摘 要：初中教學(xué)內(nèi)容逐漸增多，且課程也越來越全面，教師在教學(xué)中也越來越重視道德法治課程。學(xué)校開設(shè)的課程不僅內(nèi)容變得豐富多樣，也越來越重視學(xué)生道德和法治觀念的培養(yǎng)，所以在初中道德法治課程中融入“讓學(xué)引思”的理念，在提高課程質(zhì)量的同時(shí)，還能夠增強(qiáng)學(xué)生的法治和道德素養(yǎng)。本文主要闡述初中道德和法治教學(xué)中“讓學(xué)引思”理念的融入。

關(guān)鍵詞：初中;道德法治教學(xué);讓學(xué)引思;融入

中圖分類號(hào)：G63? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1673-9132（2020）34-0141-02

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2020.34.070

在初中教學(xué)中，學(xué)生的文化課程水平已經(jīng)有了質(zhì)的提高，但是部分中學(xué)生存在法治思想薄弱的現(xiàn)象，教師在實(shí)際的教學(xué)中可以運(yùn)用相應(yīng)的方法進(jìn)行改進(jìn)。受傳統(tǒng)觀念的影響，部分教師的教學(xué)方式老舊，仍然采用傳統(tǒng)的教學(xué)方式，這些問題在一定程度上影響了教學(xué)質(zhì)量的進(jìn)一步提升，而在教學(xué)中引入“讓學(xué)引思”教學(xué)理念也符合新課標(biāo)的要求。

一、讓學(xué)引思

（一）概念

“讓學(xué)引思”是對(duì)中學(xué)生提出的要求，“讓學(xué)”就是讓學(xué)生親身感受，親身經(jīng)歷學(xué)習(xí)的過程，在實(shí)踐和空間上保證學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)正常開展和學(xué)習(xí)行為真實(shí)發(fā)生?！耙肌本褪且l(fā)學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生思考，在形式和本質(zhì)上保證學(xué)生大腦處于積極思考的狀態(tài)。

（二）理念

“讓學(xué)引思”就是改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，受傳統(tǒng)教育思想的影響，部分教師的備課資料都是圍繞著舊的模式來備課。新課改對(duì)教師提出了新的要求，教師就需要做出改變，轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，提升教學(xué)質(zhì)量。課堂應(yīng)該以提升學(xué)生的核心素養(yǎng)為目標(biāo)。對(duì)法治道德課而言，教師就可以運(yùn)用新的理念提高學(xué)生的道德素養(yǎng)和法治觀念。在法治道德課堂教學(xué)中，教師要引領(lǐng)學(xué)生樹立法治觀念，并引導(dǎo)學(xué)生理解觀點(diǎn)且能運(yùn)用，充分地調(diào)動(dòng)起學(xué)生的興趣，教師再進(jìn)行講解，整個(gè)教學(xué)過程中，師生互動(dòng)、交流和討論是重點(diǎn)。

（三）“讓學(xué)引思”理念實(shí)施的必要性

基于初中生在法治理念課程中存在的問題，實(shí)施“讓學(xué)引思”理念是十分必要的，“讓學(xué)引思”理念的實(shí)施能夠極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，“讓學(xué)引思”理念的實(shí)施能夠促進(jìn)師生關(guān)系更加和諧，“讓學(xué)引思”理念的實(shí)施讓法治道德課程變得更加有具有趣味，“讓學(xué)引思”理念的實(shí)施能夠較快地提高道德法治課程的教學(xué)質(zhì)量。所以，道德法治課程的實(shí)施是十分有必要的，它是教育發(fā)展的必然產(chǎn)物，也是提高教學(xué)效率的教育理念，它改進(jìn)了教育模式單一的現(xiàn)狀。

二、初中法治道德教學(xué)中融入“讓學(xué)引思”理念的策略

（一）創(chuàng)設(shè)情境，引入案例

教師在法治道德教學(xué)中可以創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生身臨其境，有更多的感受，創(chuàng)設(shè)情境的時(shí)候，教師要根據(jù)課程和班級(jí)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況來創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)那榫?，以提高教學(xué)質(zhì)量為最終目的。教師可以先創(chuàng)設(shè)情境，再引入事先準(zhǔn)備好的案例，讓學(xué)生通過案例來理解教材內(nèi)容，因?yàn)榻滩闹械恼n程比較理論化，學(xué)生會(huì)覺得枯燥乏味，如果教師創(chuàng)設(shè)情境，并且引入案例，會(huì)調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣，學(xué)生會(huì)逐漸對(duì)課程感興趣。在這個(gè)過程中，學(xué)生作為主體，投入到課程中，教師加以引導(dǎo)、引領(lǐng)，讓學(xué)生理解其中內(nèi)容，并升華感情。將課堂交給學(xué)生，學(xué)生不會(huì)因?yàn)檎n程枯燥而對(duì)課程失去興趣，反而會(huì)在這個(gè)過程中感受到趣味，并且能夠提升學(xué)生的主人翁意識(shí)。比如，在課前教師創(chuàng)設(shè)好情境，讓學(xué)生身臨其中，教師以案例引入，案例可以是近年來的經(jīng)典案例，也可以是最近的熱點(diǎn)，這樣就能引起學(xué)生的注意，引發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和思考。

