徐 劍 林海峰

(1.武漢體育學院體育科技學院,湖北 武漢 430205;2.華中師范大學體育學院,湖北 武漢 430079)

教師，被譽為陽光下最神圣的職業(yè)。尊師重道，也歷來是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。在社會普遍重視教育的今天，教師地位獲得極大提升。然而，在教師隊伍中，體育教師這個群體，歷來不受重視，甚至飽受非議，承受著許多來自行業(yè)內(nèi)外的傲慢與偏見。在中國，體育教師受歧視的現(xiàn)象已經(jīng)逐漸由教育界內(nèi)部發(fā)展到全社會。[1]從“你XX是體育老師教的吧？”到“鄧亞萍受聘大學兼職教授引非議”，再到“扒門事件之不違和”事件，似乎社會對體育教師的偏見和歧視從來沒有停歇過，這種赤裸裸的行業(yè)歧視，甚至將體育教師污名化，讓體育教師群體無比痛心和憤怒。職業(yè)歧視不僅給體育教師的身心帶來巨大傷害，也折射了學校體育教育在國內(nèi)受到的偏見之嚴重。鑒于此，探討體育教師受歧視之根源是什么？體育教師應如何應對？社會應如何消除對體育的歧視？這些話題值得我們商榷和深思。

1 體育教師受歧視的現(xiàn)象持續(xù)存在

1.1 合肥“扒門事件”橫生枝節(jié)

近日，安徽合肥發(fā)生了引發(fā)社會關注的高鐵“扒門事件”，經(jīng)有關部門調(diào)查，“扒門事件”的肇事者是一名小學語文教師，她受到相關部門的罰款和處罰。然而就在這起事件基本平息之際，青島電視臺的一名主持人在播報這一事件時，因用到了“如果扒車的是體育老師就不違和”這樣公然歧視體育教師的話語，讓廣大體育教師集體躺槍，無形中給體育教師群體貼上了漠視規(guī)則、素質(zhì)低下的標簽，這種赤裸裸的行業(yè)歧視，再度引發(fā)社會極大爭議，特別是體育界更是一片嘩然。盧元鎮(zhèn)教授撰文表達強烈不滿并要求道歉，他認為體育教師在教育界無話語權，在日常生活中遭到百般歧視和嘲諷。盡管青島臺作出了深刻的致歉，但是仍難平民憤。作為輿論傳播媒體和媒體人，調(diào)侃、歧視體育教師的言論，是嚴重的不負責任和道德失范。而這一現(xiàn)象背后更值得所有人深思，體育教師的社會價值是什么？寄托于體育教師的青少年體質(zhì)增強意義又何在？

1.2 “你的數(shù)學是體育老師教的”成為流行話語

“你的數(shù)學是體育老師教的嗎”最早出自于某電視劇里的一句臺詞，由于純屬增加笑點的調(diào)侃，后經(jīng)過網(wǎng)絡媒體傳播，最后竟然成了一句網(wǎng)絡流行語，就連北京衛(wèi)視春晚的小品也出現(xiàn)“你的地理的體育老師教的吧”，讓人瞠目結(jié)舌，這樣一句萬能句式，遭到不同人群的套用和篡改，這對體育教師而言是最大的諷刺和挖苦，體育教師也由此被貼上“不識數(shù)、沒文化”的標簽，其身心受到嚴重的傷害。一句對體育教師的歧視話話，演變成一種全民式的語言暴力。雖然有知名學者盧元鎮(zhèn)教授、王宗平教授等出面為體育教師正名，也有“最帥體育教師吳迪”發(fā)文聲討，這樣的正名結(jié)果證明無濟于事。

1.3 “鄧亞萍受聘大學教授招惹非議”事件

2015年12月初，中國政法大學舉行鄧亞萍受聘該校兼職教授儀式，校領導向鄧亞萍頒發(fā)兼職教授聘書。鄧亞萍也因此成為該校體育教學部一名聘任教師，主要教授體育理論和乒乓球技戰(zhàn)術知識。然而，就這樣一件普通的事情，卻引起了社會非議。最初是由中國政法大學學子在論壇中質(zhì)疑聘用程序，后來逐漸在網(wǎng)絡上持續(xù)發(fā)酵，有人質(zhì)疑鄧亞萍專業(yè)能力學術背景，再后來演變成調(diào)侃“你們的法律是體育老師教的”，甚至還有對鄧亞萍和對中國政法大學的嘲諷。中國政法大學學子質(zhì)疑的是聘用程序，而后的民眾嘲諷鄧亞萍的專業(yè)學識、運動員作為教授的身份卻是赤裸裸的戴著有色眼鏡看人，這無疑是對體育人的傲慢和偏見，也是對體育教師職業(yè)的排斥和貶低。鄧亞萍受聘中國政法大學并不是教法學課程的，而是用自己豐富的人生經(jīng)歷和高水平的專項技能，教給學生堅韌的精神和精湛的專項技能的，質(zhì)疑和歧視的理由何在？

