摘要：群文閱讀的目的是通過構(gòu)建一個多文本的“閱讀場”來促使學(xué)生關(guān)注文本的語言特點、意義建構(gòu)、結(jié)構(gòu)特征等。但在教學(xué)實踐中，教師更多的只是梳理文本內(nèi)容，背離了既定的教學(xué)目標(biāo)。擬以因象得意、循序探味、依言尋致為閱讀策略，引領(lǐng)學(xué)生在群文閱讀中體味“發(fā)現(xiàn)的驚喜”，同時完成“以一通百”的既定教學(xué)目標(biāo)。

關(guān)鍵詞：群文閱讀;因象得意;循序探味;依言尋致

所謂群文閱讀教學(xué)是指：“教師在一個單位時間內(nèi)指導(dǎo)學(xué)生閱讀相關(guān)聯(lián)的多個文本，通過梳理整合、拓展聯(lián)系、比較異同等，促使學(xué)生在多文本閱讀過程中關(guān)注其語言特點、意義建構(gòu)、結(jié)構(gòu)特征以及寫作方法等的一種閱讀教學(xué)模式?！睆倪@個概念當(dāng)中我們可以提煉出群文閱讀的核心要素：閱讀內(nèi)容是同一議題的多個文本;閱讀方法是梳理整合、拓展聯(lián)系、比較異同;思考維度是語言特點、意義建構(gòu)、結(jié)構(gòu)特征以及寫作方法等。但在教學(xué)實踐過程中，一些教師不自覺地消解了群文閱讀教學(xué)概念中的核心要素，其最主要的表現(xiàn)就是偏離概念中的思維維度，使得群文閱讀落入“淺表閱讀”的窠臼。舉例來說，有的教師以“登高”意象為話題選擇了9首古詩詞進行群文閱讀教學(xué)，在此過程中設(shè)置了如下問題：“ 指出以上詩文中‘登高的含義;分析詩文中‘登高意象的類型;閱讀杜甫的《登高》及相關(guān)材料，結(jié)合‘登高意象含義探究杜甫‘登高時的情懷?！痹O(shè)計者設(shè)計的這幾個問題分別關(guān)注的是“寫了什么意”“用了哪些意象”“抒了什么情”。這樣的解讀更多的是注目于解讀結(jié)果，至于“從哪里讀出來的”“使用的這些意象緣何能表現(xiàn)出作者的情感”等通向結(jié)論的理性分析則沒有涉及。這種立足于“淺表閱讀”的教學(xué)其實就是教師帶領(lǐng)學(xué)生將9首古詩詞的內(nèi)容梳理了一遍，至于閱讀古典詩詞的方法則依舊需要學(xué)生自己去摸索。這背離了群文教學(xué)的目標(biāo)。鑒于此，筆者嘗試帶領(lǐng)學(xué)生聚焦三個點，使學(xué)生將其在文學(xué)鑒賞中捕獲的感性的、零散的印象通過一種邏輯的整合上升到一定的學(xué)理高度，并有層次地表達出來。

一、因象得意：古詩詞群文分析的中介點

“象”和“意”是構(gòu)成中國古典詩歌的兩大重要元素，象為意存，意從象出，詩歌意蘊的表達總是要依賴意象這一中介，所以“因象得意”是分析詩歌意蘊的基本方法之一。

反觀當(dāng)前語文課堂教學(xué)會發(fā)現(xiàn)，一些教師只知道概括詩歌中的意象和意蘊，對于詩歌中所選用的意象是怎樣表達意蘊的則很少分析。

李白在《清平調(diào)·其一》中寫到：“云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃。若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢?！苯處熢诮虒W(xué)時要引領(lǐng)學(xué)生探尋“花”和“云”這兩個意象使用的妙處。李白以花的色粉質(zhì)嫩來狀貴妃之膚色，以花受春風(fēng)露華潤澤比喻貴妃深受皇帝的寵信，以云的色白質(zhì)逸來摹貴妃“清水芙蓉”的素雅和飄逸的體態(tài)，同時花的粉紅又和云的潔白形成了色彩上的映襯，使整首詩因為超越了單一的色調(diào)而顯得豐富靈動。不僅如此，“花”這一意象在結(jié)構(gòu)上也和下文的“春風(fēng)拂檻露華濃”形成了一種勾帶呼應(yīng)的關(guān)系。

