王興偉

（一）

2014年，我在洛陽師院參加市級(jí)骨干教師培訓(xùn)。

當(dāng)時(shí)，聽說黃厚江老師要來評(píng)課，我就自告奮勇地上了一節(jié)課。為了充分聆聽黃厚江老師的教誨，我當(dāng)時(shí)還專門選擇蘇教版教材《端午日》作為授課內(nèi)容。

幾年過去了，上課的具體細(xì)節(jié)我已忘卻。但是，課堂最后一個(gè)環(huán)節(jié)我卻記憶猶新——讓學(xué)生為“趕鴨子”場景補(bǔ)寫一個(gè)具體的場面，字?jǐn)?shù)120字左右。進(jìn)行這一環(huán)節(jié)時(shí)，離下課也就三五分鐘時(shí)間了，在這么短的時(shí)間內(nèi)，讓學(xué)生寫出一個(gè)120字的場面，卻是有點(diǎn)難了，學(xué)生的思維也陷入一種膠著狀態(tài)。

而處在講臺(tái)中心的我，依然相信學(xué)生能夠?qū)懗鰜?，相信課堂會(huì)發(fā)生奇跡。下課時(shí)間到了，但我總覺得不讓學(xué)生交流自己所寫的內(nèi)容是一種遺憾。于是我就拖了幾分鐘，讓幾個(gè)學(xué)生展示了自己的寫作內(nèi)容，一展示一評(píng)價(jià)用了將近十分鐘時(shí)間，關(guān)鍵是我的評(píng)價(jià)蜻蜓點(diǎn)水，并沒有深入下去。

黃厚江老師評(píng)課時(shí)，并沒有指出這節(jié)課我過于“滿”的問題。但事后想想，如果看到下課時(shí)間快到，把這一內(nèi)容留給學(xué)生當(dāng)作業(yè)多好呀！可是，當(dāng)時(shí)的我為了追求自己課堂的完整，為了把自己的設(shè)計(jì)全部展示出來，并未能如此靈活。

其實(shí)，在很長一段時(shí)間里，每節(jié)課我總要把自己的設(shè)計(jì)完完整整、原原本本地展示出來，哪怕自己累得氣喘吁吁，哪怕語速快得連自己都不相信，也要“竹筒倒豆子”般把自己準(zhǔn)備的內(nèi)容全部“倒”出來。好像自己在課上余下一些內(nèi)容就是犯了錯(cuò)誤似的。其實(shí)，課堂“余”一些內(nèi)容，未必不是一件好事。

“欲速則不達(dá)”，課堂亦如此。趕著速度把教學(xué)內(nèi)容一字不差地禿嚕出來，真不如精心選取一兩個(gè)教學(xué)內(nèi)容，在師生真真切切的互動(dòng)中，引著學(xué)生思維、語言向縱深發(fā)展。至于余下的教學(xué)內(nèi)容，余就余下來吧！反正，學(xué)生在已講的教學(xué)內(nèi)容中就能有發(fā)展，何必非要追求面面俱到呢？事實(shí)上，一節(jié)課追求面面俱到是不現(xiàn)實(shí)也是不科學(xué)的。學(xué)生的智力能力有差異，學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解有多有少，有高下之分，面面俱到的完美課堂怎么可能實(shí)現(xiàn)呢？所以，在一節(jié)又一節(jié)課的磨礪下，我學(xué)會(huì)了“余”。

備課多備些，課上根據(jù)學(xué)情舍棄一些，余一些；依據(jù)課堂學(xué)生反應(yīng)，選擇那些最能激發(fā)他們興趣，最能誘發(fā)他們思考的教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生的思維、語言在精彩的對(duì)話中翩翩起舞，豈不快哉！

