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引導(dǎo)學(xué)生深度閱讀的有效途徑

2020-09-12 14:05杜紅梅
語文教學(xué)之友 2020年9期
關(guān)鍵詞:比較閱讀深度閱讀群文閱讀

摘要:閱讀是讀者借助文本的語言,通過一定閱讀方式觸及文字的內(nèi)核,從而探究文本精神實質(zhì)內(nèi)涵的活動。結(jié)合閱讀教學(xué)實踐,探討運用比較閱讀和群文閱讀的方法將學(xué)生的思維從淺表引向深入,進(jìn)而提高其語文閱讀素養(yǎng)和能力。

關(guān)鍵詞:深度閱讀;比較閱讀;群文閱讀

新課標(biāo)提出:“語文課程需要引導(dǎo)學(xué)生對文本的語言進(jìn)行咀嚼、品味,進(jìn)而積累言語經(jīng)驗,發(fā)展學(xué)生的思維能力,提升思維品質(zhì),培養(yǎng)審美情趣。”這就需要教師引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀文本,將學(xué)生帶入文本的真實情境中,進(jìn)而深刻解讀文本的內(nèi)涵,使學(xué)生形成個性化的見解。但是在深度閱讀的教學(xué)過程中,卻發(fā)現(xiàn)常常出現(xiàn)以下問題:一是求熱鬧無深度。一些閱讀教學(xué)的課堂上教師只注重表面的熱鬧,缺少深入文本挖掘?qū)嵸|(zhì)內(nèi)涵的過程,致使整個課堂熱鬧非凡卻缺少文化內(nèi)涵。二是有深度無熱度。一些教師注重抓住文本中的某個知識點進(jìn)行無限制地拓展,不關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)活動,致使課堂變?yōu)榱私處煹莫毥菓?。三是求?xì)節(jié)缺整體。教師注重文本細(xì)讀中的語言品味,致使文本解讀缺乏整體性和系統(tǒng)性。這些問題的出現(xiàn)都是由于教師沒有關(guān)注深度閱讀與學(xué)生思維品質(zhì)之間的關(guān)系而產(chǎn)生的。深度細(xì)讀離不開學(xué)生真實的語言體驗,教師需幫助學(xué)生構(gòu)建整體的思維模式,從而提升學(xué)生的思維品質(zhì)。筆者結(jié)合教學(xué)實踐,探討在閱讀中引導(dǎo)學(xué)生深度閱讀的有效途徑。

一、在比較閱讀中拓展深度閱讀的思維空間

閱讀是教師、學(xué)生、文本三者之間互動對話的過程。在閱讀中,教師需要運用比較閱讀的方式將學(xué)生的思維引向文本的深處。比較閱讀可以是同一作者、同一文本的橫向比較,也可以是同一作者、不同文本的縱向比較。在比較中,學(xué)生可以走進(jìn)文本深處,咀嚼文本中的語句,發(fā)掘文本的內(nèi)涵。

首先,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會對文本的精彩處進(jìn)行比對式置換。比如,學(xué)習(xí)《故都的秋》一文,教師可以引導(dǎo)學(xué)生抓住文章中第三段的景物描寫進(jìn)行賞析。學(xué)生會發(fā)現(xiàn)這段文字最大的成功之處在于簡單色彩、意象的描寫中繪制了生動的秋景圖。董一菲老師執(zhí)教這一課時,就非常巧妙地運用了比對式置換法。 具體片段如下:

師:文中說“靜對這一朵花”,這種花的名字叫什么?

生:牽?;?。

師:能否將這朵花換為別的花,比如黃菊等。

生(沉默)

師:有一朵花,朝生夕死,它的名字叫朝榮夕顏,而牽?;ㄟ€有一個名字為“朝榮”,生命比較短暫。

師:牽牛花靜對著,一個人,一位詩人,一位散文家,一位才子。郁達(dá)夫靜對的也正是這樣一朵花,他讀出的是生命短暫、轉(zhuǎn)瞬即逝,表達(dá)的是對生命的哀嘆。

