孜呼瑪爾·阿不都卡德

摘要：維吾爾民族是中華民族文化的重要組成部分，其發(fā)展歷史悠久，文字和教育資源都比較多，但是在現(xiàn)代社會(huì)中很多維語(yǔ)詞匯解析需要依托漢語(yǔ)翻譯來(lái)理解，本文將結(jié)合維漢翻譯的發(fā)展情況，討論增譯法、省譯法、上下文引申、語(yǔ)法斷句等翻譯技巧。為促進(jìn)維漢民族交流提供幫助，致力于提高信息轉(zhuǎn)化效率。

關(guān)鍵詞：翻譯技巧;維漢翻譯;維吾爾語(yǔ)

引言：

翻譯工作能夠?qū)崿F(xiàn)不同語(yǔ)言之間的交流，起到了溝通橋梁的作用，想要將一種語(yǔ)言用另一種語(yǔ)言來(lái)表達(dá)出來(lái)，需要依托豐富的詞匯經(jīng)驗(yàn)以及翻譯技巧。作為翻譯人員需要盡可能將語(yǔ)言的原有意思表達(dá)出來(lái)，而不能加入自己的主觀(guān)思想，在語(yǔ)言轉(zhuǎn)換時(shí)，必須要牢記翻譯標(biāo)準(zhǔn)，如果與原文意思相悖則屬無(wú)用之功。

一、維漢翻譯及維吾爾語(yǔ)的發(fā)展

自1949年以來(lái)，維漢民族之間的溝通與交流開(kāi)始不斷增加，漢語(yǔ)對(duì)維吾爾語(yǔ)言的影響也在加深。尤其是2000年后，維漢翻譯作品逐年增長(zhǎng)，對(duì)于促進(jìn)民族交流，提高精神文明建設(shè)有重要意義，2009年新疆維吾爾自治區(qū)也成立了專(zhuān)門(mén)的翻譯局，專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)管理和培訓(xùn)工作人員，而各級(jí)電視臺(tái)、電臺(tái)、出版社等單位也都專(zhuān)門(mén)設(shè)立了維語(yǔ)科室，嚴(yán)格把控語(yǔ)言翻譯作品。如今，維漢翻譯工作已經(jīng)覆蓋到多個(gè)方面，例如：出版書(shū)籍翻譯;報(bào)紙雜志翻譯等，且翻譯內(nèi)容涵蓋了文學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)政治學(xué)、科技學(xué)科等。從事翻譯工作的人員不僅僅是中央電視臺(tái)或新疆電視臺(tái)翻譯者，還有很多民間的個(gè)人團(tuán)隊(duì)投身于維漢翻譯工作，為提高翻譯質(zhì)量，促進(jìn)民族發(fā)展做出貢獻(xiàn)。與此同時(shí)，我們也應(yīng)當(dāng)意識(shí)到，如今維漢翻譯工作中仍存在一些問(wèn)題有待解決，如：現(xiàn)代化詞語(yǔ)的翻譯標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一;過(guò)度依賴(lài)網(wǎng)絡(luò)翻譯器或電子詞典導(dǎo)致譯文邏輯不通;死譯現(xiàn)象過(guò)于嚴(yán)重;維漢翻譯不符合母語(yǔ)與外語(yǔ)的轉(zhuǎn)化規(guī)范。對(duì)于此類(lèi)問(wèn)題需要及時(shí)解決，使用科學(xué)、規(guī)范的翻譯技巧，在符合譯文規(guī)范且尊重原文的基礎(chǔ)上開(kāi)展翻譯工作[1]。

二、提高維漢翻譯質(zhì)量的技巧探析

（一）增譯法翻譯技巧

翻譯是使用一種語(yǔ)言對(duì)另一種語(yǔ)言進(jìn)行內(nèi)容轉(zhuǎn)化，在翻譯過(guò)程中需要嚴(yán)格遵循“忠實(shí)、優(yōu)美、通順”的原則，不能隨意更改原作者的意思，所以需要翻譯人員深入理解原文，保持透徹的理解，才能讓譯文變得通順。而優(yōu)美就是要保證譯文具有原作的寫(xiě)作風(fēng)格、民族特色、時(shí)代特點(diǎn)及人物語(yǔ)言特征。因?yàn)榫S漢兩種語(yǔ)言文化的發(fā)展背景及發(fā)展歷史有很多不同，所以在翻譯過(guò)程中需要使用一些翻譯技巧來(lái)保持原文信息，促進(jìn)讀者感受。增譯法是一種常用的翻譯技巧，通過(guò)在翻譯過(guò)程中增加一些詞語(yǔ)、短句來(lái)保持原文含義，根據(jù)維漢兩種語(yǔ)言的思維方式，在符合雙方語(yǔ)言翻譯標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上，增添一些更接近原文內(nèi)容的詞語(yǔ)。增譯法在增加詞語(yǔ)短句時(shí)，通常會(huì)在詞匯、結(jié)構(gòu)、修辭等位置使用，使用增譯法后，原文意思并沒(méi)有出現(xiàn)變動(dòng)，也沒(méi)有畫(huà)蛇添足的感覺(jué)。因此增益的語(yǔ)言單位要盡可能的縮小，而不能延伸成闡述。因?yàn)樵诜g過(guò)程中，工作人員往往不需要逐詞逐句的閱讀就可以知道原文含義，但是閱讀者眼里，如果缺少一些詞語(yǔ)，就會(huì)導(dǎo)致閱讀不通暢，表達(dá)意義不明。所以適當(dāng)加入一些原文中沒(méi)有的詞語(yǔ)，反而可以讓文章脈絡(luò)更加清楚，邏輯更加鮮明[2]。

