江凱宏

摘 要：道德與法治課程作為小學(xué)素質(zhì)教育的主要載體，承擔(dān)著培養(yǎng)小學(xué)生價(jià)值觀念、形成良好道德理念的責(zé)任。本文以小學(xué)道德與法治課程為著手點(diǎn)，分析新形勢(shì)下課程教學(xué)特點(diǎn)，探討課程教學(xué)過(guò)程中存在的問(wèn)題，結(jié)合實(shí)際情況給出在課堂教學(xué)中落實(shí)情感教育目標(biāo)的措施。

關(guān)鍵詞：情感教育 小學(xué)道德與法治 滲透 DOI：10.12241/j.issn.1009-7252.2021.20.048

小學(xué)道德與法治教育過(guò)程中教師的教學(xué)目標(biāo)不僅僅是傳授知識(shí)，還需要提高對(duì)學(xué)生道德培養(yǎng)的重視。尤其是小學(xué)生處于成長(zhǎng)的關(guān)鍵期，學(xué)生道德方面的培養(yǎng)直接影響到學(xué)生的一生。當(dāng)前國(guó)家提倡素質(zhì)教育，道德與法治課堂教學(xué)過(guò)程中要融入情感教育理念，選擇合適的德育素材，實(shí)現(xiàn)在道德與法治課堂融入情感教育理念的目標(biāo)。

一、新形勢(shì)下小學(xué)道德與法治教學(xué)的特點(diǎn)分析

1.快捷性

互聯(lián)網(wǎng)本身具有及時(shí)性、開(kāi)放性等特征，新媒體環(huán)境下小學(xué)道德與法治教育要想實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，需要合理利用互聯(lián)網(wǎng)優(yōu)勢(shì)，不斷拓展自身影響范圍。

同時(shí)，新媒體也拓寬了小學(xué)道德與法治教育的傳播路徑，人們可以通過(guò)新媒體學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)，實(shí)現(xiàn)提高小學(xué)道德與法治教育影響范圍的目的。

2.可塑性

新媒體環(huán)境下小學(xué)道德與法治教育及學(xué)習(xí)模式出現(xiàn)較大改變。

如，在進(jìn)行小學(xué)道德與法治教育發(fā)展時(shí)，教師可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)搜索相關(guān)的文化資源，梳理小學(xué)道德與法治教育知識(shí)框架結(jié)構(gòu)，打破傳統(tǒng)發(fā)展模式的限制。這一特點(diǎn)的存在，有助于突破小學(xué)道德與法治教育面臨的困境，實(shí)現(xiàn)其長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

3.互動(dòng)性

小學(xué)道德與法治教育并不是孤立存在的，而是滲透在生活的各個(gè)層面，具有極強(qiáng)的應(yīng)用性。

新媒體環(huán)境下，小學(xué)道德與法治教育交流可以打破時(shí)間與空間的限制，相關(guān)人員可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)交流分析，形成良好的小學(xué)道德與法治教育氛圍，實(shí)現(xiàn)新媒體環(huán)境下推動(dòng)小學(xué)道德與法治教育可持續(xù)性發(fā)展的目的。

二、小學(xué)道德與法治教育教學(xué)存在的問(wèn)題分析

1.理論課吸引力不足

道德與法治教學(xué)方式亟待改進(jìn)。實(shí)際教學(xué)中，部分教師教學(xué)方法選擇不當(dāng)，講解內(nèi)容時(shí)照本宣科，教學(xué)過(guò)程過(guò)于呆板與單調(diào)，課堂趣味性不足，氛圍沉悶，造成理論課教學(xué)時(shí)出現(xiàn)逃課、出勤率低的情況。同時(shí)，部分教師講課時(shí)理論難度較大，學(xué)生聽(tīng)不明白，逐漸喪失學(xué)習(xí)興趣，導(dǎo)致課堂教學(xué)吸引力降低。

此外，理論課教學(xué)內(nèi)容脫離生活。課堂教學(xué)時(shí)道德與法治教師更加側(cè)重灌輸知識(shí)，不討論或不深入討論現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題，造成理論與實(shí)踐脫節(jié)，這些問(wèn)題的存在影響小學(xué)生對(duì)道德與法治理論知識(shí)學(xué)習(xí)的興趣。

