宋杰
關(guān)鍵詞主流文化 重要性 建設(shè)途徑
習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中明確指出:“沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復(fù)興。”文化市場(chǎng)依托科技的發(fā)展迅速壯大,形式多樣的文化產(chǎn)品也應(yīng)運(yùn)而生。如何在復(fù)雜的文化環(huán)境中,加強(qiáng)主流文化的指導(dǎo)地位,保證文化發(fā)展的正確政治方向,在建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)這一新的歷史時(shí)期尤為重要。
一、主流文化的含義和特點(diǎn)
主流文化是文化的核心,是社會(huì)主義發(fā)展要求與文化的成功融合。主流文化也是社會(huì)主義文化建設(shè)的核心,是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的凝練。主流文化集中體現(xiàn)著一個(gè)時(shí)代的發(fā)展特點(diǎn)和方向,是一定歷史時(shí)期意識(shí)形態(tài)的表現(xiàn)形式。主流文化具有導(dǎo)向性、滲透性、動(dòng)態(tài)性和包容性的特點(diǎn)。充分利用主流文化的特點(diǎn),積極發(fā)揮對(duì)社會(huì)其他文化的正向作用,促進(jìn)新時(shí)期文化市場(chǎng)繁榮發(fā)展。
(一)主流文化的含義
主流文化是指具有社會(huì)主義特色的、在社會(huì)建設(shè)中起主導(dǎo)作用的、被人民群眾擁護(hù)的文化。與非主流文化相比較,主流文化的政治性色彩濃厚。主流文化在一定程度上能夠凝聚社會(huì)共識(shí),潛移默化影響社會(huì)成員的思維方式,進(jìn)而規(guī)范人們的行為,培養(yǎng)符合時(shí)代要求的合格青年。文化是上層建筑的重要組成部分,加強(qiáng)文化建設(shè),尤其是加強(qiáng)主流文化在文化領(lǐng)域中的核心性地位建設(shè),對(duì)于增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力有重要作用。
(二)主流文化的特點(diǎn)
1.導(dǎo)向性
主流文化在文化建設(shè)過(guò)程中,起著引領(lǐng)政治方向,保障其他文化發(fā)展符合社會(huì)主義前進(jìn)方向的重要作用。主流文化要始終貫穿于非主流文化和其他文化產(chǎn)品中,以多種文化產(chǎn)品形式,對(duì)人們產(chǎn)生社會(huì)主義文化教育。在規(guī)范文化發(fā)展的同時(shí),提高人們的社會(huì)主義認(rèn)同感。因此,保證主流文化的科學(xué)性和政治性十分重要。
2.滲透性
文化對(duì)人的影響不是一蹴而就的,是在日常的教育、社會(huì)生活中潛移默化的。主流文化對(duì)人的影響也是如此。步入21世紀(jì)以來(lái),文化的力量逐漸在國(guó)家的各項(xiàng)事業(yè)中彰顯,尤其是在高等教育事業(yè)中,發(fā)揮文化的力量成為高等教育創(chuàng)新發(fā)展的重要抓手。主流文化可以通過(guò)對(duì)在校學(xué)生的理論灌輸教育,在社會(huì)生活中的積極宣傳,在社區(qū)定期開展講座等形式,滲透性的融入到人們生活的方方面面。
3.動(dòng)態(tài)性
主流文化是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展在精神層面的反映,在不同的社會(huì)歷史條件下,社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)各具特點(diǎn),并由此相應(yīng)形成了獨(dú)特的主流文化。同時(shí),主流文化也是生活在不同歷史時(shí)期的人們的思想凝結(jié),反映了不同時(shí)期人們的生活狀況。主流文化具有科學(xué)的發(fā)展性,會(huì)隨著社會(huì)的進(jìn)步不斷調(diào)整更新,形成適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展基礎(chǔ)的社會(huì)主義主流文化。
4.包容性
主流文化雖然集中體現(xiàn)了時(shí)代發(fā)展對(duì)人們的精神要求,但也不僅僅只是意識(shí)形態(tài)的反映。主流文化包羅萬(wàn)象,除了政治性,在經(jīng)濟(jì)生活方面、娛樂(lè)輿論方面,都有主流文化的縮影。人們喜聞樂(lè)見的大眾文化,社會(huì)發(fā)展過(guò)程中衍生出的新興文化,都以不同的形式融入主流文化的發(fā)展范圍之中。主流文化與社會(huì)生活中其他形式的文化相互影響而長(zhǎng)期共存,共同組成了豐富的文化精神生活。
二、加強(qiáng)主流文化建設(shè)的重要性
時(shí)代變遷帶來(lái)文化飛躍式發(fā)展的同時(shí),也滋生了各種不良傾向的文化產(chǎn)品。加強(qiáng)主流文化建設(shè),才能解決社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的地位受到全球化和資本主義的挑戰(zhàn)問(wèn)題,更好地發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,引領(lǐng)其他文化共同繁榮社會(huì)主義文化市場(chǎng)。