1.4 “體育教師不能勝任班主任”之說

近年來，全國各地發(fā)生了多起罷免體育教師當班主任的事件。先是浙江西湖區(qū)某小學體育教師錢某，從擔任3年班主任工作的崗位上退下來了。原因是錢某作為一名體育教師，家長擔心“學生成績受其影響”以及其“無法關注學生課堂上的表現(xiàn)”，因而遭到家長們聯(lián)名抵制導致其“下課”。無獨有偶，四川都江堰市的一所學校，也發(fā)生了家長致信市長要求“彈劾”班主任的事件，原因也是因為該班主任是一名體育教師。類似的事件舉不勝舉，讓人迷惑不解。當然，在我國教育界體育教師擔任班主任的比例極低，但是并不能就此否決體育教師不能勝任班主任工作。以上案例，客觀上反映了社會、家長對“體育教師不能勝任班主任”觀點的普遍認同，也揭示了社會上普遍存在著一種根深蒂固的歧視體育人的觀念。

2 體育教師受歧視現(xiàn)象的根源

2.1 傳統(tǒng)文化觀念的影響

馬克思主義哲學認為:“觀念的東西是移入人的頭腦并在人的頭腦中改造過的物質(zhì)的東西而已”。中國傳統(tǒng)文化中“重文輕武”、“崇文抑武”的思想，“學而優(yōu)則仕”的論調(diào)，深刻影響了中國的教育思維。而又如中國人信奉的“勞力者治於人”的身體觀，與現(xiàn)實中體育老師高大、強壯等外貌體征完全相符，體育教師被貼上“勞力者”的標簽，被扣上“四肢發(fā)達，頭腦簡單”的帽子。事實上體育教師絕非僅僅是“四肢發(fā)達”，要想成為體育教師需要具備多方面的條件：第一，要有過硬的身體素質(zhì)(包括體質(zhì)、體能、體格等)，這是前提；第二，要有一定的專業(yè)技術水平，這需要長期的訓練獲得，這個過程不僅要考驗其堅強的意志品質(zhì)和道德品質(zhì)，還要通過專項等級測試；第三，要有豐富的人文社會知識，體育教師要具備規(guī)則意識、團隊精神、管理能力、康復保健等多學科的知識和能力。當然除此之外，還要取得教師資格證書，由此可見，體育教師“頭腦是不簡單的”。但受傳統(tǒng)文化影響，人們無法理解體育教師的工作性質(zhì)，“刻板印象”令體育教師與其他學科教師造成社會地位的不平等，由此，體育教師被排斥在教育者之外。

2.2 社會對體育教育的偏見

偏見比無知更可怕，它是人們內(nèi)心中某種根深蒂固的成見。長期以來國人對體育的認知僅停留在“爭金奪銀”、“錦標主義”等狹隘的、簡單的邏輯上，而忽略了對體育精神內(nèi)涵的理解?！秺W林匹克憲章》指出，奧林匹克主義是“將身心和精神方面的各種品質(zhì)均衡地結(jié)合起來，并使之得到提高的一種人生哲學”[2]，它將體育運動與文化和教育融為一體。體育之功效不僅是外在的強身健體，其還有完善人格、鍛煉思維和實踐創(chuàng)新等之內(nèi)在功能?！绑w育課可有可無”、“你的XX是體育老師教的”、“體育老師不能勝任班主任工作”等諸如之類的話語，不僅反映出社會對體育人的天然成見，也反應了社會群體對體育教育認知的淺薄。進入新時期，體育已經(jīng)上升為國家戰(zhàn)略，建設體育強國成為實現(xiàn)中國夢的重要內(nèi)容，而學校體育教育則是建設體育強國的重要支撐，全社會應該“覺醒”，消除偏見，重視體育之價值。

