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全媒體場域下鑄牢中華民族共同體意識:識變、應(yīng)變、求變

2020-12-20 19:55
關(guān)鍵詞:共同體中華民族民族

溫 志 嵩

(福建師范大學(xué)教務(wù)處,福建 福州 350117)

加強(qiáng)中華民族大團(tuán)結(jié),長遠(yuǎn)和根本的是增強(qiáng)文化認(rèn)同,建設(shè)各民族共有精神家園,積極培養(yǎng)中華民族共同體意識[1]。中華民族共同體意識是國家統(tǒng)一之基、民族團(tuán)結(jié)之本、精神力量之魂[2],是維系中華民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的強(qiáng)大精神紐帶和推動中華民族發(fā)展進(jìn)步的強(qiáng)大精神動力,充分彰顯了我國團(tuán)結(jié)凝聚各族人民共同實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的決心和信心。全媒體場域下鑄牢中華民族共同體意識,是全面貫徹落實(shí)黨的民族政策與深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的重要抓手。而隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展,新興媒介的不斷興起和傳統(tǒng)媒介的不斷變革,推進(jìn)了全程媒體、全息媒體、全員媒體、全效媒體的發(fā)展。鑒于此,從準(zhǔn)確識變、科學(xué)應(yīng)變、主動求變的角度進(jìn)行全媒體場域下鑄牢中華民族共同體意識的研究具有較強(qiáng)的實(shí)踐意義。

一、全媒體場域下鑄牢中華民族共同體意識的準(zhǔn)確識變

全媒體是在傳統(tǒng)媒介與新興媒介交互基礎(chǔ)上融合形成的新媒介形態(tài),通過全面整合內(nèi)容、宣傳、人力等推進(jìn)傳播生態(tài)環(huán)境實(shí)現(xiàn)內(nèi)容兼融、資源通融、宣傳互融和利益共融[3]。推進(jìn)全媒體發(fā)展是新時代黨中央增強(qiáng)主流思想輿論引領(lǐng),鑄牢中華民族共同體意識的重要戰(zhàn)略部署。在全媒體場域下,中華民族共同體意識呈現(xiàn)出傳播方式的全程革新、宣傳載體的全息融合、宣傳主體的全員聯(lián)動、培育效果的全效實(shí)現(xiàn)等諸多新變化。

(一)中華民族共同體意識傳播方式的全程革新

傳播方式是連接媒體與受眾的紐帶和橋梁,全程革新的傳播方式有助于準(zhǔn)確表達(dá)中華民族共同體意識的內(nèi)涵。中華民族共同體意識培育方式的全程革新是全媒體傳播方式在時空維度上實(shí)現(xiàn)了全時性、即時性和創(chuàng)新性,推動了中華民族共同體意識擴(kuò)大傳播范圍和提高傳播時效。其中,全時性,即通過各類媒體形成合力來全流程跟蹤、全方位挖掘、全角度解析中華民族的形成和發(fā)展;即時性,即通過各類媒體進(jìn)行中華民族共同體意識的同步記錄和信息傳輸,實(shí)現(xiàn)去中心化、隨地零時差、同進(jìn)度、齊直播等;創(chuàng)新性,即全媒體隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)尤其是人工智能技術(shù)的發(fā)展不斷衍生出新的發(fā)展趨勢,促使中華民族共同體意識的傳播方式發(fā)生了根本性變革,使公眾逐步從消極、被動的信息接收者轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極、主動的信息生產(chǎn)者和傳播者。