2.師生關(guān)系不和諧

小學(xué)道德與法治課程教學(xué)時(shí)，師生之間存在明顯的距離。課堂上教師在講臺(tái)上講，學(xué)生在臺(tái)下被動(dòng)地聽(tīng)，這種僵硬的師生關(guān)系，造成師生之間缺少有效的情感互動(dòng)與交流，雙方的交流停留在形式化層面。

同時(shí)，課堂教學(xué)需要與生活之間密切聯(lián)系，結(jié)合生活才能推進(jìn)情感教育。但小學(xué)道德與法治實(shí)際教學(xué)存在與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系不足的現(xiàn)象，教學(xué)時(shí)教師照本宣科，造成課堂氛圍沉悶，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不足，影響到教學(xué)效果，以及學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握情況。

3.不重視價(jià)值觀教育

個(gè)別道德與法治教育主體不重視價(jià)值觀教育內(nèi)容，雖然他們不斷尋求新的教育方式，但對(duì)于價(jià)值觀教育依舊停留在表面，缺少深層次挖掘，加上時(shí)間有限，知識(shí)講解停留在表層，缺少對(duì)實(shí)際問(wèn)題的深入講解。如理想教育過(guò)程中沒(méi)有講解小學(xué)生應(yīng)如何樹(shù)立理想、如何踐行理想、遇到挫折時(shí)要如何克服等。

個(gè)別道德與法治教育主體忽視小學(xué)生接受價(jià)值觀教育時(shí)產(chǎn)生的抵觸心理。當(dāng)前大部分學(xué)生可以在實(shí)際生活中運(yùn)用理論知識(shí)，但實(shí)際接受教育時(shí)難免出現(xiàn)抵觸心理，出現(xiàn)這一情況的原因在于教師的教學(xué)效果沒(méi)有達(dá)到學(xué)生預(yù)期心理，這點(diǎn)必須考慮。

三、情感教育目標(biāo)下小學(xué)道德與法治教學(xué)策略分析

1.師生高效互動(dòng)，深入開(kāi)展情感交流

情感的載體就是語(yǔ)言，也是交流的基礎(chǔ)與支撐。道德與法治教師教學(xué)時(shí)要發(fā)揮情感的積極作用，與學(xué)生之間進(jìn)行良性互動(dòng)，注重言語(yǔ)的內(nèi)容與形式。如，早上授課時(shí)，教師可以選擇幽默且親近的語(yǔ)言，拉近與學(xué)生之間的關(guān)系，主動(dòng)詢問(wèn)學(xué)生：昨晚休息得如何？上課有精神吧？通過(guò)這種噓寒問(wèn)暖的方式讓學(xué)生體會(huì)到教師濃濃的愛(ài)意，和教師之間建立親近感。

同時(shí)，授課時(shí)教師可以適當(dāng)前傾身體，用眼神鼓勵(lì)，引導(dǎo)學(xué)生：誰(shuí)知道答案？你們?cè)傧胍幌氲?。在教師的關(guān)懷下，學(xué)生會(huì)產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，在課堂上主動(dòng)學(xué)習(xí)。教師利用語(yǔ)言藝術(shù)增加課堂的趣味性，實(shí)現(xiàn)滲透情感教育目標(biāo)的目的。

2.挖掘傳統(tǒng)文化，豐富情感教育素材

現(xiàn)實(shí)情感教育中一些學(xué)校沒(méi)有意識(shí)到或者沒(méi)有發(fā)揮好傳統(tǒng)文化教育的作用，在教學(xué)中擺樣子，走形式，浮于表面。一些學(xué)校經(jīng)費(fèi)有限，很少在傳統(tǒng)文化教育上投入，師資力量不足，同時(shí)長(zhǎng)期受應(yīng)試教育影響，很多固有觀念無(wú)法轉(zhuǎn)變，導(dǎo)致教育工作者積極性不足。

學(xué)校要挑選合適的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，在開(kāi)展情感教育的同時(shí)也要滿足學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。開(kāi)展情感教育的主要目的是幫助學(xué)生健康成長(zhǎng)，樹(shù)立正確的人生觀和道德觀，形成良好的行為習(xí)慣。教育工作者要選擇傳統(tǒng)文化中的精華，如道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則、處世智慧等，利用小學(xué)生喜歡的形式展示給他們，如故事、寓言等。同時(shí)，教師也可以融入一些實(shí)踐活動(dòng)，通過(guò)親身參與幫助學(xué)生了解一些必備禮儀，進(jìn)而提升自身行為和道德水準(zhǔn)。此外，教學(xué)過(guò)程中要充分發(fā)揮榜樣的作用，傳授知識(shí)點(diǎn)時(shí)，可以展示偉人事跡，讓學(xué)生了解偉人取得的成果，激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。

