郝健健

摘要：幼小銜接課程作為幼小銜接教育的核心，對(duì)兒童能否順利從幼兒園過(guò)渡到小學(xué)有著重要的意義。杜威的兒童觀的基本內(nèi)涵包括：注重兒童的經(jīng)驗(yàn)、關(guān)注兒童的當(dāng)下生活、重視兒童的活動(dòng)、尊重兒童的興趣愛(ài)好。針對(duì)當(dāng)前幼小銜接課程設(shè)計(jì)在課程目標(biāo)上注重知識(shí)、忽視已有經(jīng)驗(yàn)；課程內(nèi)容上忽視興趣、脫離兒童生活；課程實(shí)施上注重講授、忽視活動(dòng)；課程評(píng)價(jià)上重視分?jǐn)?shù)，忽視兒童的問(wèn)題，杜威的兒童觀對(duì)當(dāng)前我國(guó)幼小銜接課程設(shè)計(jì)提供很大啟迪：課程目標(biāo)上促進(jìn)兒童經(jīng)驗(yàn)的健康持續(xù)生長(zhǎng)；課程內(nèi)容上面向兒童的全面發(fā)展；課程實(shí)施上注重兒童的活動(dòng)課程；課程評(píng)價(jià)上形成以兒童為主體的多元評(píng)價(jià)模式。

關(guān)鍵詞：幼小銜接；課程設(shè)計(jì)；杜威兒童觀；兒童主體

中圖分類號(hào)：G610文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1009-010X（2020）28-0006-06

幼小銜接，顧名思義是幼兒園與小學(xué)的銜接，指幼兒在接受幼兒園教育后期到接受正規(guī)學(xué)校教育前期的過(guò)渡教育。做好幼小銜接教育對(duì)兒童順利從幼兒園過(guò)渡到小學(xué)以及兒童身心健康發(fā)展、終身成長(zhǎng)都具有重要意義。課程是教育的核心，因此在幼小銜接教育階段，幼小銜接課程是幼小銜接教育的核心，要實(shí)現(xiàn)兒童順利從幼兒園過(guò)渡到小學(xué)，幼小銜接課程的設(shè)計(jì)就顯得尤為重要。2018年，教育部發(fā)布了《關(guān)于開(kāi)展幼兒園“小學(xué)化”專項(xiàng)治理工作的通知》，指出當(dāng)前國(guó)內(nèi)幼兒園“小學(xué)化”傾向比較嚴(yán)重。幼兒園教育“小學(xué)化”背后是由很多因素導(dǎo)致的，追根溯源，兒童觀的問(wèn)題是幼兒園“小學(xué)化”背后的根本原因之一。所謂兒童觀，即人們對(duì)兒童的根本看法和態(tài)度。成人對(duì)兒童秉持一種什么樣的看法直接影響著幼小銜接課程的設(shè)計(jì)，杜威作為兒童中心主義的代表人物，其教育思想中所體現(xiàn)的兒童觀對(duì)我國(guó)幼小銜接課程設(shè)計(jì)具有一定的啟示意義。

一、杜威兒童觀的基本內(nèi)涵

杜威的兒童觀認(rèn)為，兒童是有差異的、是需要活動(dòng)的、是有著不同經(jīng)驗(yàn)的自由個(gè)體，即兒童是生活著的兒童。杜威兒童觀的基本內(nèi)涵包括注重兒童的經(jīng)驗(yàn)和興趣，關(guān)注兒童的當(dāng)下生活，重視兒童的活動(dòng)，尊重兒童的主體地位。

（一）注重兒童的經(jīng)驗(yàn)

