金 瑛

（大連科技學(xué)院，遼寧大連 116000）

文化是一個(gè)國家的靈魂之所系，一個(gè)民族的血脈之所依。文化自信是對國家和民族文化的充分肯定和高度認(rèn)可。大學(xué)生是一個(gè)有理想、有文化、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜后w，是國家未來不斷發(fā)展建設(shè)的接棒人。大學(xué)生文化自信，關(guān)系到國家和民族文化的傳承與創(chuàng)新。但是，由于受到多元文化的影響，有的大學(xué)生文化自信有所缺失。我們要堅(jiān)持“以人為本”的教育思想，從大學(xué)生的實(shí)際需求出發(fā)，幫助大學(xué)生解決思想教育的問題，從而將“以德育人”與“以文化人”相結(jié)合，達(dá)到融會貫通，這對大學(xué)生文化自信培育的探索有著知行合一的重要意義。

一、大學(xué)生文化自信與思想政治教育

（一） 大學(xué)生文化自信的內(nèi)涵

“文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興?！盵1]

文化，是指一個(gè)國家綜合國力的重要組成部分，也是影響一個(gè)國家不斷發(fā)展的關(guān)鍵因素之一。文化是社會歷史發(fā)展的積累沉淀，彰顯一個(gè)國家的靈魂所在，代表一個(gè)民族的血脈所依，能夠構(gòu)建人民精神的美好家園。

“文化自信，是一個(gè)國家、一個(gè)民族、一個(gè)政黨對自身文化價(jià)值的充分肯定，對自身文化生命力的堅(jiān)定信念?！盵2]換言之，堅(jiān)定文化自信，就是要堅(jiān)定自己的國家和民族文化的信念，也就是既要傳承國家和民族的文化，也要不斷地發(fā)展創(chuàng)新國家和民族的文化。

大學(xué)生文化自信，顯而易見，就是大學(xué)生秉持的文化自信心，是對國家和民族文化的充分肯定與高度認(rèn)可，同時(shí)有在未來將之不斷發(fā)展壯大的高度自信。在社會的多元文化中，須科學(xué)理性地分析外來文化，用自己的實(shí)際行動促進(jìn)國家和民族文化的傳承和創(chuàng)新。

堅(jiān)定文化自信，是事關(guān)國運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性的大問題[3]。這一命題的提出具有重要的時(shí)代性意義。大學(xué)生肩負(fù)著重要的使命，高校作為培育大學(xué)生文化自信的主要陣地，應(yīng)當(dāng)不斷開拓研究視野，創(chuàng)新文化自信培育方式，對大學(xué)生文化自信的培育路徑進(jìn)行具體的探索分析。

樹立文化自信，培育文化自信，堅(jiān)定文化自信，增強(qiáng)文化自信，是每一個(gè)中華兒女應(yīng)當(dāng)具有的強(qiáng)大信心。大學(xué)生是新時(shí)代的接棒人，是國家未來不斷發(fā)展壯大的中流砥柱，他們能否樹立文化自信，不僅涉及個(gè)人的發(fā)展，同時(shí)也關(guān)聯(lián)著國家未來的發(fā)展。

（二）大學(xué)生文化自信與思想政治教育的關(guān)系

習(xí)近平總書記在北京大學(xué)師生座談會上指出：“要把立德樹人的成效作為檢驗(yàn)學(xué)校一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn)，真正做到以文化人、以德育人，不斷提高學(xué)生思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)?！盵4]

提及大學(xué)生文化自信，我們會看到其在一定程度上凸顯了大學(xué)生自身的成長軌跡以及思想教育情況。在大學(xué)的教學(xué)中，思想政治理論課是大學(xué)生的必修課，同時(shí)也是對大學(xué)生進(jìn)行德育教育的方式之一。因此，對于大學(xué)生文化自信的培育，思想政治教育必不可少。

大學(xué)生是國家的希望、民族的脊梁，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者，他們堅(jiān)定不移地完成時(shí)代賦予自己的重要使命。針對大學(xué)生開展切實(shí)可行的思想政治教育，以此推動大學(xué)生文化自信的培育，也就更加水到渠成。

二、大學(xué)生文化自信缺失的現(xiàn)狀和主要原因

總體而言，大學(xué)生的文化觀是積極向上、充滿正能量的。大多數(shù)大學(xué)生可以準(zhǔn)確領(lǐng)悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵，然而也有一小部分大學(xué)生在文化選擇上出現(xiàn)迷茫與困惑，在文化自信方面仍然存在一些問題。

