張軍 李妍

[摘 要]“立德樹(shù)人”是教育的根本目標(biāo)，高校各門(mén)課程都具有育人功能，在加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治理論課教育教學(xué)的同時(shí)，應(yīng)促進(jìn)各類(lèi)課程與思想政治教育有機(jī)融合，推動(dòng)“課程思政”建設(shè)使各類(lèi)課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)。文章以園林名勝欣賞為例，明確了“課程思政”課程目標(biāo)，確定了價(jià)值塑造、能力培養(yǎng)、知識(shí)傳授三位一體教學(xué)模式，強(qiáng)化了政治方向和思想引領(lǐng)，凸顯課程的價(jià)值引導(dǎo)功能。

[關(guān)鍵詞]立德樹(shù)人;思想政治教育;課程思政;園林名勝欣賞

[基金項(xiàng)目]2019年河北省高等教育教學(xué)改革研究與實(shí)踐項(xiàng)目“新形勢(shì)下思想政治教育在高校通識(shí)課程中的滲透探索”（2018GJJG039）

[作者簡(jiǎn)介]張 軍（1978—），男，河北張家口人，博士，河北工業(yè)大學(xué)人工智能與數(shù)據(jù)科學(xué)學(xué)院副教授，主要從事機(jī)器學(xué)習(xí)與智能計(jì)算研究;李 妍（1983—），女，天津人，碩士，河北工業(yè)大學(xué)人工智能與數(shù)據(jù)科學(xué)學(xué)院助理研究員，主要從事本科教學(xué)管理研究。

[中圖分類(lèi)號(hào)] G641[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A[文章編號(hào)] 1674-9324（2020）47-00-02[收稿日期] 2020-05-13

一、引言

當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)多變，社會(huì)環(huán)境紛繁復(fù)雜，各種思潮不斷涌現(xiàn)。當(dāng)代大學(xué)生處在成長(zhǎng)階段，世界觀、人生觀、價(jià)值觀還未穩(wěn)定，且缺少社會(huì)閱歷和生活積淀，面對(duì)這些沖擊時(shí)如何明辨是非做出正確的選擇和取舍并非易事?；诖耍瑢?duì)高校思想政治教育工作提出了更高的要求，思想政治教育是引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要途徑。習(xí)近平總書(shū)記指出：做好大學(xué)生思想政治教育，既要加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治理論課，又要使各類(lèi)課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)。辦好中國(guó)特色社會(huì)主義大學(xué)，要堅(jiān)持立德樹(shù)人，把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入教書(shū)育人全過(guò)程。思想政治理論課是思想政治教育的主要手段，也是引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要途徑。然而，課程內(nèi)容單一重復(fù)、師資隊(duì)伍不足、教學(xué)方式陳舊、學(xué)生獲得感不強(qiáng)等問(wèn)題層出不窮。因此，不能單純地依靠思想政治理論課對(duì)大學(xué)生進(jìn)行價(jià)值引導(dǎo)。“課程思政”可以有效彌補(bǔ)這些不足。

二、研究?jī)?nèi)容

“課程思政”這一概念比較認(rèn)可的是由上海市教育衛(wèi)生工作委員會(huì)黨委副書(shū)記高德毅教授提出的，即“‘課程思政指以構(gòu)建全員、全程、全課程育人格局的形式，將各類(lèi)課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)，把“立德樹(shù)人”作為教育的根本任務(wù)的一種綜合教育理念”[1]。文章以通識(shí)教育選修課園林名勝欣賞為例，進(jìn)行探索。

（一）深入挖掘課程中的思想政治元素

根據(jù)課程特點(diǎn)，將思想政治元素挖掘著重放在文化育人上。中國(guó)園林歷史悠久源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，以獨(dú)特的意境屹立世界園林之首。中國(guó)園林是中華民族傳統(tǒng)文化的集中表現(xiàn)，其獨(dú)特的人生觀、價(jià)值觀、世界觀影響了世界園林風(fēng)格的形成。通過(guò)中國(guó)園林發(fā)展史中的宗教、教育、科技等演變，中西園林的對(duì)比，中國(guó)園林中的文學(xué)、繪畫(huà)、建筑、民俗等探究，引導(dǎo)學(xué)生正確理解中國(guó)園林文化的精髓，為學(xué)生搭建了解園林文化、增進(jìn)感情認(rèn)同的平臺(tái)，讓學(xué)生在陶冶情操、溫潤(rùn)心靈的同時(shí)，發(fā)現(xiàn)自然的美、生活的美，自覺(jué)形成健康向上的審美觀念。