杜威非常重視經(jīng)驗(yàn)在兒童教育中的作用，杜威在《我的教育信條》中關(guān)于教育是這樣表述的：“教育應(yīng)該被看做個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的繼續(xù)改造，教育的過(guò)程等同于教育的目的”。在這句話中杜威提到了四個(gè)概念———教育、經(jīng)驗(yàn)、教育過(guò)程、教育目的，顯然杜威認(rèn)為經(jīng)驗(yàn)是教育的基礎(chǔ)，教育是在個(gè)體經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上進(jìn)行的改造。在《民主主義與教育》中，杜威又寫(xiě)道：“教育對(duì)自身經(jīng)驗(yàn)的改組和改造，既能增加經(jīng)驗(yàn)的意義，又能提高指導(dǎo)后來(lái)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)程的能力?！倍磐鶑?qiáng)調(diào)的經(jīng)驗(yàn)是連續(xù)性的經(jīng)驗(yàn)和交互性的經(jīng)驗(yàn)，所謂連續(xù)性的經(jīng)驗(yàn)即經(jīng)驗(yàn)不是孤立存在的，是具有連續(xù)性的，能連續(xù)不斷地對(duì)兒童的成長(zhǎng)產(chǎn)生教育性影響的經(jīng)驗(yàn)。所謂經(jīng)驗(yàn)的交互性，指?jìng)€(gè)體所獲得的經(jīng)驗(yàn)是通過(guò)經(jīng)驗(yàn)主體與經(jīng)驗(yàn)客體的交互作用產(chǎn)生的，經(jīng)驗(yàn)不是孤立于個(gè)體自身的經(jīng)歷而存在的，經(jīng)驗(yàn)是個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)，正如經(jīng)歷的千差萬(wàn)別，個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)自然也千差萬(wàn)別。這也是強(qiáng)調(diào)兒童作為經(jīng)驗(yàn)主體在獲得經(jīng)驗(yàn)過(guò)程中的作用。因此，在杜威看來(lái)，兒童已有的經(jīng)驗(yàn)是我們進(jìn)行教育的基礎(chǔ)，教育的目的是為了兒童經(jīng)驗(yàn)不斷地生長(zhǎng)（基于兒童已有經(jīng)驗(yàn)的生長(zhǎng)），只有尊重兒童的經(jīng)驗(yàn)，重視兒童在獲取經(jīng)驗(yàn)中的主體地位，才能促進(jìn)兒童經(jīng)驗(yàn)不斷生長(zhǎng)，這才是教育的目的。

（二）關(guān)注兒童的當(dāng)下生活

斯賓塞認(rèn)為教育是為未來(lái)完滿生活做準(zhǔn)備的，因此他把教育的關(guān)注點(diǎn)放在兒童未來(lái)的生活上。斯賓塞的“教育準(zhǔn)備生活說(shuō)”更多關(guān)注的是兒童成人之后的生活，而忽視了兒童當(dāng)前存在的價(jià)值以及教育在兒童當(dāng)下生長(zhǎng)中的價(jià)值。針對(duì)斯賓塞的“教育準(zhǔn)備生活說(shuō)”，杜威在《我的教育信條》中是這樣闡述學(xué)校的，他認(rèn)為學(xué)校必須對(duì)兒童呈現(xiàn)出生機(jī)勃勃的生活，學(xué)校的生活必須是兒童當(dāng)下的生活。杜威所指的學(xué)校生活與兒童的真實(shí)生活并無(wú)本質(zhì)區(qū)別，學(xué)校生活亦是兒童真實(shí)的生活，學(xué)校教育與兒童的生活密不可分，教育要體現(xiàn)兒童當(dāng)下的生活，教育即兒童的生活。那何為生活呢？杜威在《民主主義與教育》中對(duì)生活這樣闡述，“生活就是發(fā)展，不斷發(fā)展，不斷生長(zhǎng)就是生活。”杜威所強(qiáng)調(diào)的生活被賦予了更多的含義：首先生活不僅僅是一個(gè)靜態(tài)的名詞，它更大程度上是一個(gè)動(dòng)態(tài)的詞，它是充滿生機(jī)與活力的。其次，生活是與生長(zhǎng)是密不可分的，正如魚(yú)兒和水的關(guān)系，生長(zhǎng)離不開(kāi)生活，生活包含生長(zhǎng)。兒童的經(jīng)驗(yàn)生長(zhǎng)是根植于兒童的日常生活中的，教育要發(fā)揮其促進(jìn)兒童經(jīng)驗(yàn)生長(zhǎng)的作用，就必須要與兒童的生活相聯(lián)系，為兒童當(dāng)前的生活做準(zhǔn)備，唯有如此兒童才能獲得持續(xù)的生長(zhǎng)。

（三）重視兒童的活動(dòng)

