王心寧

摘? 要：新課程改革要求在初中語(yǔ)文課堂上不僅要教給學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)，更要讓學(xué)生學(xué)會(huì)做事，讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人之道。所謂千教萬(wàn)教教人學(xué)真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。教書與育人兩者是不可分割的，因此老師應(yīng)該重視語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中的德育滲透，通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)幫助學(xué)生樹立正確價(jià)值觀、提高道德水平、形成健康人格。

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文教學(xué);德育滲透;有效方法

【中圖分類號(hào)】G633.3??? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A?????? 【文章編號(hào)】1005-8877（2020）28-0159-02

On Moral Education Penetration in Chinese Teaching in Junior Middle School

WANG Xinning? （Qingdao 44th Middle School in Shandong Province，China）

【Abstract】 The new curriculum reform requires not only teaching Chinese language knowledge to students in the junior middle school language class，but also allowing students to learn to do things and students to learn to be human.The so-called thousands of teachings teach people to learn the truth，and thousands of learning to learn to be real people.Both teaching and education are inseparable，so teachers should pay attention to the penetration of moral education in the process of Chinese teaching，and help students to establish correct values，improve moral standards and form healthy personality through Chinese teaching.

【Keywords】 Chinese teaching in junior high school;Moral education penetration;Effective methods

初中生處于青春叛逆期，實(shí)施品德教育對(duì)于他們形成良好的社會(huì)公德、文明習(xí)慣、樹立正確的價(jià)值觀念具有重要意義。語(yǔ)文教學(xué)中老師應(yīng)該重視德育滲透的重要性，用語(yǔ)文知識(shí)培養(yǎng)學(xué)生的道德情操，培養(yǎng)學(xué)生良好的品格素養(yǎng)，真正實(shí)現(xiàn)以語(yǔ)文知識(shí)為抓手對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感感染，充分運(yùn)用語(yǔ)文學(xué)科人文性的特點(diǎn)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

1.立足語(yǔ)文教材，實(shí)施德育滲透

語(yǔ)文教材是老師授課的基礎(chǔ)和根據(jù)，也是學(xué)生成長(zhǎng)的根基。因此，在日常的課堂教學(xué)中，老師應(yīng)該深入挖掘語(yǔ)文教材中的德育因素，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透。

（1）通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)施中華傳統(tǒng)美德教育

中華民族傳統(tǒng)美德中誠(chéng)信、愛國(guó)、忠義、仁愛等等對(duì)于青少年的發(fā)展具有重要意義。因此，老師應(yīng)該從教材中挖掘這些德育因素對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。例如，在《孔乙己》的學(xué)習(xí)中，讓學(xué)生感受封建制度下對(duì)人的毒害，并能夠體會(huì)當(dāng)時(shí)人們的麻木無(wú)情，認(rèn)識(shí)到封建社會(huì)的黑暗本質(zhì)，從而認(rèn)識(shí)到我們現(xiàn)在社會(huì)制度的優(yōu)越性，啟發(fā)學(xué)生學(xué)會(huì)要待人真誠(chéng)，學(xué)做一個(gè)善良的人，熱愛生活，學(xué)會(huì)仁愛。學(xué)習(xí)朱自清的散文名篇《背影》時(shí)，讓學(xué)生仔細(xì)揣摩文章中幾次描寫父親背影和“我”流淚的句子，感受質(zhì)樸的父子情，體會(huì)父親對(duì)“我”的深沉的愛，并能夠聯(lián)系自身，體會(huì)自己的父母對(duì)自己的無(wú)私奉獻(xiàn)，強(qiáng)化親情觀念。在《出師表》的學(xué)習(xí)中，讓學(xué)生們感受諸葛亮對(duì)于劉備的忠誠(chéng)，培養(yǎng)學(xué)生們的忠義感情;學(xué)習(xí)《敬業(yè)與樂業(yè)》時(shí)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到現(xiàn)在他們的主要工作就是學(xué)習(xí)，對(duì)于學(xué)習(xí)應(yīng)該兢兢業(yè)業(yè)，勤奮好學(xué)，培養(yǎng)他們熱愛求學(xué)，敢于求知的情感。在《己亥雜詩(shī)》的學(xué)習(xí)中，體會(huì)龔自珍“九州生氣恃風(fēng)雷，萬(wàn)馬齊喑究可悲”的強(qiáng)烈愛國(guó)主義情懷，培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義情感。