白居易在《長恨歌》中寫到：“風(fēng)吹仙袂飄飖舉，猶似霓裳羽衣舞。玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨?！卑拙右滓岳婊▉肀荣F妃皮膚的色澤，梨花蕊心粉紅，花瓣粉白，淡淡的紅暈浸潤在粉白的底色之上。白居易用梨花來摹寫貴妃的膚色白中帶粉，膚質(zhì)柔嫩，而“春帶雨”的梨花，為讀者描摹出貴妃泫然欲泣、惹人憐愛之態(tài)。梨花不是一樹、一片，而是一枝，這就讓貴妃煢煢孑立、孤獨寂寞之美人意態(tài)躍然紙上。通過作者的描寫我們可以窺探到貴妃內(nèi)心交織著最深摯的愛和最難忍的痛。其次，從結(jié)構(gòu)的角度來看，上聯(lián)的“玉容”“寂寞”“淚闌干”和下聯(lián)的“梨花”“一枝”“春帶雨”前呼后應(yīng)，環(huán)環(huán)相扣，影像互補，相得益彰。

“因象得意”是古詩詞群文閱讀的中介點，教師在教學(xué)實踐中需要打通詩歌中“象”和“意”之間連接的通道，只有這樣學(xué)生才能在欣賞玩味中體驗到一種“豁然開朗”的審美愉悅。

二、循序探味：古詩詞群文分析的觀照點

中國古典詩歌尤其是近體詩篇幅是短小的，字?jǐn)?shù)是有限的，因此詩人為了表情達意的需要，在結(jié)構(gòu)上相應(yīng)地探索出了許多形式，常見的有：首尾照應(yīng)、開門見山、對比循環(huán)、卒章顯志等。上述詩歌的結(jié)構(gòu)形式，筆者此處不再贅述，文中只重點談?wù)劷虒W(xué)中常常被忽略的詞的過片藝術(shù)和文本意脈上的語斷而意接。筆者選取了姜夔的《揚州慢·淮左名都》和李商隱的《錦瑟》作為群文閱讀的材料，引領(lǐng)學(xué)生分析詩詞結(jié)構(gòu)上的意脈是如何連接的。

過片，又稱為過變。一首詞分兩段或三段，每段叫做一闋或一片，下一段的開頭叫做過片。過片具有連結(jié)上下闕的作用。 寫好過片，是作詞的關(guān)鍵。姜夔《揚州慢·淮左名都》的上片描寫了金兵鐵蹄踐踏下的揚州荒敗、凄涼的景象，這只是基于作者的視覺觀察、聽覺感受之上的敘述，而過片“杜郎俊賞，算而今、重到須驚”表面看起來和上片沒有聯(lián)系，但實際上杜牧所生活的唐朝，揚州“青山隱隱水迢迢”“二十四橋明月夜”，一派十里洋場的繁華景象，只是如今繁華的揚州城隨著敵人的侵略變成了一座“空城”，即便是杜牧也會“重到須驚”。作者在過片中以杜牧的視角為觀察視角，運用對比和時空疊合交錯的手法，使悲慨之情顯得更加濃郁。這首詞的過片將上片純感性的描寫引入到下片理性的分析，絲絲入扣、不露痕跡。

詩詞意脈上的語斷而意接是指省略了意象與意象、意象群與意象群之間的連接詞，在語言表現(xiàn)形態(tài)上沒有嚴(yán)密的邏輯關(guān)系，唯有作家的情感貫穿于其中，形成文本的“內(nèi)在結(jié)構(gòu)”。

意象與意象之間的語斷而意接現(xiàn)象在古詩詞中表現(xiàn)得非常普遍。如《錦瑟》：“滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙”，共有6個意象，不僅上下句之間意象并列，而且每句的3個意象之間也沒有直接的聯(lián)系。這兩句詩都使用了典故，前句用了《搜神記》中南海鮫人的典故，后句中“藍田”，山名，出美玉，又名玉山，而西王母所住的地方也叫玉山。“生煙”用了《搜神記》中的典故，韓重向吳王小女紫玉求婚不成，紫玉氣結(jié)而死。韓重游學(xué)歸來，拜謁其墓，紫玉飄然而出，留韓重三日三夜，并贈重明珠。后來，紫玉鬼魂歸至家中，“夫人聞之，出而抱之。玉如煙然”。如此這兩句詩可以解釋為：愛人溺于“南海”，明月之夜，主人公如鮫人珠淚滿面;回憶當(dāng)年美好愛情，如日般溫暖，如今則如紫玉，化作一縷青煙。紫玉贈珠與鮫人泣珠構(gòu)成情節(jié)上的聯(lián)系?？梢?，6個意象雖語斷而意義卻銜接緊密。