師:這一段作者巧妙運用了意象進(jìn)行繪景,同時巧妙運用了動詞,比如“看碧綠的天空”“聽馴鴿的飛聲”“對牽?;ǖ乃{(lán)朵”,能否將這里的“看”換為“望”,“聽”改為“聞”,“對”改為“瞧”呢,請同學(xué)們小聲朗讀,仔細(xì)體會。

生(朗讀)

生1:不能,原文中所用動詞更有一種意境美,一種空靈感。

生2:不能,原文中這幾個動詞更能體現(xiàn)出小院秋晨的靜美,更能表現(xiàn)出郁達(dá)夫性格的沉靜。

師:幾個動詞足以讓我們以平靜的心對待自然,體會出郁達(dá)夫在平靜的文字背后那顆“不平”之心。

由此可知,教師可因勢利導(dǎo)地使學(xué)生抓住文中精彩的詞語和典型的意象進(jìn)行比對式閱讀,可以將學(xué)生的閱讀思維引向深處,與作者產(chǎn)生心靈的交流,形成獨特的閱讀體驗。

其次,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會在文本的疑點處進(jìn)行比對閱讀。在文本閱讀教學(xué)中,教師需要抓住學(xué)生的疑惑點,巧妙地進(jìn)行層層引導(dǎo),不斷地追問,從而幫助學(xué)生解決疑點,將思維引向深處。比如,董一菲老師執(zhí)教《故都的秋》一文時,發(fā)現(xiàn)許多學(xué)生對郁達(dá)夫在寫作過程中選取的是都市閑人、卻沒有寫城市的達(dá)官貴人感到疑惑。針對學(xué)生提出的這個疑問,教師引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀文本,進(jìn)而發(fā)現(xiàn)作者選取平民為故都人的代表是為了渲染濃郁的地方色彩,也表現(xiàn)出郁達(dá)夫的“平民意識”,希望過上無憂無慮的平民生活。教師還引導(dǎo)學(xué)生閱讀文中濃墨重彩地描寫北方的棗樹的段落,品味“棗樹”其實關(guān)聯(lián)著郁達(dá)夫傷痛的記憶——日本鐵蹄來臨,故園失去安寧的傷痛。學(xué)生會明曉“郁達(dá)夫在平靜的文字中想要表達(dá)一位知識分子在不平靜的年代的赤子之心?!?/p>

二、在群文閱讀中實現(xiàn)深度閱讀的思維深入

新課標(biāo)提出:“通過群文閱讀打開學(xué)生的閱讀視野,提升學(xué)生的思維品質(zhì)?!比何拈喿x就是學(xué)生圍繞一組文章,就某一個主題進(jìn)行整體閱讀,建構(gòu)整體的閱讀知識框架,進(jìn)而尋求不同文本之間思想內(nèi)涵的差異性,拓展學(xué)生思維的深度和廣度。

首先,學(xué)會重組文本,進(jìn)行群文閱讀。比如,孫晉諾老師執(zhí)教《荷塘月色》一文時,確定“風(fēng)景這邊都好”作為主題,讓學(xué)生打破教材的限制,選擇朱自清的《荷塘月色》、郁達(dá)夫的《故都的秋》、史鐵生的《我與地壇》這幾篇文章,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行群文閱讀。孫老師在確定主題的基礎(chǔ)上要求學(xué)生完成一個核心任務(wù)即“寫給大地的情書”,要求學(xué)生記錄下大地上令人駐足的風(fēng)景,對不同文本中寫景的語句進(jìn)行比對賞析,然后繪制“心中那片風(fēng)景”的圖畫,并寫成解說詞。學(xué)生在閱讀過程中,找出不同文本作者創(chuàng)作方法的差異,從而進(jìn)行知識的建構(gòu)。

