李遠(yuǎn)英

摘要：隨著小學(xué)教育事業(yè)的推進(jìn)，國(guó)畫(huà)教育在美術(shù)教學(xué)中占據(jù)的比重逐漸增大。國(guó)畫(huà)作為中國(guó)畫(huà)的一種，在小學(xué)美術(shù)教育中發(fā)揮著重要的意義。在素質(zhì)教育的發(fā)展背景下，小學(xué)國(guó)畫(huà)教學(xué)要想發(fā)揮積極的成效，必須要提高學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)，教師要在彰顯個(gè)性的同時(shí)，傳承民族文化，培養(yǎng)孩子對(duì)于國(guó)畫(huà)的學(xué)習(xí)性質(zhì)。本文圍繞傳統(tǒng)文化下的小學(xué)國(guó)畫(huà)教學(xué)進(jìn)行探究，結(jié)合國(guó)畫(huà)教育中存在的問(wèn)題進(jìn)行深刻的解讀，供大家借鑒參考。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化;小學(xué)生;國(guó)畫(huà);藝術(shù)教學(xué)

中圖分類號(hào)：G622????? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A??? 文章編號(hào)：1005-5312（2020）27-0224-01

DOI：10.12228/j.issn.1005-5312.2020.27.154

在我國(guó)深厚的歷史文化中，國(guó)畫(huà)是極具民族風(fēng)格與特征的藝術(shù)表現(xiàn)形式，它作為中華民族的精神瑰寶，具備深遠(yuǎn)的歷史和文化內(nèi)涵，是中華民族精神文明的重要載體。在現(xiàn)代教育發(fā)展視域中，傳統(tǒng)文化和小學(xué)國(guó)畫(huà)教學(xué)具有廣泛的融合，廣大教育工作者應(yīng)該立足傳統(tǒng)文化的發(fā)展特點(diǎn)，在多個(gè)方面推動(dòng)小學(xué)國(guó)畫(huà)教育沿著更加積極的方向發(fā)展。

一、當(dāng)前小學(xué)國(guó)畫(huà)教學(xué)中存在的問(wèn)題

在小學(xué)美術(shù)教育中，國(guó)畫(huà)教學(xué)思維的構(gòu)建應(yīng)該本著“以人為本”的教學(xué)模式進(jìn)行，但是受傳統(tǒng)教育的發(fā)展局限，小學(xué)國(guó)畫(huà)教育仍然遵循著傳統(tǒng)的“范畫(huà)式”講解模式，一節(jié)課下來(lái)，學(xué)生往往只能夠跟隨教師的思維進(jìn)行創(chuàng)作，導(dǎo)致繪畫(huà)作品的“成人化”現(xiàn)象十分嚴(yán)重。同時(shí)，國(guó)畫(huà)對(duì)于學(xué)生的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)要求較高，但小學(xué)生的社會(huì)認(rèn)識(shí)不深、閱歷不足，往往都處于一知半解的額態(tài)度之中，所以導(dǎo)致小學(xué)國(guó)畫(huà)教育面臨著一系列的瓶頸，傳統(tǒng)的教學(xué)方法難以得到破解。

二、傳統(tǒng)文化下的小學(xué)國(guó)畫(huà)教學(xué)的優(yōu)化策略

國(guó)畫(huà)藝術(shù)博大精深，為了使小學(xué)生能夠掌握更多的繪畫(huà)技能創(chuàng)作出更加獨(dú)特的藝術(shù)作品，教師應(yīng)該結(jié)合小學(xué)生的心智和能力，對(duì)國(guó)畫(huà)教材進(jìn)行有計(jì)劃的選擇。在繪畫(huà)技術(shù)、審美理念和創(chuàng)作思路上，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自主的發(fā)揮和創(chuàng)造，確保學(xué)生的繪畫(huà)思維得到提升，充分滿足學(xué)生的個(gè)性化需求。

1.??? 改變認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)興趣。為了增進(jìn)小學(xué)生對(duì)國(guó)畫(huà)課程的學(xué)習(xí)興趣，教師應(yīng)該打破傳統(tǒng)的美術(shù)教育模式，在畫(huà)面的構(gòu)圖、色彩、技法等元素上，進(jìn)行積極主動(dòng)的研討。首先，教師應(yīng)該組織學(xué)生對(duì)繪畫(huà)事物進(jìn)行及時(shí)的觀摩和研究，激發(fā)學(xué)生的繪畫(huà)興趣。其次，引導(dǎo)學(xué)生大膽嘗試，用自己所想到的各種技能，去表達(dá)畫(huà)面的內(nèi)容，展示畫(huà)面的風(fēng)格。最后，要加強(qiáng)學(xué)生的“生活化”教學(xué)，使學(xué)生能夠在國(guó)畫(huà)創(chuàng)作中領(lǐng)略到更多的傳統(tǒng)文化，使學(xué)生真正感受到國(guó)畫(huà)藝術(shù)的價(jià)值和魅力。例如在教授學(xué)生繪畫(huà)“花中四君子”的國(guó)畫(huà)課程上，為了讓學(xué)生真正明白梅花、蘭花、菊花、竹子的結(jié)構(gòu)，教師可以通過(guò)播放記錄短片、展示圖片等形式，讓學(xué)生對(duì)四種花朵具備初步的認(rèn)識(shí)。

