魏麗蘋

【摘要】伴隨著教學(xué)改革的深化，加強(qiáng)學(xué)生的美育越來越受到關(guān)注，已經(jīng)成為當(dāng)前學(xué)校教育關(guān)注的重點(diǎn)。高中政治作為一門重要的基礎(chǔ)學(xué)科，對(duì)于引領(lǐng)學(xué)生樹立正確的人生價(jià)值觀、形成高尚的審美情操和能力具有十分重要的價(jià)值。立足于審美教育，對(duì)高中政治教學(xué)中審美教育進(jìn)行了詳細(xì)的研究和分析。

【關(guān)鍵詞】高中政治 審美教育 途徑

在素質(zhì)教育背景下，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展已經(jīng)成為學(xué)校教育關(guān)注的重點(diǎn)。這就要求學(xué)校在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的過程中，不僅要關(guān)注學(xué)生的德育、智育、體育，還要加強(qiáng)學(xué)生的美育，培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情操、審美能力等，進(jìn)而促使學(xué)生在生活中發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美，促使學(xué)生全面發(fā)展。

一、審美教育與高中政治的關(guān)系

1.審美教育

在素質(zhì)教育背景下，加強(qiáng)學(xué)生的美育工作已經(jīng)成為學(xué)校實(shí)施教育的重點(diǎn)。美育是加強(qiáng)學(xué)生素質(zhì)教育體系下不可或缺的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，對(duì)此蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基也持有相同的看法，他認(rèn)為：“兒童思想的本性要求有詩的創(chuàng)作，美和活躍的思想猶如陽光和花朵有機(jī)聯(lián)系著”。尤其是針對(duì)高中青少年學(xué)生來說，正值感知美、理解美，形成審美能力的關(guān)鍵階段。在這一時(shí)期加強(qiáng)學(xué)生的審美教育，直接關(guān)系著學(xué)生的綜合能力和全面發(fā)展。

審美教育又被簡(jiǎn)稱為美育，主要是通過自然美、社會(huì)美、生活美而展開的一項(xiàng)教育實(shí)踐，其目的是幫助學(xué)生樹立一個(gè)正確的審美理念、審美情操，并在此基礎(chǔ)上幫助學(xué)生形成一定的審美能力、創(chuàng)造美的能力等，最終引導(dǎo)學(xué)生完成心靈的凈化?；诖?，教師在開展課堂教學(xué)中，必須要借助一定的途徑，將審美教育貫穿于課堂教學(xué)中，并在課堂教學(xué)中有意識(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育，進(jìn)而達(dá)到凈化學(xué)生心靈、改善學(xué)生行為、促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的目的。

2.審美教育與高中政治的關(guān)系分析

高中政治作為一門重要的學(xué)科，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育教育的重要載體和途徑。這主要是因?yàn)槎吣康木哂幸恢滦?。高中政治教育最終目的是引領(lǐng)學(xué)生樹立正確的人生價(jià)值觀，并促使學(xué)生成長(zhǎng)為四有新人，使其成為社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人;而美育的最終目的是凈化學(xué)生心靈、改善學(xué)生行為，最終促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。從這一方面上來講，二者最終目的是一直的，并且美育是思想政治教育中的一個(gè)重要組成部分;另一方面，高中政治教育屬于德育的范疇，加強(qiáng)學(xué)生美育則有助于促進(jìn)學(xué)生的德育工作。基于此，將二者有機(jī)融合到一起，在政治德育中穿插學(xué)生的審美教育，教學(xué)效果要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于以往的單純說教式教學(xué)效果。

二、高中政治教學(xué)中審美教育的滲透途徑

1.借助政治課堂，培養(yǎng)學(xué)生審美情操

高中學(xué)生美育重要目的之一，就是培養(yǎng)學(xué)生的審美情操。這就要求教師在開展高中政治教育的過程中，對(duì)高中政治課本進(jìn)行深入的研究，對(duì)其中的審美資源進(jìn)行深層次的挖掘，并在此基礎(chǔ)上對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行合理設(shè)計(jì)。在這一過程中，教師還要對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行深入、全面的分析，包括高中生的興趣愛好、年齡認(rèn)知特點(diǎn)和規(guī)律等，將學(xué)生感興趣的熱點(diǎn)話題、資料等融入到高中政治課堂教學(xué)中，并以此為切入點(diǎn)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育。

例如，教師在進(jìn)行“財(cái)政與稅收”的教學(xué)中，就結(jié)合教材中的內(nèi)容，對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育，使得學(xué)生認(rèn)識(shí)到雖然高中學(xué)生沒有納稅的義務(wù)、納稅的能力，但必須要認(rèn)識(shí)到納稅是每一個(gè)公民的義務(wù)，逃稅、漏稅是一項(xiàng)可恥、丑陋的行為。在此基礎(chǔ)上，還可以結(jié)合當(dāng)前明星逃稅的案例，對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育。另外，在審美教育中，教師還可以結(jié)合當(dāng)前國(guó)家的惠民政策，使得學(xué)生感受到國(guó)家和政府的關(guān)愛，不斷增強(qiáng)其愛國(guó)情操。

