陳玉女
摘 要:審美注意力是閱讀心理結(jié)構(gòu)中的一支“魔杖”,直接左右著審美意識(shí)的流向。因此,在閱讀教學(xué)中,自覺地對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美注意力的培養(yǎng)具有不可低估的意義。
關(guān)鍵詞:電教手段;文章節(jié)奏感;展開想象;生活經(jīng)驗(yàn);情感活動(dòng)
時(shí)下,經(jīng)??吹侥贻p的父母帶孩子,一看到孩子哭鬧,就把手機(jī)給孩子。神了,手機(jī)真是神器,孩子立馬不哭了,靜靜地看動(dòng)畫片,專注地玩游戲。眼不斜視,耳不旁聽,神情十分專注。像這樣,注意力高度集中,高度專一,是不是就是審美注意力呢?非也。審美注意心理學(xué)是大腦處于積極覺醒的狀態(tài),并且能夠辨識(shí)對(duì)象是否具有審美特性而產(chǎn)生的。它是那種能夠激發(fā)人們美感情緒的心理現(xiàn)象,是一種高級(jí)的意識(shí)活動(dòng),是全部外在感官、內(nèi)在心理與審美對(duì)象之間的意識(shí)交流。審美注意力是閱讀心理結(jié)構(gòu)中的一支“魔杖”,直接左右著審美意識(shí)的流向。因此,在閱讀教學(xué)中,自覺地對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美注意力的培養(yǎng),具有不可低估的意義。
一、利用電教手段,訓(xùn)練學(xué)生的審美注意力
隨著互聯(lián)網(wǎng)+、大數(shù)據(jù)、快手、教學(xué)點(diǎn)全覆蓋等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)資源的豐富出現(xiàn),獲取各種視頻資料非常便捷,且視頻資料又十分形象、生動(dòng)、直觀。沒有直觀表象就沒有想象,沒有想象就沒有形象思維,也就沒有文藝作品,如作家茹志鵑所說的,在寫作時(shí)對(duì)所描寫的人物、環(huán)境等等,都仿佛還在眼前,響在耳旁。作家的寫作是把自己頭腦中的“形象”轉(zhuǎn)化為“文字”,而學(xué)生的閱讀則正好相反,是把“文字”轉(zhuǎn)化為“形象”。這兩種轉(zhuǎn)化過程都離不開想象,離不開形象思維。因此,學(xué)生審美注意力的培養(yǎng)也離不開形象的感受。
如,教學(xué)《觀潮》一文時(shí),先利用電教手段,播放錢塘江大潮的實(shí)況視頻,那種波浪翻滾,如千軍萬馬、排山倒海般涌來的沖天巨浪,一下子就把學(xué)生注意力吸引了,對(duì)學(xué)生產(chǎn)生了視覺的沖擊,心靈的震撼。接著,引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本,與文本對(duì)話,通過描寫大潮到來時(shí)的壯美景象:“傳來隆隆的響聲,好像悶雷滾動(dòng)”,“那聲音如同山崩地裂”,白線“橫貫江面”,“白浪翻滾”,“猶如千萬匹白色戰(zhàn)馬齊頭并進(jìn)”。這有聲有色的描寫,使人如臨其境,感到一種大自然的壯美氣勢(shì)和偉大力量。這樣,畫里畫外,文里文外,學(xué)生的審美注意力進(jìn)一步加強(qiáng)。
二、通過文章節(jié)奏感,訓(xùn)練學(xué)生的審美注意力
節(jié)奏原是音樂術(shù)語,指的是音樂中交替出現(xiàn)的有規(guī)律的強(qiáng)弱、長(zhǎng)短的現(xiàn)象。文章的節(jié)奏感表現(xiàn)在結(jié)構(gòu)上,有布局的張弛、緩急,有章法的開合、收放,有筆法的虛實(shí)、疏密,有感情的起伏、抑揚(yáng)。表現(xiàn)在語言上則有句式的散駢、長(zhǎng)短,音韻的高低、強(qiáng)弱等等。
詩人徐志摩說,一首詩的節(jié)奏感如何,在于“它內(nèi)含的音節(jié)勻稱與流動(dòng)”,甚至可以說,“一切精致境界都求逼近音樂”。但是,“韻,是一種復(fù)沓,可以幫助情感的強(qiáng)調(diào)和意義的集中”(朱自清語)。“韻律不在字的抑揚(yáng)頓挫上,而在詩的情緒的抑揚(yáng)頓挫上,即在詩的情緒上”(戴望舒語)。故而語言節(jié)奏感的討究,應(yīng)注重于作者情感脈搏的捕捉。
