張敬梅

摘要：本文簡(jiǎn)要闡述了初中《道德與法治》學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵，并在此基礎(chǔ)上，就初中《道德與法治》學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)途徑進(jìn)行了探討。

關(guān)鍵詞：道德與法治;核心素養(yǎng);培養(yǎng)途徑

我國(guó)于2016年正式啟用了《道德與法治》教材取代原先初中《思想品德》教材，標(biāo)志著我國(guó)在義務(wù)教育階段以政治課程為首要變革項(xiàng)目致力于學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，主要指學(xué)生應(yīng)具備的，能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。本文基于初中《道德與法治》課程，就其學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵及培養(yǎng)途徑等進(jìn)行一些探討，以期能夠?yàn)橄嚓P(guān)研究提供一些參考與借鑒。

1初中《道德與法治》學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵

初中《道德與法治》學(xué)科的核心素養(yǎng)是什么呢？在筆者看來(lái)，主要包括以下三點(diǎn)，即道德品質(zhì)、健康生活與法治觀念。

道德品質(zhì)是初中《道德與法治》學(xué)科的首要核心素養(yǎng)，是一個(gè)人所具備的在道德行為上所展現(xiàn)出來(lái)的特質(zhì)，是社會(huì)道德規(guī)范在一個(gè)人思想、行為上的體現(xiàn)。培養(yǎng)初中學(xué)生的道德品質(zhì)，其內(nèi)涵包括明大德、守公德、嚴(yán)私德。明大德是要培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷、熱愛(ài)祖國(guó)、增強(qiáng)民族自豪感，自覺(jué)維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一以及民族的團(tuán)結(jié)、社會(huì)的穩(wěn)定;要擁擠中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)國(guó)家的方針政策;要尊重、繼承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并具有開(kāi)放的胸懷以及世界眼光與全球意識(shí)。守公德是要遵守社會(huì)公共秩序，積極參與社會(huì)公共生活，要遵紀(jì)守法，堅(jiān)持公平正義，追求民主自由。嚴(yán)私德是要提高個(gè)人的身心修養(yǎng)、嚴(yán)于律己，持身守正。健康生活是指有益于健康的生活行為、習(xí)慣等，主要表現(xiàn)為學(xué)生在自我認(rèn)識(shí)、身心健康發(fā)展以及人生規(guī)劃等方面的積極表現(xiàn)，其基本內(nèi)涵包括珍愛(ài)生命、健康人格等。法治觀念是學(xué)生對(duì)法律的性質(zhì)、作用以及地位等所形成的正常的認(rèn)識(shí)和看法，其內(nèi)涵包括了懂法、尊法、守法以及用法，其實(shí)質(zhì)是以法律為準(zhǔn)繩來(lái)處理人與人、人與事之間的關(guān)系。

2初中《道德與法治》學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)途徑

2.1以初中學(xué)生生活實(shí)際為基礎(chǔ)

初中《道德與法治》學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，要以初中學(xué)生的生活實(shí)際為基礎(chǔ)來(lái)進(jìn)行，才能確保實(shí)效性。尤其是作為《道德與法治》學(xué)科首要核心素養(yǎng)的道德品質(zhì)，單純的理論說(shuō)教，往往難以得到學(xué)生的情感共鳴，勢(shì)必也難以取得良好的培養(yǎng)效果。培養(yǎng)初中學(xué)生的道德品質(zhì)，明大德、守公德、嚴(yán)私德，必須要將培養(yǎng)目標(biāo)與學(xué)生的生活實(shí)際相結(jié)合，將教育內(nèi)容滲透到學(xué)生的日常生活，貼近生活、貼近實(shí)際，才能最大程度的激發(fā)學(xué)生的共鳴，使之真正烙印到學(xué)生的內(nèi)心深處，成為其成長(zhǎng)、發(fā)展的豐富養(yǎng)料。如明大德要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注時(shí)事國(guó)情，守公德要鼓勵(lì)學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，嚴(yán)私德要教導(dǎo)學(xué)生從小事做起，文明禮貌、孝敬父母、尊老愛(ài)幼，不以惡小而為之，不以善小而不為。總之，思想品德是人在對(duì)生活的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和實(shí)踐過(guò) 程中逐步形成的，只有將思想品德教育與初中學(xué)生的生活實(shí)際相結(jié)合，才能有效培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。