（一） 一些大學(xué)生自身文化認(rèn)知欠缺

習(xí)近平總書記曾經(jīng)說過：“一個(gè)民族、一個(gè)國家，必須知道自己是誰，是從哪里來的，要到哪里去，想明白了、想對了，就要堅(jiān)定不移朝著目標(biāo)前進(jìn)?！弊犯笤?，鑒古知今，相信只有這樣，我們才能更加深入地了解我們的過去，從而更好地創(chuàng)造我們的未來。眾所周知，大學(xué)生是一個(gè)朝氣蓬勃、敢想敢拼、思維敏捷、富于創(chuàng)新的學(xué)生群體，在“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下，他們擅長通過互聯(lián)網(wǎng)，及時(shí)有效地了解掌握自身所關(guān)注的相關(guān)信息，以此去感知外面的世界?？呻S之而來的問題是，現(xiàn)在的大學(xué)生還處在自身成長的關(guān)鍵時(shí)期，他們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀還沒有完全成熟，加之部分大學(xué)生缺乏對事物的理性判斷辨析能力，造成了個(gè)別大學(xué)生的文化自信缺失。

作為當(dāng)代大學(xué)生，應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注國家和社會發(fā)展的大勢。一方面要端正自己的學(xué)習(xí)態(tài)度，另一方面要善于在復(fù)雜多變的事態(tài)中處理矛盾。面對紛繁復(fù)雜的問題，大學(xué)生要積極運(yùn)用辯證法武裝自己，時(shí)刻保持清醒的頭腦，實(shí)事求是地分析現(xiàn)階段具體事物的發(fā)展方向。因此，對大學(xué)生文化認(rèn)知的培養(yǎng)，不僅僅是大學(xué)生自身的提高，更重要的是來自家庭、學(xué)校以及整個(gè)社會的密切的關(guān)注和積極的引導(dǎo)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著悠久的歷史，但有些大學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熟知程度明顯不高，有的甚至孤陋寡聞，狀況堪憂。

（二） 家庭文化氛圍重視不夠

在大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的背景下，家風(fēng)教育越來越受到廣泛的關(guān)注。我們知道，孩子從呱呱墜地的那一刻開始，伴隨著他的成長、成才，每個(gè)家庭都有著獨(dú)特的家庭文化氛圍?！案改附虒?dǎo)我”“長大后，我就成了你”，等等，都是在以父母為榜樣，一代一代傳承著孝道、禮節(jié)等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。家庭——孩子的第一所學(xué)校，孩子從對父母一言一行的模仿出發(fā)，父母的言談舉止在潛移默化之中對孩子有著極為重要的影響。而父母作為孩子的第一任教師，首要的任務(wù)就是讓孩子學(xué)會做人。古語云“三人行，必有我?guī)熝伞保嬖V孩子要有一個(gè)虛心好學(xué)的良好品格；“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，提醒孩子養(yǎng)成節(jié)約樸素的好習(xí)慣。雖然孩子年齡小，但在家庭中，每個(gè)人都充當(dāng)著不同的角色，一份關(guān)愛、一句慰問、一個(gè)舉動，會讓孩子感受到濃濃的親情，讓家變得溫暖。不難發(fā)現(xiàn)，面對孩子成長過程中出現(xiàn)的林林總總的問題，有時(shí)我們聽到更多的是父母對孩子的批評指責(zé)，而不是善于發(fā)現(xiàn)和積極引導(dǎo)。真正的自信，其實(shí)是發(fā)自內(nèi)心的自信。

可憐天下父母心。有些父母總是想給孩子最好的生活環(huán)境、最好的物質(zhì)基礎(chǔ)，卻往往忽略了對孩子進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育，比如孝敬父母、誠實(shí)守信、尊師重教等，這直接影響著一些大學(xué)生從小就沒有形成傳統(tǒng)美德的概念，導(dǎo)致了個(gè)別大學(xué)生文化自信的缺失。

（三） 校園文化實(shí)踐有待完善

大學(xué)是傳承和創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要場所。大學(xué)校園規(guī)范化、科學(xué)化的授課模式，融進(jìn)大學(xué)生文化自信的培育至關(guān)重要。而我們應(yīng)該看到，對于大學(xué)生文化自信的培育，不僅僅要依靠教師在課堂中的言傳身教，更需要大學(xué)生在實(shí)踐中去體驗(yàn)、感受和反思?；畹嚼?，學(xué)到老。把學(xué)習(xí)貫穿始終，學(xué)習(xí)專業(yè)知識，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，學(xué)習(xí)創(chuàng)新精神，不僅僅是必修課，更是終身教育。