(一)鞏固社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)核心地位
“主流文化的價(jià)值體系的核心就是意識(shí)形態(tài)”。社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)對(duì)我國(guó)各項(xiàng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè),都起著帶頭引領(lǐng)的作用。社會(huì)主義意識(shí)形態(tài),是我們必須堅(jiān)持和發(fā)展的根本方向。主流意識(shí)形態(tài)鑄造文化靈魂,推動(dòng)文化創(chuàng)新,注重以文化人。社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)在人們的日常生活中表現(xiàn)為人們的日常行為和表現(xiàn)方式。做出符合社會(huì)主義要求的行為,在制度的范圍之內(nèi)發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性,是堅(jiān)持社會(huì)主義的重要體現(xiàn)。
當(dāng)今世界國(guó)家與國(guó)家之間的斗爭(zhēng),不再以戰(zhàn)爭(zhēng)為主,而是進(jìn)入了意識(shí)形態(tài)輸出領(lǐng)域爭(zhēng)奪。意識(shí)形態(tài)的輸出,更高級(jí)也更加殘酷,意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域雖然不同,但是沒有明確的定義和邊界。經(jīng)濟(jì)全球化帶來(lái)的世界大融合是時(shí)代發(fā)展的趨勢(shì),這就要求我們牢固把握社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)本質(zhì),堅(jiān)決與資本主義意識(shí)形態(tài)劃清界限,在主流文化中堅(jiān)持社會(huì)主義意識(shí)形態(tài),警惕西方的“和平演變”。
(二)推動(dòng)社會(huì)主義先進(jìn)文化發(fā)展
社會(huì)主義文化包括中國(guó)傳統(tǒng)文化。中國(guó)傳統(tǒng)文化凝聚了中華人民五千年來(lái)對(duì)文化的探索,是廣大人民群眾的智慧結(jié)晶。然而,部分傳統(tǒng)文化只能停留在歷史時(shí)期,已經(jīng)不適合當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展需要。傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化,應(yīng)有客觀公正的辯證思維,摒棄腐朽落后的部分,著重發(fā)展傳統(tǒng)精華。要利用主流文化衡量中華傳統(tǒng)文化,創(chuàng)新文化的發(fā)展,推動(dòng)中國(guó)傳統(tǒng)文化更好的與時(shí)代結(jié)合。
社會(huì)主義先進(jìn)文化也包括井岡山精神、雷鋒精神和航天精神等一系列優(yōu)秀思想。在革命時(shí)期,堅(jiān)持不懈的戰(zhàn)斗精神是主流文化,激勵(lì)著一代代的中國(guó)人民浴血奮戰(zhàn),最終取得革命的勝利。在建設(shè)時(shí)期,無(wú)私奉獻(xiàn)的勞動(dòng)精神是主流文化,鼓勵(lì)著廣大人民積極投身社會(huì)主義事業(yè),促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展。在當(dāng)代發(fā)展新時(shí)期,開拓創(chuàng)新的進(jìn)取精神是主流文化,激發(fā)著人民群眾不斷進(jìn)行科技創(chuàng)新建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。主流文化作用于人的思想意識(shí),在進(jìn)行社會(huì)建設(shè)的同時(shí),也推動(dòng)了社會(huì)主義先進(jìn)文化的發(fā)展。
(三)引領(lǐng)社會(huì)其他文化發(fā)展
主流文化和非主流文化共同組成文化這個(gè)大環(huán)境。主流文化的發(fā)展關(guān)系到社會(huì)主義建設(shè),非主流文化的重要性同樣不可忽視。非主流文化是與主流文化相對(duì)的,在生活中產(chǎn)生的,人們喜聞樂(lè)見的大眾文化。非主流文化具有自發(fā)性、復(fù)雜性、開放性的特點(diǎn),傳播范圍廣,更新速度快,影響力度大。因此,在非主流文化的建設(shè)中,要堅(jiān)持主流文化的引領(lǐng)和指導(dǎo),積極正向發(fā)展。
非主流文化的發(fā)展更貼近人們的現(xiàn)實(shí)生活,如果非主流文化能夠得到主流文化的有力引領(lǐng),就能在全社會(huì)形成良好的輿論風(fēng)氣,增加愛國(guó)主義情懷,有利于樹立正確的三觀和高尚的道德情操。相反,如果任由非主流文化肆意發(fā)展,可能會(huì)出現(xiàn)反社會(huì)的言論,給社會(huì)造成消極影響,不利于青少年的成長(zhǎng),影響他們的價(jià)值判斷。因此,發(fā)展主流文化極其重要,積極發(fā)揮主流文化的引領(lǐng)作用更為迫切。
