萬國欣, 黃育聰

(福建師范大學(xué) 文學(xué)院, 福建 福州 350007)

“東北作家群”在文學(xué)史上通常指20世紀(jì)30年代,以蕭紅、蕭軍為代表的東北流亡作家群體。人們早年對東北文學(xué)的認(rèn)識可能都來自于蕭紅、蕭軍、駱賓基、端木蕻良等的作品[1]。雖然東北流亡作家群的創(chuàng)作已成為歷史,由“文化尋根”掀起的關(guān)于東北鄉(xiāng)土小說創(chuàng)作的熱潮也已不再新奇,而東北文學(xué)的創(chuàng)作并沒有銷聲匿跡。新世紀(jì)以來,雙雪濤、班宇、鄭執(zhí)等“80后東北作家”憑借自身獨(dú)特的生活經(jīng)驗(yàn)、立足于20世紀(jì)90年代東北國有企業(yè)改制背景的寫作,有力地證明了東北文學(xué)仍然存有活力和值得關(guān)注。近幾年,東北青年作家們陸續(xù)推出的作品在文壇上引起一定的反響。如雙雪濤的《平原上的摩西》《聾啞時代》、班宇的《冬泳》、鄭執(zhí)的《生吞》等作品均受到文壇的關(guān)注。雖然這幾位作家踏入文壇的途徑、創(chuàng)作風(fēng)格等有所不一,但是,他們的作品卻有著些許的共同之處。他們在作品中對青春創(chuàng)傷經(jīng)驗(yàn)的書寫,以及對獨(dú)屬于東北地域的、帶有東北氣息的下崗工人形象刻畫的不謀而合,使他們以群體性的方式引起文壇的熱切關(guān)注。盡管“以一個地域概括幾個作家”的分類方式仍然飽受質(zhì)疑,但質(zhì)疑無法抵擋一個事實(shí),即在當(dāng)代文藝領(lǐng)域,一個景觀化的東北,正在成為被敘述的對象[2]。

這批生于東北的“80后東北作家群”的青春成長,恰逢20世紀(jì)90年代國有企業(yè)改制熱潮。在作家成長與時代發(fā)展的碰撞下,作為弱勢群體之一的個人必然無法扭轉(zhuǎn)時代發(fā)展的潮流。所以,“80后東北作家”在青春成長時期只能目睹國有企業(yè)改制給家庭生活、社會生活帶來的變動,默默地承受自身成長中內(nèi)在的迷惘、無措與外部環(huán)境強(qiáng)加的傷痛。正如分析20世紀(jì)30年代蕭紅、蕭軍等人的作品時無法脫離抗戰(zhàn)背景,在分析這幾位“80后東北作家”的作品時,20世紀(jì)90年代市場經(jīng)濟(jì)影響下的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型、國有企業(yè)改制也是不可忽視的背景。在這種背景下,雙雪濤、班宇、鄭執(zhí)等人的作品中不約而同出現(xiàn)的帶有創(chuàng)傷印記的青春少年形象和下崗工人形象也值得關(guān)注。

一、 青春創(chuàng)傷書寫

敘述青春,言說成長,是每一位小說家的必修課[3]19?！?0后東北作家”的作品也不乏青春主題的創(chuàng)作。他們的作品側(cè)重對青春創(chuàng)傷經(jīng)驗(yàn)的書寫,其中林立著在各種創(chuàng)傷下選擇出逃、自殘、自殺的少年形象,這些創(chuàng)傷形象中又隱藏著作家對自身青春創(chuàng)傷的回望與宣泄。