無論在課堂教學(xué)中，還是在課余生活中，檢驗(yàn)學(xué)習(xí)的效果，課業(yè)成績只是其中的一部分，應(yīng)該更加重視實(shí)踐的權(quán)重。培育大學(xué)生文化自信，應(yīng)一切從實(shí)踐出發(fā)，因?yàn)閷?shí)踐出真知，才干在實(shí)踐中養(yǎng)成，也終究會在實(shí)踐中體現(xiàn)。在校園文化實(shí)踐的活動中，要強(qiáng)化“實(shí)踐”的關(guān)鍵性。系統(tǒng)的理論知識學(xué)習(xí)、全面的社會實(shí)地觀察、傳承的紅色主題教育、科學(xué)的思維能力訓(xùn)練、豐富的經(jīng)驗(yàn)交流研討等，大學(xué)生積極主動地參與這些校園文化實(shí)踐活動，親身感受、參與、思考，在校園文化實(shí)踐中可以充實(shí)自我、完善自我、超越自我。

（四） 社會文化背景多元化影響

眾所周知，社會存在決定社會意識，社會意識對社會存在具有反作用。社會文化環(huán)境作為社會存在的一部分，對于培育大學(xué)生文化自信發(fā)揮著不可替代的作用。和諧美好的社會文化環(huán)境，可以促進(jìn)大學(xué)生文化自信的培育；反之，雜亂無章的社會文化環(huán)境，則會阻礙大學(xué)生文化自信的培育。

目前，我國社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度較快，社會正處于多元文化融合、交流、碰撞之中，有的大學(xué)生可能會受到不同程度的影響，從而偏離正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀軌道，迷失方向，失去文化自信。在復(fù)雜多變的文化環(huán)境中，部分大學(xué)生思想活動呈現(xiàn)出獨(dú)立性、抉擇性、善變性、差別性等特點(diǎn)，那么大學(xué)生面對眼前的新形勢、新情況、新特點(diǎn)，怎樣提高自身的政治理論素養(yǎng)和思辨能力，就顯得尤為重要了。

三、大學(xué)生文化自信的培育路徑

（一） 提高自身文化認(rèn)知，樹立文化自信

提高大學(xué)生自身對于文化的認(rèn)知分辨本領(lǐng)，乃大勢所趨。大學(xué)生身處社會文化多元化背景，首先要時(shí)刻保持理性、清晰的頭腦，主動去學(xué)習(xí)文化、感知文化、傳承文化，做到知行合一、學(xué)以致用；其次，通過報(bào)紙、廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)等大眾傳媒，將中西方文化進(jìn)行比較剖析，提升自己的甄別能力，增強(qiáng)社會責(zé)任感和歷史使命感。

在全國大學(xué)生同上一堂疫情防控思政大課活動中，中央財(cái)經(jīng)大學(xué)馬克思主義學(xué)院馮秀軍教授在“戰(zhàn)‘疫’里的最美青春——談中國青年的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)”講座中指出：“我們之所以有底氣、有信心，因?yàn)檫@是中華民族五千年的歷史賦予我們的底氣，這也是中國制度、中國智慧、中國精神、中國力量賦予我們的自信?！?/p>

與此同時(shí)，可以結(jié)合形勢與政策課堂教學(xué)內(nèi)容，及時(shí)了解時(shí)事政治，對國內(nèi)外的形勢進(jìn)行深刻、具體、全面的了解，以此認(rèn)識中國、認(rèn)識世界，提高自身的文化涵養(yǎng)，開闊自身的眼界，進(jìn)一步增強(qiáng)責(zé)任感、使命感，全面充分認(rèn)識中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值，從而樹立大學(xué)生的文化自信。一方面激發(fā)大學(xué)生積極踴躍探究的精神，另一方面還要培養(yǎng)大學(xué)生的批判性思維，兩者缺一不可。通過上述舉措，讓大學(xué)生真正成長為德才兼?zhèn)涞闹袊厣鐣髁x事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人。

（二） 注重家庭文化氛圍，培育文化自信

“家是最小國，國是千萬家?！敝腥A傳統(tǒng)文化博大精深，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。但隨著社會的不斷進(jìn)步，越來越多的傳統(tǒng)文化被人們所忽視，如何弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，就顯得尤為重要。博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，對大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀意義重大?！凹椅幕贝碇鴩业奈幕?，凝聚著家庭的文化，我們中國人自古就以“修身、齊家、治國、平天下”來闡釋“家”與“國”的聯(lián)系?！凹摇边@個(gè)字，對于中國人來說，蘊(yùn)藏著特別的意義：從家庭到國家，再到家國天下。

從一個(gè)人的言談舉止、為人處世中可以看出他的“家教”，這是一個(gè)老生常談的話題。身教勝于言教，父母是孩子的第一任教師，他們的一言一行、一舉一動在潛移默化中影響著孩子。在孩子的身上，父母會看到自己的影子。家教家風(fēng)的構(gòu)建，需要全家人共同努力。只有社會中的各個(gè)家庭都有深切的家庭情懷，重視家庭、重視家風(fēng)、重視家教，才能建立真正具有美德的家庭。日常生活中注重家庭文化氛圍，能使孩子受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，培育其文化自信。