（二）理論辯論教學(xué)

教師可以安排理論辯論，以教材案例為主，讓學(xué)生分組各持一方觀點(diǎn)進(jìn)行辯論。如果學(xué)生的思辨能力強(qiáng)，學(xué)習(xí)法治道德課程時(shí)，學(xué)習(xí)起來會(huì)更加輕松，如果學(xué)生的思辨能力低，則對(duì)法治道德課程學(xué)習(xí)較為困難。因此，在法治道德課程中，教師要有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力，思辨能力強(qiáng)了，對(duì)課程內(nèi)容的理解也就比較容易了。

而“讓學(xué)引思”理念的出現(xiàn)，讓教師能夠更好地培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力。教師可以通過組織辯論賽來培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力，讓學(xué)生對(duì)相應(yīng)的問題進(jìn)行剖析，形成自己的觀點(diǎn)和看法，有助于學(xué)生思辨能力的提升。比如，題為“學(xué)生該不該玩電子游戲”，學(xué)生自由組成觀點(diǎn)一致的一方，然后再展開辯論，正方說應(yīng)該，這是信息化社會(huì)帶給學(xué)生的一種休閑娛樂方式，可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)之余進(jìn)行休息和放松。反方說，學(xué)生玩游戲耽誤他們的學(xué)習(xí)，會(huì)讓他們形成“網(wǎng)癮”，給他們的學(xué)習(xí)和生活帶來很大的影響。通過這次辯論不僅激發(fā)了學(xué)生的思維，而且讓學(xué)生形成了正確的觀念，增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)于道德法治課程的理解，提高了學(xué)生的法治道德素養(yǎng)。

（三）模擬法庭，探究問題

在初中的法治道德課程中，教師可以通過模擬法庭的形式來提高學(xué)生對(duì)法治道德課程的理解，實(shí)踐出真知，通過實(shí)時(shí)模擬法庭的形式，讓學(xué)生更加真切地感受到法治道德，讓學(xué)生在心里形成對(duì)法治道德的基本評(píng)價(jià)，有自己的看法和觀點(diǎn)，明辨是非對(duì)錯(cuò)。在實(shí)際的教學(xué)中，教師將社會(huì)中的違法行為、守法行為的典型案例引入到“法庭”之中，讓學(xué)生去扮演案例中的角色，對(duì)典型事例進(jìn)行分析、評(píng)判與裁決，在這樣的教學(xué)模式中，學(xué)生和教師都必須提前做好準(zhǔn)備，人員分工合作，以便能夠在實(shí)際的模擬之中充分表現(xiàn)自己。這樣的過程其實(shí)就是“讓學(xué)引思”理念的完整體現(xiàn)。學(xué)生在模擬法庭中對(duì)整個(gè)案件進(jìn)行評(píng)價(jià)和分析，有助于更好地理解課本內(nèi)容。

（四）運(yùn)用多媒體教學(xué)

在法治道德課上，教師可以使用多媒體來教學(xué)，教師可以制作小視頻讓學(xué)生觀看以往的案件審判結(jié)果和依據(jù)，能讓學(xué)生更加直觀地感受到道德和法治的交融，能讓學(xué)生更好地理解教材內(nèi)容。在上法治課程時(shí)，教師可以將一些社會(huì)上的真實(shí)案例通過多媒體制作成小視頻，讓學(xué)生觀看、分析、評(píng)判，通過具體例子的再現(xiàn)讓學(xué)生更好地理解素材，這也是一個(gè)“讓學(xué)引思”理念教學(xué)的完整過程。此外，運(yùn)用多媒體能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)法治道德課程的興趣，讓學(xué)生親身體驗(yàn)和感受，教師通過引導(dǎo)和引領(lǐng)，可以讓學(xué)生更深入地理解教材，增強(qiáng)學(xué)生法治道德觀念。

（五）運(yùn)用問題教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究

“讓學(xué)引思”顧名思義，“讓學(xué)”就是引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，有學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性;而“引思”則是要能夠引導(dǎo)學(xué)生去思考，而且是主動(dòng)積極地思考。這其中，“讓學(xué)”是方法，而目的則是引起學(xué)生思考。學(xué)生對(duì)問題有了疑慮，才會(huì)去主動(dòng)探究，積極思考。因此，教師可以從提問入手，通過設(shè)置一定的問題情境，引導(dǎo)學(xué)生探索思考。使學(xué)生通過對(duì)問題的思考和探討，實(shí)現(xiàn)自主先學(xué)、主動(dòng)探究。這有利于強(qiáng)化學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)，為學(xué)生自主思考、探究奠定了基礎(chǔ)。