2.2以案例教學(xué)深化學(xué)生的法治意識(shí)，促進(jìn)其法治觀念的形成

初中《道德與法治》學(xué)科，將法治觀念作為學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)目標(biāo)之一，強(qiáng)調(diào)了學(xué)生該如何看待學(xué)法、用法，如何看待權(quán)利與義務(wù)，如何看待法律與社會(huì)秩序等法治主題，其目的是通過(guò)法律知識(shí)內(nèi)容的學(xué)習(xí)，使學(xué)生自覺(jué)形成法治觀念，懂得用法律武器捍衛(wèi)自身的合法權(quán)益，并學(xué)會(huì)從法律知識(shí)來(lái)解決生活當(dāng)中遇到的實(shí)際問(wèn)題。從概念上來(lái)說(shuō)，法律知識(shí)、法治觀念存在較大的區(qū)別，教導(dǎo)學(xué)生法律知識(shí)總是較為容易的，而要使學(xué)生形成法治觀念卻相對(duì)較為復(fù)雜，需要一個(gè)長(zhǎng)期的潛移默化的過(guò)程。案例教學(xué)是一種以真實(shí)案例為載體，將課程知識(shí)內(nèi)容的傳遞融入其中，使學(xué)生產(chǎn)生更直觀體驗(yàn)的一種教學(xué)方法。以案例教學(xué)來(lái)深化學(xué)生的法治意識(shí)，能夠更有效的促進(jìn)學(xué)生法治觀念的形成。具體而言，案例教學(xué)法的應(yīng)用，在案例取材上，必須要有針對(duì)性，符合教學(xué)目標(biāo)的同時(shí)，要從學(xué)生身心發(fā)展的角度選擇貼近學(xué)生真實(shí)生活的案例。在教學(xué)方法上要注重學(xué)生的真實(shí)體驗(yàn)，應(yīng)基于選取的案例進(jìn)行充分的情境創(chuàng)設(shè)與合理設(shè)置問(wèn)題，要充分考慮到法治培養(yǎng)的連貫性、學(xué)生的接受能力與問(wèn)題設(shè)置的層次性。

2.3建立良好師生關(guān)系促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展

陶行知說(shuō)“學(xué)高為師，身正為范”，教師的品行是道德與法治教材最鮮活的演繹。老師的榜樣力量與人格魅力往往吸引著學(xué)生努力成為類(lèi)似的狀態(tài)。師生關(guān)系的融洽與否對(duì)于學(xué)生的心理發(fā)展具有十分重要的影響。因此，建立良好的師生關(guān)系，教師“以身立教”是培養(yǎng)學(xué)生健康生活核心素養(yǎng)的重要途徑。就德育工作而言，教師“教”的好，不如“做”的好，教師的一言一行、人格魅力對(duì)于正處身心發(fā)展關(guān)鍵期的初中學(xué)生來(lái)說(shuō)影響十分深遠(yuǎn)。實(shí)踐中，很多學(xué)生會(huì)因?yàn)樾蕾p喜歡一個(gè)教師而去努力學(xué)好一門(mén)課程，會(huì)有意無(wú)意的去模仿教師的言行舉止，也會(huì)因?yàn)椴幌矚g一個(gè)教師而厭煩一門(mén)課程，甚至產(chǎn)生逆反心理。建立良好融洽的師生關(guān)系以促進(jìn)學(xué)生的身心健康展，要求教師自身要具備良好的核心素養(yǎng)，身具正能量，具備積極樂(lè)觀的心態(tài)，正確的人生觀、價(jià)值觀，才能充分發(fā)揮榜樣的力量，進(jìn)而有效培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)。

3結(jié)束語(yǔ)

初中階段的學(xué)生正處于思想觀念形成、行為習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵期，此階段學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)對(duì)其成長(zhǎng)及未來(lái)發(fā)展具有至關(guān)重要的影響。作為一門(mén)德育課程，《道德與法治》學(xué)科對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，應(yīng)充分考慮到初中生的身心特點(diǎn)，采取具有針對(duì)性的培養(yǎng)策略與方法，要貼近初中生的生活實(shí)際，理論聯(lián)系實(shí)際，循序漸進(jìn)，才能確保學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)取得實(shí)效，落到實(shí)處，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生的穩(wěn)定、健康成長(zhǎng)。

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