李 寧,楊 劍

〔哈爾濱工程大學(xué) 外語系，黑龍江 哈爾濱 150001〕

引言

在全國高校思想政治工作會(huì)議上，習(xí)近平總書記指出：高校思想政治工作關(guān)系高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人這個(gè)根本問題。要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人，努力開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面。[1]2020年5月教育部印發(fā)《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》是對這一思想的具體落實(shí)方案，明確指出了開展課程思政的具體方法，即“寓價(jià)值觀引導(dǎo)于知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)之中，幫助學(xué)生塑造正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀”，作為高等學(xué)校人文教育重要的組成部分，大學(xué)英語課程具有工具性和人文性雙重性質(zhì)，更應(yīng)充分發(fā)揮其育人作用。因此，充分挖掘大學(xué)英語豐富的課程思政元素，引導(dǎo)學(xué)生在分析、比較、鑒別和評估中不斷凈化、校正、更新和優(yōu)化自身的價(jià)值系統(tǒng)和信念系統(tǒng)，培養(yǎng)學(xué)生的價(jià)值思辨能力，引領(lǐng)學(xué)生樹立正確的思想價(jià)值觀成為大學(xué)英語課程改革和發(fā)展的重點(diǎn)。

美國1996年頒布的《21世紀(jì)外語學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)利用外語進(jìn)行交流獲得專業(yè)知識(shí)，學(xué)習(xí)并比較語言背后所反映的文化和理解文化產(chǎn)生的原因，體現(xiàn)了外語教學(xué)中的文化引領(lǐng)的重要意義。近年來，國內(nèi)部分學(xué)者研究了如何將大學(xué)英語教育教學(xué)作為重要載體實(shí)現(xiàn)對學(xué)生的價(jià)值觀引導(dǎo)。蔡曉惠提出了大學(xué)英語課作為一種工具性很強(qiáng)的語言課程，既承擔(dān)著提高學(xué)生英語技能、傳播文化的任務(wù)，又為學(xué)生價(jià)值思辨、情感態(tài)度等健康人格的培養(yǎng)與塑造提供了不可或缺、更有意義的載體。時(shí)麗娜研究了價(jià)值取向與大學(xué)英語教科書選材，全面探討了教科書內(nèi)容選擇所呈現(xiàn)之價(jià)值取向與外語教育政策、大學(xué)英語課程標(biāo)準(zhǔn)(教學(xué)大綱)等各要素之間的密切聯(lián)系，分析了在英語學(xué)習(xí)材料的選用、編寫中，價(jià)值取向所起的作用。李憲提出通過教材及課堂教學(xué)融入思想政治教育內(nèi)容，以及創(chuàng)新公共英語教學(xué)方法，增強(qiáng)融入的實(shí)效性。這些研究宏觀指出實(shí)現(xiàn)大學(xué)英語價(jià)值引領(lǐng)和文化育人功能的重要性，同時(shí)也指出了教材選用的重要性，但缺少可操作可實(shí)施的具體教學(xué)模式和教學(xué)方法的研究。因此，本文旨在運(yùn)用文秋芳教授的“產(chǎn)出導(dǎo)向法”，依據(jù)學(xué)生情感和心理發(fā)展規(guī)律構(gòu)建價(jià)值引領(lǐng)、價(jià)值思辨、價(jià)值塑造逐層深入的課程育人機(jī)制，以任務(wù)產(chǎn)出為目標(biāo)的價(jià)值思辨引領(lǐng)教學(xué)模式，開展大學(xué)英語課程思政教學(xué)。

一、大學(xué)英語課程育人機(jī)制的理論依據(jù)

教育的本質(zhì)屬性是育人，即一種有目的的培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)。育人規(guī)律是教育內(nèi)部諸要素與外部諸因素之間本質(zhì)的必然的聯(lián)系。然而，教育工作不可陵節(jié)而施，違背人的身心發(fā)展規(guī)律。習(xí)近平總書記也指出要做好高校思想政治工作，必須遵循“三大規(guī)律”，即思想政治工作規(guī)律、教書育人規(guī)律和學(xué)生成長規(guī)律[1]。