（六）構(gòu)建教學(xué)互動(dòng)平臺(tái)

學(xué)生合作學(xué)習(xí)的優(yōu)勢(shì)較為明顯，它是一種結(jié)構(gòu)化的學(xué)習(xí)方式，所以教師不應(yīng)該采用單一的合作學(xué)習(xí)方法，要根據(jù)教學(xué)情況的不同而改變合作模式?！白寣W(xué)引思”不能單純地將課堂還給學(xué)生，教師要發(fā)揮主導(dǎo)作用，要引領(lǐng)學(xué)生開展合作學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)要求全體學(xué)生參與，教師要發(fā)揮引導(dǎo)的作用，引導(dǎo)學(xué)生在合作學(xué)習(xí)中思考、分析、解決法治道德課程問題，并為學(xué)生積極參與到合作學(xué)習(xí)中創(chuàng)作良好的氛圍，實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)。在學(xué)習(xí)法治內(nèi)容的時(shí)候，對(duì)于難點(diǎn)，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，討論和分析難點(diǎn)，這也是“讓學(xué)引思”理念的具體體現(xiàn)，學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)后，教師再引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論分析，提升了學(xué)生的道德法治素養(yǎng)。

（七）開展道德法治活動(dòng)

道德法治活動(dòng)的開展，有利于升華學(xué)生的道德法治感情。活動(dòng)的樣式是多種多樣的，學(xué)生通過參與道德法治活動(dòng)，理解了開展道德法治的意義所在，學(xué)生通過活動(dòng)主題自行安排道德法治節(jié)目，讓學(xué)生親身感受到法治道德的魅力所在?；顒?dòng)結(jié)束后由教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)活動(dòng)，活動(dòng)開展應(yīng)該站在道德法治的有效體現(xiàn)之上，不能違背了最初的原則。

比如，在學(xué)習(xí)完法治課程之后，學(xué)校準(zhǔn)備以“崇尚高尚道德，抵制違法亂紀(jì)”為主題開展活動(dòng)，活動(dòng)的內(nèi)容由班級(jí)自行選擇，節(jié)目類型可以是合唱、小品、話劇，只要主題明顯即可。活動(dòng)過后，一個(gè)小品節(jié)目深入人心，法治道德觀念凸顯。小品由學(xué)生自主排練，由教師進(jìn)行指導(dǎo)，參考了法治道德教材，又從課外讀物中選取小品框架，才排練了深入人心的法治道德小品，啟發(fā)了其他學(xué)生，使學(xué)生產(chǎn)生了共鳴。整個(gè)排練過程，學(xué)生不僅親身體驗(yàn)了法治道德小品，還加深了他們對(duì)法治道德的印象，教師在指導(dǎo)的過程中引導(dǎo)學(xué)生思考，讓學(xué)生收獲頗豐。

三、關(guān)于“讓學(xué)引思”理念實(shí)施的建議

（一）創(chuàng)設(shè)良好的情境

在法治道德教學(xué)過程中，教師要引入生活場(chǎng)景或者具體形象，幫助學(xué)生理解教材，值得注意的是，在選擇創(chuàng)設(shè)情境時(shí)，要選擇有利于加強(qiáng)學(xué)生的法治道德觀念的情境，所以，教師在選擇法治道德創(chuàng)設(shè)方法時(shí)一定要精心選擇，不能隨意選用，創(chuàng)設(shè)良好的情境不僅能夠陶冶學(xué)生的情操，而且還能更好地啟發(fā)學(xué)生，在選擇創(chuàng)設(shè)方式時(shí)，教師要綜合班級(jí)學(xué)生、課程內(nèi)容等多方面的因素來選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，使創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境發(fā)揮更大的教學(xué)效果。

（二）做好班級(jí)調(diào)查

班級(jí)調(diào)查是創(chuàng)建好的班級(jí)法治道德教學(xué)情境的前提條件，所以在開展教學(xué)前，要做好班級(jí)的調(diào)查工作，教師要深入了解學(xué)生的法治道德學(xué)習(xí)狀況，了解學(xué)生對(duì)于法治道德課程方式的喜好，了解個(gè)性需求，才能創(chuàng)建好法治道德課程教學(xué)情境，從而有效地開展教學(xué)活動(dòng)。

四、結(jié)語

總而言之，想要更好地在初中道德法治課程中融入“讓學(xué)引思”的教學(xué)理念，就要把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生做課堂的主人。教師在教學(xué)的過程中，要做好引導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)道德法治課程，為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，做好班級(jí)調(diào)查，才能更好地將法治道德教學(xué)和“讓學(xué)引思”的教學(xué)理念更好地融合。

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作者簡(jiǎn)介：黃小萍（1973.10— ），女，漢族，甘肅甘谷人，中小學(xué)一級(jí)，研究方向：中學(xué)政治教育。