2.??? 增強(qiáng)感受，提升思考。國(guó)畫(huà)教學(xué)中，最具難度的莫過(guò)于山水、怪石等形象。在小學(xué)國(guó)畫(huà)教育中，教師應(yīng)該選擇符合小學(xué)生心理特征的景物，通過(guò)不同的繪畫(huà)意象，增強(qiáng)學(xué)生的生活體驗(yàn)，使學(xué)生能夠在臨摹、寫(xiě)生、默畫(huà)等過(guò)程中，具備積極的創(chuàng)作價(jià)值，增強(qiáng)畫(huà)面的藝術(shù)品質(zhì)。為此，教師可以組織學(xué)生來(lái)到公園、郊外等場(chǎng)所，讓學(xué)生體驗(yàn)山石等不同的風(fēng)景，使學(xué)生能夠在運(yùn)用墨色繪畫(huà)的同時(shí)，融入自己的思考，進(jìn)一步提高學(xué)生的繪畫(huà)興趣，幫助他們具備充沛的繪畫(huà)創(chuàng)作熱情。

3.??? 創(chuàng)新工具，豐富技法。國(guó)畫(huà)繪畫(huà)，對(duì)于毛筆的使用有著專業(yè)的技法，而這些技法的形成需要學(xué)生給予持之以恒的訓(xùn)練，才能夠達(dá)到“筆下生花”。為此，教師應(yīng)該在國(guó)畫(huà)的繪畫(huà)技能上入手，從基礎(chǔ)技法上進(jìn)行深入，引導(dǎo)學(xué)生明白國(guó)畫(huà)創(chuàng)作中，毛筆的中鋒、側(cè)鋒、藏鋒的使用區(qū)別，使學(xué)生掌握國(guó)畫(huà)繪畫(huà)中的運(yùn)筆技巧，幫助他們具備更加?jì)故斓睦L畫(huà)技藝。同時(shí)在繪畫(huà)的顏色上，還可借助于不同的國(guó)繪畫(huà)顏料，引導(dǎo)學(xué)生探究對(duì)其他顏料的了解。通過(guò)對(duì)比油畫(huà)棒、水粉等顏料創(chuàng)造，使學(xué)生的創(chuàng)作精神得到培養(yǎng)。

4.??? 導(dǎo)入游戲，訓(xùn)練思維。在國(guó)畫(huà)創(chuàng)作中，留白、對(duì)比、均衡等繪畫(huà)形式法則的運(yùn)用，能夠使畫(huà)面具備更加鮮明的特點(diǎn)。為此，教師應(yīng)該在教育中，尊重學(xué)生的天性，借助于游戲教學(xué)、故事導(dǎo)入教學(xué)等形式，使學(xué)生能夠在多種游戲中，掌握不同的繪畫(huà)肌理，使他們具備一種新穎的繪畫(huà)思維，能夠加強(qiáng)學(xué)生對(duì)國(guó)畫(huà)水粉的控制和把握，讓學(xué)生能夠時(shí)刻處于藝術(shù)思維的訓(xùn)練之中，確保學(xué)生的藝術(shù)思維能夠得到進(jìn)一步的發(fā)展。

三、總結(jié)

綜上所述，傳統(tǒng)文化下小學(xué)國(guó)畫(huà)教學(xué)的培育價(jià)值至關(guān)重要。國(guó)畫(huà)教學(xué)不僅僅對(duì)學(xué)生的水份掌握能力有嚴(yán)格的要求，而且也對(duì)學(xué)生的造型能力、臨摹手法、創(chuàng)作價(jià)值起到深刻的指導(dǎo)。在小學(xué)美術(shù)教育中，國(guó)畫(huà)既符合低年級(jí)的教育特點(diǎn)，也符合高年級(jí)的審美需求。學(xué)生通過(guò)具備水墨融合的能力，能夠使他們更好的了解和讀懂中國(guó)畫(huà)，在美術(shù)教學(xué)中凝聚美的精神，增強(qiáng)對(duì)美的感悟。

參考文獻(xiàn)：

[1]?? 胡玉春.重視國(guó)畫(huà)教學(xué)，傳承中華文化[J].基礎(chǔ)教育課程，2018（18）：59-61.

[2]?? 郭景華，殷學(xué)國(guó).論饒宗頤藝術(shù)史論的文化精神——以對(duì)《畫(huà)——國(guó)畫(huà)史論集》的探論為中心[J].韓山師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2018，39（04）：28-36.

[3]侯耀忠.唐玉潤(rùn)國(guó)畫(huà)藝術(shù)的文化價(jià)值及時(shí)代意義——寫(xiě)在《中華書(shū)畫(huà)家·唐玉潤(rùn)專輯》出版之際[J].東方藝術(shù)，2014（S1）：51-53.