三、加強(qiáng)主流文化建設(shè)的途徑
加強(qiáng)主流文化建設(shè)是應(yīng)對(duì)新時(shí)期文化挑戰(zhàn)的重要途徑之一。通過(guò)堅(jiān)定馬克思主義指導(dǎo)思想,就可以堅(jiān)持正確的政治立場(chǎng);不斷豐富主流文化形式,能夠提高主流文化吸引力;大力抓好文化產(chǎn)品監(jiān)管,努力形成正向的文化環(huán)境。
(一)堅(jiān)定馬克思主義指導(dǎo)思想,堅(jiān)持正確的政治立場(chǎng)
馬克思主義指導(dǎo)思想,是與時(shí)俱進(jìn)的思想,是站在科學(xué)的角度上客觀辯證的分析情況。我們之所以能夠堅(jiān)定社會(huì)主義文化大方向,不斷推動(dòng)社會(huì)主義文化創(chuàng)新發(fā)展,關(guān)鍵在于,我們始終堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位不動(dòng)搖。雖然在文化建設(shè)過(guò)程中會(huì)遇到困難,但也因此獲得了寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
馬克思主義指導(dǎo)我們,要具體情況具體分析,把理論與實(shí)際相結(jié)合,杜絕“拿來(lái)主義”“教條主義”,以實(shí)事求是的精神指導(dǎo)一切發(fā)展。馬克思主義創(chuàng)造性地回答了我國(guó)在社會(huì)主義文化建設(shè)中所面臨的問(wèn)題,用辯證的方法解決了在社會(huì)主義文化建設(shè)中所遇到的困難,不僅使馬克思主義在中國(guó)的土壤上更具有生機(jī)和活力,而且極大的增強(qiáng)了我們的民族凝聚力和文化自信心,促進(jìn)了社會(huì)主義文化的進(jìn)步發(fā)展。
(二)豐富主流文化形式,提高主流文化吸引力
主流文化在當(dāng)代的發(fā)展過(guò)程中,基本上以理論灌輸?shù)男问匠霈F(xiàn)在課堂里。理論灌輸雖然有助于學(xué)生更好的把握主流文化的精髓,但純粹的理論教學(xué)略顯枯燥,無(wú)法調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性和積極性,使課程流于形式,無(wú)法發(fā)揮本質(zhì)效用。
主流文化可以利用新媒體,得到更好的發(fā)展?,F(xiàn)在人們的休閑時(shí)間,往往是玩手機(jī),通過(guò)手機(jī)獲得外界的新動(dòng)態(tài),發(fā)生的各種大事也在網(wǎng)上迅速傳播。主流文化應(yīng)該深入到網(wǎng)絡(luò),在大事發(fā)生后,進(jìn)行正確的主流文化引導(dǎo),形成積極的輿論氛圍。在娛樂(lè)項(xiàng)目上,例如拍攝紅色電影,傳唱紅色歌曲等活動(dòng),都能在潛移默化中使人們接受到主流文化的教育。主流文化是文化發(fā)展的根基,主流文化不應(yīng)隨著社會(huì)的發(fā)展而逐漸淡化,正相反,要在新世紀(jì)煥發(fā)出新的活力。
(三)抓好文化產(chǎn)品監(jiān)管,形成正向的文化環(huán)境
文化市場(chǎng)環(huán)境復(fù)雜,給監(jiān)管造成了一定程度上的壓力?,F(xiàn)代小說(shuō)出版簡(jiǎn)單,在網(wǎng)上投稿就有可能被上萬(wàn)人傳閱。抖音、火山小視頻等軟件,更是一個(gè)全民的娛樂(lè)平臺(tái),一條視頻可能觀看量過(guò)億,人們可以自由的發(fā)表評(píng)論。但是,開放的平臺(tái)環(huán)境,也給不法分子可乘之機(jī),他們找尋監(jiān)管空隙,傳播惡俗、不良內(nèi)容,甚至宣傳一些反社會(huì)言論,嚴(yán)重影響了社會(huì)風(fēng)氣。
加強(qiáng)文化產(chǎn)品監(jiān)管,勢(shì)在必行。嚴(yán)格審查網(wǎng)絡(luò)用戶的發(fā)布內(nèi)容,從體系制度上規(guī)范文化市場(chǎng);對(duì)于查處到的違反公共秩序良俗的不良文化產(chǎn)品,要予以嚴(yán)格的處罰;要成立專門的審查監(jiān)管部門,加強(qiáng)文化作品的監(jiān)督管理。文化產(chǎn)品雖然監(jiān)管困難,但其也是主流文化傳播的良好平臺(tái)。把主流文化更好的融入到文化產(chǎn)品建設(shè)中,就能夠在全社會(huì)形成良好的文化環(huán)境。增進(jìn)人們對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同,內(nèi)化為自己的良好意識(shí),外化為自己的良好品行。
總之,文化建設(shè)是當(dāng)代綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的一個(gè)重要方面,而主流文化建設(shè)又是文化建設(shè)的核心。面對(duì)國(guó)家問(wèn)意識(shí)形態(tài)的斗爭(zhēng),在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的關(guān)鍵時(shí)期,我們更要明晰社會(huì)主義意識(shí)形態(tài),深刻認(rèn)識(shí)到主流文化的重要作用,通過(guò)多種途徑加強(qiáng)主流文化建設(shè),提高我國(guó)的文化凝聚力。