杜威提出“經(jīng)驗(yàn)、兒童、活動(dòng)”新三中心，把對(duì)兒童活動(dòng)的認(rèn)識(shí)提升到一個(gè)空前的高度。杜威非常強(qiáng)調(diào)經(jīng)驗(yàn)在個(gè)體成長(zhǎng)中的作用，認(rèn)為兒童的經(jīng)驗(yàn)是在個(gè)體與社會(huì)交互的過(guò)程中產(chǎn)生的，經(jīng)驗(yàn)是兒童從做中學(xué)到的，即從活動(dòng)中學(xué)到的。在杜威看來(lái)，“做”才是兒童的本性，人們最初的知識(shí)和掌握得最牢固的知識(shí)就是如何做，他提醒人們，自然的發(fā)展進(jìn)程總是從做中學(xué)的情景開(kāi)始的，“做”就是兒童的本性。主動(dòng)作業(yè)作為兒童活動(dòng)的一種重要形式，受到杜威的推崇，杜威非常強(qiáng)調(diào)兒童的主動(dòng)作業(yè)，他認(rèn)為主動(dòng)作業(yè)可以通過(guò)創(chuàng)造情境獲得經(jīng)驗(yàn)，是兒童的興趣所在，是兒童獲得知識(shí)最重要的途徑?；顒?dòng)作為兒童認(rèn)識(shí)世界的途徑，可以說(shuō)為兒童創(chuàng)設(shè)了與周圍生活相聯(lián)系的情境，既滿足兒童的“做”的本性，又讓兒童獲得直接經(jīng)驗(yàn)。

（四）尊重兒童的興趣

在《民主主義與教育》中，杜威這樣寫(xiě)道：“興趣是任何有目的的經(jīng)驗(yàn)中各種事物的動(dòng)力……承認(rèn)興趣在教育意義的發(fā)展中的能動(dòng)地位，其價(jià)值在于使我們能考慮每一個(gè)兒童的特殊能力、需要和愛(ài)好?！眱和鳛榫哂歇?dú)立生命和意識(shí)的個(gè)體，具有廣泛的興趣。興趣是兒童最好的老師，興趣可以使兒童長(zhǎng)久專心地投入到一件事情或某一項(xiàng)活動(dòng)當(dāng)中。傳統(tǒng)教育往往因?yàn)閮和牟怀墒?，忽視兒童的主體地位，進(jìn)而忽視兒童的興趣和需要，這樣的教育對(duì)兒童來(lái)說(shuō)毫無(wú)吸引力，甚至讓兒童感到枯燥乏味，最終導(dǎo)致對(duì)學(xué)習(xí)失去興趣。只有注重兒童的興趣，基于兒童興趣和需要設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，才能使兒童自身與教學(xué)活動(dòng)融為一體，兒童才能在活動(dòng)中感受樂(lè)趣，進(jìn)而積極地去探究、去發(fā)現(xiàn)，找到問(wèn)題解決的方法促進(jìn)經(jīng)驗(yàn)持續(xù)不斷地增長(zhǎng)。

二、當(dāng)前我國(guó)幼小銜接課程設(shè)計(jì)存在的問(wèn)題

從杜威的兒童觀出發(fā)，審視我國(guó)當(dāng)前的幼小銜接課程，會(huì)發(fā)現(xiàn)我國(guó)的幼小銜接課程存在著若干問(wèn)題。首先，在課程目標(biāo)上注重知識(shí)，忽視兒童已有經(jīng)驗(yàn)；其次，在課程內(nèi)容上忽視兒童興趣，脫離兒童生活；再次，在課程實(shí)施上注重講授，忽視兒童的活動(dòng)；最后，在課程評(píng)價(jià)上重視分?jǐn)?shù)，忽視兒童在評(píng)價(jià)中的主體地位。

（一）課程目標(biāo)：注重知識(shí)，忽視已有經(jīng)驗(yàn)

