陳 晨，王 柯

(金陵科技學(xué)院藝術(shù)學(xué)院, 江蘇 南京 211169)

“全媒體”一詞最初來(lái)源于一家名為 Martha Stewart Living Omnimedia(瑪莎—斯圖爾特生活全媒體)的家政公司。1999年10月19日，這家公司通過(guò)雜志、電視直播、每周一期新聞、圖書(shū)、報(bào)紙專(zhuān)欄、廣播節(jié)目、網(wǎng)站等，為家庭主婦和相關(guān)消費(fèi)者提供生活服務(wù)領(lǐng)域幾乎所有的觀念、資訊和相關(guān)產(chǎn)品，從而打破了傳統(tǒng)傳媒模式，開(kāi)啟了“全媒體”傳播的先河。隨后，全媒體概念和傳播形式由歐美傳至我國(guó)。根據(jù)相關(guān)研究[1-4]中有關(guān)“全媒體”的概念辨析，筆者認(rèn)為可以從兩個(gè)方面來(lái)把握“全媒體”的概念。其一，它是一種全新的媒介形態(tài)，即綜合運(yùn)用圖、文、聲、光、電等表現(xiàn)形式以及文字、聲像、網(wǎng)絡(luò)等傳播手段來(lái)傳遞信息的不同于傳統(tǒng)媒體或新媒體的綜合性媒介。其二，它是一種全新的傳播手段，即同一個(gè)內(nèi)容同時(shí)發(fā)布在紙媒、互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)、手持閱讀器等媒體上，使需要傳播的信息盡可能覆蓋所有受眾。

根據(jù)傳播學(xué)中的“申農(nóng)—韋弗”模式，筆者認(rèn)為可將教學(xué)過(guò)程視為信息傳播過(guò)程,其中，教師對(duì)應(yīng)傳播者，教學(xué)內(nèi)容對(duì)應(yīng)傳播者發(fā)射的信號(hào)，教學(xué)媒介對(duì)應(yīng)信道，學(xué)生對(duì)應(yīng)受傳者，課程之間的層遞關(guān)系、學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)、文化規(guī)范、意識(shí)形態(tài)以及教師的學(xué)識(shí)修養(yǎng)與教學(xué)方法等對(duì)應(yīng)傳播的空間存在與社會(huì)性質(zhì)，即噪音。美國(guó)傳播學(xué)家梅爾文·德弗勒(Melvin DeFleur)在“申農(nóng)—韋弗”模式的基礎(chǔ)上，提出了“互動(dòng)過(guò)程模式”(圖1)[5]。他指出，噪音貫穿于傳播過(guò)程中的每個(gè)環(huán)節(jié)，成為控制信息傳播的手段和策略。根據(jù)上述理論，可以認(rèn)為，教學(xué)過(guò)程是一個(gè)信息傳播互動(dòng)過(guò)程，在這一過(guò)程中，教學(xué)方法和教學(xué)媒介直接影響受傳者的信息接收、解讀與反饋。本文基于“全媒體”概念和上述傳播理論，探討在媒介形式越發(fā)多元、傳播手段不斷融合的今天，在教學(xué)改革中引入全媒體媒介形態(tài)與傳播手段的必要性以及改革設(shè)計(jì)史論課程教學(xué)方法的途徑。

圖1 梅爾文·德弗勒互動(dòng)過(guò)程模式

一、教學(xué)改革中引入全媒體媒介形態(tài)與傳播手段的必要性

(一)全媒體多層次、多渠道信息傳播，豐富了教學(xué)手段

全媒體融合了多種媒體手段與平臺(tái)，可以大范圍發(fā)布信息。與傳統(tǒng)的借由語(yǔ)言、文字媒介或電影、電視等傳統(tǒng)電子媒介發(fā)布信息的線(xiàn)性信息傳播模式相比，全媒體依托網(wǎng)絡(luò)傳播，加入了智能化的信息過(guò)濾系統(tǒng)，可以多層次、多渠道、精準(zhǔn)化傳播信息。當(dāng)下，學(xué)生可以通過(guò)傳統(tǒng)電子媒介和微博、微信等新媒體獲知教師發(fā)布的教學(xué)信息，從中選擇、重組關(guān)鍵信息并建構(gòu)自己的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，繼而通過(guò)個(gè)性推薦，將經(jīng)由自己篩選、重組的信息發(fā)布到共享的學(xué)習(xí)平臺(tái)上，從而促進(jìn)知識(shí)信息的生產(chǎn)、創(chuàng)造和分享。如此，既活躍了教學(xué)互動(dòng)的氛圍，也豐富了以學(xué)生為主體的教學(xué)手段。