（2）通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育

在當(dāng)代社會(huì)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀已經(jīng)成為每個(gè)中國(guó)人的觀念引領(lǐng)和行為規(guī)范。在初中語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)現(xiàn)德育滲透，應(yīng)該挖掘教材中的社會(huì)主義核心價(jià)值觀因素，對(duì)學(xué)生進(jìn)行核心價(jià)值觀的教育。社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)于公民的要求是愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。在德育滲透中實(shí)施社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，就是要把中學(xué)生培養(yǎng)成具有愛國(guó)精神、敬業(yè)精神、誠(chéng)信精神、友善精神的社會(huì)主義接班人。例如，在《岳陽(yáng)樓記》中感受范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的情感，培養(yǎng)學(xué)生憂國(guó)憂民的愛國(guó)情懷;在《云南的歌會(huì)》的學(xué)習(xí)中，讓學(xué)生感受中華民族文化的多姿多彩，豐富多樣，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感;在《故宮博物院》學(xué)習(xí)中，教師可以用多媒體展示其建筑的細(xì)節(jié)之處，體會(huì)中國(guó)建筑的美麗以及我國(guó)古代勞動(dòng)人民的聰明智慧，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)我們中華民族文化的認(rèn)知和認(rèn)同，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)古代人們的敬佩，樹立遠(yuǎn)大理想，認(rèn)真學(xué)習(xí)，為國(guó)家的發(fā)展和民族的興旺奉獻(xiàn)力量。在《羚羊木雕》的學(xué)習(xí)中，讓學(xué)生感受友誼的純潔和真摯，培養(yǎng)他們待人友善、誠(chéng)實(shí)講信用的道德品質(zhì)。

2.以語(yǔ)文教材為引導(dǎo)，讓學(xué)生感受正能量

在語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施德育滲透，老師應(yīng)該從文學(xué)作品中找出更多的道德觀，引導(dǎo)學(xué)生看到事物的本質(zhì)，擺正自己在社會(huì)中的位置，從而樹立正確的價(jià)值觀。初中生對(duì)于世界和網(wǎng)絡(luò)充滿了好奇，他們總愛從網(wǎng)上傾聽一些新聞，但是網(wǎng)上的東西良莠不齊，中學(xué)生思維意識(shí)尚未成熟，會(huì)被一些負(fù)面新聞所影響。因此，在德育滲透中老師應(yīng)該以這一社會(huì)現(xiàn)象為引導(dǎo)，并與語(yǔ)文教學(xué)中的文學(xué)作品進(jìn)行對(duì)應(yīng)，讓學(xué)生感受文學(xué)作品中的正能量，培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀念。例如，在課堂上，老師利用多媒體給學(xué)生展示在當(dāng)代有很多人在微博、微信朋友圈QQ空間、論壇等等地方出現(xiàn)的炫富照片，這些炫富的心理是不正確的，它的實(shí)質(zhì)是不勞而獲。因此，針對(duì)這一社會(huì)現(xiàn)象，老師可以與語(yǔ)文教材中《陋室銘》這篇古文進(jìn)行對(duì)照，讓學(xué)生感受劉禹錫的高尚情懷—他不慕名利安貧樂道，讓學(xué)生感受古人的智慧和正能量，培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀。

3.開展豐富多彩的語(yǔ)文活動(dòng)，潛移默化實(shí)施德育滲透

生活處處皆語(yǔ)文，進(jìn)行德育滲透點(diǎn)的有效方法是多樣化的，校園課堂、課下活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐等都是有效途徑。在初中語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施德育滲透，老師應(yīng)有新的生活化體驗(yàn)式教學(xué)理念，拓寬德育滲透的范圍，開展豐富多彩的語(yǔ)文活動(dòng)，讓學(xué)生感受“大語(yǔ)文”的氛圍，在親身參與中感受真情實(shí)感，提高德育滲透成效。