大學(xué)生在心理發(fā)展上處于心理學(xué)家埃里克森提出的人生八個(gè)階段中的第六階段——成年早期(18-25歲)[2]，屬于成長接受教育時(shí)期的最后一個(gè)階段。在大學(xué)四年中，大學(xué)生的思維智力水平是逐漸變化發(fā)展的，從心理學(xué)家佩里定義的多重性階段(認(rèn)識(shí)到事物的復(fù)雜性和多樣性)逐漸向相對性階段(認(rèn)識(shí)到價(jià)值的相對性)發(fā)展，到了高年級達(dá)到一定程度的約定性階段(認(rèn)識(shí)到事物的發(fā)展不是絕對的，認(rèn)識(shí)到自己所采取的立場、觀點(diǎn)應(yīng)有邏輯性)。[3]教育要符合學(xué)生智力、思維、心理發(fā)展規(guī)律，同時(shí)也要把握教育節(jié)奏，遵循教育規(guī)律，因此大學(xué)英語課程育人機(jī)制的構(gòu)建要按照學(xué)生認(rèn)識(shí)能力、思想形成規(guī)律循序漸進(jìn)地進(jìn)行。

文秋芳提出的產(chǎn)出導(dǎo)向法理論體系(POA)為外語教學(xué)提供了指導(dǎo)思想、理論支撐與實(shí)現(xiàn)方式，其核心為三個(gè)學(xué)說、三個(gè)假設(shè)和三個(gè)階段[4]，圖1展示了整個(gè)理論框架以及三者之間的關(guān)系。其中，全人教育說的教學(xué)理念兼顧了外語教學(xué)工具性和人文性的統(tǒng)一，重視學(xué)生思辨能力、自主學(xué)習(xí)能力及綜合文化素養(yǎng)的培養(yǎng)。

“產(chǎn)出導(dǎo)向法”的教學(xué)理念改變了中國英語教學(xué)“學(xué)用分離”的弊端，教學(xué)假設(shè)是英語教學(xué)的理論依據(jù)，教學(xué)流程體現(xiàn)了語言能力和文化素養(yǎng)循序漸進(jìn)提升的具體措施。因此，依據(jù)“產(chǎn)出導(dǎo)向法”構(gòu)建大學(xué)英語課程的育人機(jī)制，堅(jiān)持以學(xué)生為中心，以產(chǎn)出為導(dǎo)向，不斷提升學(xué)生英語學(xué)習(xí)體驗(yàn)的同時(shí)，引領(lǐng)學(xué)生堅(jiān)定理想信念，厚植愛國主義情懷，增長知識(shí)見識(shí)，培養(yǎng)奮斗精神，增強(qiáng)綜合素質(zhì)，“讓學(xué)生成為德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人才”。

圖1 POA的理論體系

二、大學(xué)英語課程育人機(jī)制的實(shí)施路徑

大學(xué)生年齡普遍在18-25歲之間，在人格發(fā)展上正處于成年初期，正是自我意識(shí)整理、確立自我同一性的關(guān)鍵期，是個(gè)體在尋求自我發(fā)展中，對自我確認(rèn)及相關(guān)發(fā)展問題，如職業(yè)、理想、人生觀、價(jià)值觀等的思考與選擇期。成年初期也是接受教育的最終階段——綜合階段，該階段是拋棄細(xì)節(jié)而積極運(yùn)用原理形成思維習(xí)慣的重要時(shí)期。在思維智力水平發(fā)展上，大學(xué)生思考和分析問題必經(jīng)一個(gè)對以往思維二分式以后的否定之否定過程，從形式邏輯思維為主轉(zhuǎn)為以辯證邏輯思維為主。這一時(shí)期，大學(xué)英語課程中的西方價(jià)值觀和意識(shí)形態(tài)對學(xué)生人生觀、世界觀和價(jià)值觀潛移默化的影響不容忽視，必須高度重視對學(xué)生價(jià)值思辨能力的引領(lǐng)與培養(yǎng)。價(jià)值觀是一個(gè)多維度、多層次非常復(fù)雜的觀念系統(tǒng)，指引著人們的人生選擇和人生道路。價(jià)值觀不同，努力方向、行為方式、處事態(tài)度和結(jié)果便也不同。在大學(xué)英語課堂上，要根據(jù)大學(xué)生心理思維發(fā)展路徑，掌握學(xué)生在不同階段面臨的現(xiàn)實(shí)問題、心理需求和思維發(fā)展特點(diǎn)，建立更加符合學(xué)生認(rèn)知和發(fā)展規(guī)律的價(jià)值思辨引領(lǐng)育人機(jī)制，幫助學(xué)生逐步形成正確的人生觀和價(jià)值觀。