目前，我國(guó)幼小銜接課程“小學(xué)化”趨勢(shì)比較嚴(yán)重。幼小銜接課程的“小學(xué)化”傾向嚴(yán)重體現(xiàn)在目標(biāo)層面主要是以知識(shí)性目標(biāo)為主，存在忽視兒童已有經(jīng)驗(yàn)、忽視兒童經(jīng)驗(yàn)過(guò)程性增長(zhǎng)的現(xiàn)象。在杜威看來(lái)，經(jīng)驗(yàn)的增長(zhǎng)是體現(xiàn)（融入）在過(guò)程當(dāng)中的，不能一蹴而就，同時(shí)經(jīng)驗(yàn)的增長(zhǎng)必須建立在兒童已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)之上，通過(guò)個(gè)體的發(fā)展而得到不斷發(fā)展。我國(guó)學(xué)者通過(guò)調(diào)查和實(shí)踐，指出當(dāng)前我國(guó)幼小銜接的課程目標(biāo)忽視幼兒的主體需要，并且指出很多幼兒園和幼小銜接機(jī)構(gòu)為了增強(qiáng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，一味迎合幼兒家長(zhǎng)的不合理需求，開(kāi)展幼小銜接教育即提前教授漢語(yǔ)拼音、識(shí)字、計(jì)算、英語(yǔ)等小學(xué)課程內(nèi)容。這種以知識(shí)取向的幼小銜接課程目標(biāo)，忽視兒童已有的經(jīng)驗(yàn)，違背兒童的身心發(fā)展需求，不利于兒童經(jīng)驗(yàn)的連續(xù)性增長(zhǎng)。同時(shí)，沒(méi)有建立在兒童已有認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)的課程內(nèi)容顯然超出了兒童的認(rèn)知能力和最近發(fā)展區(qū)，一旦學(xué)習(xí)的知識(shí)超出兒童的認(rèn)知能力，就會(huì)給兒童帶來(lái)挫敗感以及對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生無(wú)力感，最終喪失對(duì)學(xué)習(xí)的信心。

（二）課程內(nèi)容：忽視興趣，脫離兒童生活

當(dāng)前我國(guó)幼小銜接課程內(nèi)容更多的是關(guān)注兒童在學(xué)科知識(shí)方面是否能夠與小學(xué)一年級(jí)順利銜接。有學(xué)者通過(guò)研究指出，現(xiàn)在的幼小銜接教育內(nèi)容仍然以學(xué)科知識(shí)本位為主，而缺乏對(duì)兒童能力的培養(yǎng)。同時(shí)，也指出目前幼兒園教育在課程內(nèi)容上存在小學(xué)化的現(xiàn)象，例如在語(yǔ)文方面，兒童要學(xué)習(xí)拼音、漢字、古詩(shī)；在數(shù)學(xué)方面，兒童要學(xué)習(xí)二十以內(nèi)的加減法；在英語(yǔ)方面，兒童要學(xué)習(xí)字母和基本的詞匯。以學(xué)科知識(shí)為主的幼小銜接課程更加注重的是學(xué)科知識(shí)的內(nèi)在邏輯，往往會(huì)忽視兒童已有的經(jīng)驗(yàn)和興趣需要，脫離兒童當(dāng)前的生活。幼小銜接階段的兒童思維方式主要以形象思維為主，需要借助實(shí)物來(lái)進(jìn)行思考，以學(xué)科知識(shí)為主的幼小銜接課程不符合兒童身心發(fā)展的特點(diǎn)。忽視興趣、脫離兒童生活的學(xué)習(xí)內(nèi)容，讓兒童難以適應(yīng)，容易導(dǎo)致厭學(xué)情緒，同時(shí)幼小銜接課程內(nèi)容一味地遵循知識(shí)的邏輯、向小學(xué)課程內(nèi)容靠攏的原則會(huì)壓抑兒童的主動(dòng)性、好奇心和創(chuàng)造力的發(fā)展，不利于兒童身心的健康發(fā)展。

（三）課程實(shí)施：注重講授、忽視活動(dòng)