(二)中華民族共同體意識宣傳載體的全息融合

宣傳載體是信息傳播的平臺,全息融合的宣傳載體有助于擴(kuò)大中華民族共同體意識的輻射范圍和影響力。尤其是物聯(lián)網(wǎng)、人工智能、多維成像等技術(shù)的不斷發(fā)展,推動同步化、標(biāo)準(zhǔn)化、多方位、多角度的數(shù)據(jù)采集與記錄技術(shù)的廣泛運(yùn)用,使得媒體平臺采集到的信息越來越全息化,最大限度地從源頭上減少了物理信息源的失真,極大地擴(kuò)大了中華民族共同體意識的傳播范圍。同時,全媒體綜合運(yùn)用圖文、音頻、視頻、動畫等表現(xiàn)手段,以及報刊、廣播、電視和微博、微信、客戶端等多元化的媒介形態(tài),實(shí)現(xiàn)了宣傳內(nèi)容的全方位呈現(xiàn)和同步傳播,極大地增強(qiáng)了中華民族共同體意識的宣傳實(shí)效。如2019年全國兩會期間,《人民日報》新媒體中心全鏈條實(shí)現(xiàn)了“5G+VR”新聞全景直播,帶領(lǐng)觀眾實(shí)景觀看各民族代表共聚一堂、共商國是的兩會盛況。

(三)中華民族共同體意識宣傳主體的全員聯(lián)動

宣傳主體是信息傳播的組織者和實(shí)施者,多元化的宣傳主體有助于提升中華民族共同體意識的參與積極性和認(rèn)同度。中華民族共同體意識宣傳主體的全員聯(lián)動就是推動多元社會主體(如社會組織、個體等)參與信息傳播活動,擴(kuò)大參與輻射面。截至2020年3月底,我國網(wǎng)民規(guī)模已達(dá)9.04億,其中,手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)8.97億,位居世界第一[4]。這為“人人都有麥克風(fēng),個個都是自媒體”成為媒體現(xiàn)實(shí)生態(tài)和輿論現(xiàn)實(shí)場景創(chuàng)造了可行性。全員聯(lián)動推動人人成為信息傳播的發(fā)起者、參與者、反饋者;宣傳工作從“我說你聽”“我寫你看”的單向式傳播轉(zhuǎn)變?yōu)椤巴l共振”的傳者與受眾的互動式傳播;一元主導(dǎo)、強(qiáng)力引導(dǎo)的話語輿論場轉(zhuǎn)變成多元參與、互動溝通的話語“公眾廣場”。

(四)中華民族共同體意識培育效果的全效實(shí)現(xiàn)

培育效果是信息傳播的成效體現(xiàn),全效實(shí)現(xiàn)的培育效果有助于深化中華民族共同體意識的踐行實(shí)效。全媒體的全效特性通過運(yùn)用多元化的傳播載體和信息技術(shù),給受眾提供更廣泛、更深刻的認(rèn)識體驗(yàn),優(yōu)化了踐行實(shí)效。中華民族共同體意識培育效果的全效實(shí)現(xiàn)就是將思想信息所蘊(yùn)含的優(yōu)勢內(nèi)容等充分融合到各類媒體中,實(shí)現(xiàn)全方位媒介內(nèi)容與全品類媒介形態(tài)的有效融合。具體體現(xiàn)為:全媒體聚合政務(wù)服務(wù)、商務(wù)社交、文化信息等各種產(chǎn)品和功能于一體,根據(jù)受眾的個性化需求進(jìn)行信息內(nèi)容的生產(chǎn)與傳播;全媒體基于大數(shù)據(jù)、云計算和人工智能等技術(shù)定向推送宣傳內(nèi)容,根據(jù)受眾反饋的閱讀率、點(diǎn)贊率、評論率、轉(zhuǎn)發(fā)率等及時調(diào)整信息生產(chǎn)與內(nèi)容傳送;全媒體推動受眾不同程度地參與互動,促使受眾能更全面地體驗(yàn)信息傳播效果。