(二)全媒體跨區(qū)域、跨時(shí)段信息傳播，突破了教學(xué)的時(shí)空與受眾限制

全媒體的“全”，是一種集體概念，其“是隨著信息技術(shù)和通訊技術(shù)的發(fā)展、應(yīng)用和普及從以前的‘跨媒體’逐步衍生而成的，體現(xiàn)了不同形式和功能的媒體互相融合、互動(dòng)的趨勢(shì)”[2]，它可以呈現(xiàn)為文字、聲音、影像等媒介之間的嫁接、轉(zhuǎn)化和融合。傳統(tǒng)教學(xué)活動(dòng)主要依托教師口頭語(yǔ)言、板書(shū)、多媒體等比較孤立、單一的媒介，以文字、圖形單向度刺激使信息在課堂小范圍內(nèi)傳播，傳播模式主要為由點(diǎn)到面的線(xiàn)性傳播模式，傳播時(shí)效受到一定影響。傳播學(xué)理論認(rèn)為，“信息的特點(diǎn)包括：可識(shí)別、可轉(zhuǎn)換、可傳遞、可加工處理、可多次利用(無(wú)損耗性)、在流通中擴(kuò)充等等?！畔⒌墓πc傳播的時(shí)效成正比，失效的信息不再是信息”[5]。由此可知，受信息傳播時(shí)空限制的傳統(tǒng)教學(xué)方式不能有效調(diào)動(dòng)學(xué)生獲知、重組知識(shí)信息的積極性，信息互動(dòng)渠道也因課堂教學(xué)結(jié)束而中斷。然而，將全媒體引入課程教學(xué)就可以依托網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、數(shù)字技術(shù)、手機(jī)終端錄制與發(fā)布教學(xué)過(guò)程，演繹教學(xué)信息，推送國(guó)內(nèi)外最新研究成果和科普性知識(shí)信息。在此基礎(chǔ)上，可以實(shí)現(xiàn)“一次生產(chǎn)，多渠道、多次發(fā)布”教學(xué)信息，從而使教學(xué)過(guò)程突破課堂時(shí)空的限制。由于其能調(diào)動(dòng)受眾的全方位感知(視聽(tīng)、觸碰)，因而有利于教學(xué)信息的全面覆蓋。

姚君喜指出：“隨著全媒體傳播的發(fā)展，可以實(shí)現(xiàn)對(duì)受眾市場(chǎng)的超級(jí)細(xì)分，……即細(xì)分至每位消費(fèi)者個(gè)體，以及個(gè)體的不同信息需求?！盵4]換言之，全媒體可以針對(duì)受眾需求，“量身定制”媒介形式和渠道，以達(dá)到最佳傳播效果?；诖?，在確保學(xué)生掌握課程基本知識(shí)、激發(fā)其學(xué)習(xí)探究專(zhuān)業(yè)知識(shí)的積極性的前提下，教師可以根據(jù)學(xué)生各自學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與需求，采用適宜的傳播形式和媒體來(lái)傳播、演繹知識(shí)信息，力求實(shí)現(xiàn)因材施教。