如,《比尾巴》一文,文章采用了相同句式的并列、反復(fù)。全韻文分四節(jié),第一節(jié)三問,第二節(jié)三答,第三節(jié)又三問,第四節(jié)又三答。句式齊整,節(jié)奏韻律化,朗朗上口。教學(xué)時(shí),先按韻文順序有節(jié)奏地打節(jié)拍齊讀,問答式領(lǐng)讀。再按一問一答式讀,男生問,女生答;女生問,男生答;老師問,學(xué)生答;同桌互問答等各種方式朗讀,學(xué)生不亦樂乎,注意力十分集中?!皶x百遍,其義自見。”在富有韻律節(jié)奏的不斷朗讀中,不僅培養(yǎng)了學(xué)生的閱讀能力,掌握了各種動(dòng)物尾巴的特點(diǎn),還訓(xùn)練了學(xué)生的審美注意力。
三、引導(dǎo)學(xué)生展開想象,訓(xùn)練學(xué)生的審美注意力
桑塔耶納說:“各個(gè)事物之所以美,就因?yàn)楦鱾€(gè)事物都能夠在某種程度上使我們的注意力感到興趣感到入迷?!苯虒W(xué)中,教師必須善于捕捉作品中精彩的部分,即最能顯示審美意義,最能激起審美情感,最能引發(fā)審美想象的“具象”,作為誘發(fā)學(xué)生產(chǎn)生審美注意心理的“焦點(diǎn)”,并及時(shí)強(qiáng)化注意心理的集中性和指向性,使審美注意心理進(jìn)入活躍的再造想象狀態(tài)。
例如,教學(xué)《一夜的工作》一課,“他是多么勞苦,多么簡(jiǎn)樸!”這是文章的中心句?!皠诳唷薄昂?jiǎn)樸”是教學(xué)的重點(diǎn),也是引發(fā)學(xué)生審美注意的焦點(diǎn)。教學(xué)中,教師必須緊緊抓住這個(gè)“焦點(diǎn)”,以此為發(fā)端,展開去。從文中哪里看出周總理工作十分勞苦?又從哪里看出周總理生活十分簡(jiǎn)樸?引導(dǎo)學(xué)生抓住“一尺來高的一疊文件”,“一句一句地審閱”,“畫上一個(gè)小圓圈”,“思索”,“停筆想一想”,“問我一兩句”“公雞喔喔喔地叫鳴”,體會(huì)到周總理工作量如此之大,工作時(shí)間如此之長(zhǎng),工作卻如此一絲不茍。抓住“高大的宮殿式的房子”,陳設(shè)卻極其簡(jiǎn)單,“一張不大的寫字臺(tái),兩把小轉(zhuǎn)椅,一盞臺(tái)燈”如此而已。工作如此繁重,夜宵卻只有“一杯綠茶”“可以數(shù)得清顆數(shù)”的花生米,對(duì)比如此強(qiáng)烈,如此鮮明。通過引導(dǎo)學(xué)生讀、品、悟、想象,調(diào)動(dòng)外部多種感官,內(nèi)在心理審美活動(dòng),注意力高度集中,一個(gè)不辭勞苦、鞠躬盡瘁的總理形象不斷豐滿起來,高大起來,不禁讓人心情激蕩,心潮澎湃,對(duì)周總理的敬佩之情油然而生。
四、利用學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、情感活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的審美注意力
影響注意心理的主觀因素主要是審美主體的需要、興趣和心境。這里的需要主要指精神的享受和滿足。心理上的需要是產(chǎn)生審美情感的動(dòng)力源泉之一,也是影響心理的重要因素。在閱讀教學(xué)中,一方面要調(diào)動(dòng)學(xué)生自己的生活體驗(yàn)以加入審美再造想象活動(dòng),一方面激發(fā)學(xué)生的審美情緒。只有這樣,才能使學(xué)生在閱讀欣賞中激起真情,深入“角色”,走入文本,與作品中的人物同悲歡,“共命運(yùn)”。
如,教學(xué)《三人行》一課,結(jié)尾不僅直接描寫了人物的心情,而且借景物描寫襯托人物的心情,含蓄地點(diǎn)明了中心。這個(gè)精彩部分,正是引發(fā)學(xué)生審美情感的好契機(jī),又是深入挖掘文章底蘊(yùn)的關(guān)口。因此,教學(xué)時(shí)必須緊緊抓住這個(gè)動(dòng)情點(diǎn),牽引學(xué)生審美注意力,以進(jìn)行審美情感交流。
又如教學(xué)《升國旗》時(shí),教師先引導(dǎo)學(xué)生思考升國旗時(shí)你是怎么做的,當(dāng)時(shí)的心情怎樣。學(xué)生都有多次參加升國旗的生活經(jīng)驗(yàn),學(xué)生爭(zhēng)先恐后,侃侃道來,審美注意力一下子就被調(diào)動(dòng)起來。接著引領(lǐng)學(xué)生誦讀文本,感受升國旗時(shí)的莊嚴(yán),愛國主義情感進(jìn)一步升華。
總之,培養(yǎng)學(xué)生的審美注意力是提高學(xué)生審美能力的重要組成部分,在閱讀教學(xué)中注意學(xué)生審美注意力的培養(yǎng)是引導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)地提高審美素養(yǎng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié),我們必須加強(qiáng)重視。
編輯 謝尾合