二、全媒體場域下鑄牢中華民族共同體意識的科學(xué)應(yīng)變

鑄牢中華民族共同體意識作為新時代民族工作的核心理念與創(chuàng)新推進(jìn)的鮮明特征,是我國重要的意識形態(tài)工作。全媒體基于多元媒介的功能互補(bǔ)與各類信息資源的共建共享,形成技術(shù)、內(nèi)容、渠道、產(chǎn)業(yè)、文化等多方面相互匯聚、交融的媒介高度融合形態(tài),為鑄牢中華民族共同體意識構(gòu)建了全新的媒介生態(tài)。但由于其所依托的傳統(tǒng)媒介生態(tài)環(huán)境發(fā)生了結(jié)構(gòu)性變化,依托技術(shù)變革而興起的全媒體也給鑄牢中華民族共同體意識帶來一些新的挑戰(zhàn),正視這些新的挑戰(zhàn)方能為科學(xué)應(yīng)變提供著力點(diǎn)。

(一)多元傳播主體削弱了中華民族共同體意識的傳播力

隨著互聯(lián)網(wǎng)、移動終端的迅猛發(fā)展,媒介傳播渠道不斷拓展,推進(jìn)了多元化話語環(huán)境的發(fā)展,逐步形成“人人都有麥克風(fēng),個個都是自媒體”的傳播新格局。特別是網(wǎng)絡(luò)信息內(nèi)容的低門檻性和自媒性、信息傳播的即時性和擴(kuò)散性等,容易使互聯(lián)網(wǎng)成為負(fù)面輿情發(fā)酵和錯誤思想傳播的策源地和放大器,增大了網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)和內(nèi)容管理的難度。尤其是當(dāng)前涉及民族問題的網(wǎng)絡(luò)輿情呈現(xiàn)出復(fù)雜性、宗教性和涉外性的特點(diǎn)[5]。在全媒體場域下,存在民族問題的民族特性和差異,以及民族地區(qū)利益格局變化等被過分強(qiáng)調(diào)和渲染的情況,這種極端化、自我化的網(wǎng)絡(luò)表達(dá)導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)價值取向極端化;極端宗教思想和相關(guān)分裂言論通過網(wǎng)絡(luò)散布來歪曲歷史和蠱惑公眾,企圖破壞民族團(tuán)結(jié);矮化國家和民族形象的言論通過網(wǎng)絡(luò)散布來否定主流價值體系、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會主義文化,企圖沖擊中華民族自信和國家認(rèn)同。這些均嚴(yán)重影響國家凝聚力和社會穩(wěn)定。習(xí)近平總書記明確指出,“準(zhǔn)確、權(quán)威的信息不及時傳播,虛假、歪曲的信息就會搞亂人心;積極、正確的思想輿論不發(fā)展壯大,消極、錯誤的言論觀點(diǎn)就會肆虐泛濫。這方面,主流媒體守土有責(zé),更要守土盡責(zé),及時提供更多真實(shí)客觀、觀點(diǎn)鮮明的信息內(nèi)容,牢牢掌握輿論場主動權(quán)和主導(dǎo)權(quán)?!盵6]因此,鑄牢中華民族共同體意識應(yīng)重視牢牢掌握輿論陣地和抓牢意識形態(tài)主導(dǎo)權(quán)。

