吳靜怡

（南京林業(yè)大學(xué)人文社會科學(xué)學(xué)院）

人類社會的工業(yè)化造就了燦爛無比的現(xiàn)代文明，但在相當(dāng)程度上也帶來了環(huán)境污染、垃圾圍城、生物多樣性銳減等問題。進入媒介化社會，基于保護環(huán)境的媒介傳播得到了越來越多的重視，環(huán)保傳播也成為環(huán)境綜合治理的應(yīng)有之義或重要維度。

環(huán)保傳播，旨在通過改變政府、企業(yè)和公民對環(huán)境議題的認知、態(tài)度和行為，進而達到保護環(huán)境目的的社會傳播行為。但是，由于傳播環(huán)境日趨復(fù)雜，情感情緒傳播比事實傳播對人的影響越來越大，環(huán)保主體為動員更多的人參與到環(huán)保行動中來，越來越多地嘗試添加些非理性物料，以致環(huán)保傳播出現(xiàn)民粹主義傾向。雖然民粹主義能夠幫助環(huán)保傳播調(diào)動更多的受眾，但是它隱藏著巨大的社會風(fēng)險，需要引起足夠的關(guān)注。

一、環(huán)保傳播中的民粹主義

民粹主義內(nèi)涵豐富，但在行為主張上具備共同特征。民粹主義者擅于制造平民與精英間的對立，并以“人民”為表達基礎(chǔ)，通過對社會公平正義的呼吁，調(diào)動底層人民的激情，形成情感共振與話語協(xié)同[1]，展開社會抗爭。而環(huán)境議題的公共性意味著相較于其他類型事件，環(huán)境事件中會有更多人受影響，產(chǎn)生甚至放大不同群體的利益沖突。環(huán)境事件的這些特點給民粹主義者提供了制造對立的非常好的“材料”，方便其對為數(shù)不少的受害群體塑造悲苦形象[2-3]，迎合大眾的悲劇審美需求[4]，促成更大平民反抗力量的形成。自此，環(huán)保傳播與民粹主義在實踐中交融。

民粹主義在環(huán)保傳播中表現(xiàn)為一種極端的思想傾向。自媒體時代，尤其在一些負面環(huán)境事件的傳播中，民粹主義者及受其影響的網(wǎng)民常發(fā)出與精英階層有較強對立傾向的環(huán)境主張。具體來說，民粹主義者認為某些政府官員、專家教授、企業(yè)高層等精英分子可以為了獲取利益而不顧百姓的健康安全。這種對精英的反對和排斥使民粹主義者偏執(zhí)地認為精英就是所有環(huán)境問題的根源，精英的環(huán)保宣傳、對環(huán)境事件的解釋聲明多是為了維護自身形象，甚至?xí)]有根據(jù)地指認某些環(huán)境事件背后存在著官商勾結(jié)的現(xiàn)象。民粹主義者貶低精英階層，把民眾放在了占有絕對積極因素的“中心地區(qū)”[5]。在民粹主義者看來，人民對周邊環(huán)境的體感超越了有關(guān)部門的環(huán)境監(jiān)測數(shù)據(jù)，成為判斷環(huán)境質(zhì)量好壞的唯一證據(jù)。公眾在環(huán)境事件中的激烈抗爭也是師出正義，即便他們并不具備對環(huán)境決策進行科學(xué)判斷的素質(zhì)與能力。比如在各種PX項目中，公眾在對政府的環(huán)境決策進行抗爭時，并不知道決策是否真的違背PX項目的選址規(guī)定，公眾的民粹式反抗實際上也損害了項目所能帶來的社會整體利益。

二、環(huán)保傳播中民粹主義的多重風(fēng)險

在環(huán)保傳播中，民粹主義者制造的具有極端對立性特征的輿論會迫使政府作出超常規(guī)的環(huán)境決策，導(dǎo)致在更大范圍上出現(xiàn)治理危機，造成多重風(fēng)險。

（一）超常規(guī)環(huán)境決策，誘發(fā)次生新危機

民粹主義極端平民化的本質(zhì)以及其反制度、反精英、反權(quán)威的特點，決定了民粹主義者會以人民的視角塑造政府的敵對形象。隨著民粹主義者在環(huán)保傳播中不斷建構(gòu)民粹議題，民眾開始喪失對政府、法律、媒體的信任。民粹主義者及受其影響的民眾不只懷疑、反對官方的環(huán)境決策，并且認為唯有人民自己的環(huán)境主張才正確、合理。

