摘 要：隨著教學理念的不斷更新，生活化教學逐漸走進日常教學課堂。初中學生對于道德與法治知識的學習普遍不感興趣，且道德與法治課程對于知識的運用能力要求大于對知識的記憶要求，所以選擇好的教學方法對于學生增加學習興趣，做到學以致用十分重要。在日常教學中還是存在諸多問題，文章會針對生活化教學走入初中道德與法治課堂存在的問題分析其原因，給予相應建議，希望可以優(yōu)化課堂教學。

關鍵詞：生活化;教學;初中;道德與法治

一、 初中道德與法治教學的意義

（一）樹立正確的是非觀

初中階段的學生是非觀并不健全，而且部分家長覺得孩子年紀大了便對于孩子的教育有所松懈。吳南中，彭霞飛在促進學生知識學習與共享研究——基于學習共同體理論的思考中提到教育學家赫爾巴特認為“教學最高最后的目的包含在這一概念之中——德行?！比缃駮r代的進步為當代的孩子提供了極其優(yōu)越的物質條件，但是隨著物質生活水平的提高，傳統(tǒng)的是非觀被無視。學校學生之間沒有成績的比較，更多地是物質的攀比，對待弱者缺乏應有的責任心和正義感，校園暴力事件頻發(fā)。因此，在初中階段對學生進行道德與法治的教育對于其樹立正確的是非觀十分重要。在成長階段中，明辨是非的能力是不可或缺的。

（二）學會運用法律武器保護自己

彭飛霞在當代學生心理問題與教育的關系研究中提到，法律并不是離學生很遠的武器，之所以學生感覺到遙遠，主要原因是學生對于法治的不了解。讓學生了解道德與法律之間的區(qū)別，熟悉基本法律對于其在受到侵害時第一時間拿起法律武器保護自己是十分有意義的。在日常學習生活中，學生權利受到侵害的事情比比皆是，但是很多學生選擇息事寧人，甚至于拒絕配合公安機關調查取證，這無形之中助長了犯罪分子囂張的氣焰。所以，對于學生日常道德與法治的教育不只是一種形式，而是教學學生一種技能，使其在自身權利受到侵犯時，可以更好地保護自己。

（三）增加文明意識

隨著中國實力的增長，越來越多的國際友人開始了解中國，中國人民也開始走出國門去全世界各地旅行。但是伴隨著國力強盛，國民文明素質問題日益凸顯，生活碰瓷、游客損壞文物等現(xiàn)象都是文明意識的缺失的表現(xiàn)。個人道德和社會公德的缺失與思想政治教育所倡導的價值原則相悖。所以，進行道德與法治的教育對于學生增加文明意識，構建文明社會都是十分重要的。

二、 初中階段學生學情

現(xiàn)代學生多以獨生子女為主，在家都是父母的小公主小皇帝，本該是以父母為主導的家庭教育變成以子女為主導的自由成長，家長對于學生行為的錯誤大多聽之任之，只注重學生成績的提高，造成教育的斷層現(xiàn)象。家長沒有花費時間對孩子進行正確的引導，學生在校外因結識不良人士而走上歧途的比比皆是。吳南中，劉云艷，彭飛霞在中學課程教學效果與教師之間的關系中提到初中階段學生處于義務教育最后三年，也是非常重要的三年。學生普遍都有意識應努力提高自身成績，以進入更好的高中接受教育。但是道德與法治的教育往往得不到學生的重視，部分學生覺得是耽誤時間，學習上也是得過且過。

三、 生活化教學走入初中道德與法治課堂存在的問題

（一）教學案例不夠貼近生活

生活化教學的優(yōu)勢就在于因其更加貼近于學生日常生活，故而可以增加學生對于道德與法制教育的耐心，學生增加了學習的興趣才能更好地學習。如果生活化教學的案例做不到接近學生生活，緊跟時事，那必然會向其他教學方法一樣被學生所厭惡，又變成了老師教學生聽的傳統(tǒng)教學方法。在研究教學案例時筆者發(fā)現(xiàn)，幾年前發(fā)生的時事，隨著社會的進步以及大家警惕性的提高，很多犯罪手段已經明顯落后，而現(xiàn)今比較流行的犯罪過程卻沒有第一時間介紹給學生以提高警惕。

（二）沒有注重學生參與

學校對于學生道德以及法治的教育是為了提高學生道德以及法律意識，從而改變之前錯誤的觀點，如果教育的過程中缺少了學生的參與，就顯得本末倒置。教師只是將所有的生活案例展示給學生，沒有引導學生進行思考、判斷，學生原有錯誤的意識并未得到及時引導，使得教學效果并不理想。

四、 生活化教學走入初中道德與法治課堂存在問題的原因

（一）主觀原因

教師永遠是課堂的重要角色，任何一種好的教學方法都需要教師經過長期的實踐，結合學生學情進行分析后，不斷反思創(chuàng)新才能發(fā)揮其作用。所以教師的教學態(tài)度尤為重要，初中階段的道德與法治課堂教師都由專業(yè)教師執(zhí)教，但是由于教師之間的知識儲備量的不同，以及對新型教學方法的認可程度不同，使得教師在讓生活化教學走入初中道德與法治課堂的過程變得不順利。部分教師對于自己的工作僅定位為職業(yè)，是一種謀生的手段而已，只關注學生眼前道德與法治知識的，未從長遠角度替學生未來發(fā)展而考慮。還有部分教師對于生活化教學存在誤解，覺得在日常教學中加入一些生活舉例就算是生活化教學，其實生活化教學是將日常所學知識置于現(xiàn)實生活背景之中，以便將知識做到活學活用。所以生活化教學的重點是學生的應用能力而不是知識的記憶能力。