2.在教學(xué)中，完成思辨美教育

正如羅丹所言：“所謂大師，就是這樣的人，他們用自己的眼睛看別人看過的東西，在別人司空見慣的東西上能夠發(fā)現(xiàn)出美來?！鄙鐣?huì)上到處都充滿美，問題在于我們是否可以發(fā)現(xiàn)他?；谶@一點(diǎn)，教師在開展整治課堂教學(xué)中，必須要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)美、實(shí)現(xiàn)美。尤其是在新課標(biāo)的要求下，教師在開展整治教學(xué)的過程中，必須要堅(jiān)持“生本教育”的觀念，體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。教師可充分借助多樣化的學(xué)習(xí)方式，促使學(xué)生在交流學(xué)習(xí)過程中，感悟到其中的美，并發(fā)現(xiàn)美。

例如，教師在進(jìn)行“傳統(tǒng)文化的繼承”教學(xué)中，就可以結(jié)合傳統(tǒng)文化的繼承是促進(jìn)了現(xiàn)代文明的發(fā)展，還是抑制了其發(fā)展兩個(gè)方面，指導(dǎo)學(xué)生對(duì)其進(jìn)行談?wù)摗２⒋偈箤W(xué)生在討論的過程中，提升思辨能力，并感受到思維之美，進(jìn)而促使學(xué)生發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化中存在的美，不斷提升學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感受美的能力。

3.在政治教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活之美

在傳統(tǒng)的高中政治教學(xué)中，教師常常將知識(shí)的傳授、習(xí)題的講解等作為教學(xué)的重要目標(biāo)，而忽視了政治課本與生活實(shí)際的有機(jī)結(jié)合，以及對(duì)學(xué)生的審美教育。而在審美教育的背景下，教師在進(jìn)行高中政治教學(xué)中，必須要將理論知識(shí)與學(xué)生相關(guān)的實(shí)際生活場(chǎng)景結(jié)合到一起，使得學(xué)生借助政治理論知識(shí)發(fā)現(xiàn)生活中所隱藏的美，進(jìn)而感受生活之美，實(shí)現(xiàn)美育的目的。

例如，在“消費(fèi)及類型”教學(xué)中，教師就結(jié)合理論知識(shí)開展了“模擬市場(chǎng)買賣”的活動(dòng)，使得學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中，細(xì)細(xì)品味生活的味道，并體會(huì)出蘊(yùn)含在生活中的美，感悟到一些豐富多彩的精美瞬間，進(jìn)而在深化理論知識(shí)教育的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)了學(xué)生的美育教育，并引領(lǐng)學(xué)生樹立了正確的人生價(jià)值觀。

4.區(qū)分美丑，激發(fā)審美情趣

美的事物能夠激發(fā)學(xué)生的愉悅感，因此，美具有形象性，其中包含著客觀真理和理性因素。美與丑是對(duì)立的，對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育，既要注重挖掘教材中的美好事物，激發(fā)學(xué)生的審美情趣，也要讓學(xué)生能夠區(qū)分美丑，通過美丑的對(duì)比，加深學(xué)生的印象，給學(xué)生深刻的審美體會(huì)。學(xué)生對(duì)美丑的區(qū)分直接反映出學(xué)生對(duì)善惡、真假的態(tài)度，審美趣味是培養(yǎng)學(xué)生審美能力不可或缺的內(nèi)容，就如朱光潛所說，趣味無可爭(zhēng)辯，但是可以修養(yǎng)。高中政治教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行美丑的區(qū)分，激發(fā)學(xué)生的審美情趣，就是引導(dǎo)學(xué)生逐步地由低級(jí)趣味向高級(jí)趣味轉(zhuǎn)變。

以“色彩斑斕的文化生活”教學(xué)為例，教材中提到了大量的文化生活內(nèi)容，隨著科技的發(fā)展，人們的文化生活也逐步的多元化。多元的文化可以滿足人們不同的需求，提高人們的文化品味，潛移默化人們的價(jià)值觀，同時(shí)，伴隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，一些低級(jí)趣味的文化也被瘋狂地傳播。鑒于此，高中政治教師在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候，可以結(jié)合生活中的具體實(shí)例，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行美丑的區(qū)分，讓學(xué)生能夠直觀地理解什么是“美”，什么是“丑”，增強(qiáng)學(xué)生的審美能力，讓學(xué)生能夠自主地抵制文化中的丑，發(fā)揚(yáng)文化的美。這樣，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，會(huì)逐步地提高審美情趣，能夠明確自己對(duì)美和丑的態(tài)度，提高學(xué)生的審美觀念，增強(qiáng)學(xué)生的審美信念，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。

三、結(jié)束語

綜上所述，在素質(zhì)教育背景下，加強(qiáng)學(xué)生的美育教育已經(jīng)成為教育發(fā)展的必然趨勢(shì)。高中政治作為高中階段一門重要的學(xué)習(xí)，其學(xué)科與審美教育之間存在著天然的聯(lián)系，是實(shí)施美育的重要途徑。因此，必須要將學(xué)生的審美教育與政治教育結(jié)合到一起，將其貫穿到整個(gè)政治課堂教學(xué)中，通過具體的教學(xué)案例和生活中的現(xiàn)象，培養(yǎng)學(xué)生正確的審美情操，提高學(xué)生的審美能力，讓學(xué)生能夠正確的分辨美丑，發(fā)現(xiàn)生活中的美，愉悅學(xué)生的心情，給學(xué)生良好的政治學(xué)習(xí)體驗(yàn)，從而實(shí)現(xiàn)政治教學(xué)的美育價(jià)值。

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