2.3 學校體育政策的偏頗

我國素質(zhì)教育要求把學生培養(yǎng)成“德、智、體、美、勞”全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人。然而經(jīng)過30多年的實踐證明，素質(zhì)教育效果差強人意，社會爭議頗多。素質(zhì)教育重視人的品德培養(yǎng)、能力培養(yǎng)、個性發(fā)展、身體健康和心理健康。其中身體健康是體育教育的內(nèi)容，“三育并重”體現(xiàn)了國家對學校體育教育的重視。然而，事與愿違的是，素質(zhì)教育從實施之日起，并沒有把體育課程當成“核心課程”對待，在“分數(shù)至上論”的影響下，體育課無故被“擠占”，體育課被“壓縮”，體育課成了文化課的“附庸”，體育教師成了副科老師。正所謂學習成績好，一切都好，體育無關緊要。正如有學者所言：中國學校體育盡管“合法性”、“合理性”得到充分認可，但“把學校體育工作作為全面推進素質(zhì)教育的重要突破口”則體現(xiàn)不足[3]。而當學校體育問題與作為對策核心的指導思想不能被認同并達成共識時，許多改革舉措就會被某種強大的力量消解殆盡，終至不了了之甚至南轅北轍。[4]正因如此，體育課處于“無足輕重”的尷尬境地，體育教師又談何地位？

2.4 教師職業(yè)認同的迷失

教師職業(yè)認同是指教師對自己所從事職業(yè)的感知和評價，包含對職業(yè)的基本性質(zhì)、價值及規(guī)范等的認識，其認為所從事的職業(yè)有價值、有意義，并能夠從中找到樂趣。[5]當前，由于社會、學校和職業(yè)等方面因素造成了體育教師的職業(yè)發(fā)展的困境。大量研究表明，體育教師普遍認為社會地位較低、社會職業(yè)認可缺乏，并由此感到壓力大、工作待遇不如意，最終產(chǎn)生了職業(yè)倦怠，[6]而“當計劃和課程改變時，教師往往失去了自我”。據(jù)調(diào)查顯示，我國諸多體育教師對自己的職業(yè)認同感是缺失的，尤其是中小學體育教師最為顯著，這對我國基礎教育階段的體育教育發(fā)展是非常不利的。諸如浙江某小學體育教師吳某為了生計搞起“副業(yè)”，年收入上百萬。又如發(fā)生在河南、湖北等地的體育教師辭職“改行”事件等。由于多種因素的影響，造成了體育教師的自我迷失，并且這種現(xiàn)象呈現(xiàn)蔓延，這不得不引起社會的關注和討論。

2.5 個人行為形象的失范

失范是指社會群體或個人偏離或違反社會規(guī)范的言行。體育教師行為失范是指對受教育者所發(fā)生的各種違背體育教育要求和體育教育規(guī)律，影響學生身心健康發(fā)展的不良言行。遺憾的是，在現(xiàn)實生活中，體育教師形象意識缺乏，這才導致以上媒體形象的現(xiàn)實表征。[7]這里的形象意識缺乏是指體育教師言行有負面作用和越軌行為。諸如個別體育教師在體育課中體罰、辱罵學生，不學無術剽竊他人學術成果，性格粗暴、脾氣差和江湖義氣重等等，這些特征給大眾留下不好的印象。此外，還有一些新聞媒體以虛假或斷章取義的標題報道體育教師毆打他人、打架鬧事、猥褻學生，等等，以此抹黑或損壞體育教師形象。久而久之，公眾對體育教師形成了刻板印象，也隨之產(chǎn)生了對體育教師歧視甚至排斥的心理。

3 體育教師職業(yè)受歧視現(xiàn)象的消解路徑

3.1 提高體育教師的社會地位

蔡元培先生曾言：“完全人格，首在體育，應將體育置于首位”。在談及體育與德育的關系時，他認為“凡道德以修己為本，而修己之道，又以體育為本”。毛澤東所寫《體育之研究》中“野蠻其體魄，文明其精神”的話語，深刻地概括了體育的本質(zhì)核心。由此可見，體育對人的發(fā)展的重要性。學校體育作為人才培養(yǎng)不可或缺的重要內(nèi)容，而體育教師又扮演學校體育工作的實施者、組織者和研究者等多重角色。體育教師受歧視的根本原因是學校體育工作沒有受到足夠的重視。縱觀歐美發(fā)達國家，他們對學校體育教育和體育教師十分重視，體育教師和體育工作者有極高的社會地位和威望。當前在我國深入推進素質(zhì)教育和建設體育強國的關鍵階段，體育教師肩負著中華民族體育文化的傳播，承擔著促進青少年學生身心健康發(fā)展的重要使命。因而，應大力倡導社會關愛、尊重、認同體育教師，切實提升體育教師社會地位。