其次,打破固定思維,學(xué)會設(shè)置思辨性問題。閱讀中,學(xué)生須具有獨立思考的能力和鑒賞能力,對問題進(jìn)行理性地思考,從而做出客觀的判斷。教師可以利用群文閱讀文本的重組性,有意識設(shè)置一些思辨性問題來激發(fā)學(xué)生批判性思維的形成。比如,人教版必修一第一單元選取了《沁園春·長沙》《再別康橋》《大堰河——我的保姆》等詩詞,旨在提高學(xué)生鑒賞詩詞作品的能力。教師執(zhí)教時還可以補(bǔ)充曹文軒的《前方》、劉亮程的《今生今世的證據(jù)》兩篇散文,形成以“家園”為主題的群文閱讀。由此,教師可以設(shè)置以下問題讓學(xué)生思考,從而拓展學(xué)生思維的深度。具體如下:(1)有人認(rèn)為家是生養(yǎng)自己的地方,也有人說家是自己長期居住的地方,你怎么看?(2)家是自己付出汗水的地方,只有經(jīng)過艱辛勞動的人才能擁有故鄉(xiāng),你怎么理解?(3)家是人類總想到達(dá)卻又達(dá)不到的精神歸宿之地,沒有歸宿是不是人生就處于虛無的狀態(tài)?

以上問題都是圍繞這幾篇文本的核心“家園的內(nèi)涵”展開的思考,學(xué)生圍繞主題進(jìn)行層層剖析,產(chǎn)生了一些帶有思辨性的子問題,從而打開了閱讀的思路,將思維的觸角向深處延伸。學(xué)生通過文本細(xì)讀會發(fā)現(xiàn)這幾篇作品雖然都有“家園之思”,但是情感的傾向卻不一樣?!肚邎@春·長沙》《再別康橋》《大堰河——我的保姆》中更多的是“人對故鄉(xiāng)或者祖國情感上的認(rèn)同”;《前方》主要表現(xiàn)“人與家處于一個復(fù)雜的關(guān)系中,人總是想離開家園尋找自由,但是離家后又想家,處于一種虛無的境地”;《今生今世的證據(jù)》則揭示了每一種生活經(jīng)歷、場景都會有存在的證據(jù),只有珍視物質(zhì)和精神的家園,人才不會踏上虛無的狀態(tài)。學(xué)生在這組文本的整體感知和比對分析中,對家園的理解更加深刻,思維從感性上升到理性。

最后,注重情景問題的設(shè)置,深度思考,從而進(jìn)行創(chuàng)意性寫作。生動的模擬情境可以讓學(xué)生走進(jìn)語言的現(xiàn)場,有效地將閱讀知識轉(zhuǎn)化為生活實際,極大地激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造力。比如,執(zhí)教《荷塘月色》一文,為了還原學(xué)生真實的閱讀體驗,教師可以引導(dǎo)學(xué)生完成以下任務(wù):(1)給朱自清筆下的“荷塘月色”制作腳本劇。(2)結(jié)合朱自清的經(jīng)歷,以“荷花”為意象,寫一段關(guān)于朱自清的評論性文字。(3)用自己的方式呈現(xiàn)荷塘月色的美(畫荷塘月色的美景、寫一首關(guān)于荷塘月色的詩詞)。

借助情景化問題的設(shè)置,可以充分發(fā)揮學(xué)生的特長,展示學(xué)生的個性。比如有的學(xué)生圍繞第二個任務(wù),寫出了以下文字:

月色蒼茫,荷葉作碧浪,你是朱自清筆下幽美靜謐的荷塘月色;一田舞娘,一河清香,你將朱自清的心陶冶得那般圣潔。寧死不食美國糧的豪言久久回蕩,便凝結(jié)成荷葉上的珠霜,成為層層綠浪中的不尋常。

深入文字可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生在閱讀過程中形成了自己獨特的閱讀體驗,并且轉(zhuǎn)化為優(yōu)美的詩文,表達(dá)出了自己個性化的見解。這種閱讀方式真正地訓(xùn)練了學(xué)生的聽說讀寫能力,提升了學(xué)生的思維品質(zhì)。

參考文獻(xiàn):

[1]易曉.促進(jìn)高中生深度閱讀能力提升的教學(xué)引導(dǎo)策略——以成都市錦江區(qū)高中生深度閱讀能力培養(yǎng)為例[J].中國教育學(xué)刊,2017(2).

[2]高培存.以“替換法”教學(xué)《故都的秋》[J]. 中學(xué)語文教學(xué)參考,2019(3).

作者簡介:杜紅梅(1979—),女,四川省成都七中嘉祥外國語學(xué)校高級教師,主研方向為高中語文閱讀教學(xué)。

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