為了讓兒童在短時(shí)間內(nèi)有效地學(xué)習(xí)知識(shí)，在幼小銜接課程實(shí)施的過(guò)程中，教師作為課程的實(shí)施者，往往采用教師講兒童聽(tīng)的方式。有學(xué)者指出，現(xiàn)在很多幼兒園以課堂講授來(lái)代替游戲活動(dòng)。課堂上，教師機(jī)械地、填鴨式地向兒童灌輸教學(xué)內(nèi)容，大多數(shù)的互動(dòng)便是教師問(wèn)“你們聽(tīng)懂了嗎？”“你們知道了嗎？”孩子們的回答為“懂了”“知道”“對(duì)”。講授法為主的前提假設(shè)是基于教師是課堂的主導(dǎo)者這一觀念，這一觀念忽略兒童是課堂的中心，教師主導(dǎo)的課堂在某種程度上不利于兒童真正地參與到課程當(dāng)中去，兒童幾乎無(wú)法通過(guò)自己的主動(dòng)參與獲取直接經(jīng)驗(yàn)，從杜威的觀點(diǎn)看，活動(dòng)是兒童的興趣所在，注重講授的課程實(shí)施既違背了兒童通過(guò)“做”獲得經(jīng)驗(yàn)的興趣，又剝奪了兒童在活動(dòng)中增長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)的機(jī)會(huì)，長(zhǎng)此以往，不僅會(huì)使兒童養(yǎng)成依賴的心理特點(diǎn)，還會(huì)使兒童缺乏主動(dòng)性，喪失主動(dòng)探索的精神，嚴(yán)重的還會(huì)妨礙兒童的健康發(fā)展。

（四）課程評(píng)價(jià)：重視分?jǐn)?shù)、忽視兒童作為評(píng)價(jià)的主體

目前，幼小銜接課程評(píng)價(jià)過(guò)多關(guān)注兒童的分?jǐn)?shù)，注重結(jié)果性評(píng)價(jià)，忽視了兒童整體性的發(fā)展以及在過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的成長(zhǎng)價(jià)值。有學(xué)者指出，當(dāng)前幼小銜接教育在教學(xué)評(píng)價(jià)上，以兒童的成績(jī)作為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，而且當(dāng)前的課程評(píng)價(jià)忽視兒童在評(píng)價(jià)中的主體作用。由于當(dāng)前的幼小銜接的課程目標(biāo)指向兒童的知識(shí)層面，所以幼小銜接課程評(píng)價(jià)也不約而同地指向了兒童對(duì)知識(shí)的掌握上。在評(píng)價(jià)過(guò)程中只見(jiàn)分?jǐn)?shù)不見(jiàn)兒童，尤其是只過(guò)分關(guān)注兒童的分?jǐn)?shù)，會(huì)在一定程度上給兒童的心理造成壓力，不利于兒童的健康發(fā)展，忽視兒童在評(píng)價(jià)中的主體作用，也不利于兒童主體性的發(fā)揮。

三、杜威的兒童觀對(duì)幼小銜接課程設(shè)計(jì)的啟示

基于我國(guó)當(dāng)前幼小銜接課程存在的問(wèn)題，從杜威的兒童觀出發(fā)，在進(jìn)行幼小銜接課程設(shè)計(jì)時(shí)要尊重兒童的經(jīng)驗(yàn)和發(fā)展需要，尊重兒童的個(gè)體差異性，滿足兒童的活動(dòng)需要。

（一）課程目標(biāo)：兒童經(jīng)驗(yàn)的健康持續(xù)生長(zhǎng)