民眾對環(huán)境決策的抗議與直接介入的政治渴望使政府倍感壓力。在這樣的情況下，政府往往容易超出常規(guī)，倉促作出不顧前期投入、不利地方經(jīng)濟發(fā)展、甚至“一鬧就?！钡奶幚頉Q策。這主要是政府一方面迫于大眾言行的壓力，迅速簡單作出調(diào)整，另一方面可能為平息大眾的反抗而作出片面的妥協(xié)。例如在“7·2”四川什邡宏達鉬銅項目引發(fā)的群體性事件中，市民因擔(dān)心項目可能造成的污染，沖進市委辦公大樓進行抗議。該地政府在強大的輿論壓力下表態(tài)“在群眾不了解、不理解、不支持的情況下，鉬銅項目不再建設(shè)”。這樣的決策一定程度上緩解了公眾的憤怒，卻面臨宏達股份索賠、什邡經(jīng)濟發(fā)展陷入困境等局面。

類似這樣在公眾壓力下形成的環(huán)境決策，雖然可能會在尋求環(huán)境問題解決時作出有益的探索，但從更長遠的角度看容易誘發(fā)次生新危機。若政府超常規(guī)的環(huán)境決策在實施后引發(fā)了其他的負面效果，首先會導(dǎo)致政府公信力進一步下降；其次，政府不成熟的環(huán)境決議會成為民粹主義者煽動下一波民粹思潮時的論據(jù)；最后，公眾參與的民粹反抗也帶有具備對抗特征的政治潛能。在當(dāng)前形勢下，這種民粹式的公共參與往往會阻礙政府的公共治理。而在社會對立情況加劇時，大眾對抗形成的激進的民粹式運動，甚至?xí)苯犹魬?zhàn)國家權(quán)力[6]，必須引起重視。

（二）引發(fā)反技術(shù)傾向，阻礙生產(chǎn)力發(fā)展

環(huán)保傳播中，技術(shù)使用對環(huán)境的負面影響容易引發(fā)公眾的反技術(shù)傾向。隨著工業(yè)化水平的提高，技術(shù)使用對生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生的負效應(yīng)越來越為大眾所重視。大眾環(huán)境意識的提升，固然有利于人與自然的和諧發(fā)展，但大眾的環(huán)境擔(dān)憂常出于利己動機。[7]同時，由于環(huán)境技術(shù)的科普工作與技術(shù)發(fā)展水平難以匹配，大眾的環(huán)境知識儲備不足，較難以科學(xué)的態(tài)度審視技術(shù)與環(huán)境的關(guān)系，容易陷入純粹反對技術(shù)的困境。

此外，環(huán)境工作中的技術(shù)使用常由政府決策，在民粹主義的影響下，這種決策方式容易引起公眾的反感，進一步激化大眾的反技術(shù)傾向。我國在環(huán)境公共問題的治理中，習(xí)慣遵循包辦式模式，以落實上級任務(wù)為工作重點，注重上情下達。[8]這樣自上而下的工作程序忽略了民眾的意見，容易由精英完全把控環(huán)境決策。而在環(huán)境治理中可能存在的執(zhí)行形式化、監(jiān)管不全面、部分工作人員行為不當(dāng)?shù)葐栴}，便會成為公眾質(zhì)疑決策是否存在“黑幕”的重要依據(jù)，以致被民粹主義者利用，激起大眾對政府環(huán)境決策的怨懟情緒。大眾在民粹主義影響下，對環(huán)境決策的偏執(zhí)反對進一步導(dǎo)致其對技術(shù)的敵視。從近年的環(huán)境群體事件來看，PX、垃圾焚燒、化工廠、核循環(huán)等詞在一次次抗爭中成為大眾的環(huán)境敏感點，似乎在環(huán)保傳播中觸及這類詞匯便會有質(zhì)疑聲出現(xiàn)。如同前文提到的公眾不顧地方發(fā)展而輕易否定鉬銅項目，公眾這樣非理性的反技術(shù)傾向往往會阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展，拖慢社會進步的進程。

