摘?要：隨著教育的不斷發(fā)展，課程改革也在不斷推進(jìn)，對(duì)于初中道德與法治課程進(jìn)行創(chuàng)新受到了社會(huì)廣泛的關(guān)注，此時(shí)，在初中道德與法治課中融入體驗(yàn)式教學(xué)的模式應(yīng)運(yùn)而生，教學(xué)工作隨著新課改的推進(jìn)發(fā)生了與時(shí)俱進(jìn)的變化，這對(duì)教師的教學(xué)工作提出了更高的要求。基于此，文章就體驗(yàn)式教學(xué)在初中道德與法治課中的問(wèn)題進(jìn)行分析，對(duì)體驗(yàn)式教學(xué)在初中道德與法治課中的應(yīng)用策略做出探究。

關(guān)鍵詞：體驗(yàn)式教學(xué);道德與法治課;初中教學(xué);應(yīng)用探究

一、 引言

體驗(yàn)式教學(xué)在傳統(tǒng)的教學(xué)模式的基礎(chǔ)上進(jìn)行優(yōu)化升級(jí)，結(jié)合各種不同的形式，將初中道德與法治知識(shí)進(jìn)行生動(dòng)化。體驗(yàn)式教學(xué)運(yùn)用最前沿的教學(xué)方法，以一種合理科學(xué)的形式進(jìn)行教學(xué)，在傳統(tǒng)教學(xué)的基礎(chǔ)上延伸發(fā)展，幫助學(xué)生全面的掌握初中道德與法治課程相關(guān)知識(shí)。

二、 對(duì)體驗(yàn)式教學(xué)在初中道德與法治課堂應(yīng)用的簡(jiǎn)要概述

初中道德與法治課程的學(xué)習(xí)是一個(gè)人獨(dú)立思想形成的基礎(chǔ)，而在道德與法治課程的學(xué)習(xí)中，融入體驗(yàn)式教學(xué)模式進(jìn)行培養(yǎng)是非常重要、非常關(guān)鍵的一個(gè)環(huán)節(jié)。在某種程度上來(lái)說(shuō)，在初中道德與法治課程中融入體驗(yàn)式教學(xué)，對(duì)學(xué)生的道德水平與法治思想進(jìn)行培養(yǎng)是一個(gè)人樹(shù)立正確觀念的基礎(chǔ)與關(guān)鍵，沒(méi)有一個(gè)好的基礎(chǔ)，會(huì)直接導(dǎo)致學(xué)生在成長(zhǎng)與發(fā)展道路上產(chǎn)生一定的偏差，不利于學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。同時(shí)在學(xué)生形成一定的社會(huì)價(jià)值觀后，他們會(huì)在不知不覺(jué)中深化對(duì)道德文明與法治思想的感知力度，在形成正確的人生觀、社會(huì)觀、價(jià)值觀方面更加精準(zhǔn)全面，對(duì)道德與法治的理解上更加清晰透徹?；诤诵乃仞B(yǎng)的初中道德與法治課堂能快速有效地提高學(xué)生的自主思考意識(shí)，樹(shù)立學(xué)生的正確思維。在當(dāng)代高速發(fā)展的時(shí)代背景下，為了能適應(yīng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)變革影響下的發(fā)展要求，培養(yǎng)落實(shí)學(xué)生的道德水平與法治思維必須得到重視和加強(qiáng)，為學(xué)生成長(zhǎng)為全面發(fā)展、綜合素質(zhì)教育水平高的新時(shí)代人才奠定基礎(chǔ)。

三、 體驗(yàn)式教學(xué)在初中道德與法治課中的應(yīng)用存在的問(wèn)題

（一）沒(méi)有立足于教材內(nèi)容，體驗(yàn)式情景教學(xué)體系構(gòu)建存在問(wèn)題

當(dāng)前階段，教師在道德與法治課堂教學(xué)中，沒(méi)有立足于教材內(nèi)容，圍繞教學(xué)綱要，構(gòu)建體驗(yàn)式情景教學(xué)。此外，教師對(duì)于道德與法治課程的重視度不夠高，不經(jīng)常運(yùn)用多媒體設(shè)備進(jìn)行教學(xué)，不利于學(xué)生結(jié)合實(shí)際情景，對(duì)道德與法治知識(shí)進(jìn)行思考運(yùn)用。