循著古詩詞的結(jié)構(gòu)去探尋文本中潛隱著的韻味是古詩詞群文閱讀的一個觀照點。教師在引領(lǐng)學(xué)生分析文本結(jié)構(gòu)時，不能只是簡單地使用諸如“首尾呼應(yīng)”“卒章顯志”等名詞來給文本貼標(biāo)簽，而是要深入文本，讓學(xué)生不僅知其然，還要知其所以然。

三、依言尋致：古詩詞群文分析的深入點

說起詩歌的語言，其涉及的內(nèi)容很龐雜，其中煉字是古代詩家詞人在創(chuàng)造意境時特別注重的，相對而言，后代大家對詩詞中的實詞分析地較多，筆者在這里不再贅述，只是挑選一系列使用了虛詞的古典詩詞組成一個豐富的“閱讀場”，引領(lǐng)學(xué)生品味其中的情致，以達到“以一通百”的教學(xué)效果。

1. 數(shù)詞

“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開?！边@是為歷代文人所頌贊的佳句。但人們在解析這句詩的時候，更多的是在強調(diào)句中比喻的靈妙，而忽視了“一”“千”“萬”這些數(shù)詞的妙用。在這句詩中，“一”是強調(diào)時間的短暫，而“千”“萬”則強調(diào)數(shù)量之多，“一”與“千”“萬”形成對比。時間越是迅捷，就越能突出邊地氣候的多變和嚴(yán)寒。同時，有限的時間與無限的空間之間的強烈對比也使得讀者片刻之間就捕捉到了冷峻嚴(yán)寒的邊地全貌，而春風(fēng)、梨花這些富于溫情的景物寄托了作者對家鄉(xiāng)的思念之情，同時對苦寒之地竟然會綻放梨花的驚奇，也突顯了盛唐詩人雖有悲情卻并不悲觀的昂揚壯志。

2. 副詞

在杜甫的《江漢》“片云天共遠，永夜月同孤”中，副詞“共”與“同”用得好。寫這首詩時詩人已經(jīng)57歲。“片云”“孤月”，暗喻詩人自己煢煢孑立，墜入到暮年的頹唐之中，他沒有可以共語的對象，所以只能獨自吞咽下苦澀的淚，白晝無聊地看片云，地上的人有情，天上的云卻無意，人與天距離的遙遠無疑也阻隔了作者欲訴內(nèi)心波蕩的通道。這種理想幻滅、老大無為的哀慟從白天一直延續(xù)到夜晚。夜對孤月，一個“同”字勾勒出作者終宵獨坐，與月共孤的形象，令讀者讀后咽哽牢結(jié)于喉間，不能自已。然而即使年老體衰，時日無多，杜甫在詩中還是選用了境界開闊的意象，這說明作者還存有期待，期待自己擁有“古來存老馬，不必取長途”的風(fēng)云人生。讀此詩，我們能觸摸到一個虎視四海的杜甫，他身世蒼涼而并不頹廢，雖處境悲苦，但并不悲觀。

3.助詞

在蔣捷《一剪梅·舟過吳江》中的“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉”中，助詞“了”用得好。作者用秋天剛紅了的櫻桃、轉(zhuǎn)眼間春天的芭蕉又綠了形象地說明光陰易逝的人生哲理?！傲恕弊直硎緞幼鞯耐瓿桑瑑蓚€不同時間成熟的水果，分別用“了”字連接，形象地展現(xiàn)出櫻桃之紅與芭蕉之綠間隔的時間之短。另一方面，四言的句式包含兩個節(jié)奏組，每個節(jié)奏組又各由兩個字構(gòu)成，節(jié)奏急促，回環(huán)往復(fù)，這樣的節(jié)奏使得鑒賞者在吟誦時自然產(chǎn)生一種時間短促的心理感受。

縱觀上文所總結(jié)的古詩詞群文分析應(yīng)聚焦的三個點，我們可以說古詩詞群文閱讀的核心在于閱讀方法的習(xí)得生成，“課文里有什么”只是閱讀教學(xué)的起點，為了幫助學(xué)生成為一個“合格的讀者”，教師還要引領(lǐng)其掌握成熟閱讀者在閱讀時經(jīng)常使用的思考策略。

【基金項目：安徽省教育科學(xué)項目2019年度課題“指向推升中學(xué)生思維品質(zhì)的文本細(xì)讀策略研究”，項目編號（jk19053）】

作者簡介：程海濱（1971—），女，安徽省蕪湖市第二中學(xué)高級教師，主研方向為指向提升中學(xué)生思維品質(zhì)的文本細(xì)讀策略研究。