課上敢于展示的是精彩，課上敢“余”下的更是精彩！

2016年，我在洛陽市初中語文教學(xué)研討會(huì)上做示范課《楊修之死》，在學(xué)生品詞析句中，引導(dǎo)學(xué)生探究了“楊修之死”的原因。一看表，下課時(shí)間到了，我就收回話題，宣布下課！接下來評(píng)課環(huán)節(jié)，評(píng)課專家特意說，我還有一個(gè)環(huán)節(jié)沒有展示——給楊修寫一則墓志銘。評(píng)課老師們對(duì)我沒有展示的環(huán)節(jié)甚是遺憾，當(dāng)然我也理解他們的遺憾。但是因?yàn)椤罢n有余”，我卻沒一絲遺憾！

課有“余”，方得從容！但“余”不是少講、不講，而是在挖掘文本多層審美內(nèi)涵基礎(chǔ)上的精心的舍棄與選擇。

（二）

我不喜歡課堂上教師喋喋不休。

可現(xiàn)實(shí)是，喋喋不休的課堂比比皆是?？傆欣蠋煋?dān)心，我這個(gè)不講那個(gè)不說，學(xué)生就學(xué)不會(huì)。殊不知，在喋喋不休的課堂上，教師贏得了“講”，卻輸?shù)袅藢W(xué)生的“思”。課堂上學(xué)生沒有思考，教師講得再多，“填”得再多，對(duì)于學(xué)生的發(fā)展又有什么益處呢？

我不喜歡步步緊逼的課堂。

總有一些課堂，老師剛一提出問題，就希望學(xué)生給出正確的答案。沒有給學(xué)生留下思考的時(shí)間，沒有給學(xué)生留下思考的余地，一切為了教師的課堂進(jìn)度，一切為了教師的課堂效果。殊不知，課堂剛一提出問題，學(xué)生就款款而答、毫無錯(cuò)誤——無疑是假課或者教師的問題設(shè)置毫無思考價(jià)值。

不給學(xué)生留下思考的空間，不讓學(xué)生去思考，這樣的課堂只能培養(yǎng)知識(shí)的“容器”和做題的“機(jī)器”。

在一些課堂上，總有這樣的鏡頭：老師提出問題后，學(xué)生舉手回答，遺憾的是，學(xué)生回答錯(cuò)了，老師一臉不高興，焦灼的臉上傳出衰衰的聲音，學(xué)生“顫抖”地坐下。課堂回答的正確與否，在我看來，都是教學(xué)的常態(tài)，都是學(xué)生思考的結(jié)果。有時(shí)錯(cuò)誤比正確更具有教育教學(xué)的價(jià)值。

課堂學(xué)生學(xué)習(xí)犯錯(cuò)誤，考驗(yàn)的是教師備課的廣度和課堂教學(xué)思維的敏捷度。一個(gè)備課缺乏思考廣度的老師，他的課堂猶如一根繩子捆住了手腳，不僅自己不敢越雷池一步，而且也決不允許學(xué)生跳出備課的那些內(nèi)容，否則就惴惴不安，惶恐不已。一個(gè)缺乏思維敏捷度的老師，往往拘泥于自己的教案，對(duì)于課堂的精彩生成，往往“顧左右而言他”，甚至是冷言封殺。本來應(yīng)該靈動(dòng)、靈活的課堂，在這樣老師的主導(dǎo)下，只能是死水一潭。

我欣賞、追求的課堂是：預(yù)設(shè)有度，生成無限，讓師生的思維在教室里詩意地飛揚(yáng)。為了精彩的生成，我們不僅需要“有度”的精彩預(yù)設(shè)，也需要“豐富有余”的預(yù)設(shè)——學(xué)情預(yù)設(shè)、問題預(yù)設(shè)、多角度答案……總之一個(gè)預(yù)設(shè)問題，需要十個(gè)甚至更多的預(yù)設(shè)答案。沒有“豐富有余”的預(yù)設(shè)答案，就不可能有更多的教學(xué)生成。

教師如果沒有“有余”的教學(xué)預(yù)設(shè)，那么課堂就不可能有“有余”的精彩生成；教師沒有“多余”的思考，課堂中學(xué)生就很難出現(xiàn)“多余”的思考。因此，“思有余”的前提是教師必須善思考、多思考、深思考，課堂敢于、善于引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散思考、深思考，那么課堂才會(huì)有思考的“余味”。