1. 青春創(chuàng)傷

一個作家的早期作品,核心詞一定和青春有關(guān),因?yàn)榍啻菏且粋€人精神燃燒的起點(diǎn)[4]222青春與成長是相互伴隨、無法分割的,青春意味著成長,成長不可避免地遭遇心理的磨難或精神的創(chuàng)傷。創(chuàng)傷不能修復(fù),磨難不能消除,于青春生命而言,就會引發(fā)悲劇[3]19。在青春成長中,因家庭劇變或缺乏家庭關(guān)愛等因素導(dǎo)致的帶有創(chuàng)傷印記的少年形象,在雙雪濤的《跛人》《安娜》《大路》,班宇的《盤錦豹子》《槍墓》,鄭執(zhí)的《生吞》《仙癥》等作品中都有淋漓盡致地展現(xiàn)。創(chuàng)傷是引起持久病變的身體損傷,或能導(dǎo)致情緒異常的精神打擊。它既包括生理創(chuàng)傷或身體創(chuàng)傷,又包括心理創(chuàng)傷或精神創(chuàng)傷[5]62?！?0后東北作家”在作品中不約而同的側(cè)重展示了少年的心理創(chuàng)傷,如在父母分開后借助戀愛轉(zhuǎn)移情感,過早涉及性行為的劉一朵;目睹父親下崗,隨后走上犯罪道路的少年孫程;受盡治療之苦,父母卻不予理解和關(guān)愛的“我”;屢次妄想以“自殺”或“自殘”行為結(jié)束自己生命的安娜;死亡的黃姝、秦理和“小女孩”……這些少年身上無不帶著青春的創(chuàng)傷與成長的傷痛。家庭本應(yīng)該是溫馨和睦的殿堂,應(yīng)該是充滿愛與歡樂的庇護(hù)所。然而,“80后東北作家”筆下的少年們體會到的卻是家庭帶給他們的傷痛。“我四歲就開始學(xué)鋼琴、書法、舞蹈,我媽老揍我……我媽好幾次差點(diǎn)把我打死了。有一次她用電熨斗打我的頭,我以為自己死了……”[6]119,“把鋼琴搬走的那天,我抱著鋼琴哭……我覺得如果它不見了,這個屋子真就剩我一個人了?！盵6]120安娜遭受的來自至親之人的痛打與冷落,帶給她的不僅是身體上的傷痛,更是心靈上的創(chuàng)傷。一個人得有多孤獨(dú),才能把冷冰冰的鋼琴當(dāng)作親人?《大路》中,“小女孩”的那句對親人的描述,親人“和你很熟,但是和你不相干?！盵7]也是對心理孤獨(dú)與創(chuàng)傷的揭示?！断砂Y》中的“我”因?yàn)榭诔远煌瑢W(xué)嘲笑,父母因而帶“我”四處奔波、尋醫(yī)問藥,“在石景山的一間小診所里,舌根被人用通電的鉗子燙糊過,喝過用螻蛄皮熬水的偏方,口腔含滿碎石子讀拼音表,一碗一碗地吐黑血。”[8]然而,在“我”已經(jīng)坦然接受事實(shí)的時候,父母卻“折磨我”成癮,以至“我”被迫降級,并患上抑郁癥?！渡獭分星乩砀赣H因是“8·3”大案犯罪團(tuán)伙主犯,秦理因而被譏諷“犯罪也是種基因,能遺傳”[9]。在這種家庭里成長,秦理縱然是天才,卻也不可避免地遭到同學(xué)們的排斥、孤立與欺負(fù)。同樣,黃姝也是因母親的不法行為而被同學(xué)們孤立,她寄居在舅舅家,卻被舅舅當(dāng)作賺錢的工具,在小小年紀(jì)里遭受了性的凌辱……由此可見,“80后東北作家”筆下的這群性格孤僻、怪誕,甚至極端的少年,都不同程度地承受著青春傷痛。作為少年人,他們過早失掉了童年的單純和天真,像成年人一樣用充滿懷疑、焦慮,甚至是冷漠的眼光注視著世界。但是,他們又無法像一個成年人一樣坦然地接受殘酷的社會現(xiàn)實(shí),并找到合適的自我拯救之路,因而又孩子氣地抗拒著現(xiàn)狀,損害著自己的生命。雖然這些具有創(chuàng)傷印記的少年有的選擇了死亡,但死亡并不是他們最想要的選擇,只是他們在不得已的情況下選擇的生命解脫方式。在面對青春創(chuàng)傷時,他們也曾在痛苦里掙扎,在絕望中呼救。如安娜對“我”講述她童年的壓抑與家庭的冰冷;“小女孩”向“我”訴說她的孤獨(dú)與絕望;秦理和黃姝兩人抱團(tuán)取暖,在防空洞中尋找屬于他們倆的星光;“我”對著“白仙家”的嚎啕反省;孫程借助書寫來自我拯救,等等。這些都可以看作是他們求生的努力與掙扎,只不過有的人掙扎成功了,有的人掙扎失敗了。因?yàn)槿说男睦硭刭|(zhì)不同,抗打擊能力各異,因而,面對幾乎完全相同的創(chuàng)傷性經(jīng)歷,有人一擊即倒,有人百折不撓[5]64。