中國(guó)園林的造園手法也對(duì)世界園林的形成有重要的影響，日本的枯山水、英國(guó)的風(fēng)景式園林無(wú)不受到中國(guó)園林造園手法的影響，可以說(shuō)中國(guó)的園林文化影響了世界。以此作為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉，最終提升學(xué)生文化自信、強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)和使命感，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心，外化于行。以踐行培養(yǎng)目標(biāo)中德智體美勞中對(duì)“美”的培養(yǎng)。

（二）找準(zhǔn)“課程思政”的結(jié)合點(diǎn)

1.顯性隱性相結(jié)合。“課程思政”將高校所有課程劃分為思想政治教育顯性課程和隱性課程，顯性課程即是高校思想政治理論課，隱性課程即除了思想政治理論課的其他課程。毋庸置疑，顯性課程是引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要途徑。隱性課程也一樣同為育人主陣地，要牢牢把握專(zhuān)業(yè)成才和全員育人的共通點(diǎn)，努力實(shí)現(xiàn)教育主體由單一到多元，強(qiáng)化綜合素養(yǎng)課和專(zhuān)業(yè)課的育人功能，實(shí)現(xiàn)隱性?xún)r(jià)值滲透[2]。將課程將教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行重新梳理，優(yōu)化重組知識(shí)點(diǎn)，將思想政治元素和課程內(nèi)容緊密結(jié)合。本課程將社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿教學(xué)過(guò)程始終，在課堂上強(qiáng)化理想信念的根植、通過(guò)對(duì)中國(guó)園林傳統(tǒng)文化的欣賞強(qiáng)化文化自信，培養(yǎng)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感;同時(shí)通過(guò)中西園林的對(duì)比及中國(guó)園林對(duì)世界的影響，引導(dǎo)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和愛(ài)國(guó)精神。

2.師德引領(lǐng)?！罢n程思政”的思想政治資源就蘊(yùn)含在整個(gè)教學(xué)過(guò)程之中?！皩W(xué)高為師、德高為范”，教師的言行舉止、綜合素質(zhì)、道德修養(yǎng)、教學(xué)過(guò)程的嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、對(duì)待問(wèn)題的大膽假設(shè)小心求證等都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，也正是“課程思政”的重要組成部分。因此教師要加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，堅(jiān)定的職業(yè)信仰、高尚的職業(yè)情操、精益求精的職業(yè)規(guī)范，都是確保實(shí)現(xiàn)“立德樹(shù)人”根本目標(biāo)的關(guān)鍵。

3.課程思政案例設(shè)計(jì)。有了課程相關(guān)的思想政治元素，“課程思政”案例的設(shè)計(jì)就不再是無(wú)本之木。以教學(xué)目標(biāo)為導(dǎo)向進(jìn)行思政案例設(shè)計(jì)，重點(diǎn)在通過(guò)案例的引導(dǎo)，完成對(duì)課程目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。教師需要在課程內(nèi)容中潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地引入家國(guó)情懷、政治信仰、價(jià)值觀念等思想政治元素，并且以學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式開(kāi)展。例如：分小組完成任務(wù)、引入游戲環(huán)節(jié)、微課視頻展示方式等。

4.教學(xué)方法的改變。利用現(xiàn)代化教學(xué)手段，推動(dòng)“課程思政”和現(xiàn)代化信息的緊密結(jié)合。第一，利用豐富的網(wǎng)絡(luò)資源，搭建課程視頻資源共享庫(kù)，通過(guò)課堂分享和課程間分享實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)資源共有，為思想政治元素的挖掘提供途徑。第二，采用多種類(lèi)的課堂形式，避免單一的灌輸式教學(xué)，增加學(xué)生互動(dòng)交流機(jī)會(huì)，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)理論的實(shí)踐和思考，這也是檢驗(yàn)“課程思政”實(shí)施效果的最佳途徑。第三，選用優(yōu)秀教材。教材是“課程思政”的重要載體，優(yōu)秀的教材可以統(tǒng)籌優(yōu)秀資源、拓展教學(xué)內(nèi)容，還可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，實(shí)現(xiàn)知識(shí)和價(jià)值的雙認(rèn)同，潛移默化中樹(shù)立正確價(jià)值觀。

