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淺談學(xué)校管理者應(yīng)具備的基本能力

2020-10-20 06:43魏樹新
關(guān)鍵詞:學(xué)生發(fā)展創(chuàng)新模式

魏樹新

摘? ?要:學(xué)校教育不僅承載著教育的明天,也背負(fù)著時(shí)代所賦予的歷史重任。一所學(xué)校要獲得持久的生命力,需要學(xué)校管理者為學(xué)校的發(fā)展做好頂層設(shè)計(jì),不僅要及時(shí)更新管理理念,創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式,還要帶領(lǐng)全體教師建設(shè)學(xué)習(xí)型校園,并以此來探索深化課程改革的新途徑,為學(xué)生創(chuàng)新能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞:學(xué)校管理者;學(xué)習(xí)型校園;創(chuàng)新模式;學(xué)生發(fā)展

中圖分類號(hào):G471.7? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? ? 文章編號(hào):1009-010X(2020)21/24-0088-02

新型通信技術(shù)與新型能源系統(tǒng)的結(jié)合將會(huì)進(jìn)一步促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)生活結(jié)構(gòu)的變化。產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)中的“技術(shù)密集”包括微電子、機(jī)器人、生命科學(xué)、原子能等工業(yè)以及現(xiàn)代通訊、新能源新材料工業(yè)的發(fā)展將會(huì)加速新工業(yè)革命的到來。因此,面對(duì)人類社會(huì)日新月異的變化,承載著教育明天、背負(fù)著時(shí)代重任的學(xué)校該如何適應(yīng)未來發(fā)展的趨勢(shì),這就需要學(xué)校管理者做好全方位的準(zhǔn)備,為迎接教育的新發(fā)展儲(chǔ)備能量。

一、學(xué)校管理者應(yīng)是學(xué)校發(fā)展的“設(shè)計(jì)師”

我國著名教育家陶行知先生說過:“校長是一個(gè)學(xué)校的靈魂”。因此,學(xué)校校長是一個(gè)非常重要的職位。如果校長墨守成規(guī)、被動(dòng)管理,或沒有創(chuàng)新精神、決策失利,那將會(huì)嚴(yán)重阻礙學(xué)校的發(fā)展?;诖?,校長要帶領(lǐng)學(xué)校的全體管理者善于分析形勢(shì),要整合師生愿景、教育理念等,強(qiáng)化校園管理。

首先,校長要學(xué)習(xí)最新的管理理念。校長要把教育的管理問題放在當(dāng)前社會(huì)變革的大背景中來看,做到以大見小,并要用教育之外的管理理念來衡量教育問題,做到觸類旁通。因此,校長的思維需是不斷發(fā)展的,不能拘泥于某一種固定的模式中,要把眼光放長遠(yuǎn),既要將辦學(xué)思維與當(dāng)前國家的方針政策相融合,又要努力實(shí)踐管理育人、學(xué)習(xí)以德育人的經(jīng)驗(yàn)。

其次,校長要整合學(xué)校的核心價(jià)值觀。一所學(xué)校應(yīng)有其特有的價(jià)值觀念。價(jià)值觀是校園文化的核心內(nèi)容,是學(xué)校人文精神的基本內(nèi)涵,是全校師生對(duì)人、事、物的價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn),它包括人性、理性,包括“人的價(jià)值、人的精神生活,人作為精神存在的價(jià)值”。而校長整合學(xué)校核心價(jià)值觀就是一個(gè)“照鏡子”的過程。在此過程中,校長需要全面了解學(xué)校是否有一個(gè)切實(shí)可行的共同愿景,教師群體是否有共同的價(jià)值取向,學(xué)生間是否有樂于溝通、共同進(jìn)步的強(qiáng)烈愿望等等。對(duì)學(xué)校價(jià)值觀念的整合,可以有效加強(qiáng)校園的文化建設(shè)、強(qiáng)化校園的文化管理,并可以此為契機(jī),營造良好的師生成長環(huán)境。

二、學(xué)校管理者需要打造學(xué)習(xí)型校園

眾所周知,發(fā)展在于變革,變革在于創(chuàng)新,而創(chuàng)新在于學(xué)習(xí)。因此,一所學(xué)校的發(fā)展應(yīng)該是一個(gè)動(dòng)態(tài)的演進(jìn)過程,只有在不斷地發(fā)展、創(chuàng)新中才能實(shí)現(xiàn)學(xué)校的變革與進(jìn)步?;诖?,打造學(xué)習(xí)型校園勢(shì)在必行。