2. 作家的創(chuàng)傷記憶

雙雪濤在被問到借助青春記憶與成長寫作,想表達(dá)什么的時候,回答“首先我覺得我并沒有長大……我們這一代人,其實(shí)是無聲無息地長大了,而且很多人會非常輕易地遺忘自己的苦難,因?yàn)榭赡芎芏嗳藭X得跟上一代人比,我們的苦難是挺渺小的,甚至是挺可笑的。但是我并不這么覺得,我一直認(rèn)為我們損壞過,有的人后來好了,有的人一直沒好?！盵10]因此“80后東北作家”的青春創(chuàng)作,不僅塑造了一群具有青春創(chuàng)傷印記的少年形象,還隱藏著對自身青春創(chuàng)傷的宣泄。如果說20世紀(jì)30年代的東北淪陷、家國危亂是東北流亡作家?guī)в袆?chuàng)傷印記的共同經(jīng)歷,那么在20世紀(jì)90年代東北產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型、國有企業(yè)改制帶來的浪潮與沖擊下,以及在這種浪潮與沖擊中無法從容應(yīng)對的家庭與個人,都成為“80后東北作家”帶有青春創(chuàng)傷印記的共同經(jīng)歷。那些早已習(xí)慣計劃經(jīng)濟(jì)體制庇護(hù)的人群,在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型、國有企業(yè)改制中顯得茫然無措。五六十年代聚集到這里工作的人們已經(jīng)開始養(yǎng)老,接替父輩開始工作的人們此時已經(jīng)進(jìn)入壯年和中年,雖然還有勞動能力和改變生活方式的機(jī)會,但是迅速調(diào)整的命令如又一次的“暴風(fēng)驟雨”,使一個文化種群集體的生存和心理都被現(xiàn)實(shí)擠壓到逼仄的境地,焦慮感彌漫全城,從而發(fā)展為無序的自我尋找中的集體迷茫[11]。出身于工人家庭的作家們,自然也受到國有企業(yè)改制帶來的生活變動的影響。國家整改大歷史情境,讓他們心生恐懼。人和工作的聯(lián)接斷裂,帶來生活極大的混亂,使他們的心理失衡,在社會轉(zhuǎn)型的急劇變遷中,精神的糾結(jié)導(dǎo)致行為的滯后[11]。因此,“80后東北作家”在自己的少年時期目睹國有企業(yè)改制中父輩們的焦慮,也不得不像大人一樣分擔(dān)著父輩們在市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展潮流中面對的生存壓力。所以,他們的青春成長中也有著創(chuàng)傷的印記。他們作品中的對青春創(chuàng)傷的書寫,便是對自我青春創(chuàng)傷的療救。創(chuàng)傷敘事是人在遭遇現(xiàn)實(shí)困厄和精神磨難后的真誠的心靈告白。也只有通過真誠的心靈告白,心靈的創(chuàng)傷才能得到醫(yī)治[5]65。雙雪濤自述因住在鐵西區(qū),并且是工人子弟而與和平區(qū)學(xué)校的同學(xué)們格格不入,并引來老師的歧視,“我記得有一次開家長會,我媽穿著工廠的工作服去了學(xué)校,老師都不愿意跟她說話?！盵12]52于是“家境的差別讓我從那時就產(chǎn)生了一種自卑感,這個自卑感是不用具體的事情提醒你的。當(dāng)時就清醒地認(rèn)識到,你無法和這個世界對抗,根本打不贏。”[12]53這種從童年時期產(chǎn)生的自卑感與無力感,是在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型、國有企業(yè)改制的沖擊下,由家庭生活境況波動產(chǎn)生的心靈創(chuàng)傷。同樣生活在鐵西區(qū)的班宇也有相似的經(jīng)歷,面對下崗,他說:“當(dāng)時我就受不了了,那會兒我父母還沒下崗,正瀕臨下崗,怎么‘下崗’突然就變成犯人一樣了?我爸爸即將從一個工人變成一個‘犯人’,為什么會這樣?”[13]61這樣的問題應(yīng)該是當(dāng)時所有人的困惑。從這時起,班宇的世界驟然分裂成了兩個,“一個是90年代末、2000年初中國東北冰冷的景象,父母下崗,城市凋敝,目之所及一片蕭條。另一個是涅槃、槍炮與玫瑰,沈陽地下?lián)u滾樂隊(duì)瘋狂與憤怒的演出現(xiàn)場”[13]60,班宇借助搖滾音樂的放縱與瘋狂,將現(xiàn)實(shí)中的傷痛盡情地宣泄釋放在無措的青春中愛上搖滾,并藉以慰藉、安撫自己深受創(chuàng)傷的心靈。青春無法逃離,也無法反擊,只能忍受。但是,加在“80后東北作家”這一代人青春之上的還有沉重的時代傷痛,他們無力反擊,只能目睹傷痛并默默承受。只能在傷痛沉淀后理性地回望,然后慢慢揭開已經(jīng)結(jié)痂的傷疤,因?yàn)橹挥姓晞?chuàng)傷、書寫創(chuàng)傷,才能夠治愈創(chuàng)傷。在這個意義上,雙雪濤、班宇、鄭執(zhí)等人作品中的青春創(chuàng)傷書寫,也是他們對自我創(chuàng)傷性經(jīng)歷的安撫與療救。