(二)算法推送模式弱化了中華民族共同體意識的影響力

人工智能技術(shù)在全媒體中的廣泛應(yīng)用衍生了信息傳輸?shù)乃惴ㄍ扑湍J健C襟w平臺通過算法推送模式迅速收集用戶的瀏覽記錄和個體特征,據(jù)此進(jìn)行數(shù)據(jù)分析以形成用戶畫像并匹配數(shù)據(jù)庫內(nèi)容,然后進(jìn)行信息分發(fā)。這種推送方式使用戶獲得的信息都是其感興趣的,從而實(shí)現(xiàn)了媒介傳播內(nèi)容的“私人定制”。然而,這種完全依靠數(shù)據(jù)信息和計算完成的推送內(nèi)容,窄化了用戶的信息接收面。特別是在當(dāng)前泛娛樂化、消費(fèi)主義文化日益盛行的環(huán)境下,部分媒體平臺著力于上座率、收視率、點(diǎn)擊率,較少關(guān)注與中華民族共同體意識相關(guān)的政治類新聞、主流輿論和熱點(diǎn)事件等,容易導(dǎo)致公眾視野窄化和觀點(diǎn)極化,使得鑄牢中華民族共同體意識的主流輿論場與社會輿論場相互脫節(jié)、甚至割裂,從而弱化了中華民族共同體意識的影響力,增大了中華民族共同體意識培育工作引領(lǐng)和整合社會輿論的難度。因此,應(yīng)重視協(xié)調(diào)全媒體對中華民族共同體意識相關(guān)內(nèi)容的精準(zhǔn)推送,消除由固化的算法推送模式導(dǎo)致的信息繭房效應(yīng)。

(三)新興社交媒體消解了中華民族共同體意識的引導(dǎo)力

傳統(tǒng)主流媒體與新興社交媒體在互動中是正向互助和反向摩擦并存。尤其是新興社交媒體的興起和發(fā)展導(dǎo)致基于互聯(lián)網(wǎng)的互動模式由點(diǎn)對點(diǎn)、點(diǎn)對面的一元化傳播模式轉(zhuǎn)變?yōu)槿ブ行幕?、圈群化、趣緣化的多元化傳播模式[7]。于是,傳統(tǒng)主流媒體與新興社交媒體的融合發(fā)展推動了媒體傳播格局的分化和重組。其中,新興社交媒體的趨利性容易導(dǎo)致公共輿論危機(jī),尤其是當(dāng)傳統(tǒng)主流媒體未能就某些涉及民族工作的熱點(diǎn)事件及時回應(yīng)公眾關(guān)切、準(zhǔn)確公布詳情時,新興社交媒體中情緒化、非理性的言論就容易迅速匯集并演化為網(wǎng)絡(luò)謠言,甚至發(fā)酵為集群性社會焦慮,成為影響民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的隱患;新興社交媒體構(gòu)建的社交輿論場實(shí)行開放式輿論主題,公眾可以根據(jù)興趣選擇主題進(jìn)行討論和發(fā)表言論,其圈層化、裂變式的傳播會沖擊和削弱傳統(tǒng)主流媒體對黨的民族政策和中華民族共同體意識的宣傳效果。這些均會消解中華民族共同體意識的引導(dǎo)力,增大中華民族共同體意識培育工作引領(lǐng)和整合社會輿論的難度。因此,鑄牢中華民族共同體意識應(yīng)重視充分發(fā)揮全媒體場域下傳統(tǒng)主流媒體的輿論引導(dǎo)作用,通過傳播權(quán)威、準(zhǔn)確的聲音來及時化解社會矛盾。

三、全媒體場域下鑄牢中華民族共同體意識的主動求變

全媒體場域下鑄牢中華民族共同體意識應(yīng)緊扣新時代的內(nèi)在要求,以公眾需求為導(dǎo)向,充分運(yùn)用新興媒介的傳播手段,堅(jiān)持黨對民族工作的領(lǐng)導(dǎo)、創(chuàng)新全媒體的宣傳內(nèi)容和形式、規(guī)范全媒體的運(yùn)行管理、構(gòu)建媒體宣傳共同體等,以鑄牢中華民族共同體意識。

(一)堅(jiān)持黨對民族工作的領(lǐng)導(dǎo)