（二）沒(méi)有進(jìn)行角色體驗(yàn)，學(xué)生無(wú)法站在別人的角度進(jìn)行深度體會(huì)

就目前來(lái)看，學(xué)生對(duì)于道德與法治課的觀念不強(qiáng)，對(duì)道德水平提高與法治文明建設(shè)沒(méi)有足夠的認(rèn)識(shí)。教師在實(shí)際課程教學(xué)中，教學(xué)內(nèi)容浮于表面，沒(méi)有進(jìn)行角色體驗(yàn)教學(xué)，學(xué)生無(wú)法站在當(dāng)事人的角度深度體會(huì)，不利于加強(qiáng)學(xué)生的道德與法治建設(shè)。

（三）小組合作活動(dòng)太少，不利于學(xué)生自主體驗(yàn)學(xué)習(xí)

現(xiàn)階段，教師在實(shí)際教學(xué)中仍然受到傳統(tǒng)教學(xué)思維的限制，不能積極創(chuàng)新課堂教學(xué)，課堂教學(xué)形式單一，內(nèi)容死板，氛圍低沉，小組合作模式運(yùn)用不廣泛，不利于學(xué)生的自主體驗(yàn)學(xué)習(xí)。

四、 提高體驗(yàn)式教學(xué)在初中道德與法治課堂教學(xué)的應(yīng)用策略

（一）根據(jù)教材內(nèi)容，使用多媒體設(shè)備，構(gòu)建體驗(yàn)式情景教學(xué)

對(duì)比傳統(tǒng)的教學(xué)模式，體驗(yàn)式情景教學(xué)的教學(xué)方法適應(yīng)我國(guó)課改發(fā)展方向，符合目前素質(zhì)教育的要求，立足于實(shí)際出發(fā)，比較契合初中學(xué)生思維發(fā)展的特點(diǎn)，有更高的科學(xué)技術(shù)含量。對(duì)于道德與法治課的課堂學(xué)習(xí)而言，積極利用多媒體，構(gòu)建真實(shí)的體驗(yàn)式情景教學(xué)便于創(chuàng)造輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍，提高課堂效率，加快初中學(xué)生對(duì)道德與法治知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)和記憶，可以讓初中學(xué)生在思維形成階段更容易地樹(shù)立正確的觀念。對(duì)于教師教學(xué)來(lái)說(shuō)，利用多媒體設(shè)備進(jìn)行道德與法治教學(xué)可以起到深化初中學(xué)生對(duì)道德與法治的認(rèn)識(shí)、強(qiáng)化初中學(xué)生對(duì)道德與法治的理解、鞏固初中學(xué)生對(duì)道德與法治知識(shí)點(diǎn)的記憶、樹(shù)立初中學(xué)生正確的人生價(jià)值觀的作用。而在學(xué)生形成一定的道德與法治思維能力、有了大量的道德與法治知識(shí)積累后，就可以更好的配合教師進(jìn)行初中道德與法治課程的教學(xué)活動(dòng)，讓初中道德與法治課程的教學(xué)更加流暢化、輕松化。在教學(xué)過(guò)程中，教師可以結(jié)合道德與法治課程的特點(diǎn)，采用較新穎的多媒體教學(xué)模式，為學(xué)生營(yíng)造適宜的情景，進(jìn)行道德與法治學(xué)習(xí)。圖文并茂、視聽(tīng)結(jié)合是多媒體教學(xué)的重要特點(diǎn)，多媒體教學(xué)可以為學(xué)生提供更加多元化的學(xué)習(xí)形式，帶給初中學(xué)生具有更加形式豐富的感性體驗(yàn)。多媒體設(shè)備功能更加多樣化，通過(guò)豐富多彩的畫(huà)面，悅耳動(dòng)聽(tīng)的背景音樂(lè)，可以更好地激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)道德與法治的知識(shí)，進(jìn)而把學(xué)生帶入一個(gè)可以讓學(xué)生主動(dòng)探索道德與法治知識(shí)的學(xué)習(xí)環(huán)境，通過(guò)學(xué)習(xí)不斷對(duì)自身進(jìn)行完善，為我國(guó)道德與法治建設(shè)奠定一個(gè)好的基礎(chǔ)。