課程目標(biāo)對(duì)課程的重要性不言而喻，幼小銜接課程目標(biāo)作為課程自身要實(shí)現(xiàn)或完成的具體目標(biāo)，可以說(shuō)它直接制約著兒童學(xué)什么和怎樣學(xué)。從杜威的兒童觀來(lái)看，我國(guó)的幼小銜接課程目標(biāo)的設(shè)計(jì)應(yīng)該尊重兒童的身心發(fā)展特點(diǎn)，珍視兒童已有經(jīng)驗(yàn)，在已有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，促進(jìn)兒童經(jīng)驗(yàn)的健康持續(xù)生長(zhǎng)。課程目標(biāo)設(shè)計(jì)的難點(diǎn)在于如何在兒童已有的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上幫助兒童搭建一座橋廊，這座橋廊一端連接著幼兒園，一端通往小學(xué)，終極目標(biāo)是通往兒童的未來(lái)，為兒童的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。因此，這座橋廊如何設(shè)計(jì)就顯得尤其重要?；趦和?jīng)驗(yàn)持續(xù)生長(zhǎng)的課程目標(biāo)設(shè)計(jì)的核心應(yīng)是兒童，我們應(yīng)將兒童當(dāng)作一個(gè)獨(dú)立、個(gè)性、具有鮮活生命的平等個(gè)體，幼小銜接課程目標(biāo)的設(shè)計(jì)不僅僅要考慮到小學(xué)對(duì)兒童的外部需要，更要考慮到兒童自身內(nèi)在生長(zhǎng)的需要。其一，課程目標(biāo)的設(shè)計(jì)在尊重兒童身心發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)之上滿足其天性的成長(zhǎng)。兒童身心發(fā)展既有共性又有其特性，就共性來(lái)說(shuō)，兒童的身心發(fā)展具有階段性、順序性、差異性等。因此，我們要把握住處在幼小銜接階段適齡兒童的身心發(fā)展的共性特點(diǎn)，在此基礎(chǔ)上，順應(yīng)兒童的天性，只有基于兒童身心發(fā)展特點(diǎn)的幼小銜接課程目標(biāo)才是科學(xué)有效的。其二，課程目標(biāo)的設(shè)計(jì)要基于兒童的興趣和需要。幼小銜接最根本的目的是為了兒童能夠獲得經(jīng)驗(yàn)的持續(xù)性增長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)身心的健康發(fā)展。興趣和需要作為兒童內(nèi)在最深層次的心理指向，它可以極大地調(diào)動(dòng)兒童學(xué)習(xí)的積極性和參與度，減少幼小銜接的困難。因此，站在兒童的視角上，傾聽(tīng)兒童的聲音，發(fā)現(xiàn)兒童的興趣和需要，這樣的幼小銜接課程目標(biāo)設(shè)計(jì)對(duì)兒童來(lái)說(shuō)才是有意義的。其三，課程目標(biāo)的設(shè)計(jì)要基于兒童已有的經(jīng)驗(yàn)。兒童已有的經(jīng)驗(yàn)即幼小銜接課程目標(biāo)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)，要想實(shí)現(xiàn)兒童經(jīng)驗(yàn)的健康持續(xù)生長(zhǎng)，必須基于兒童已有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)之上，才能實(shí)現(xiàn)。

（二）課程內(nèi)容：尊重兒童的天性，面向兒童的全面發(fā)展

當(dāng)前我國(guó)幼小銜接課程內(nèi)容的選擇更加傾向于知識(shí)的選擇，在選擇課程內(nèi)容時(shí)，過(guò)度強(qiáng)調(diào)知識(shí)內(nèi)容的銜接，這有悖于兒童身心發(fā)展的規(guī)律，結(jié)果往往是錯(cuò)過(guò)了兒童健康發(fā)展的時(shí)機(jī)，不僅僅阻礙了兒童天性的發(fā)展，也不利于兒童經(jīng)驗(yàn)的持續(xù)增長(zhǎng)。在教育部印發(fā)的《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》中強(qiáng)調(diào)幼兒園的教育內(nèi)容應(yīng)是全面的、啟蒙性的，教育內(nèi)容應(yīng)從不同角度促進(jìn)幼兒情感、態(tài)度、能力、知識(shí)、技能等方面的發(fā)展。因此，根據(jù)杜威的兒童觀，基于《綱要》的要求，幼小銜接課程內(nèi)容的設(shè)計(jì)應(yīng)在尊重兒童天性的基礎(chǔ)上，促進(jìn)兒童全方面發(fā)展?；谧鹬貎和奶煨裕嫦騼和娜姘l(fā)展的幼小銜接課程內(nèi)容的設(shè)計(jì)，首先要做到的是滿足兒童多方面的需求，因此課程設(shè)計(jì)需要在尊重兒童天性的基礎(chǔ)上具備多樣性的特點(diǎn)，即幼小銜接課程內(nèi)容的設(shè)計(jì)除包含一些基本的知識(shí)外，更多的應(yīng)該包含能促使兒童情感、態(tài)度、能力得到良好發(fā)展的內(nèi)容，可通過(guò)設(shè)計(jì)一些綜合性的、探究性的活動(dòng)課程。例如，引導(dǎo)兒童在探究課程中養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)、自理能力、社會(huì)交往能力等，促進(jìn)兒童在情感、態(tài)度、能力、知識(shí)、技能等方面的發(fā)展。幼小銜接課程內(nèi)容在選擇時(shí)，不管是在知識(shí)上的選擇，還是在探究活動(dòng)的設(shè)計(jì)上，都要基于兒童的身心發(fā)展特點(diǎn)，尊重兒童已有的經(jīng)驗(yàn)，回歸兒童的生活。