（三）對(duì)“課程思政”進(jìn)行有效評(píng)價(jià)

“課程思政”不同于傳統(tǒng)思想政治理論課的一個(gè)顯著特點(diǎn)，就是教育教學(xué)效果好，如何衡量“課程思政”的教學(xué)效果，需要制定有效的評(píng)價(jià)方式。有效的評(píng)價(jià)可以將學(xué)生的學(xué)習(xí)效果及時(shí)反饋給授課教師，授課教師也可以根據(jù)教學(xué)評(píng)價(jià)及時(shí)調(diào)整授課內(nèi)容和授課方式。

課程采用多種評(píng)價(jià)相結(jié)合的方式。對(duì)不同授課內(nèi)容采用適應(yīng)課程內(nèi)容的評(píng)價(jià)方法，以便實(shí)現(xiàn)更精準(zhǔn)、更有效的評(píng)價(jià)。堅(jiān)持OBE理念，強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，更加關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。在評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)上，改變已往僅以知識(shí)的獲得為標(biāo)準(zhǔn)的評(píng)價(jià)方式，逐漸融入情感、態(tài)度、價(jià)值觀的改善，著重關(guān)注學(xué)生的思想品質(zhì)和行為方式的整體表現(xiàn);在評(píng)價(jià)主體上，改變以教師為評(píng)價(jià)主體的方式，實(shí)現(xiàn)學(xué)生自評(píng)、同學(xué)互評(píng)、輔導(dǎo)員評(píng)價(jià)、家長(zhǎng)評(píng)價(jià)相結(jié)合的方式，使“課程思政”的效果能夠更加立體的展現(xiàn)。

三、結(jié)論

本研究選取面向全校各年級(jí)開(kāi)設(shè)的通識(shí)教育選修課園林名勝欣賞作為試點(diǎn)。通過(guò)明確“課程思政”課程目標(biāo)、深入挖掘課程中的思想政治教育資源、隱性教育和顯性教育相結(jié)合等教學(xué)內(nèi)容的構(gòu)建，將思政教育在通識(shí)教育中有效滲透;結(jié)合課程教學(xué)實(shí)際內(nèi)容，明確思想政治教育的融入點(diǎn)、教學(xué)方法和載體途徑，以及如何評(píng)價(jià)德育滲透的教學(xué)成效，最終確立價(jià)值塑造、能力培養(yǎng)、知識(shí)傳授三位一體教學(xué)模式;通過(guò)教學(xué)內(nèi)容的構(gòu)建和教學(xué)模式的確定，共同推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入課程教育教學(xué)全過(guò)程，強(qiáng)化政治方向和思想引領(lǐng)，凸顯課程的價(jià)值引導(dǎo)功能，做到立德樹(shù)人于潤(rùn)物無(wú)聲之中。

參考文獻(xiàn)

[1]高德毅，宗愛(ài)東.從思政課程到課程思政：從戰(zhàn)略高度構(gòu)建高校思想政治教育課程體系[J].中國(guó)高等教育，2017（1）：43-46.

[2]高德毅，宗愛(ài)東.課程思政：有效發(fā)揮課堂育人主渠道作用的必然選擇[J].思想理論教育導(dǎo)刊，2017（1）：31-34.

Abstract： The fundamental goal of education is to "build morality and cultivate talents". All courses in colleges and universities have the function of educating people. While strengthening and improving the education of ideological and political theory courses， the organic integration of various courses and ideological and political education should be promoted to accelerate the construction of "curriculum ideology and politics" ， which enables various courses and ideological and political theory courses to go in the same direction， forming a synergistic effect. The article clarifies the curriculum goal of "curriculum ideology and politics" by taking the Landscape Scenic Spot Appreciation as an example， determines the trinity teaching model of value shaping， ability training， and knowledge transfer， strengthens the political direction and ideological guidance， and highlights the value guiding function of the curriculum.

Key words： "building morality and cultivating talents"; ideological and political education; "curriculum ideology and politics"; Landscape Scenic Spot Appreciation