（三）曲解環(huán)保、生態(tài)價值，悖離綠色文化本質(zhì)

綠色文化是與生態(tài)保護相關(guān)的、實現(xiàn)人與自然環(huán)境可持續(xù)發(fā)展的文化，包含生態(tài)環(huán)境的保護利用、經(jīng)濟與社會的協(xié)調(diào)發(fā)展、主觀世界的和諧進步三方面的內(nèi)涵。[9]而環(huán)保傳播中的民粹主義傾向可能會導(dǎo)致綠色文化發(fā)展走向歧途。

一方面，在環(huán)保傳播特別是環(huán)境群體事件中，大眾有著不同的訴求。在泉港碳九泄漏事件中可以發(fā)現(xiàn)，有的抗議者是出于對生命健康的擔(dān)憂或?qū)Νh(huán)境問題的不了解，也有的是在民粹思潮的影響下，為了發(fā)泄對部分精英的不滿情緒，或制造對抗性言論博取關(guān)注。在眾多訴求中，不少人并非是真正為了生態(tài)環(huán)境著想，而是打著環(huán)保的旗號，行滿足一己私欲之事。他們曲解了環(huán)保、生態(tài)的價值，缺乏完善的“生態(tài)人格”[10]，而這種曲解更容易在輿論浪潮中不斷擴大，使生態(tài)環(huán)境保護成為民粹主義者行事的馬甲。如此對生態(tài)環(huán)境只知利用不知保護，也違背了綠色文化的意旨。

另一方面，民粹主義不但在宏觀上會激化精英與平民的矛盾，而且從微觀看，在一些環(huán)境事件中，民粹派會引導(dǎo)民眾質(zhì)疑政府的所作所為是否真的對環(huán)境、對百姓好。無論是在宏觀還是微觀上，民粹主義都不利于自然生態(tài)與社會生態(tài)的和諧發(fā)展。[11]在民粹引發(fā)的各種矛盾下，政府、媒體、公眾各方無法形成可持續(xù)發(fā)展的社會共識。而人與自然和諧共生、人與人的友善相處都是綠色的題中之義[12]，以全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展作為內(nèi)核的科學(xué)發(fā)展觀則是綠色文化最重要的本質(zhì)[9]，因此環(huán)保傳播中的民粹主義傾向也對綠色文化的本質(zhì)構(gòu)成了挑戰(zhàn)。

三、環(huán)保傳播中民粹主義的風(fēng)險規(guī)避

針對環(huán)保傳播中民粹主義帶來的負面影響，本文認為應(yīng)從政府、公眾、媒體等主體角度考慮，在信息透明、輿論引導(dǎo)、網(wǎng)民媒介素養(yǎng)提升、意見領(lǐng)袖關(guān)系建立及環(huán)境報道的角度等方面進行規(guī)避。

（一）進一步提高環(huán)境信息透明度

信息透明有助于促進信息有效交流，解除大眾與地方政府的危機[13]，是處理環(huán)保傳播中民粹主義輿情的重要原則。目前，政府在實現(xiàn)環(huán)境信息透明方面已做了不少努力，但在信息的詳細度、真實性方面仍需加強。

第一，內(nèi)容上，政府發(fā)布的環(huán)境監(jiān)測數(shù)據(jù)務(wù)必明確易懂?！岸唐凇薄巴ǔ！薄耙话恪钡饶：栽~匯應(yīng)盡量少使用，至少應(yīng)從數(shù)值上對這類詞匯進行補充解釋，更明了地揭示環(huán)境現(xiàn)狀。

第二，形式上，應(yīng)對環(huán)境問題時，政府可以進行多地區(qū)、多時段的數(shù)據(jù)對比，以反映目前環(huán)境工作取得的成效，而不只以簡單數(shù)據(jù)羅列形式呈現(xiàn)事實。同時，政府也可以多用直播、發(fā)布短視頻等形式表明當(dāng)?shù)丶磿r的環(huán)境情況，給受眾以更真實、直觀的感受。[14-15]當(dāng)然，信息透明不僅可以公布事件原因、現(xiàn)狀等信息，也能夠反映政府真誠、負責(zé)的環(huán)境態(tài)度，從而緩和民眾與政府間的矛盾，防止民粹者“鉆空檔”。

