楊會(huì)彥 趙敏占

摘? ?要：現(xiàn)階段，社會(huì)各界對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)、作用、意義都已形成高度共識(shí)，但在其研究思路、路徑拓展、方法選擇、推進(jìn)實(shí)效等方面的探究工作仍處于探索實(shí)踐階段。青少年特別是初中階段的學(xué)生正是價(jià)值觀形成的時(shí)期，通過(guò)積極拓展渠道載體，創(chuàng)新推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)課堂、進(jìn)教材、進(jìn)師生頭腦“三進(jìn)”工作，持續(xù)強(qiáng)化優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透，并予以實(shí)踐研究，確保實(shí)效。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化;“三進(jìn)”工作;初中階段;實(shí)踐研究

中圖分類號(hào)：G40-012.9? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? 文章編號(hào)：1009-010X（2020）21/24-0101-03

中華文化，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在人類歷史發(fā)展長(zhǎng)河中，勤勞智慧的中國(guó)人民創(chuàng)造了內(nèi)涵極為豐富的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是凝聚中華民族力量的客觀要求，是建設(shè)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明的現(xiàn)實(shí)需要，是引導(dǎo)培育青少年樹(shù)立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、促進(jìn)青少年健康發(fā)展的必然選擇。現(xiàn)階段，社會(huì)各界對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)、作用、意義都已形成高度共識(shí)，但在其思路創(chuàng)新、路徑拓展、方法選擇、推進(jìn)實(shí)效等方面的探究工作仍處于探索實(shí)踐階段，在青少年特別是初中階段的學(xué)生中熱愛(ài)傳統(tǒng)文化、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化、運(yùn)用傳統(tǒng)文化的氛圍，還有待進(jìn)一步營(yíng)造。因此，在初中階段積極拓展渠道載體，創(chuàng)新推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)課堂、進(jìn)教材、進(jìn)師生頭腦的“三進(jìn)”工作，持續(xù)強(qiáng)化優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，尤顯重要與迫切。

習(xí)近平總書記指出：“中華民族在幾千年歷史中創(chuàng)造和延續(xù)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是中華民族的根和魂。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命脈。”加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，對(duì)于引導(dǎo)青少年學(xué)生堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的理想信念，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

當(dāng)前，在培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀過(guò)程中，更需要我們從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中獲得思想資源和價(jià)值支持。作為教育工作者，更應(yīng)當(dāng)在教學(xué)實(shí)踐中，大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培塑學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，共助學(xué)生精神家園，促進(jìn)學(xué)生身心和諧健康成長(zhǎng)。

河北省德育研究中心非常重視課題研究工作，作者有幸參與到課題研究中，并主持課題《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“三進(jìn)”工作初中階段實(shí)踐研究》。在課題研究過(guò)程中，清晰地說(shuō)明了各個(gè)國(guó)家和民族因其歷史傳統(tǒng)、文化積淀、基本國(guó)情的不同，其發(fā)展道路必然有著自己的特色。深刻詮釋了中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，是中華民族生生不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭動(dòng)力，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢(shì)，是我們最深厚的文化軟實(shí)力，中國(guó)特色社會(huì)主義植根于中華文化沃土、反映中國(guó)人民意愿、適應(yīng)中國(guó)和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求，也是今天我們提振精神，凝心聚力的重要支撐。以下是課題主要研究過(guò)程。

一、研究的目標(biāo)和內(nèi)容

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神家園和突出優(yōu)勢(shì)。學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的認(rèn)可、接受與傳播，對(duì)中華民族的文化復(fù)興具有重要意義。學(xué)生綜合素質(zhì)的提高，離不開(kāi)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的提高，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的提高，同時(shí)又能促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高，童蒙養(yǎng)正、明禮導(dǎo)行。本課題研究目標(biāo)就是要切實(shí)增強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育的有效性，讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)、參與、接觸中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，真正認(rèn)識(shí)、了解和喜愛(ài)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不斷提升學(xué)生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，自覺(jué)傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)民族文化自信，使其成為兼具傳統(tǒng)文化根基和國(guó)際文化視野的時(shí)代新人，為其一生的發(fā)展打下良好文化基礎(chǔ)。讓更多的人愛(ài)上中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)文化自信，做自信的中國(guó)人。讓更多的中國(guó)人會(huì)講中國(guó)故事，能講中國(guó)故事，講好中國(guó)故事，讓世界各族人民了解中國(guó)文化，一起創(chuàng)建和諧的人類命運(yùn)共同體。

本課題的研究?jī)?nèi)容主要是立足新時(shí)代教育特點(diǎn)，精選經(jīng)史子集、詩(shī)詞歌賦、書法藝術(shù)、紅色革命文化等優(yōu)秀經(jīng)典，從這些文化瑰寶中汲取精華，賦予新的時(shí)代內(nèi)涵，煥發(fā)新的活力，進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，從而增強(qiáng)師生的民族自信心和自豪感。