（三）課程實(shí)施：注重兒童的活動(dòng)

杜威認(rèn)為“活動(dòng)是兒童的天性和本能，兒童的經(jīng)驗(yàn)是在做中學(xué)到的，也就是從活動(dòng)中學(xué)到的。”根據(jù)幼小銜接階段兒童身心發(fā)展特點(diǎn)，教育部在其印發(fā)的《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》中強(qiáng)調(diào)幼兒活動(dòng)教育活動(dòng)內(nèi)容注重綜合性、趣味性、活動(dòng)性，寓教育于生活、游戲之中。所以，作為幼小銜接階段的兒童在思維發(fā)展上不能脫離具體事物，仍然以形象思維占主導(dǎo)，其注意力也會(huì)受到教師講課內(nèi)容、方式等外部環(huán)境的影響，表現(xiàn)為注意力不穩(wěn)定。因此，在這一階段兒童注意力集中的水平較低，時(shí)間長(zhǎng)且又缺乏變化的課堂教學(xué)形式對(duì)他們來(lái)說(shuō)是不適合的。根據(jù)幼小銜接階段兒童身心發(fā)展特點(diǎn)和規(guī)律，幼小銜接課程的實(shí)施應(yīng)從注重講授轉(zhuǎn)移到注重兒童的活動(dòng)，重視兒童從活動(dòng)中獲得的經(jīng)驗(yàn)。既然活動(dòng)作為幼小銜接課程實(shí)施的重要方式，為滿足兒童的發(fā)展需要，促進(jìn)兒童的全面發(fā)展，兒童活動(dòng)的類型應(yīng)是多種多樣的，可以包含體育健康活動(dòng)、藝術(shù)活動(dòng)、語(yǔ)言活動(dòng)、科學(xué)活動(dòng)、社會(huì)交往活動(dòng)等類型，不同的活動(dòng)類型對(duì)兒童的發(fā)展具有不同的價(jià)值。例如，體育健康活動(dòng)，可以鍛煉兒童的肌肉和骨骼，從小養(yǎng)成保養(yǎng)身體的意識(shí)，促進(jìn)兒童身體的發(fā)展，為兒童今后的學(xué)習(xí)生活打下良好的生理基礎(chǔ)。社會(huì)交往活動(dòng)可以培養(yǎng)兒童交往的意識(shí)和能力，為兒童進(jìn)入小學(xué)奠定基礎(chǔ)。同時(shí)，教師可以通過(guò)創(chuàng)設(shè)一些主動(dòng)作業(yè)，讓兒童在主動(dòng)作業(yè)的過(guò)程中通過(guò)直觀經(jīng)驗(yàn)積累一些基礎(chǔ)知識(shí)。教師在各個(gè)活動(dòng)中要充當(dāng)引導(dǎo)者的角色，引導(dǎo)兒童在活動(dòng)中嘗試、體驗(yàn)，積累感性經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)達(dá)成對(duì)所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)?；顒?dòng)的設(shè)計(jì)要注意以下幾點(diǎn)：其一，活動(dòng)要體現(xiàn)兒童的生活，幼兒園教師要仔細(xì)觀察適齡兒童的幼兒園生活，選擇與幼兒生活息息相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容，課程內(nèi)容應(yīng)圍繞兒童周邊的自然生活和社會(huì)生活展開(kāi)，給兒童創(chuàng)設(shè)具體的學(xué)習(xí)情境，讓兒童在具體情境中學(xué)習(xí)，在體驗(yàn)良好學(xué)習(xí)樂(lè)趣的基礎(chǔ)上拓展兒童的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)；其二，活動(dòng)能夠基于兒童已有的經(jīng)驗(yàn)，在已有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上促進(jìn)兒童經(jīng)驗(yàn)的不斷生長(zhǎng)；其三，活動(dòng)不是固定不變的，活動(dòng)是動(dòng)態(tài)的、不確定的，是在教師預(yù)設(shè)的基礎(chǔ)上生成的，是需要教師和兒童相互調(diào)試創(chuàng)生而成的。

（四）課程評(píng)價(jià)：注重以兒童為主體的多元評(píng)價(jià)