（二）準確把握輿論引導(dǎo)力度

對環(huán)保傳播中民粹主義的治理也是對有關(guān)環(huán)境議題的輿論引導(dǎo)。我國倡導(dǎo)民意的自由表達，這雖然可以監(jiān)督環(huán)境工作的開展，但它與輿論調(diào)控似乎形成了一種矛盾，容易被民粹主義者曲解。在部分環(huán)境事件的傳播中，合法且必要的刪帖、刪評論、控?zé)崴训刃袨樵诿翊庵髁x的解讀下變成了某些精英故意阻礙民眾環(huán)境觀點的自由表達，從而煽動網(wǎng)民的環(huán)境抗爭情緒。因此，如何準確把握輿論引導(dǎo)力度成為環(huán)保傳播中民粹治理的關(guān)鍵。

首先，需加強環(huán)境議題的民意表達渠道建設(shè)?，F(xiàn)今，雖政府已開設(shè)環(huán)境信訪渠道，民眾也可以通過如“江外江論壇”等平臺表達環(huán)境觀點并吸引媒體關(guān)注，但考慮到地方環(huán)境信訪工作開展的深入程度、媒體對環(huán)境事件新聞價值的界定程度[16]，有關(guān)環(huán)境議題的民意表達渠道建設(shè)仍需加強。為此，一方面可以設(shè)立環(huán)境問題的群眾接待日、群眾問題投訴熱線，形成以線上為主、線下并行的表達形式；另一方面可以為民意表達渠道提供制度性的保障，民意表達渠道的建立和暢通，不只是保障普通公民的環(huán)境權(quán)益，更是讓公眾感受到政府在處理環(huán)境問題時的包容和耐心。其次，深入輿論，展開科普，糾正錯誤。環(huán)境事件的輿論場常圍繞PX等專業(yè)詞匯進行討論，故環(huán)境議題下民意的自由表達與溝通很難促成民眾對該議題的客觀認知與理解。因此，相關(guān)部門在與大眾展開互動時，可以聯(lián)合該領(lǐng)域的專家共同開展環(huán)境科普，與大眾展開雙向溝通[17]，及時糾正錯誤看法，并對惡意解讀官方環(huán)境行為的民粹主義者予以懲戒，從而預(yù)防環(huán)境議題中輿論的民粹化。

（三）全面提升網(wǎng)民媒介素養(yǎng)

媒介素養(yǎng)是人們對媒介信息解讀、批判和使用的能力。[18]網(wǎng)絡(luò)時代下，信息的真實性難以保障，而環(huán)保領(lǐng)域用詞的專業(yè)性也給網(wǎng)民的信息搜集和判斷增加了難度。同時，環(huán)境議題涉及生命健康安全，容易引發(fā)當(dāng)事人和旁觀者的情感波動。例如，2016年的連云港反核事件中，網(wǎng)友對該事件信息的解讀和傳播均極富“保家衛(wèi)國”之心。環(huán)境議題的特殊性易塑造出公共情感共同體[19]，而群體行為的無意識狀態(tài)則更容易被有心之人利用，滋生出民粹的幼芽。因此，提高網(wǎng)民媒介素養(yǎng)成為遏制環(huán)保傳播中民粹主義的重要途徑。

針對媒介信息的傳受過程，網(wǎng)民的媒介素養(yǎng)主要可從兩個方面進行提升：其一，選擇可靠信源。網(wǎng)民媒介素養(yǎng)不足的反應(yīng)之一，即直覺性地懷疑來自官方或權(quán)威渠道的信息[20]，但網(wǎng)民也可以選擇其他具有生態(tài)環(huán)境知識背景、有社會責(zé)任感和社會認可度的信源，例如果殼等科普新媒體。這樣的選擇并不意味著該信源完全真實可信、其他信源信息虛假，而是可以更大程度上確保環(huán)境信息的真實性、準確性、專業(yè)性。其二，理性解讀環(huán)境信息。如同上文所說，環(huán)境議題的信息傳播，并不只傳遞關(guān)乎生理、安全的環(huán)境訴求，也包括尊重、自我實現(xiàn)等其他訴求。網(wǎng)民應(yīng)認識到信息通常呈現(xiàn)出人與人、人與社會的關(guān)系，信息的編排也常出于服務(wù)媒體自身或代表的利益主體的目的。如環(huán)保傳播中民粹派的信息架構(gòu)明顯是為了挑起民眾與精英的對立，而不是對環(huán)境事件的客觀陳述。