大學(xué)英語教學(xué)通過引領(lǐng)學(xué)生的價(jià)值觀念實(shí)現(xiàn)課程育人目的。根據(jù)大學(xué)生心理特點(diǎn)、思維特點(diǎn)、教育教學(xué)規(guī)律，大學(xué)英語課程育人機(jī)制分為三個(gè)階段進(jìn)行。

第一階段：價(jià)值引領(lǐng)，即對學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的、正確的價(jià)值觀引導(dǎo)。剛剛步入大學(xué)的大一新生第一次離開父母家庭的監(jiān)護(hù)，成為獨(dú)立的個(gè)體，開始進(jìn)行自我意識(shí)整理，即自我意識(shí)的矛盾沖突與自我探究，不斷地思考“我是誰？”“我將來想要成為什么樣的人？”“我將來在社會(huì)上應(yīng)該占什么樣的位置？”“我怎樣努力成為自己理想中的人？”等等。在這一時(shí)期，學(xué)生的思維水平也處在低級階段，在脫離思維兩重性、勉強(qiáng)承認(rèn)多樣性之間掙扎。

處于入學(xué)適應(yīng)期的學(xué)生，在面臨一系列急劇轉(zhuǎn)變和心理矛盾沖突時(shí)，會(huì)產(chǎn)生迷茫、混亂、自我懷疑等情況，極易受當(dāng)今社會(huì)上一些價(jià)值失范和迷失現(xiàn)象的影響。在大學(xué)英語課堂上，教師可依托產(chǎn)出話題，從知識(shí)、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等多維角度解析話題知識(shí)。從正面事件中挖掘予人向上希望、前行動(dòng)力的因素；從負(fù)面事件中反思當(dāng)下、明確責(zé)任，實(shí)現(xiàn)正面示范、積極引領(lǐng)的教學(xué)目標(biāo)。

第二階段：價(jià)值思辨。所謂思辨就是思考辨析，即分析、推理、判斷等思維活動(dòng)和對事物的辨別分析。度過困難的入學(xué)適應(yīng)階段，便進(jìn)入心理穩(wěn)定發(fā)展階段，這一階段學(xué)生們需要解決立志、定向、掌握專業(yè)知識(shí)以及提高個(gè)人能力等問題。在思維上，他們越過兩重性階段，能夠通過感知、分析和評價(jià)，認(rèn)識(shí)到事物的復(fù)雜多樣性及價(jià)值的相對性，達(dá)到相對性階段。當(dāng)學(xué)生心理發(fā)展進(jìn)入穩(wěn)定期，思維水平提高時(shí)，價(jià)值多元化仍有可能在一定程度上讓學(xué)生感到困惑。在這一階段，教師應(yīng)更注重培養(yǎng)學(xué)生的價(jià)值思辨能力，引導(dǎo)鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自主分析判斷，在尊重容納不同價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)與追求的同時(shí)，明確自身發(fā)展道路，做出正確選擇。

第三階段：價(jià)值塑造。價(jià)值塑造的本質(zhì)即意識(shí)形態(tài)的培養(yǎng)。大學(xué)生活末期，學(xué)生們準(zhǔn)備迎接新的人生分叉口：考研還是就業(yè)？這時(shí)，大學(xué)生面臨畢業(yè)設(shè)計(jì)、實(shí)習(xí)、畢業(yè)后去向的選擇，也許還有與戀人關(guān)系的處理等一系列現(xiàn)實(shí)問題及其引起的心理沖突。這是對大學(xué)生綜合素質(zhì)的考驗(yàn)階段，也是促進(jìn)其心理成熟、同一性達(dá)成階段，即個(gè)體對自身有充分了解，明確自身理想與價(jià)值觀，對未來發(fā)展有獨(dú)立思考。心理上的成熟推動(dòng)思維發(fā)展達(dá)到高級階段——約定性階段，不僅認(rèn)識(shí)到事物發(fā)展并非絕對，也意識(shí)到自己的觀點(diǎn)、立場必須具有邏輯性，能夠根據(jù)不同情況采取更適當(dāng)?shù)姆椒ㄌ幚硇畔⒓皢栴}。在畢業(yè)前，完成價(jià)值塑造，使學(xué)生明確自身社會(huì)責(zé)任，具有奉獻(xiàn)精神，能夠維護(hù)國家利益，進(jìn)入社會(huì)工作后既能達(dá)成自身成長與發(fā)展，又能促進(jìn)國家和社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。