（二）客觀原因

物資支持是教師生活化教學走入初中道德與法治課堂的基礎，而學校對于教學的物資支持程度直接影響到教學是否能順利進行。對于生活化教學所必需的專業(yè)書籍、多媒體設備，部分學校并沒有準備齊全。很多學校對于學校多媒體設備并沒有有效的使用。所以，想要提高生活化教學的教學質量，對于硬件物資的支持必不可少。學校也缺少對于讓生活化教學走入道德與法治課堂的相關鼓勵機制，現(xiàn)在初中道德與法治屬于考試科目，學校教學成果的驗收通常以考試成績評判，而對于教學過程以及教學方法的優(yōu)化并沒有相應的要求。這就使得教師對于學生考試知識點教學較為認真，對于非考試知識點教學則較為懈怠。

五、 生活化教學走入初中道德與法治課堂存在問題的建議

（一）教師增加知識學習

學習不是一個階段的目標，學習是一生的目標。作為一名合格的教育工作者，不斷地學習才是對這個職業(yè)正確的認知。教師應有的使命感與責任感應成為其不斷學習的動力來源。只有自身有強烈的求知欲望，才能主動地參與到研究教學方法中去，才能真正教好學生。參與更高層次的學習有助于突破原有知識壁壘，改變原有思維方式。教師獲取知識的方式有很多種，可以通過集體備課、熱點研討等方式來協(xié)作學習。不同班級的教師可以通過交流課堂經驗，分享生活教學方式方法，增強自身知識儲備量。教師們在對于教學問題以及教學知識的討論也在無形之中獲取了信息，有利于提升教師教學與研究的能力。我們現(xiàn)在擁有的知識也許在不久之后就會被淘汰掉，這就需要教師能不斷吸取新的知識代替原有知識。將自身知識進行填充，只有充足的知識儲備才是在生活化教學時，為學生答疑解惑的基礎。

（二）學校提高道德與法治教育重視

學校應將圖書室、閱覽室、討論室等地點利用起來，為教師進行生活化教學提供場所。尤其是討論室尤其方便教師進行教學知識及經驗的分享。隨著科技與教育的融合，學校應充分使用信息設備以及多媒體設備幫助校內外教師進行交流，這樣交流教學方法時便不再受地域限制，可操作性也更強。學校對于道德與法治課程設計優(yōu)秀的教師給予相應的激勵制度，這樣才能構成合理的管理制度，完善的管理制度有助于教學的發(fā)展。而必要的激勵制度為教師指明了方向，同時也增加了大家的積極性。更多教師會傾注更多的精力研究與完善生活化教學這種教學方法，也為其他教師做出榜樣，其他教師以此為榜樣。

（三）邀請專家輔助參與教學

道德與法治的教學的目標是為了讓學生遵守道德與法律，同時在受到侵害時第一時間拿起法律武器保護自己。所以參與教學的教師不應僅局限于學校教師，學校教師在法律專業(yè)知識儲備量上與社會專業(yè)司法人員有很大的距離，對于法律權威性的解讀也不如司法人員專業(yè)。所以，可以定期將社會司法教育界人士請到學校來為學生答疑解惑。同時，可以聘請一些心理學教授作為學校特約教師，參考其建議改進教學方法，使教學方法可以更符合初中階段學生心理特點。也可以將日常教案教讓專業(yè)心理學人士進行分析，努力優(yōu)化教學方法，選擇更適合于教育學生的生活案例進行教學。

六、 總結

教師是道德與法治課堂的組成部分，其教學熱情以及所投入的精力對于學生學習效果具有重要意義。讓生活化教學走入初中道德與法治課堂是教學的一次創(chuàng)新，也是一種新型教學方法。生活化教學是在生活背景下的情景化學習，學生結合日常的生活經驗，結合生活化教學案例進行聯(lián)想類比，學校生活化教學案例可以被學生應用于實踐中去，做到學以致用。這種教學方法更注重與學生的交流，增加了學生的參與感與存在感。但是不論何種教學方法，都是要以教師認真教學為前提，在分析日常生活化教學走入初中道德與法治課堂時發(fā)現(xiàn)諸多問題，其主觀原因還是在教師身上，當然也有一些學校的客觀因素。針對問題產生原因，多角度從教師學校等角度給予相應的建議，希望可以幫助教師更好地將生活化教學應用到日常道德與法律教育中。隨著越來越多的學者對初中道德與法治教育的研究，針對生活化教學的研究也必然會成為學者爭相研究的課題。針對文章存在的不足，讓生活化教學走入初中道德與法治課堂將有待今后相關學者共同探討。

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作者簡介：

江守武，中教一級，安徽省阜陽市，安徽阜陽實驗中學。