二、 工人形象書寫

20世紀(jì)90年代到2000年初的東北經(jīng)歷著時代的陣痛,曾作為全國工業(yè)發(fā)展“領(lǐng)頭羊”的東北老工業(yè)基地,在計劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展轉(zhuǎn)變的過程中失去了曾經(jīng)的輝煌與榮耀,隨之而來的是工業(yè)區(qū)與“失業(yè)”“貧困”“破敗”等詞匯聯(lián)系在一起,變?yōu)楸怀鞘羞z棄的區(qū)域[14]。東北在這一時期的經(jīng)歷,不可避免地成為了雙雪濤、班宇、鄭執(zhí)等作為工人子弟的“80后東北作家”創(chuàng)作的背景。在20世紀(jì)90年代的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型、國有企業(yè)改制中下崗失業(yè)的工人父輩自然也成為這幾位“80后東北作家”作品中主要的人物形象。但這幾位“80后東北作家”對20世紀(jì)90年代下崗工人形象的書寫并不是最早的,20世紀(jì)90年代出現(xiàn)的“現(xiàn)實(shí)主義沖擊波”創(chuàng)作在作品中對20世紀(jì)90年代的下崗問題早有反映。如談歌的《大廠》、關(guān)仁山的《大雪無鄉(xiāng)》、劉醒龍的《分享艱難》等作品。但是“現(xiàn)實(shí)主義沖擊波”的寫作多是著眼于國有企業(yè)改制中領(lǐng)導(dǎo)層面對的艱難[15],在他們的作品中下崗工人形象更像是群體性的概念,而少了作為真實(shí)個人的鮮活形象。而且,他們是將“下崗工人”放置在“工廠內(nèi)”,僅是側(cè)重展示這群工人即將失業(yè)的苦難。而“80后東北作家”憑借自身的工人子弟身份成為20世紀(jì)90年代東北產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型、國有企業(yè)改制中的親歷者,也成了無法很好地順應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展潮流的工人父輩落魄、掙扎的見證者。所以,他們在作品中側(cè)重表現(xiàn)工人個體下崗后,依然不能很好地順應(yīng)時代發(fā)展的具體生活狀況和真實(shí)的心理狀態(tài)。這幾位“80后東北作家”從子輩的視角出發(fā),塑造了父輩作為家庭與社會多種角色的生動鮮活形象。一方面,他們在作品中還原下崗工人生活的艱難,以及建立在工廠制度之上的尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的坍塌;另一方面,又表現(xiàn)了無法及時地順應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展潮流的下崗工人們謀求生活的努力,并給予這群被遺忘的、于困境中掙扎的工人父輩遲來的理解與關(guān)注。這幾位“80后東北作家”筆下的下崗工人形象不再是群體性的苦難展示,而是具體鮮活的失落個人。除此之外,“80后東北作家”筆下的下崗工人并不像“現(xiàn)實(shí)主義沖擊波”作品中的工人那樣上訪、罷工、靜坐,反而是接受下崗的現(xiàn)實(shí),響應(yīng)國家號召,四處想辦法、謀生活。如《聾啞時代》中,“我”的父母在下崗之后依靠賣煮苞米、茶葉蛋生活;《生吞》中,“我”的父母同樣也選擇了賣炸串這種小本生意維持生計;《肅殺》中的父親下崗之后,拿著買斷工齡的錢,買了一輛二手摩托車?yán)_兒;《工人村》中的人們下崗之后也各謀生路:老孫在工人村的舊樓里租了兩間房子開始經(jīng)營不值錢的古董生意;下崗職工呂秀芬和丈夫劉建國也開起足療店,并且疲倦地應(yīng)付著姐夫接二連三的勒索;《光明堂》中,“我”的父親也為謀生而離家遠(yuǎn)行,并把“我”寄托給許久不通音信的小姑,等等。前半生在工廠里被看作是“幸福的工人階級”的父母一輩,在經(jīng)濟(jì)體制改革的時代大潮之下,曾經(jīng)的榮譽(yù)與尊嚴(yán)消失殆盡。在“80后東北作家”的作品中,下崗工人們顯然已經(jīng)放下了自己光榮的工人階級身份,安靜地接受了冷酷的現(xiàn)實(shí),在市場經(jīng)濟(jì)浪潮的影響下開始以最低的成本為基礎(chǔ),為個人生存辛酸掙扎,體現(xiàn)了東北人民特有的堅韌與擔(dān)當(dāng)?！?0后東北作家”在作品中回溯20多年前父輩們切身經(jīng)歷的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型、國有企業(yè)改制經(jīng)歷時,既飽含真情,又富有理性。