基于“產(chǎn)出導(dǎo)向法”的驅(qū)動(dòng)、促成、評價(jià)三個(gè)流程，遵循學(xué)生思維發(fā)展和心理發(fā)展特點(diǎn)，構(gòu)建出分階段、分話題、分形式逐層深入的大學(xué)英語課程育人機(jī)制，如圖2所示。

三、大學(xué)英語課程育人機(jī)制的教學(xué)設(shè)計(jì)

“產(chǎn)出導(dǎo)向法”的教學(xué)流程包括驅(qū)動(dòng)、促成、評價(jià)，教學(xué)設(shè)計(jì)包括產(chǎn)出任務(wù)話題以及為產(chǎn)出服務(wù)的輸入材料的精心選擇和教學(xué)活動(dòng)的巧妙設(shè)計(jì)。

首先，在驅(qū)動(dòng)階段合理設(shè)計(jì)產(chǎn)出任務(wù)。根據(jù)“產(chǎn)出導(dǎo)向法”，按學(xué)生心理思維發(fā)展階段精心選擇產(chǎn)出任務(wù)話題，在產(chǎn)出任務(wù)話題中嵌入價(jià)值思辨要素。通過產(chǎn)出任務(wù)話題驅(qū)動(dòng)學(xué)生產(chǎn)出的欲望，即在設(shè)定的交際場景中，讓學(xué)生親身體驗(yàn)產(chǎn)出任務(wù)的難度，產(chǎn)生學(xué)習(xí)的壓力和動(dòng)力。布魯姆的教育目標(biāo)是話題設(shè)計(jì)的重要依據(jù)，即話題內(nèi)容要按照知識(shí)、理解、應(yīng)用、分析、綜合、評價(jià)六個(gè)層級逐漸增加難度。在進(jìn)行產(chǎn)出任務(wù)話題設(shè)計(jì)時(shí)，根據(jù)六個(gè)思維層級設(shè)置不同認(rèn)知水平的問題，做到層層遞進(jìn)，幫助學(xué)生組織思想、厘清結(jié)構(gòu)與關(guān)聯(lián)，加深理解，形成對任務(wù)性話題的全面認(rèn)識(shí)。例如，在大學(xué)生剛?cè)雽W(xué)的適應(yīng)階段選擇教育作為產(chǎn)出話題，設(shè)置問題：大學(xué)教育的意義是什么？這是一個(gè)綜合性問題，認(rèn)知要求很高，需要學(xué)生進(jìn)行應(yīng)用、分析、綜合與評價(jià)等多層次的思考來回答問題。剛拿到問題時(shí)，學(xué)生會(huì)感覺問題非常貼近自身境況，想表達(dá)的很多，但又很困惑不知道從哪入手，想闡述觀點(diǎn)又找不到合適的英語表達(dá)。對此，教師可將問題拆分為不同思維層次的子話題，嵌入價(jià)值思辨元素，層層引導(dǎo)組織學(xué)生思考，最終作出綜合性回答并實(shí)現(xiàn)價(jià)值引領(lǐng)，范例見圖3。

圖2 大學(xué)英語教學(xué)價(jià)值思辨引領(lǐng)育人機(jī)制

圖3 以產(chǎn)出任務(wù)話題實(shí)現(xiàn)價(jià)值思辨引領(lǐng)

其次，在促成階段，教師明確產(chǎn)出任務(wù)，學(xué)生選擇性學(xué)習(xí)，在教師指導(dǎo)下練習(xí)產(chǎn)出。教師作為促成者，對學(xué)生給予指導(dǎo)和檢查。任務(wù)形式可以多樣化，如個(gè)人陳述、討論、辯論、表演、演講等。多樣化的任務(wù)形式既可以讓學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考，對講授的話題及配套問題觀察思考，獨(dú)立尋找答案，也可以實(shí)現(xiàn)學(xué)生之間相互啟發(fā)，充分發(fā)揮小組中辯證邏輯思維較強(qiáng)、接近約定性階段的學(xué)生的作用，通過討論、總結(jié)、匯報(bào)等形式幫助和啟發(fā)思維仍處于兩重性和多樣性階段的學(xué)生，逐步實(shí)現(xiàn)促進(jìn)學(xué)生從現(xiàn)有思辨能力階段向更高階段的過渡。