例如，在《囚綠記》的教學(xué)中，進(jìn)行誦讀法和點(diǎn)撥法相結(jié)合的方式是十分有必要的，教師讓學(xué)生練習(xí)有感情的朗讀課文，學(xué)會(huì)讀散文。在誦讀后提問學(xué)生：被囚的綠藤是怎樣的？通過(guò)朗讀，你最有感觸的是哪一處？在朗讀的過(guò)程中思考自己對(duì)于綠的認(rèn)識(shí)，并與作者的認(rèn)識(shí)進(jìn)行比較，揣摩書寫綠的形象的句子，指導(dǎo)學(xué)生的朗讀。比如，在讀到“我懷念綠色，如同涸轍的魚盼等著雨水！”這句話時(shí)，可以先由一人讀再進(jìn)行全班齊讀，教師既要點(diǎn)撥分析具體語(yǔ)句，還要讓學(xué)生讀出作者焦急、盼望的心情。在整篇朗讀后，可以提問學(xué)生：你從中得到什么啟迪？能想到哪些熟悉的名人名事呢？引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章的中心思想進(jìn)行總結(jié)，并聯(lián)想生活中的人和事。通過(guò)誦讀中探究綠的內(nèi)涵，讓學(xué)生體會(huì)作者情感的變化，在生活實(shí)例的分析中感悟生命，幫助樹立正確的人生價(jià)值觀。

又如，在班級(jí)中展開以“我的中國(guó)夢(mèng)”為主題的演講，讓學(xué)生在這一特殊主題的演講中思想上受到啟發(fā)，得到深刻的認(rèn)知技能，增強(qiáng)他們對(duì)祖國(guó)的情感，還能激發(fā)他們樹立遠(yuǎn)大的理想。還可以在學(xué)生中組織漢字書寫比賽，感受祖國(guó)文字的魅力。學(xué)習(xí)《皇帝的新裝》這樣的課文，為了激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力，組織學(xué)生表演課本劇，允許學(xué)生使用表演道具，讓他們自編劇本，以經(jīng)典故事為原型，然后在課堂上分角色表演整個(gè)故事。通過(guò)這些活動(dòng)的開展，擺脫了簡(jiǎn)單說(shuō)教的無(wú)趣性、抽象性，給予了學(xué)生更加直接的情感體驗(yàn)和活動(dòng)參與機(jī)會(huì)，有助于培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德品質(zhì)和思想觀念。再如，可以以班級(jí)為單位，以老師為引導(dǎo)，開展語(yǔ)文教學(xué)講座，旨在提升學(xué)生的道德素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。講座的主題可以以社會(huì)熱點(diǎn)問題為資料，比如，環(huán)境保護(hù)等等。老師可以借助多媒體給學(xué)生播放一些大氣污染、自然遭到破壞、產(chǎn)生霧霾等素材，讓學(xué)生獲得直觀感受，并激發(fā)主動(dòng)探究其背后的原因，能夠培養(yǎng)他們的生態(tài)道德意識(shí)。

作為一門加入了太多德育元素的學(xué)科，不僅僅是語(yǔ)文這門工具性與人文性兼?zhèn)鋵W(xué)科的教學(xué)任務(wù)，也是促進(jìn)中學(xué)生全面發(fā)展的要求。語(yǔ)文教師應(yīng)該將“立德樹人”放在語(yǔ)文教學(xué)的重要位置上，把握時(shí)代的脈搏，找準(zhǔn)德育的切入口，借助多媒體技術(shù)、依托社會(huì)熱點(diǎn)、立足中國(guó)傳統(tǒng)美德和社會(huì)主義核心價(jià)值觀提升德育滲透實(shí)效。正所謂“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。我們的語(yǔ)文教學(xué)絕不應(yīng)該是只教會(huì)學(xué)生唐詩(shī)宋詞，更應(yīng)該教會(huì)學(xué)生做人做事。

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