3.選擇課程教學(xué)目標(biāo)，增加教學(xué)的趣味性

教師要結(jié)合新課改內(nèi)容，落實(shí)考試要求，深入分析學(xué)生學(xué)習(xí)情況，以此為基礎(chǔ)制定合適的教學(xué)目標(biāo)。道德與法治課程教師要主動(dòng)進(jìn)行教學(xué)反思，及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略，在考慮學(xué)生知識(shí)接受能力的前提下引入新的教學(xué)方法，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的課程學(xué)習(xí)習(xí)慣，通過(guò)各種措施促進(jìn)教學(xué)有效性的提升。同時(shí)，教師要結(jié)合道德與法治課程知識(shí)特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)合適的情景，吸引學(xué)生注意力，形成良好的課堂學(xué)習(xí)氛圍，增加道德與法治課堂的趣味性。

如講解良好衛(wèi)生習(xí)慣與愛(ài)護(hù)公共設(shè)施的知識(shí)點(diǎn)時(shí)，教師可以創(chuàng)設(shè)“景區(qū)”活動(dòng)，準(zhǔn)備好相應(yīng)的角色讓學(xué)生選擇，包括導(dǎo)游、游客、小販、工作人員等，讓學(xué)生自主選擇合適的角色，隨后提出問(wèn)題：“如果你是景區(qū)管理人員，看到隨意丟垃圾或破壞公共設(shè)施時(shí)，你應(yīng)該怎么做？”“作為游客的你游玩時(shí)突然受傷怎么辦？”通過(guò)這一系列的問(wèn)題吸引學(xué)生的注意力，讓其快速融入情景中，促進(jìn)課堂教學(xué)質(zhì)量的提升。

4.結(jié)合學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)造課堂情景

道德與法治教材上選取了大量與學(xué)生生活密切相關(guān)的素材，新課改要求教師在日常教學(xué)活動(dòng)中挖掘素材，開(kāi)發(fā)新的教學(xué)資源，活學(xué)活用教材。同時(shí)，道德與法治課程旨在塑造學(xué)生的道德品行。因此，課堂教學(xué)時(shí)教師應(yīng)結(jié)合該學(xué)科的特點(diǎn)，聯(lián)系教材內(nèi)容，切實(shí)發(fā)揮生活教學(xué)法的優(yōu)勢(shì)，引導(dǎo)學(xué)生回歸生活、體驗(yàn)生活并探究生活，最終形成良好的道德認(rèn)知。

如學(xué)習(xí)《生活中的規(guī)則》知識(shí)點(diǎn)時(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生回憶：日常生活中做任何事情都要遵守規(guī)則，否則會(huì)導(dǎo)致行動(dòng)困難、擾亂秩序。為了讓學(xué)生體會(huì)到規(guī)則的重要性，教學(xué)過(guò)程中可以引入“劃拳”游戲。游戲初期，教師不要說(shuō)出規(guī)則，讓學(xué)生自行劃拳，游戲過(guò)程中少數(shù)學(xué)生會(huì)出現(xiàn)矛盾，例如覺(jué)得第一次輸了不服氣，還要繼續(xù)劃拳，直到自己獲勝。針對(duì)這一情況，教師要明確游戲規(guī)則后再次開(kāi)始，可以發(fā)現(xiàn)游戲過(guò)程中沒(méi)有出現(xiàn)爭(zhēng)執(zhí)情況，學(xué)生在潛移默化間體會(huì)到規(guī)則的重要性。完成游戲后要求學(xué)生談?wù)勛约旱捏w會(huì)，闡述對(duì)于規(guī)則的看法，順利完成知識(shí)點(diǎn)的講解。

總之，教育的本質(zhì)不僅是為了傳遞知識(shí)，還要有效應(yīng)對(duì)考試，通過(guò)教育促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。道德與法治教師開(kāi)展教學(xué)時(shí)，要滿足新課程改革的要求，選擇合適的德育素材，尋找合適的教學(xué)方法，打破傳統(tǒng)教學(xué)模式的限制，提高小學(xué)道德與法治情感教育的實(shí)效性。

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