最后，在評價(jià)階段，對學(xué)生產(chǎn)出效果給出即時(shí)或延時(shí)的評價(jià)。在評價(jià)時(shí)教師和學(xué)生都是評價(jià)主體，在評價(jià)語言能力的同時(shí)也要關(guān)注學(xué)生對價(jià)值思辨要素的體悟。將價(jià)值引領(lǐng)效果納入教學(xué)評價(jià)，可以采取多種評價(jià)方式，如口語展示可以看出學(xué)生對社會(huì)問題是否有積極正向的視角，小組討論使學(xué)生在分享觀點(diǎn)過程中逐漸實(shí)現(xiàn)正確認(rèn)識(shí)，辯論使學(xué)生在激烈的語言碰撞中認(rèn)識(shí)問題的多面復(fù)雜性，寫作任務(wù)可以看出學(xué)生邏輯思辨能力。

在安排教學(xué)活動(dòng)時(shí)，要仔細(xì)分析學(xué)生心理思維發(fā)展階段的特點(diǎn)，以確定產(chǎn)出話題的次序。當(dāng)學(xué)生升入高年級，心理和思維進(jìn)入穩(wěn)定發(fā)展期時(shí)，可以選取社會(huì)、生活、職業(yè)、情感、安全等產(chǎn)出話題，并在話題中嵌入相關(guān)的課程思政元素，如文化自信、中國特色與國際比較、文明公德意識(shí)、平等友善、敬業(yè)精神、國家安全意識(shí)等等。在大學(xué)生活末期，最終完成價(jià)值塑造，實(shí)現(xiàn)心理上同一性達(dá)成，思維水平達(dá)到約定性階段。

四、大學(xué)英語課程育人機(jī)制的現(xiàn)實(shí)意義

首先，大學(xué)生易受環(huán)境影響，在他們知識(shí)體系搭建尚未完成，價(jià)值觀塑造尚未成型，情感心理尚未成熟時(shí)，以大學(xué)英語課程為媒介，充分發(fā)揮其人文性，引領(lǐng)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀，在學(xué)習(xí)英語的同時(shí)，滿足學(xué)生階段性心理思維發(fā)展需求，潛移默化地培養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，逐步增強(qiáng)學(xué)生的政治認(rèn)同，實(shí)現(xiàn)情感層面的感化，實(shí)現(xiàn)教育效果最大化。

其次，在文化多元化的現(xiàn)代社會(huì)，大學(xué)英語課程中的育人內(nèi)容會(huì)更好地引導(dǎo)學(xué)生在正確認(rèn)識(shí)世界和中國發(fā)展大勢中掌握人類社會(huì)發(fā)展演變的一般規(guī)律，在正確認(rèn)識(shí)中國特色和國際比較中鍛煉客觀辯證的思維方式，在正確認(rèn)識(shí)時(shí)代責(zé)任和歷史使命中以發(fā)展的眼光看問題，在正確認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)大抱負(fù)和腳踏實(shí)地中達(dá)到知行合一。

最后，以往的大學(xué)英語課程注重對西方文化的講解與剖析，以期幫助學(xué)生更有效地理解語言的文化內(nèi)涵，從而培養(yǎng)學(xué)生良好的跨文化交際能力，但跨文化交際是雙向的，長期忽略中國本土文化在大學(xué)英語教學(xué)中的地位，導(dǎo)致很多學(xué)生不能有效輸出和表達(dá)本族文化。大學(xué)英語課程育人機(jī)制嵌入中國文化內(nèi)容，將有助于改變這種文化輸入與輸出的不對稱現(xiàn)象，讓學(xué)生在跨文化交際中不僅能尊重理解英美文化，更能講好中國故事，展現(xiàn)中華文化魅力。

五、結(jié)語

大學(xué)生處于心理發(fā)展、思維發(fā)展、價(jià)值觀念逐漸定型的時(shí)期，這一階段利用大學(xué)英語課程引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀和價(jià)值取向，有助于培養(yǎng)道德高尚、愛家愛國、勇于奉獻(xiàn)的國家棟梁之才。大學(xué)英語課程的育人功能要通過教師精心設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，合理安排教學(xué)活動(dòng)，完善教學(xué)評價(jià)方式和手段來實(shí)現(xiàn)；完成語言教學(xué)并同時(shí)實(shí)現(xiàn)對學(xué)生價(jià)值觀念的引領(lǐng)，以及綜合素質(zhì)的提升。本文所構(gòu)建的大學(xué)英語課程育人機(jī)制框架目前還處于發(fā)展完善階段，后期要通過實(shí)證性研究來檢驗(yàn)其實(shí)際育人效果。