3.2 完善學校體育法律法規(guī)

我國《憲法》《教師法》《體育法》《學校體育工作條例》等均明確規(guī)定了體育教師應該享有的基本權利包括享有平等不受歧視等內(nèi)容。但是，由于我國學校體育長期受傳統(tǒng)觀念的桎梏, 以往常常是從硬件和教改、課改層面去尋找中外體育教育的差距, 卻忽視從法治、人權角度來分析自身的不足, 這也是長期羈絆我國學校體育發(fā)展的重要因素。[8]體育教師受歧視現(xiàn)象的一再發(fā)生，同樣也折射出我國學校體育法律法規(guī)的落后和不健全。因此，進一步加強和完善我國《學校體育工作條例》，加快“學校體育法”立法，保障學校體育的法律地位，同時強化體育教師的法律意識和觀念，當受到不公平對待時，要通過法律維護自身合法權益。

3.3 優(yōu)化大眾媒介輿論管理

媒體作為傳播信息的平臺，擔負著引導社會發(fā)展、營造社會風氣的責任。然而，隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，多元化媒體如微博、微信、QQ等成為信息傳播的新生力量，影響著輿論導向或職業(yè)形象。不可否認的是，多媒體的確有快捷和多元等優(yōu)點，但同時也有局限。體育教師作為弱勢群體，媒體在報道和傳播體育教師的新聞時，要本著新聞媒體正確的輿論導向，積極弘揚主旋律，傳播正能量，及時糾正新聞報道的的導向性偏差，避免新聞內(nèi)容的娛樂化傾向；[9]堅決杜絕以斷章取義或者浮夸字眼的標題，博取大眾眼球，更不能盲目傳播。而相反，大眾媒介要順應時代發(fā)展需要，多報道體育工作者感人先進事跡，傳播中華體育精神。多宣傳體育教師工作時的敬業(yè)精神、教學中的嚴謹態(tài)度、生活中的良好健身習慣、社會中的助人為樂行為等。

3.4 提升體育教師的個人修養(yǎng)

一名優(yōu)秀的體育教師，不僅要擁有精湛的專項技能，還要有深厚的文化素養(yǎng)和道德品質(zhì)。這是因為教師的氣質(zhì)和言行舉止對學生良好品質(zhì)的形成起著潛移默化的作用。體育教師要改變社會公眾對其產(chǎn)生和形成的刻板印象，僅僅依靠投訴、聲明、抗議是遠遠不夠的。誠如盧元鎮(zhèn)先生所言：“體育教師要自強、自尊、自律，捍衛(wèi)自己的職業(yè)榮譽，要不斷提高自己的思想與業(yè)務水平，嚴守職業(yè)道德，要努力學習，緊跟社會發(fā)展。要解決這一群體所存在的共性的薄弱問題，提高自身的文明水準?！本唧w從以下方面進行：第一是思想素養(yǎng)。體育教師要回歸“育人為本”的價值取向，全心全意投身到體育教學、訓練和科研中，將體育教育工作當成畢生事業(yè)來做。第二是專業(yè)素養(yǎng)。體育教師要提升專業(yè)素養(yǎng)，強化本領，服務社區(qū)健身指導，引領大眾科學鍛煉，用實際行動挽回形象。第三是文化素養(yǎng)。加強人文理論知識學習，提升自身修養(yǎng)，規(guī)范個人言行，不斷進取，揚長避短?？傊?，體育教師唯有真正做到“學高為師，身正為范”，才能徹底消除社會歧視的尷尬局面。

4 結(jié)語

“少年強則中國強，體育強則中國強”。任何一個忽視體育教育的社會環(huán)境都是不健康的，體育教師身上承載的是強健國人體質(zhì)，建設體育強國的重要歷史使命。肆意為體育教師及其行業(yè)貼上“沒文化，低素質(zhì)”的標簽，是無知且不負責任的，狹隘的偏見，折射出扭曲的傲慢，缺乏尊重又體現(xiàn)了社會部分群體體育教育的缺失。與此同時，體育教師也要進行深刻反思，提高個人素養(yǎng)，傳播社會正能量，用敬業(yè)、專業(yè)贏得尊重，在建設教育強國和體育強國雙重背景下，做出自己最大的貢獻。