兒童作為幼小銜接的主體，是排在首位的利益相關(guān)體，因此，兒童對(duì)幼小銜接課程的感受以及兒童在接受課程后各方面經(jīng)驗(yàn)的增長(zhǎng)，理應(yīng)成為評(píng)價(jià)幼小銜接課程好與壞的一個(gè)重要因素。兒童既然作為幼小銜接的主體，在幼小銜接課程評(píng)價(jià)中理應(yīng)形成以兒童為主體的多元評(píng)價(jià)體系。所謂的多元化評(píng)價(jià)體系力求從不同角度、不同主體出發(fā)來(lái)對(duì)課程和兒童進(jìn)行評(píng)價(jià)，強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)的全方面。首先，在評(píng)價(jià)主體上，要使其多元化，主體的多元化不僅不意味著評(píng)價(jià)的分散，反而意味著評(píng)價(jià)的全面性。因此主體的多元化一定不能削弱兒童在其中的感受，兒童是學(xué)習(xí)的主體，因此兒童理應(yīng)成為課程評(píng)價(jià)的主體，要注重兒童的自評(píng)，使評(píng)價(jià)成為兒童認(rèn)識(shí)自我、發(fā)展自我、管理自我、激勵(lì)自我的一種手段。除兒童這一主體之外，家長(zhǎng)、幼兒教師、小學(xué)教師等也應(yīng)該成為評(píng)價(jià)的主體，評(píng)價(jià)主體的多元化有利于從不同角度去審視幼小銜接課程，從多主體視角促進(jìn)幼小銜接課程朝著更加科學(xué)的方向發(fā)展。其次，評(píng)價(jià)內(nèi)容上，改單一評(píng)價(jià)為多元評(píng)價(jià)，切忌以知識(shí)為中心進(jìn)行評(píng)價(jià)，應(yīng)站在兒童全面發(fā)展的視角下對(duì)兒童的各個(gè)方面———包括知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、技能、情感、學(xué)習(xí)品質(zhì)、行為習(xí)慣、人際交往等方面進(jìn)行綜合考察和評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)內(nèi)容的多元化有助于全面了解兒童的發(fā)展?fàn)顩r，促進(jìn)幼兒順利地從幼兒園過(guò)渡到小學(xué)以及為兒童今后的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。再次，在評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)上，改變單一的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)多樣化。所謂評(píng)價(jià)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)多元化，并不是說(shuō)兒童必須要達(dá)到人為設(shè)定的所有標(biāo)準(zhǔn)，這種標(biāo)準(zhǔn)是近乎于無(wú)的標(biāo)準(zhǔn)。如果說(shuō)評(píng)價(jià)有標(biāo)準(zhǔn)的話，那唯一的標(biāo)準(zhǔn)就是兒童。例如，兒童對(duì)于課程最直觀的感受，兒童是否享受到當(dāng)前學(xué)習(xí)生活、兒童在各方面的經(jīng)驗(yàn)是否得到進(jìn)一步的成長(zhǎng)、兒童對(duì)未來(lái)的小學(xué)生活是否充滿憧憬和希望，這些都理應(yīng)成為標(biāo)準(zhǔn)，切忌用一把尺子衡量所有的兒童，要基于兒童不同的發(fā)展特點(diǎn)進(jìn)行差異性的評(píng)價(jià)，多元的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)有助于兒童不同個(gè)性和潛力的發(fā)展，使兒童成為最真實(shí)的自己。最后，在評(píng)價(jià)方式上，應(yīng)注重形成性評(píng)價(jià)與總結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合的評(píng)價(jià)方式，兒童的發(fā)展是存在于過(guò)程中的，因此，我們要強(qiáng)調(diào)對(duì)兒童發(fā)展過(guò)程進(jìn)行關(guān)注，評(píng)價(jià)既要考慮兒童之前的經(jīng)驗(yàn)，又要重視兒童當(dāng)前的經(jīng)驗(yàn)成長(zhǎng)，更要著眼于兒童未來(lái)的發(fā)展上，要充分發(fā)揮好評(píng)價(jià)的反饋功能，從而對(duì)幼小銜接課程進(jìn)行改進(jìn)，更好地滿足兒童對(duì)幼小銜接課程的需求。

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