二、研究的方法和步驟

（一） 研究方法

1.文獻(xiàn)研究法。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，涵蓋家國(guó)情懷、社會(huì)關(guān)愛(ài)、人格修養(yǎng)等。本課題主要采用文獻(xiàn)研究法，大量閱讀文獻(xiàn)資料，從文獻(xiàn)典籍中擷取國(guó)粹，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的中華元典精義，提煉出來(lái)，賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵。

2.調(diào)查法。設(shè)計(jì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的調(diào)查問(wèn)卷，有目的、有計(jì)劃地了解學(xué)校師生對(duì)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的儲(chǔ)備情況、應(yīng)用情況，為編寫中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化校本教材提供第一手資料，初步確定經(jīng)典名篇、詩(shī)詞歌賦曲，有針對(duì)性地進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，客觀公正地評(píng)價(jià)課題研究效果。

3.行動(dòng)研究法。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“三進(jìn)”工作的最終目標(biāo)就是進(jìn)頭腦，不只是了解，更重要的是應(yīng)用。常言道“腹有詩(shī)書氣自華”，對(duì)學(xué)生、教師進(jìn)行課題實(shí)施前后對(duì)比，從言語(yǔ)談吐、舉手投足等方面進(jìn)行觀察記錄。針對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育中存在的問(wèn)題，圍繞課題，綜合運(yùn)用各種有效的方法，進(jìn)行學(xué)校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的實(shí)踐研究。讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化影響人、感染人、激勵(lì)人、改造人、提升人。

（二） 研究步驟

1.組建課題團(tuán)隊(duì)、建章立制階段。課題負(fù)責(zé)人根據(jù)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想“三進(jìn)”工作的總體要求，結(jié)合我校的自身優(yōu)勢(shì)，匯集學(xué)校精干力量，確定課題組成員，明確任務(wù)，做好分工，確保課題達(dá)到預(yù)期效果。

2.課題布置階段。編寫校本教材、組織班團(tuán)會(huì)誦讀、組織年級(jí)詩(shī)詞大會(huì)、進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書法展、開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化研學(xué)活動(dòng)、開(kāi)展紅色革命文化學(xué)習(xí)活動(dòng)，組織工會(huì)教師開(kāi)展“愛(ài)我中華”征文活動(dòng)。

3.課題中期階段。課題組進(jìn)行中期活動(dòng)驗(yàn)收，做好資料的整理和匯總，督促各成員按期形成成果，完成中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化校本教材，紅色革命文化活動(dòng)集，詩(shī)詞大賽的比賽成果展，戲曲社團(tuán)、書法社團(tuán)開(kāi)展等。

4.課題結(jié)題主要成果。①中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園——中國(guó)毛筆書法藝術(shù)校本教材。②中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)課堂——優(yōu)秀班主任、優(yōu)秀家長(zhǎng)講故事匯編。③中華傳統(tǒng)文化進(jìn)課堂——年文化匯編。④中華傳統(tǒng)文化進(jìn)課堂——詩(shī)詞鑒賞匯編。

三、研究措施

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育以弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神為核心，以家國(guó)情懷教育、社會(huì)關(guān)愛(ài)教育和人格修養(yǎng)教育為重點(diǎn)，著力完善青少年的道德品質(zhì)，培育理想人格，提升政治素養(yǎng)。

具體措施為：第一，加強(qiáng)思想文化德育滲透，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到日常教學(xué)中，切實(shí)發(fā)揮各學(xué)科的育人作用。第二，加強(qiáng)傳統(tǒng)文化載體建設(shè)，開(kāi)展豐富多彩的主題教育實(shí)踐活動(dòng)，增強(qiáng)師生愛(ài)國(guó)主義情懷、責(zé)任感和使命感。第三，加強(qiáng)校園文化環(huán)境建設(shè)，營(yíng)造形式多樣、內(nèi)容豐富的濃厚校園文化氛圍，積極開(kāi)展弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化宣傳教育活動(dòng)。第四，發(fā)揮典型示范引領(lǐng)作用，扎實(shí)開(kāi)展傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)培訓(xùn)工作，培育學(xué)習(xí)骨干和先進(jìn)典型，全面引領(lǐng)學(xué)生成人成才。

課題研究不是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化研究的終點(diǎn)，而是起點(diǎn)。接下來(lái)會(huì)繼續(xù)帶領(lǐng)教師在課堂中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主題班會(huì)活動(dòng)，開(kāi)展習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想“三進(jìn)”優(yōu)質(zhì)課評(píng)選活動(dòng)，開(kāi)展習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想“五分鐘課堂”視頻精品課評(píng)選活動(dòng)。在實(shí)踐中積極推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦工作，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化入心入腦，滋養(yǎng)更多的學(xué)生，深入開(kāi)展好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“三進(jìn)”工作的成果推廣，詮釋好傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代教育中的新內(nèi)涵，使優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化得到更好的傳承與發(fā)展。除此之外，還要認(rèn)真落實(shí)習(xí)近平總書記關(guān)于新冠肺炎疫情防控期間，萬(wàn)眾一心、同舟共濟(jì)、共克時(shí)艱的時(shí)代精神，積極宣傳推廣新時(shí)代青少年致敬抗疫英雄，學(xué)習(xí)抗疫精神，積極引導(dǎo)中學(xué)生爭(zhēng)做民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。