例如，當(dāng)教師講到初中道德與法治課程的“社會(huì)生活離不開(kāi)規(guī)則”這一課時(shí)，教師可以構(gòu)建一個(gè)情景，比方說(shuō)“假如你手中有一個(gè)易拉罐，不遠(yuǎn)處就有垃圾桶，可是很多人都把易拉罐隨手丟在了路上，那大家會(huì)把易拉罐丟到哪里”，然后引導(dǎo)學(xué)生的正確道德與法治思維，給學(xué)生講解“人們隨手扔垃圾的行為不違反法律，但是違背道德，這種行為是不對(duì)的”。接著，教師可以通過(guò)多媒體設(shè)備，播放實(shí)際生活中的一些不文明行為，讓學(xué)生做出判斷，人們這么做對(duì)不對(duì)，怎么做才是正確的行為，教師對(duì)人們的行為進(jìn)行分析說(shuō)明，引出主題“社會(huì)生活離不開(kāi)規(guī)則”，讓學(xué)生們有一定的規(guī)則意識(shí)，形成正確的人生價(jià)值觀。

（二）通過(guò)角色體驗(yàn)的方式提高學(xué)習(xí)效果

教師是初中學(xué)生道德與法治思維形成的引導(dǎo)者，道德與法治思想的建設(shè)是初中學(xué)生正確觀念養(yǎng)成的關(guān)鍵，所以，教師應(yīng)當(dāng)為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)良好的榜樣，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀與社會(huì)價(jià)值觀，對(duì)學(xué)生言傳身教，發(fā)揮自身的引領(lǐng)作用。學(xué)校要建立全方位的道德與法治培養(yǎng)體系，把理論知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合，結(jié)合“以人為本”為核心的教育理念，堅(jiān)持學(xué)生的主體地位，改變傳統(tǒng)的教育模式，實(shí)現(xiàn)從課上到課下全面培養(yǎng)體系。此外，想要更好地傳達(dá)道德與法治知識(shí)、建設(shè)道德與法治建設(shè)體系，教師應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格把關(guān)、具體落實(shí)，教師可以通過(guò)角色體驗(yàn)的方式提高學(xué)習(xí)效果，把教學(xué)內(nèi)容融入角色體驗(yàn)游戲中，展開(kāi)語(yǔ)言交流，進(jìn)行對(duì)話教學(xué)，可以有效利用初中學(xué)生喜歡新奇事物的天性，有效地完成教學(xué)任務(wù)。根據(jù)課堂內(nèi)容設(shè)計(jì)對(duì)話游戲的教學(xué)方式，把課堂知識(shí)融入進(jìn)去，讓學(xué)生扮演不同角色，展開(kāi)對(duì)話交流學(xué)習(xí)，在不知不覺(jué)中讓學(xué)生學(xué)會(huì)知識(shí)，并且鍛煉了學(xué)生的口語(yǔ)能力和交流能力，讓學(xué)生在實(shí)際體驗(yàn)角色的過(guò)程中，站在他人的角度思考問(wèn)題，理解道德與法治知識(shí)，有利于學(xué)生在生活中更好地運(yùn)用道德與法治思維，完善自身的不足，同時(shí)形成正確的人生價(jià)值觀、社會(huì)價(jià)值觀。

例如，在教室講到道德與法治課程的珍愛(ài)生命一章時(shí)，當(dāng)提到“珍愛(ài)生命，遠(yuǎn)離危險(xiǎn)”時(shí)，教師可以為了讓學(xué)生更好地站在當(dāng)事人的角度思考問(wèn)題，做出對(duì)策，可以設(shè)計(jì)一個(gè)情景，進(jìn)行角色體驗(yàn)的教學(xué)方法。比方說(shuō)設(shè)計(jì)情景為“當(dāng)小明出去玩耍的時(shí)候，如果有人向小明詢問(wèn)某個(gè)地方，尤其是比較偏遠(yuǎn)的地方，并且讓小明為他們帶路時(shí)，他應(yīng)該怎么做”，然后讓學(xué)生分別扮演小明、問(wèn)路人等這幾個(gè)角色，通過(guò)具體的角色體驗(yàn)，來(lái)活躍課堂教學(xué)的氣氛，強(qiáng)化學(xué)生分辨生活中的危險(xiǎn)的能力，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，打造優(yōu)質(zhì)的道德與法治課堂。

（三）通過(guò)小學(xué)合作形式進(jìn)行自主體驗(yàn)學(xué)習(xí)