（二）省譯法翻譯技巧

與增譯法恰恰相反，省譯法同樣作為一種翻譯工作中常見(jiàn)的翻譯技巧，能夠通過(guò)刪減原文不必要的詞匯使文章內(nèi)容更加簡(jiǎn)明扼要，避免啰嗦，在刪減掉一些原文詞匯的基礎(chǔ)上保留原文邏輯，讓譯文閱讀起來(lái)變得更加流暢通順。在漢語(yǔ)翻譯過(guò)程中，可以發(fā)現(xiàn)，很多維吾爾語(yǔ)言中一些詞匯習(xí)慣反復(fù)使用，為了保證譯文的閱讀效果，有的時(shí)候需要省略掉一些詞匯或短句。在使用省譯法時(shí)，一定要嚴(yán)格遵循翻譯標(biāo)準(zhǔn)，保持對(duì)原文的忠實(shí)。很多詞語(yǔ)在漢語(yǔ)中必不可少，例如：把、被、的、得、地等，但是翻譯成維吾爾語(yǔ)時(shí)，看起來(lái)就會(huì)多此一舉，所以可以將此類(lèi)詞語(yǔ)刪除，充分還原原文的信息。省譯法也被稱(chēng)為“減詞法”，使用該翻譯技巧時(shí)，要保證運(yùn)用前提，不能隨便刪改原文，如果隨意使用省譯法，反而會(huì)導(dǎo)致譯文閱讀不通暢，影響讀者理解。

（三）上下文引申翻譯

想要提高翻譯質(zhì)量，就要求翻譯工作人員不僅僅要具備良好的外語(yǔ)能力，同時(shí)還要對(duì)自己的母語(yǔ)十分了解。很多從事維漢翻譯工作的人員都存在“雖然能看懂原文，但是翻譯起來(lái)就很容易出現(xiàn)語(yǔ)法錯(cuò)誤或病句錯(cuò)句”。這就導(dǎo)致翻譯出來(lái)的譯文閱讀起來(lái)晦澀難懂，生拉硬拽，不具有美感和藝術(shù)賞析價(jià)值。因此在翻譯時(shí)，需要做好上下文引申理解，從上下文出發(fā)，避免出現(xiàn)直譯所存在的“譯不通、譯不透”的問(wèn)題。在進(jìn)行上下文引申時(shí)，需要對(duì)原文中一些字面意思的詞語(yǔ)進(jìn)行調(diào)整，因?yàn)闈h語(yǔ)中，很多詞語(yǔ)具有多種意義，而且自身的字面意思比較含糊、朦朧，而在維語(yǔ)字典中很難找到與其意思相近的詞語(yǔ)。這時(shí)翻譯人員就需要結(jié)合上下文的意思，將這些詞語(yǔ)進(jìn)行轉(zhuǎn)化，使整體文章含義不變，行文邏輯通順。

（四）語(yǔ)法斷句翻譯技巧

除了在詞語(yǔ)含義有很大區(qū)別外，維漢翻譯工作中常常會(huì)遇到語(yǔ)法、斷句出錯(cuò)的問(wèn)題。常見(jiàn)語(yǔ)法類(lèi)翻譯技巧有：反譯法、位移法、分句法等等。移位法是指翻譯中對(duì)句子成分的位置或分句的位置進(jìn)行倒裝而表達(dá)的翻譯技巧。按漢語(yǔ)的表達(dá)習(xí)慣，一般情況，修飾語(yǔ)在被修飾語(yǔ)之后，相反，維吾爾語(yǔ)中定修飾和狀語(yǔ)修飾語(yǔ)出現(xiàn)被修飾語(yǔ)之前：翻譯實(shí)踐中往往要把原文語(yǔ)序倒過(guò)來(lái)翻譯，按漢語(yǔ)和維吾爾語(yǔ)習(xí)慣表達(dá)進(jìn)行前后順序調(diào)換。分句法也叫做“斷句”法，通過(guò)將一個(gè)復(fù)合句拆分成多個(gè)短句來(lái)充分表達(dá)原文意思，讓譯文的整體結(jié)構(gòu)更加清楚、生動(dòng)，分明。而反譯則是指突破原文形式，從反面處理原文意思，用否定句來(lái)表述，從而更好的表達(dá)原文，使譯文通順、流暢或者達(dá)到一定的表述目的。

結(jié)論：

綜上所述，眾所周知，中華民族是由多個(gè)少數(shù)民族共同組成的，各民族之間的文化習(xí)俗與語(yǔ)言風(fēng)格也有所區(qū)別。雖然具有高度的文化價(jià)值，但是在一定程度上也制約了各民族之間的溝通與交流。近幾年，隨著現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不斷發(fā)展，大眾精神文明建設(shè)也在深入，維漢翻譯質(zhì)量迫切需要提升，推動(dòng)維漢民族交流進(jìn)度。

參考文獻(xiàn)：

[1]白婷婷.小說(shuō)《魯濱遜漂流記》的漢維翻譯策略研究[J].漢字文化，2019（S2）：149-151+153.

[2]黃鵬娟，李麗.漢維翻譯中文化上的不可譯性研究[J].佳木斯職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)，2018（06）：357+359.