根據(jù)彼得·圣吉的觀點(diǎn),我們可以理解為,學(xué)習(xí)型校園是把學(xué)習(xí)與工作相整合,使全體教職工具有教與學(xué)的能力,同時(shí),可創(chuàng)造學(xué)習(xí)的自由空間、鼓勵(lì)合作和分享所得,并促進(jìn)探究和創(chuàng)造繼續(xù)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。它既看重個(gè)人的未來,又謀求組織的發(fā)展,它可以使學(xué)校部分成員的學(xué)習(xí)行為變成整個(gè)學(xué)校的行為。這是一種動(dòng)態(tài)的演進(jìn)過程,而不是一個(gè)終結(jié)的狀態(tài)。在學(xué)習(xí)型校園的建設(shè)過程中,學(xué)校管理者首先要成為“首席學(xué)習(xí)官”,既要轉(zhuǎn)變觀念,確立全新的知識(shí)觀、人才觀,又要學(xué)習(xí)中外優(yōu)秀的辦學(xué)思想;其次還需要鼓勵(lì)教師向?qū)W習(xí)型、專家型教師轉(zhuǎn)變,不斷提高自我創(chuàng)新的能力。

三、學(xué)校管理者需要?jiǎng)?chuàng)新教師培養(yǎng)模式

美國教育學(xué)家杜威曾指出,我們的教育活動(dòng)要區(qū)分兩種人:“擁有許多知識(shí)的人”和“睿智的人”。 我國的教育長期以來就比較注重“知識(shí)本位”和“知識(shí)本位教育”,這二者將原本寬泛的教育概念狹隘化,把知識(shí)傳授等同于教育本身?!爸R(shí)本位”要求學(xué)生要在各科課程上有良好表現(xiàn),要求學(xué)生擁有更多的知識(shí),因此,“知識(shí)本位”這種盲目追求知識(shí)的系統(tǒng)化和全面化的教育方式,實(shí)際上是忽視了社會(huì)發(fā)展的需要和學(xué)生自然成長的需要。與此同時(shí),在“知識(shí)本位教育”體制下,廣大教師只能圍繞考試的目標(biāo)、考試的內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),而大多數(shù)的學(xué)生也只能依照教師的教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行學(xué)習(xí),這種形式下的教與學(xué),往往多機(jī)械、多模仿,少靈活、少創(chuàng)新。

因此,我們需要探索深化新課程改革的途徑,不僅要對(duì)教師改變課堂教學(xué)方式提出更加具體的要求,使教與學(xué)成為激發(fā)學(xué)生好奇心和主動(dòng)性的交互式過程,而且要注重提高學(xué)生解決問題的能力、培養(yǎng)其創(chuàng)新精神。即學(xué)校要大力開展創(chuàng)新教育,并建立起具有我國特色的適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)需要的人才培養(yǎng)模式,使教育真正“面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來”。與此同時(shí),學(xué)校教育教學(xué)改革在要求教師要具備較強(qiáng)的專業(yè)能力的基礎(chǔ)上,還需要加強(qiáng)教師對(duì)理論知識(shí)的學(xué)習(xí),需為教師搭建全方位、多渠道的培訓(xùn)平臺(tái),并要以“名師”培養(yǎng)作為教師發(fā)展的最高目標(biāo)。

今天的教育是明天的科技、是后天的經(jīng)濟(jì)。教育在迎接新工業(yè)革命的歷史進(jìn)程中,無疑承擔(dān)著為我國快速發(fā)展奠基的歷史使命。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者在致力于學(xué)校建設(shè)的過程中,需要緊密貫徹國家的各項(xiàng)教育方針,為創(chuàng)建學(xué)習(xí)型校園、培養(yǎng)創(chuàng)新型人才服務(wù),這既是一所學(xué)校獲得持久生命力的關(guān)鍵,也是時(shí)代對(duì)教育提出的必然要求。因此,學(xué)校管理者需要順應(yīng)潮流,“上升高度”:面向未來,應(yīng)對(duì)世界競(jìng)爭(zhēng)的高度;“提升速度”:教育的發(fā)展速度相對(duì)于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展速度和世界總體發(fā)展速度不置后;“增加強(qiáng)度”:把對(duì)青少年創(chuàng)新能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)作為學(xué)校教育教學(xué)的重點(diǎn)。

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