他們在作品中既沒有掩蓋工人父輩在計劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變?yōu)槭袌鼋?jīng)濟(jì)的改革中無法從容應(yīng)對的處境,也沒有過分地夸大工人父輩突然間由高處跌落的失落與不堪一擊。畢竟,導(dǎo)致工人們被城市‘拋棄’并且形成一種流浪狀態(tài)的原因?qū)崉t是雙重的。這不僅僅來源于外部的刺激,更多的是這些父輩的內(nèi)心深處隱藏著的性格屬性,那是質(zhì)樸、老實(shí),甚至可以說是有些懦弱的一代[16]。所以,“80后東北作家”也沒有掩蓋在20世紀(jì)90年代的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型、國有企業(yè)改制中工人父輩不能及時變通的性格缺點(diǎn),沒有掩蓋工人父輩的麻木與自我墮落。如《光明堂》中“父親失業(yè)之后,酒喝得勤,信也不怎么看了”[17]24,“父親的雙腿伸在桌子底下,沉沉睡著,屋子里都是酒味兒,裝酒的塑料桶就放在他身旁。”[17]25還有日益消沉,靠著自己的“工齡買斷金”與母親的喪葬費(fèi)來頹廢地生活、賭博的工人,如《工人村》中的“我”,下崗半年“沒找到合適的工作,處于坐吃山空狀態(tài),靠單位買斷工齡給的錢過日子,過一天少一天,提不起精神。我都想好了,要是哪天實(shí)在過不下去了,就把這老房子一賣,還能混個幾年吃喝。”[18]232而戰(zhàn)偉卻拿著母親的喪葬費(fèi)想著“搏一搏,單車變摩托;賭一賭,摩托變吉普”[18]235的發(fā)財捷徑。還有被生活逼迫而違背人性與良知,不惜以他人生命為代價,來求取自己生活的工人形象,像《槍墓》里失業(yè)工人孫少軍一家,在下崗之后的生活中掙扎無效,走上殺人搶劫之路;《生吞》中秦理的父親也成為全國重要案件的犯罪同伙;黃姝的舅舅更是為了金錢,利用年幼的黃姝賺錢,等等。顯而易見,這是一群別樣的工人形象,他們在計劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型中,在道德的法碼上失去了份量,失去了自己,迷失在不知的航向上[19]。他們迷戀他們的工廠時代,不想從過去走出來。而且經(jīng)濟(jì)失利和文化上的差異,下崗工人可以選擇的路不多,再加上血緣和故鄉(xiāng)的羈絆,基本上阻斷了逃離鐵西的路[20]。“80后東北作家”在作品中通過一個個以工人為主人公的故事,講述20世紀(jì)90年代市場經(jīng)濟(jì)影響下,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型、國有企業(yè)改制時代浪潮給工人生活帶來的沖擊與波動。他們筆下的下崗工人形象常以蒼涼感與無力感直戳人的心靈。但是,他們的作品并不僅僅展現(xiàn)父輩們在計劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型中的艱難、掙扎,以及工人父輩的麻木、墮落,也展現(xiàn)了工人父輩對理想的堅持、對所熱愛事物的執(zhí)著追求。如《肅殺》中對足球有著近乎狂熱般喜愛的肖樹斌;《空中道路》中懷有建設(shè)空中道路設(shè)想的李承杰;《飛行家》中一生執(zhí)著研究飛行器的二姑父李明奇;《大師》中棋藝精湛、鐘愛下棋的父親;《仙癥》中有著航?；孟?努力追求人生頂點(diǎn)的姑父王戰(zhàn)團(tuán),等等。除此之外,這幾位“80后東北作家”對父輩飽有深刻的理解與尊重。如雙雪濤說的那樣:“我覺得那代人是有力量的,即使是沉默的,比我們要有生命力,比我們篤定。”[10]又如鄭執(zhí)所說:“我知道他們?yōu)槭裁聪矚g到這里喝酒,因?yàn)樗麄儾幌霃倪^去出走,那個時候還有飯吃,有國家養(yǎng),走出‘窮鬼樂園’這扇玻璃門,是瞬息萬變的現(xiàn)代社會?！盵21]由此可見,“80后東北作家”筆下的下崗工人形象擺脫了“現(xiàn)實(shí)主義沖擊波”作品中下崗工人形象群體化、概念化的特點(diǎn),擁有了作為個人的鮮活形象。同時,這幾位作家又以回溯式的寫作避免了過度夸大生活苦難的問題,他們選取下崗工人的日常生活故事,注重展現(xiàn)下崗工人心理上的失落和努力生活的堅韌,更加真實(shí)地展現(xiàn)了20世紀(jì)90年代計劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展過程中東北工人的生活和心理狀態(tài)。

