董世杰?董春華

摘 要：當前人們的理想信念愈加復雜化、多元化，革命文化對于全面提高學生的文化修養(yǎng)，培養(yǎng)學生的愛國情感，增強學生文化自信和民族認同感等方面的重要作用不言而喻。但是，在具體的教學過程中仍然存在著教師重視不夠、方法單一，學生興趣不足等問題。因此，本文將以《沁園春·長沙》一課為例，通過挖掘關鍵詞、對比閱讀及思辨性、個性化解讀等教學方法，將革命文化融入詩詞教學過程。

關鍵詞：革命文化 詩詞教學 DOI：10.12241/j.issn.1009-7252.2021.20.043

《普通語文課程標準（2017 年版）》設計了“中國革命傳統(tǒng)作品專題研討”和“中國革命傳統(tǒng)作品研習”兩個學習任務群，以強調(diào)教師在語文課程中應重視以愛國精神和無產(chǎn)階級革命精神為主題的革命文化教學，讓學生在閱讀中陶冶性情，堅定志向，培養(yǎng)愛國主義情懷和拼搏奉獻的精神，進一步發(fā)展語言運用能力、思維能力，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化。《沁園春·長沙》作為部編版選文中反映毛澤東革命精神的代表作品，其重要意義不言而喻。但許多教師在教學過程中過于重視詩歌的形式，而忽視了《沁園春·長沙》的文化意蘊以及精神內(nèi)涵。該篇課文最重要的是應讓學生體會到奮發(fā)樂觀的革命精神，感受到民族精神的實質(zhì)，樹立學生關于民族傳統(tǒng)文化的自信和自覺。

一、創(chuàng)設情境，品味自信之歌

在信息爆炸、文化多元的今天，許多學生對于革命文化感到陌生，對閱讀革命文化作品缺乏興趣，更有甚者竟然領悟不到發(fā)源于社會主義偉大實踐革命中的傳統(tǒng)文化的獨特魅力。因此，教師必須結合歷史背景，貼近學生的實際進行教學，使學生領悟偉人自信樂觀的革命精神。教師可以挖掘“獨”“寒”“誰”“糞土”等關鍵詞，結合本詞的創(chuàng)作背景，創(chuàng)設歷史情境。詞以“獨”字開篇，意蘊豐富，首先，詩人獨自一人眺望湘江，顯示出詞人毛澤東樂觀自信的胸襟和砥柱中流的氣概。同時，教師可以結合詩人的生平，強調(diào)本詞的創(chuàng)作背景?！肚邎@春·長沙》是毛澤東在獨自一人南下廣州組織全國農(nóng)村運動的途中，經(jīng)過故鄉(xiāng)韶山創(chuàng)作的作品。所以，“獨”也有孤獨之意。毛澤東望著故鄉(xiāng)的江水，聯(lián)想到當前的革命形勢，自然也就寫出了下文的“寒”，“寒”不僅指明了當前的時間、季節(jié)等環(huán)境特征，也揭示了當前愈發(fā)艱難的革命形勢，但是面對惡劣的革命大環(huán)境，革命作品中蘊含了毛澤東愛黨愛國的壯志豪情，表現(xiàn)出了豁達、向上、從容、樂觀的時代內(nèi)涵。

另外，教師也可以挖掘本詞的關鍵字，結合當時毛澤東的革命思想，創(chuàng)設情境，深入解讀，使學生對于關鍵字詞有更深刻的理解。例如“擊”和“翔”兩字，許多教師在解讀時，把這兩個字解釋為“鷹”和“魚”的一種自由狀態(tài)，從而得出毛澤東是在歌頌、追求自由。而自由狀態(tài)需要“擊”和“翔”才能獲得，進而引申革命領袖毛澤東認為中華民族想要爭取獨立，達到自由的狀態(tài)，需要通過“搏擊”手段才能獲得。可見，這種“自由狀態(tài)”的革命思想，也是毛澤東在閱讀《天演論》時，對于國家、民族前途命運的思考。因此，教師結合毛澤東的革命思想，創(chuàng)設歷史情境，有利于開闊學生視野，感受自信、從容、豁達的革命樂觀主義精神，提高自身的思想道德水平。

二、豐富主題，譜寫革命之歌

近年來，家長、學校乃至整個教育界對于學生參與革命文化教育活動的支持率逐漸增加，許多語文教師也開始重視對革命文化的教學。但是在詩歌教學領域，如何把握詩歌本身的審美意蘊與思想教育的“天平”，是教學改革過程中教育工作者需要謹慎思考的問題。不能只顧意象、韻律等審美意蘊的教學，而完全忽視學生心理發(fā)展的特點和規(guī)律，不重視學生自身情感和人生態(tài)度等層面的變化，更不能拋棄語文的“工具性”，將語文課徹底講成政治課。因此，許多教學專家提出“染”字，來解決審美意蘊和思想教育之間的關系。所以，在挖掘《沁園春·長沙》一詞的主題時，教師應進行文化浸染，利用好革命文化教學資源，從而讓學生與領袖毛澤東復雜深厚的革命思想產(chǎn)生共鳴，豐富革命文化精神的內(nèi)涵。