在當(dāng)今的道德與法治課堂學(xué)習(xí)中，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)學(xué)生的自主體驗(yàn)學(xué)習(xí)能力，開(kāi)展小組合作模式，加強(qiáng)教師與學(xué)生之間的互動(dòng)、學(xué)生與學(xué)生之間的互動(dòng)。然而，現(xiàn)在很少有課堂教學(xué)會(huì)采用小組合作的方式探討學(xué)習(xí)，不利于學(xué)生之間的溝通交流，無(wú)法為學(xué)生提供一個(gè)好的自主體驗(yàn)學(xué)習(xí)環(huán)境，限制了學(xué)生展示道德與法治學(xué)習(xí)成果的機(jī)會(huì)，不利于學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。在實(shí)際的道德與法治課堂教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)當(dāng)充分重視學(xué)生的主體地位，把道德與法治教學(xué)融入學(xué)生之間的合作學(xué)習(xí)中，實(shí)現(xiàn)在初中道德與法治課堂教學(xué)的高效提升。此外，教師可以引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與道德與法治課堂學(xué)習(xí)，根據(jù)實(shí)際的教學(xué)需求組織學(xué)生收集相關(guān)資料，保證學(xué)生學(xué)習(xí)的高效性，培養(yǎng)學(xué)生的道德水平與法治思想，實(shí)現(xiàn)均衡的全方面發(fā)展。同時(shí)，小組合作模式還可以培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)，讓學(xué)生清晰地看到他人的優(yōu)點(diǎn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同進(jìn)步，提高自身的道德與法治綜合素養(yǎng)。教師應(yīng)當(dāng)運(yùn)用正確、科學(xué)的小組合作方法，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地自主學(xué)習(xí)，提高學(xué)生獨(dú)立自主的思考能力，培養(yǎng)學(xué)生的道德與法治思維想法，促進(jìn)學(xué)生全方位平衡發(fā)展，同時(shí)強(qiáng)化道德與法治課程的教學(xué)效果，提高道德與法治課程教學(xué)質(zhì)量，為學(xué)生培養(yǎng)正確的道德與法治思想和樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀與社會(huì)價(jià)值觀奠定基礎(chǔ)，提高學(xué)生的道德與法治綜合素養(yǎng)，把學(xué)生培養(yǎng)為高素質(zhì)的綜合型人才。

例如，在教師講到道德與法治課程的“遠(yuǎn)離危險(xiǎn)”一課時(shí)，教師可以先引入一個(gè)小故事，比方說(shuō)引入“小兔子乖乖，把門(mén)開(kāi)開(kāi)”的兒歌，講述大灰狼為了吃掉小兔子，扮成兔媽媽敲門(mén)，讓小兔子開(kāi)門(mén)的故事，然后把學(xué)生分為幾個(gè)不同的小組，讓學(xué)生進(jìn)行討論“這是不是一種危險(xiǎn)的行為？假如大家是小兔子，會(huì)不會(huì)給陌生人開(kāi)門(mén)，”讓學(xué)生展開(kāi)討論，進(jìn)行自主體驗(yàn)學(xué)習(xí)。接著，教師讓學(xué)生以小組的形式，收集實(shí)際生活中的危險(xiǎn)的資料，然后小組合作，對(duì)危險(xiǎn)行為進(jìn)行分析，并簡(jiǎn)單探討如何遠(yuǎn)離危險(xiǎn)。教師緊緊圍繞主體，以小組合作的形式開(kāi)展道德與法治課程學(xué)習(xí)，讓學(xué)生進(jìn)行自主體驗(yàn)，可以更好地提高學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和自主學(xué)習(xí)能力，同時(shí)可以打造高效道德與法治課堂。

五、 結(jié)論

初中道德與法治教育是學(xué)生形成正確的人生觀價(jià)值觀的階段，對(duì)學(xué)生道德水平的發(fā)展與提升有著至關(guān)重要的影響。將體驗(yàn)式教學(xué)運(yùn)用到初中道德與法治課堂教學(xué)中，充分發(fā)揮體驗(yàn)式教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，不僅可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治知識(shí)的欲望，還可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提升初中道德與法治課堂的質(zhì)量，打造優(yōu)質(zhì)高效的道德法制課堂。

參考文獻(xiàn)：

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作者簡(jiǎn)介：康小平，甘肅省白銀市，甘肅省白銀市靖遠(yuǎn)縣劉川中學(xué)。