黃芳

“吟誦”是古詩文的傳統(tǒng)讀法。“吟”是指拖長腔、歌唱式地讀，“誦”是指抑揚頓挫、有節(jié)奏地讀?！耙髡b”恢復了古詩文原有的聲音形式，運用到課堂上，能激發(fā)學生的學習興趣，消除學生的畏難情緒。

一、借助“吟誦譜”，感受音韻之美

“吟誦譜”是根據(jù)古詩詞平長仄短、平低仄高、入短韻長等吟誦規(guī)律而畫的。它分為上下兩行。上面一行表示高音，下面一行表示低音。每個字后面點的數(shù)量表示讀音的長短。入聲字沒有點。有了這些標記，學生吟誦起來自然就有了旋律。

剛開始學習古詩詞時，可由教師負責畫吟誦譜。隨著學習的深入，學生可以自己試著創(chuàng)作吟誦譜，而且在吟誦的過程中，還可用手比畫每個字的聲調(diào)。以《示兒》為例，吟誦譜如下。

借助吟誦譜，學生發(fā)現(xiàn)“死去”和“萬事”讀高音，強調(diào)死了一切都是空的?！氨倍?、日、家祭、告”等讀高音，也有強調(diào)之意，可以看出詩人堅信一定有“王師北定”的那一天。另外，這首詩押的是“onɡ”韻，韻字要拖長，體現(xiàn)一種悲壯之感。教師可相機告訴學生，古詩詞中不同的韻給人不同的感覺。如《武侯廟》中的“空山草木長”與“不復臥南陽”押的是“anɡ”韻，韻字拖長，給人以開闊之感。《出塞》中“萬里長征人未還”與“不教胡馬度陰山”押的是“an”韻，韻字拖長，體現(xiàn)了邊塞的遼闊和將士們的豪情。學生通過吟誦，能真正領(lǐng)悟詩人在詩句中表達的感情。

二、利用“文氣譜”，把握情感基調(diào)

文言文的吟誦可以借助“文氣譜”。所謂文氣譜，即用各種符號標示文本，形成譜子，使語音語調(diào)有高低長短之分，以此幫助學生體會作者的情感。

例如，教學文言文《司馬光》時，教師和學生一起畫文氣譜（如下圖）。對于波浪線起伏急促的部分，要快讀;對于波浪線起伏平緩的部分，要慢讀;標示了“！”的字為入聲字，要讀得短促些。這樣一來，文中每個字的誦讀要求一目了然。

根據(jù)標記，“群兒戲于庭”吟得慢，表示孩子們在庭院中玩耍得很開心?！耙粌旱钱Y，足跌沒水中”吟得快，其中“足、跌、沒”一連三個入聲字，表示掉入水甕中的孩子遇到了危險，其中的緊迫感躍然紙上。最后“兒得活”讀得慢，表示孩子得救了，終于舒了一口氣。

可見，學生借助文氣譜，自然而然就能把握文本的感情基調(diào)，通過一遍一遍吟誦，體會蘊含在文字之中的節(jié)奏美?！白x書百遍，其義自見”也就水到渠成了。

三、運用吟誦規(guī)則，促進思維發(fā)展

在小學古詩文教學中，教師要借助“吟誦”，為學生創(chuàng)設(shè)合作、探究的平臺，培養(yǎng)學生的思維力。

例如，在教學《石灰吟》時，有學生提出質(zhì)疑：有的書中《石灰吟》的最后兩句是“粉身碎骨渾不怕”，為什么教材中是“粉骨碎身渾不怕”？這是一個值得探究的問題。于是，教師引導學生利用已經(jīng)學過的近體詩吟誦規(guī)則，進行小組合作學習，判斷一下到底哪個版本才是對的。

1.出示學習單，合作學習。

吟一吟：吟誦兩個版本的《石灰吟》。

寫一寫：寫出兩個版本《石灰吟》的平仄。

想一想：哪個版本更符合古人的創(chuàng)作思維？

說一說：在小組里交流自己的想法，說清楚理由。

2.匯報學習成果。

師：從詩詞格律來判斷，這是什么詩？

生：七言絕句。

師：近體詩七言的平仄規(guī)律是什么？

生：一三五不論，二四六分明。同聯(lián)相對（相反），鄰聯(lián)相粘（相同）。

師：對比兩個版本的平仄，你覺得哪一個更好？說一說你的理由。

生：我覺得教材中的版本更好。因為“粉身碎骨”調(diào)換為“粉骨碎身”后，第二個字位的“骨”與“留”一仄一平就相對了，第四個字位的“身”與“白”也是如此。而且這樣還可以跟上聯(lián)中的對句構(gòu)成上下相粘的關(guān)系，這就完全符合剛才說的格律要求了。

學生說的同時展示他們的學習成果。

從這個教學片段中，可以發(fā)現(xiàn)學生判斷的過程就是思維發(fā)展的過程。在這樣的古詩文課上，學生不僅嘴動起來了，更重要的是腦也動起來了。他們的思維是活躍的。

綜上，“吟誦”是古詩文意趣表達的突破口，是學生學習收獲的展示臺，也是提高學生文化鑒賞能力的金鑰匙。吟誦能讓課堂更靈動，更充實。

參考文獻：

[1]徐建順.普通話吟誦教程[M].桂林：廣西師范大學出版社，2018.

[2]趙敏俐，徐建順.中華經(jīng)典吟誦[M].北京：開明出版社，2020.

（浙江省衢州市新華小學? ?324000）