《沁園春·長沙》一詞，許多教師都認為“誰主沉浮”一句為主題句，“誰”不僅向讀者突出強調(diào)了作者在面對政局不穩(wěn)定，國家不富強的情況下對未來的深刻思考，究竟哪個階級可以帶領廣大中國人民走向解放，而且體現(xiàn)了他作為一代領袖的自信和擔當，守護祖國舍我其誰？“主”字強調(diào)毛澤東不愿意將希望寄托于其他政黨 ，他堅信自由、獨立需要主動爭取。“沉浮”在教材中的注釋解釋成為引申義“盛衰”，其實教師可以針對“沉浮”的本義進行深入挖掘?！俺粮　迸c下文的“飛舟”相互對應，毛澤東作為熟讀史書的領導者，對于歷史上的王朝興衰有自己獨特的見解，“沉浮”“飛舟”可能是對歷史上優(yōu)秀的政治家唐太宗 “水能載舟，亦能覆舟”理論的呼應。這也體現(xiàn)出毛澤東將自己視為普通勞苦大眾的一員，遍觀史書去思考整個國家出路和受到欺壓、渴望獨立的百姓的命運，同時，毛澤東也渴望領導中國人民推翻反動統(tǒng)治，真正實現(xiàn)自由、獨立的革命理想。因此，從《沁園春·長沙》的主旨角度分析，無產(chǎn)階級的革命理想與勞苦大眾當時的訴求不謀而合，二者的實質(zhì)都是對壓迫統(tǒng)治的不滿以及對民族獨立、國家富強的向往。所以，教師在教學時應不拘泥于教材，結合實際豐富主題，對學生進行文化浸染，譜寫勇于擔當、愛黨愛國的革命精神之歌。

三、思辨閱讀，唱響信念之歌

新《課標》針對當前應試教育現(xiàn)狀，提出發(fā)展學生的思辨能力，強調(diào)“思維的發(fā)展與提升是語文學科核心素養(yǎng)的重要組成部分”。但是，革命文化想要真正走進學生的內(nèi)心，必須不斷結合生活實際提高革命文化的實用性，只有這樣才能激發(fā)學生的辯證思維。因此，教師可以結合詞人的生平、自述等文化背景，提出思辨性問題，引導學生開闊視野，深入探究，對于本詞表現(xiàn)出的多層次情感做個性化解讀。例如，許多教師在教學時，認為本詞表現(xiàn)了毛澤東追求國家解放、民族獨立、人民自由的豪邁樂觀主義精神，本詞確實體現(xiàn)了豪邁樂觀主義精神，但是這樣教學，不夠全面，因為本詞的主旨是復雜的、深厚的。教師可以圍繞主旨提出思辨性問題，引導學生對本詞的思想做出個性化的解讀。例如“恰同學少年”大部分文本解讀都認為這是革命者回憶青春歲月，縱使時光流逝，但是革命者的信仰、情懷依舊堅定，體現(xiàn)出青春的生命力，但筆者認為這句詞還包含悲涼、迷茫之意。思考斗爭時期的國內(nèi)狀況，軍閥勢力過于強大，同毛澤東志同道合的同學們也深受不同程度的打擊，所以，這句詞表面是毛澤東對青春歲月的回憶，深層次更是毛澤東對革命事業(yè)的反思，對自我的鼓舞。

教師進行思辨性提問，也可以抓住重點詞語進行賞析，例如有資料顯示本詞結尾曾寫為“向中流擊水”，后改為“到中流擊水”，教師可以組織學生討論，猜想毛澤東為什么要對這一句進行修改呢？你覺得用哪一種更好？為什么？學生可以暢所欲言，言之有理即可。但是，教師要明確“到中流擊水”體現(xiàn)了毛澤東的傲視一切的沖天豪氣，也展示出毛澤東作為青年革命者，希望帶領無產(chǎn)階級走向政治舞臺中心、領導中國人民走向解放的理想和抱負，也是毛澤東對于本文的主旨句“誰主沉浮”的回答。并且，如果教師一味追求答案的多變性，思維的復雜性，而忽略了學生的能力水平和心理特點，學生會逐漸產(chǎn)生厭倦和抗拒的情緒。因此，教師要引導學生對于革命精神進行個性化解讀，從而理解革命者立志改造國家的堅定志向，感悟早期共產(chǎn)黨人對于國家、民族的真切情感。

將革命文化融入詩詞教學任重而道遠，語文教師應充分著眼于教材資源，尋找教學情境和創(chuàng)作背景的結合點，浸染紅色文化，開闊視野，進行思辨性閱讀，以實現(xiàn)學生的多層次情感體驗，加強愛黨愛國教育，樹立文化自信。

參考文獻：

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（本文是2021年度鞍山市哲學社會科學研究立項課題研究成果，課題編號：as20213101）