā)展。但方言由于在一直在低層語(yǔ)體，僅用于家庭、私人交談、口語(yǔ)、非正式場(chǎng)合，不用于學(xué)校課堂、書面語(yǔ)或正式場(chǎng)合，所以發(fā)展不容樂觀，會(huì)說方言的兒童越來越少。這其中有客觀原因也有主觀原因。客觀原因是人口遷移、城市化進(jìn)程、城市人口結(jié)構(gòu)的變化引起了家庭內(nèi)部語(yǔ)言狀況的變化，家庭成員的構(gòu)成也日益多元化，導(dǎo)致了家庭內(nèi)部語(yǔ)言的多樣性和家庭語(yǔ)言規(guī)劃的復(fù)雜性，越來越多的家庭也開始缺少方言環(huán)境。主觀原因是現(xiàn)在家長(zhǎng)越來越希望孩子盡可能掌握對(duì)今后學(xué)業(yè)有幫助的語(yǔ)言，又由于方言對(duì)語(yǔ)音的影響，很多家長(zhǎng)放棄了讓孩子說方言的機(jī)會(huì)，直接教孩子說普通話。以武漢為例，武漢是湖北省省會(huì)，地理位置位于華中地區(qū)中心，高校眾多，是一個(gè)外來人口很多的城市。我們隨機(jī)抽樣調(diào)查了在漢上學(xué)的328名兒童(3～9歲)，其中父母都是武漢本地的僅有108名，其中會(huì)說武漢方言的兒童僅有兩名。但這也不一定就代表著武漢方言必將消亡。隨著年齡的增長(zhǎng)、語(yǔ)言接觸的增加和對(duì)地方文化的逐漸認(rèn)同，武漢話的使用頻率也許會(huì)隨著兒童年齡的增長(zhǎng)而提高。游汝杰(2006)[15]、王玲(2016)[16]都曾論證過這個(gè)觀點(diǎn)。這雖然決定于兒童自身語(yǔ)言意識(shí)的形成和發(fā)展，但同樣離不開家庭教育的引導(dǎo)。

在強(qiáng)勢(shì)方言區(qū)，例如廣東方言區(qū)、閩南方言區(qū)、上海方言區(qū)，這些地區(qū)兒童的方言能力強(qiáng)于弱勢(shì)方言區(qū)。在外來人口較少的城市，兒童使用當(dāng)?shù)胤窖缘哪芰σ草^強(qiáng)。

方言不僅是國(guó)家非物質(zhì)文化資源，對(duì)個(gè)人而言，也是十分重要的資源。因?yàn)檎Z(yǔ)言的身份認(rèn)同功能，一個(gè)人會(huì)說某一方言或更多方言，越容易在人際交往和溝通方面獲得優(yōu)勢(shì)。語(yǔ)言能力代表著一個(gè)人綜合能力的重要方面，所以從兒童自身發(fā)展來看，方言能力也不應(yīng)被放棄。

四、結(jié)論及啟示

從以上語(yǔ)言能力培養(yǎng)的問題和對(duì)策不難看出，家庭語(yǔ)言規(guī)劃在兒童語(yǔ)言教育中起著十分重要的作用。兒童語(yǔ)言能力的最關(guān)鍵的養(yǎng)成場(chǎng)所是家庭。家長(zhǎng)的語(yǔ)言觀念、語(yǔ)言態(tài)度、語(yǔ)言意識(shí)從方方面面影響著兒童語(yǔ)言能力的發(fā)展。家長(zhǎng)為孩子選擇母語(yǔ)，是否說方言，何時(shí)學(xué)習(xí)識(shí)字，如何培養(yǎng)閱讀習(xí)慣，如何促進(jìn)口語(yǔ)表達(dá)，怎樣幫孩子積累并內(nèi)化寫作素材，如何學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，幾歲開始外語(yǔ)啟蒙等等，都決定了兒童語(yǔ)言能力發(fā)展的趨勢(shì)。面對(duì)我國(guó)社會(huì)發(fā)展不均衡導(dǎo)致的教育資源不均衡，從而形成的多元化的語(yǔ)言環(huán)境，重視家庭語(yǔ)言規(guī)劃與教育不僅十分有利于兒童語(yǔ)言能力的發(fā)展，也會(huì)深刻影響著兒童日后對(duì)文化傳承、語(yǔ)言的情感價(jià)值傳承、語(yǔ)言資源保護(hù)、處理多元文化等一系列問題的思考。

注釋：

[1] 李宇明:《提升國(guó)家能力的若干思考》，《南開語(yǔ)言學(xué)刊》2011年第1期，第1～8頁(yè)。

[2] 趙世舉:《從語(yǔ)言的功能看公民個(gè)人語(yǔ)言能力的地位和作用》，《云南師范大學(xué)學(xué)報(bào)》(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)2013年第3期，第37～43頁(yè)。

[3] 張強(qiáng)、楊亦鳴:《語(yǔ)言能力及其提升問題》，《語(yǔ)言科學(xué)》2013年第6期，第566～578頁(yè)。

[4] 劉丹青:《語(yǔ)言能力的多樣性和語(yǔ)言教育的多樣化》，《世界漢語(yǔ)教學(xué)》2015年第1期，第3～11頁(yè)。

[5] 詳見《小學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)基本要求(試行)》，2001年1月。

[6] A. M.Batten,D.A.Belsky,J. Boller, et al, “The Relation of Child Care to Cognitive and Language Development”，ChildDevelopment，7，2000.

[7] D. Pamela, “The Influence of Parent Education and Family Income on Child Achievement: the Indirect Role of Parental Expectations and the Home Environment”，JournalofFamilyPsychology，6，2005.

[8] 張惠:《家庭文化資本與幼兒語(yǔ)言發(fā)展水平的關(guān)系研究》,首都師范大學(xué)碩士學(xué)位論文,2013年。

[9] 吉暉:《家庭社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位對(duì)兒童語(yǔ)言能力發(fā)展的影響分析》,《語(yǔ)言文字應(yīng)用》2019年第3期，第30～39頁(yè)。

[10] http://www.moe.gov.cn/srcsite/A26/s7054/200111/t20011119_88602.html.

[11] 《北京日?qǐng)?bào)》[2019年3月13日]。https://baijiahao.baidu.com/s?id=1627892355399768720& wfr=spider&for=pc.

[12] 李宇明:《教育是語(yǔ)言競(jìng)爭(zhēng)的熱點(diǎn)領(lǐng)域》，《光明日?qǐng)?bào)》2016年10月16日，第007版。

[13] 李宇明:《中國(guó)語(yǔ)言學(xué)發(fā)展的新機(jī)遇》，《修辭學(xué)習(xí)》2005年第2期，第1～5頁(yè)。

[14] 李宇明:《中國(guó)語(yǔ)言學(xué)發(fā)展的新機(jī)遇》，《修辭學(xué)習(xí)》2005年第2期，第1～5頁(yè)。

[15] 游汝杰:《方言與普通話的社會(huì)功能與和諧發(fā)展》，《修辭學(xué)習(xí)》2006年第6期，第1～8頁(yè)。

[16] 王玲:《語(yǔ)言意識(shí)與家庭語(yǔ)言規(guī)劃》，《語(yǔ)言研究》2016年第1期，第112～119頁(yè)。