習(xí)近平總書記在中央民族工作會議上的重要講話中指出,“做好民族工作關(guān)鍵在黨、關(guān)鍵在人?!盵8]堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征和中華民族大團(tuán)結(jié)的根本保證。以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視民族工作,把“鑄牢中華民族共同體意識”寫入黨章,開創(chuàng)了新時代民族工作的新局面。在媒體融合日益深化的全媒體時代,鑄牢中華民族共同體意識必須堅(jiān)定不移地堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),加強(qiáng)黨的民族理論和民族政策學(xué)習(xí),以及民族團(tuán)結(jié)教育,把各族干部群眾的思想和行動統(tǒng)一到黨中央決策部署上來。各級黨委和政府要及時對習(xí)近平關(guān)于民族工作的重要論述和民族區(qū)域自治制度進(jìn)行系統(tǒng)深入的闡釋,進(jìn)一步提高黨和政府民族工作方針政策的透明度;要進(jìn)一步加強(qiáng)與各族群眾的交流互動,及時傾聽呼聲、了解訴求、解答疑問,牢牢掌握民族工作的輿論主導(dǎo)權(quán),引導(dǎo)輿論朝著有利于民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的正確方向前進(jìn)。

(二)創(chuàng)新全媒體的宣傳內(nèi)容和形式

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“內(nèi)容永遠(yuǎn)是根本,融合發(fā)展必須堅(jiān)持內(nèi)容為王,以內(nèi)容優(yōu)勢贏得發(fā)展優(yōu)勢。”[9]全媒體的議題設(shè)置和內(nèi)容創(chuàng)作要凸顯主旋律,通過建設(shè)馬克思主義民族觀教育網(wǎng)站,闡釋和宣傳中華民族共同體、中華文化、中國歷史等,保證信息推送的真實(shí)性和完整性;建設(shè)民族問題答疑平臺,及時解答和有效化解相關(guān)疑問和謠言,保證信息推送的實(shí)效性和準(zhǔn)確性。如將中國夢、中華民族偉大復(fù)興、社會主義核心價值觀等融入網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國戰(zhàn)略,創(chuàng)作和提供展現(xiàn)中國國情,且蘊(yùn)含時代性、民族性、先進(jìn)性的網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品,推動公眾參與強(qiáng)化民族精神和提升國家形象的網(wǎng)絡(luò)文化實(shí)踐活動,以凝聚和強(qiáng)化公眾對中華民族和偉大祖國的認(rèn)同感,重塑文化自信和國家形象,從而不斷鑄牢中華民族共同體意識。全媒體的宣傳形式要凸顯多元化,通過運(yùn)用多元化的傳播媒介和不斷更新的數(shù)字化技術(shù),全面、形象地呈現(xiàn)和傳遞正確的國家史和民族史,以正面宣傳和推廣國家形象和民族文化,深化各族人民對國家前途和民族未來的信心和美好期待。如基于高收視率和高關(guān)注度的媒體平臺,采用短視頻、動漫、VR等全媒體傳播方式,用形象生動、可知可感的視覺畫面,以及訴諸于情感的表現(xiàn)形式,呈現(xiàn)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想在民族工作領(lǐng)域的理論分析和政策指導(dǎo),以及中華民族共同體意識的內(nèi)涵和外延等,充分彰顯主流媒體凝聚社會共識的責(zé)任擔(dān)當(dāng),有效增強(qiáng)主流意識形態(tài)傳播的表達(dá)力和影響力。通過創(chuàng)新全媒體的宣傳內(nèi)容和形式,引導(dǎo)各族人民樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀、宗教觀,不斷增強(qiáng)對偉大祖國的認(rèn)同、對中國共產(chǎn)黨的認(rèn)同、對中華民族的認(rèn)同、對中華文化的認(rèn)同、對中國特色社會主義的認(rèn)同[10]。