（四）與意見領(lǐng)袖建立建設(shè)性伙伴關(guān)系

在環(huán)保傳播尤其是環(huán)境群體事件的傳播中，意見領(lǐng)袖能夠影響輿情的熱度和變化，具有話語權(quán)。[21]有的意見領(lǐng)袖以民粹手段進行營銷，他們或是社會成功人士，或出身草根，以關(guān)注大眾、駁斥權(quán)威的民粹方式過分解讀官方環(huán)境行為，塑造自己“關(guān)愛環(huán)境”“一心為民”的形象，從而博取關(guān)注、賺取利益。[22]也有的意見領(lǐng)袖以專業(yè)理性作為環(huán)保傳播準則，以貼近實際、貼近群眾的說辭剖析環(huán)境事件中的關(guān)鍵問題，從正面引導(dǎo)輿論。前者因為迎合了部分網(wǎng)民的情緒，容易形成群體效應(yīng)“蠱惑”大眾；后者雖然數(shù)量不多但也受到不少理性民眾的支持。而在正向意見領(lǐng)袖間建立伙伴關(guān)系可以在環(huán)保傳播中放大理性的聲音，扭轉(zhuǎn)輿論中的民粹傾向。

首先，應(yīng)尋找能讓公眾信服的意見領(lǐng)袖。環(huán)保傳播中，一個令人信服的意見領(lǐng)袖需要一定的受眾基礎(chǔ)，需要具備豐富的生態(tài)環(huán)境知識和較高的綠色文化素養(yǎng)，同時他應(yīng)與該環(huán)境事件保持盡可能低的利益相關(guān)度。如在泉港碳九泄漏事件中，科普新媒體果殼雖然只發(fā)布了一篇有關(guān)裂解碳九和重整碳九的科普文章，卻有著3.1萬的轉(zhuǎn)發(fā)量，不少網(wǎng)友在討論該事件時也多次提及此篇文章。和官方發(fā)布的專家科普相比，果殼不代表精英或大眾，它以科學(xué)理性作為標準，有著較好的受眾基礎(chǔ)。這或許就是果殼在此次事件中影響力大的原因。其次，建立正向意見領(lǐng)袖間的建設(shè)性伙伴關(guān)系。輿論是基于“意見環(huán)境”壓力下的產(chǎn)物。意見領(lǐng)袖在積極參與環(huán)保傳播時，可以以多方共同持續(xù)發(fā)布環(huán)境相關(guān)信息、互相評論等方式構(gòu)建議題，形成多賬號的矩陣聯(lián)動[23]，實現(xiàn)傳播的共鳴、累積、遍在效果，組成對抗民粹主義的統(tǒng)一戰(zhàn)線，從而為網(wǎng)民群體營造較為正向的環(huán)保傳播環(huán)境。

（五）以人民為中心提高環(huán)境報道水平

以人民為中心，就是要堅持為受眾服務(wù)，按照受眾需要努力提高環(huán)境報道水平。而且，在市場經(jīng)濟驅(qū)動的新聞媒介改革中，受眾的重要作用在傳播效果的評估中日益顯露。環(huán)境新聞報道理應(yīng)堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的原則。[24]新時期的環(huán)保傳播開始轉(zhuǎn)向受眾本位，然而當(dāng)下媒體的環(huán)境報道仍有不少是對官方信息的簡單復(fù)制，這一特點在各類環(huán)境風(fēng)險和環(huán)境污染類議題的報道中尤為突出。媒體對官方信源的依賴，一定程度上降低了大眾心目中媒體的環(huán)保參與度，強化了政府對環(huán)境報道的“操控”形象，同時給民粹主義者在環(huán)保傳播中抨擊精英或權(quán)威帶來可乘之機。