思有余，教學(xué)才有價(jià)值；思有余，教學(xué)才有魅力；思有余，教學(xué)才有味！

（三）

總有老師把自己教成學(xué)生的“老媽子”，不管是課上還是課下，凡事都是“碎碎念”，仿佛自己不說學(xué)生就一定會(huì)犯錯(cuò)誤似的。這樣的老師，負(fù)責(zé)任是毋容置疑的；但老師的負(fù)責(zé)任，未必在學(xué)生那里產(chǎn)生美妙的教育效果。甚至，有的學(xué)生背地里議論——“哈！我們的老師怎么那么啰嗦呀！”

曾經(jīng)有位母親給我說，王老師，我們家孩子就聽你的話，在家里不管說什么，他就是不聽，唉……我知道一聲“唉”的嘆息里，包含了家長太多的無奈與心酸。后來，我找到這名學(xué)生，了解他與母親的關(guān)系。這名學(xué)生大大咧咧地說：“老師，我媽不是對(duì)我不好，而是對(duì)我太好了。我也知道我媽的好，可是我媽把我當(dāng)成三歲小孩，啥事都說我，煩死了！”家長說得多、管得寬，孩子會(huì)不高興、搞對(duì)立，那么老師說得多、管得寬，學(xué)生又會(huì)怎么樣呢？

老師的教育不是沒有邊界，該是老師的責(zé)任，我們義不容辭地來擔(dān)當(dāng)，該是孩子自己的責(zé)任，放心大膽地讓孩子自力更生。曾經(jīng)我教過一個(gè)學(xué)生，課桌上亂七八糟，我實(shí)在看不下去，先是說沒效果，于是就親自動(dòng)手去整理，我整理好了，學(xué)生高興了?？墒窍麓萎?dāng)我再看到他亂七八糟的課桌，問他為什么不整理時(shí)，他說反正有老師幫我整理。他把老師的示范當(dāng)成了懶惰的理由。如果老師不親自整理，而是指導(dǎo)著學(xué)生自己整理，那么學(xué)生還會(huì)產(chǎn)生這樣的依賴嗎？教育是培養(yǎng)獨(dú)立的人，而不是培養(yǎng)懶漢，俗話說“懶母多巧女”，老師“懶”一點(diǎn)，學(xué)生巧一點(diǎn)，老師說話辦事留有余地，學(xué)生的成長空間就多了一點(diǎn)。

老師與學(xué)生相處，話余幾句、事余幾件，給學(xué)生留下思考的空間，給學(xué)生留下動(dòng)手的必要。老師余下的，正是學(xué)生收獲的，何樂而不為呢？《西游記》中的菩提祖師可以說是教有“余”智慧的楷模。菩提祖師問孫悟空想學(xué)什么，孫悟空一一回絕，菩提祖師不但沒有生氣，而是“跳下高臺(tái)，手持戒尺，指定悟空道：‘你這猢猻，這般不學(xué)，那般不學(xué)，卻待怎么？’走向前，將悟空頭上打了三下，倒背著手，走入里面，將中門關(guān)了，撇下大眾而去”。對(duì)于天資聰穎的孫悟空，菩提祖師不走尋常路，沒有明確說，三更時(shí)分來我寢室，教你絕門秘籍。而是采用打啞謎的方式，既測驗(yàn)了孫悟空的悟性，又展示了為師的智慧，實(shí)在是妙！當(dāng)然我們不鼓勵(lì)老師凡事都打啞謎，但是做老師的一定要有不說、少說、不做、少做的智慧，給學(xué)生留下思考的余地，給學(xué)生留下行動(dòng)的空間，否則老師越俎代庖，學(xué)生還談什么成長呢？

淘寶有一款創(chuàng)意工藝品“不說、不看、不聽”賣得特別火，原因就是三個(gè)可愛的小人道盡了職場生存智慧。我想如果再有類似的創(chuàng)意品，真得為師生之間的相處定制一款：少說、少做、少聽！

（作者單位：洛陽市第四十四中學(xué)）