(三)規(guī)范全媒體的運(yùn)行管理

隨著信息時代的到來,關(guān)于民族問題的網(wǎng)絡(luò)輿情因其敏感性和復(fù)雜性為國家安全工作提出了新挑戰(zhàn)。特別是近年來,以詆毀中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民的革命、建設(shè)和改革史,抹黑各民族同命運(yùn)、共患難的奮斗史,否認(rèn)中華人民共和國成立以來少數(shù)民族地區(qū)所取得的偉大成就為表現(xiàn)形式的歷史虛無主義借助網(wǎng)絡(luò)空間重新泛起,嚴(yán)重?fù)p害黨群關(guān)系和民族情感,極大地破壞了中華民族共同體的向心力和凝聚力。習(xí)近平總書記指出:“網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍,一張圖、一段視頻經(jīng)由全媒體幾個小時就能形成爆發(fā)式傳播,對輿論場造成很大影響。這種影響力,用好了造福國家和人民,用不好就可能帶來難以預(yù)見的危害。”[6]“要使全媒體傳播在法治軌道上運(yùn)行,對傳統(tǒng)媒體和新興媒體實(shí)行一個標(biāo)準(zhǔn)、一體管理?!盵6]因此,要進(jìn)一步結(jié)合實(shí)踐需求建立健全相關(guān)法律法規(guī),推進(jìn)全媒體的規(guī)范化、制度化、法治化發(fā)展;建立健全網(wǎng)絡(luò)民族輿論審查機(jī)制,對混淆是非、以偏概全、斷章取義式地歪曲各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗歷史的言論進(jìn)行有力駁斥和堅(jiān)決取締,旗幟鮮明地反對歷史虛無主義言論和企圖破壞民族團(tuán)結(jié)的謬論。

(四)構(gòu)建媒體宣傳共同體

中華民族共同體意識的強(qiáng)化離不開各類媒體資源的全面整合和優(yōu)化配置,應(yīng)進(jìn)一步構(gòu)建媒體宣傳共同體,為中華民族共同體意識培育工作提供有力支撐。具體可從以下3個方面著手:(1)建設(shè)全媒體宣傳集群。通過中央級媒體和政務(wù)新媒體的橫向聯(lián)動,以及中央級媒體與各省市主流媒體、自媒體等的縱向聯(lián)動,建立健全一體策劃、一次采集、多種生成、多元傳播、全網(wǎng)覆蓋的宣傳報道機(jī)制。(2)健全宣傳管理機(jī)制。通過建立健全宣傳管理機(jī)制,推動各類媒體資源優(yōu)化配置,解決媒體內(nèi)容同質(zhì)、功能重復(fù)、力量分散等突出問題,打造參與、共建、共享的宣傳文化,以唱響鑄牢中華民族共同體意識的主旋律和傳播正能量。(3)優(yōu)化全媒體人才隊(duì)伍。全媒體時代呼喚全能型人才。全媒體人才隊(duì)伍除了要聽黨指揮、業(yè)務(wù)精湛、作風(fēng)過硬外,還應(yīng)不斷學(xué)習(xí)和掌握新聞傳播規(guī)律和新媒體發(fā)展規(guī)律,以及傳媒政策和全媒體市場運(yùn)作模式等,以較好地進(jìn)行全媒體的內(nèi)容創(chuàng)作、技術(shù)革新、資本運(yùn)作和經(jīng)營管理等。

四、結(jié)語

傳統(tǒng)媒介與新興媒介的融合發(fā)展,助推了技術(shù)升級、平臺擴(kuò)展和內(nèi)容創(chuàng)新,為鑄牢中華民族共同體意識提供了諸多新的機(jī)遇,但全媒體場域下,鑄牢中華民族共同體意識面臨著宣傳形態(tài)變革、宣傳渠道拓展、宣傳話語創(chuàng)新、宣傳內(nèi)容更新等亟待解決的問題。鑒于此,應(yīng)進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)和貫徹落實(shí)關(guān)于鑄牢中華民族共同體意識和全媒體融合發(fā)展的重要講話精神,充分運(yùn)用不斷發(fā)展的數(shù)字化技術(shù)創(chuàng)新信息傳播方式,促進(jìn)各民族交往交流交融,以鑄牢中華民族共同體意識,推動中華民族走向包容性更強(qiáng)、凝聚力更大的命運(yùn)共同體。

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