（三） 發(fā)揮校園文化優(yōu)勢，堅(jiān)定文化自信

第一，在校園物質(zhì)文化建設(shè)中，通過完善校園文化設(shè)施，例如建立大學(xué)生文化活動中心，將校報(bào)、校園廣播電視臺、校園網(wǎng)站等輿論宣傳陣地有機(jī)結(jié)合起來，相輔相成，積極探尋大學(xué)生雅俗共賞的傳播形式。讓大學(xué)生感知中華五千年的歷史文化，主動傳承文化基因，以此陶冶大學(xué)生的情操，增強(qiáng)大學(xué)生的民族自信心，提升大學(xué)生的民族使命感和自豪感，讓大學(xué)生將對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的所見、所聞、所感融于內(nèi)心。

第二，在校園行為文化建設(shè)中，高校要充分結(jié)合自身特點(diǎn)，將文化自信融入學(xué)校的教育教學(xué)之中。通過主題文化教育講座、閱讀分享會、經(jīng)典國學(xué)誦讀以及走進(jìn)社區(qū)、走進(jìn)企業(yè)、參觀博物館、參觀歷史紀(jì)念館等豐富多彩的不同形式的社會實(shí)踐，幫助大學(xué)生提高文化認(rèn)知，堅(jiān)定文化自信。

第三，在校園制度文化建設(shè)中，建立科學(xué)合理、行之有效的管理制度，以此實(shí)現(xiàn)對校園文化的規(guī)范管理。推動大學(xué)文化的整體發(fā)展，以大學(xué)的發(fā)展規(guī)律為依據(jù)，加強(qiáng)大學(xué)優(yōu)良校風(fēng)學(xué)風(fēng)教風(fēng)建設(shè)。

大力加強(qiáng)青年馬克思主義者培養(yǎng)工程的制度建設(shè)，充分發(fā)揮校園文化第二課堂的思想鑄魂育人、社會實(shí)踐育人、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)育人、文化理念育人的獨(dú)特亮點(diǎn)，始終堅(jiān)持理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐鍛煉相結(jié)合，將“以德育人”與“以文化人”貫穿始終。

第四，在校園精神文化建設(shè)中，大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，著力打造符合高校自身專業(yè)優(yōu)勢的主題文化活動，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走進(jìn)高校、走進(jìn)課堂、走進(jìn)教材，使學(xué)生親身感觸中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的氣魄，讓中華民族五千年的思想精髓形成大學(xué)生的文化自覺，一代一代傳承下去。

第五，在校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)中，隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”的快速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)文化正在逐步深入到高校校園的眾多方面，成為校園文化里不可或缺的一面。積極進(jìn)取、樂觀向上的網(wǎng)絡(luò)文化影響著大學(xué)生的身心健康、思維方法、行為模式等方面，堅(jiān)定了大學(xué)生的文化自信。

（四） 塑造社會文化環(huán)境，增強(qiáng)文化自信

文化是國之魂，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族傳承發(fā)展的根基所在。高?？梢砸浴疤煨薪。右宰詮?qiáng)不息”的奮斗精神勉勵(lì)大學(xué)生刻苦拼搏，以“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛國熱情激勵(lì)大學(xué)生敢于擔(dān)當(dāng)，以“言必信，行必果”的優(yōu)秀品質(zhì)鼓勵(lì)大學(xué)生誠實(shí)守信。弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，對于大學(xué)生堅(jiān)定中國道路、傳播中國聲音、講好中國故事、實(shí)現(xiàn)“中國夢”具有重要的作用。

在思想政治教育的理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)過程中，要大力引導(dǎo)大學(xué)生將質(zhì)樸的情愫上升到理性的認(rèn)知，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為大學(xué)生茁壯成長的豐厚養(yǎng)料。良好的社會文化環(huán)境塑造，對于樹立大學(xué)生文化自信至關(guān)重要。在社會大家庭中，充分凸顯新媒體這一有利形式，實(shí)時(shí)宣傳積極上進(jìn)的文化底蘊(yùn)，給大學(xué)生以寬廣博大的文化浸染。

我們從大學(xué)生自身、家庭、學(xué)校、社會四個(gè)方面整體把握，把這四個(gè)方面有機(jī)地統(tǒng)一起來，打造自身進(jìn)取、家庭和睦、學(xué)校教育以及社會和諧的良好氛圍，讓學(xué)風(fēng)、家風(fēng)、校風(fēng)以及社會的優(yōu)良風(fēng)尚，成為培育大學(xué)生文化自信的基石，也是中國特色社會主義文化發(fā)展的需要。