三、 結(jié) 語

梁鴻說:“當(dāng)一個大的社會結(jié)構(gòu)的變動,把一整撥人都擠壓到外面的時候,這本身就是特別值得書寫的一個東西。”[22]42這幾位“80后東北作家”在自己的青春期見證了在計劃經(jīng)濟(jì)體制庇護(hù)下的工人們忽然變成下崗的、沒有生活保障的普通人的生活變動,也見證了許多因此破產(chǎn)、破碎的家庭,同時也承受著這種變動的影響。所以一二十年過去之后,東北這樣一種工業(yè)的狀況,大量的破產(chǎn)、下崗所帶來的后果,慢慢沉淀到了實(shí)際生活里邊,敗落、疼痛變成了日常生活的一部分,而這一部分恰恰又是這一代年輕作家所體會到的,他們就是后果的承擔(dān)者[22]45。所以,這種沉淀到生活中的疼痛成為作家們創(chuàng)作的力量與源泉。當(dāng)青春成長撞上國有企業(yè)改制浪潮,家庭經(jīng)濟(jì)變化、家庭破碎,以及大量工人下崗導(dǎo)致的社會暴力都會成為青春成長的創(chuàng)傷印記。所以,東北在20世紀(jì)90年代市場經(jīng)濟(jì)影響下,經(jīng)歷產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型、國有企業(yè)改制沖擊,成為“80后東北作家”創(chuàng)作的主要背景,而在這種沖擊中產(chǎn)生的創(chuàng)傷記憶和下崗工人形象也成為“80后東北作家”筆下的主要內(nèi)容。