如何真正做到以人民為中心應(yīng)成為現(xiàn)階段媒體在環(huán)保傳播實踐中探索的重要方向。首先，在敘事方式上，媒體應(yīng)減少對政府環(huán)境決策文件的直接陳述，轉(zhuǎn)而通過報道各部門的具體環(huán)保實踐，塑造政府為大眾生活環(huán)境服務(wù)的綠色形象。其次，在敘事角度上，媒體應(yīng)重視環(huán)境事件受害者的生活現(xiàn)狀和環(huán)境訴求，重視大眾包括民間環(huán)保組織為保護環(huán)境作出的努力。最后，在表現(xiàn)手段上，媒體在條件允許的情況下，應(yīng)多派遣記者深入一線，對當(dāng)?shù)丨h(huán)境和居民進行貼合新媒體特性的報道。報道應(yīng)發(fā)揮媒體的社會情感撫慰功能[25]，通過故事化的鏡頭增添情感附加[26]，讓受眾感受到媒體的“親近感”、政府服務(wù)的真心，讓受眾相信媒體不只是官方的“傳聲筒”，政府的環(huán)境決策絕不是民粹派所說的“惺惺作態(tài)”。受眾對媒體的認同感有利于媒體后續(xù)傳播科學(xué)的環(huán)境觀點，激發(fā)大眾的正向情感，抵制環(huán)保傳播中民粹主義帶來的負面影響。

（六）強化卓越環(huán)保新聞傳播人才的培養(yǎng)

環(huán)境新聞作為環(huán)保傳播的重要一環(huán)，其生產(chǎn)和發(fā)布有一定難度。環(huán)境議題中的環(huán)境風(fēng)險具有不確定性、專業(yè)性的特征，難以被新聞生產(chǎn)者準確描述，容易引發(fā)受眾的恐慌和抗爭情緒。同時，環(huán)境事件中常隱藏著不同程度的利益博弈。當(dāng)這種利益博弈尚未演化為明顯的集體抗爭時，該類議題也難以吸引媒體關(guān)注。[16]基于此，新聞生產(chǎn)者很少主動設(shè)置環(huán)境類特別是環(huán)境風(fēng)險類議題，未能客觀完整地呈現(xiàn)環(huán)境事件，這與大眾希望借助新聞媒體表達環(huán)境訴求相矛盾。民粹主義者易抓住大眾環(huán)境訴求未能暢通表達這一點，以極富對立性的言論幫助大眾排解憤懣情緒，從而占據(jù)輿論的制高點。

對此，媒體需要更加專業(yè)的人才挖掘、加工、傳播環(huán)境新聞。其一，環(huán)境新聞人才應(yīng)具備環(huán)境專業(yè)知識，避免誤讀環(huán)境決策，能對專業(yè)詞匯進行釋疑。例如，在連云港反核事件中，自媒體在信息推送中將“核循環(huán)項目”轉(zhuǎn)述成“核廢料后處理大廠”，造成了普通民眾的憤怒和恐慌。環(huán)境新聞人才應(yīng)對這類專業(yè)名詞有相當(dāng)?shù)恼J識，并在民眾對此產(chǎn)生誤解時扮演科普角色。其二，環(huán)境新聞人才應(yīng)具備一定社會洞察能力，明辨環(huán)境事件中紛繁的利益關(guān)系，敏銳感知新聞傳播中出現(xiàn)的極端輿論傾向。在此基礎(chǔ)上，新聞生產(chǎn)發(fā)布者可以聯(lián)合政府部門、涉事企業(yè)、有關(guān)組織等調(diào)解利益糾紛，對大眾的環(huán)境訴求進行合理關(guān)切，預(yù)防民粹主義者的介入。

四、結(jié)語

在當(dāng)前的環(huán)保傳播中，以公眾和精英的沖突為特征的民粹主義傾向愈發(fā)突出。民粹主義在環(huán)保傳播中圍繞生態(tài)環(huán)境展開，但也衍生出政府治理、民主參與、反技術(shù)傾向等議題。我們需要認識到，無論是受環(huán)境事件影響的地方民眾還是其他普通公民，他們所需要的不只是環(huán)境事件的真相，也希望能借助環(huán)境議題提升自己在社會治理中的能見度與參與感。而對環(huán)保傳播中民粹主義風(fēng)險的認識與規(guī)避需要在兼顧環(huán)境議題的同時，以更全面的視角進行考察，包括政府的環(huán)境信息發(fā)布、公民的媒介素養(yǎng)提升、媒體的環(huán)境新聞報道等，從多主體層面合力抵御環(huán)保傳播中的民粹主義。