(三)全媒體全方位、集成性信息傳播，提高了教學(xué)信息傳播和反饋的效率

一方面，成長(zhǎng)于互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的新一代大學(xué)生，對(duì)影像符號(hào)、數(shù)字符號(hào)的關(guān)注遠(yuǎn)超對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)注，他們?cè)谔摂M的世界自由發(fā)表言論，扮演心中理想的角色，以此來(lái)平衡現(xiàn)實(shí)生活中的失意；另一方面，全媒體通過(guò)全方位整合傳播技術(shù)、內(nèi)容與形式，形成了不同媒介載體、內(nèi)容形式、技術(shù)平臺(tái)的集成體，這種全媒體傳播可以充分調(diào)動(dòng)人們接收信息的全部感官，這有利于信息的有效傳播，有利于推進(jìn)話(huà)語(yǔ)權(quán)的大眾化，進(jìn)而拓展公眾的社會(huì)參與空間?；诖耍瑢?duì)于圖形思維比較活躍、對(duì)影像信息十分敏銳的設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，就更愿意在全媒體媒介與技術(shù)平臺(tái)上互動(dòng)交流，而這有利于提高教學(xué)信息傳播和反饋的效率。

二、設(shè)計(jì)史論課程教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查分析

高校設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)中的設(shè)計(jì)史論課程是一類(lèi)比較特殊的課程。首先，它的教學(xué)信息量較大，師生均需具備一定的歷史基礎(chǔ)知識(shí)；其次，學(xué)生欲從設(shè)計(jì)史論的學(xué)習(xí)中獲得思考、判斷與創(chuàng)新性表達(dá)的能力，需要較漫長(zhǎng)的過(guò)程。鑒于此，筆者認(rèn)為，有必要調(diào)研分析當(dāng)今國(guó)內(nèi)本科高校設(shè)計(jì)史論教學(xué)的現(xiàn)狀與問(wèn)題，以期為探索設(shè)計(jì)史論教學(xué)方法改革的具體途徑提供依據(jù)。

為調(diào)查設(shè)計(jì)史論教學(xué)現(xiàn)狀，筆者對(duì)南京地區(qū)一所部屬本科院校(A高校)和一所地方應(yīng)用型本科院校(B高校)的藝術(shù)學(xué)院大三學(xué)生進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查。由于研究主題為教學(xué)方法改革，故問(wèn)卷設(shè)計(jì)主要圍繞兩個(gè)方面四項(xiàng)內(nèi)容展開(kāi)。其一，教師方面，主要調(diào)查設(shè)計(jì)史論課程的教學(xué)方式與信息傳輸方式；其二，學(xué)生方面，由于教學(xué)方式與教學(xué)信息的傳輸途徑直接影響學(xué)生對(duì)設(shè)計(jì)史論課程的學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而影響他們對(duì)教學(xué)效果的評(píng)價(jià)以及把握這類(lèi)課程的學(xué)習(xí)意義，所以著重調(diào)查學(xué)生對(duì)課程意義的認(rèn)知和對(duì)課程的評(píng)價(jià)。問(wèn)卷題型均為多項(xiàng)選擇題。筆者通過(guò)網(wǎng)絡(luò)發(fā)放問(wèn)卷120份，兩所高校各60份，收回有效問(wèn)卷114份，其中，A高校有效問(wèn)卷56份，B高校有效問(wèn)卷58份。對(duì)調(diào)查結(jié)果進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，得出四方面結(jié)論。

(一)教學(xué)方法均以純理論教學(xué)、課內(nèi)案例教學(xué)、演講互動(dòng)教學(xué)為主

A高校教師大多沿襲講史實(shí)、論史觀、談概念的比較注重邏輯推理的傳統(tǒng)設(shè)計(jì)史論授課方式。與之相較，B高校在教學(xué)方法上稍顯多元，其更加注重課內(nèi)案例教學(xué)與演講互動(dòng)教學(xué)，并嘗試通過(guò)田野調(diào)查培養(yǎng)學(xué)生對(duì)歷史遺物及其制作工藝的直覺(jué)感知力，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)證研究精神。但是，整體而言，兩所高校的設(shè)計(jì)史論課程教學(xué)方式仍以理論與案例相結(jié)合的傳統(tǒng)教學(xué)方式為主。

(二)教學(xué)信息傳輸方式均以口頭講授和多媒體展示為主

在教學(xué)信息傳輸方面，A高校主要采用口頭講授和多媒體展示兩種方式。此外，鑒于網(wǎng)絡(luò)教學(xué)與手機(jī)微信推送信息的實(shí)時(shí)性、互動(dòng)性以及學(xué)生可自主選擇、演繹知識(shí)信息，A高校部分教師已將網(wǎng)絡(luò)教學(xué)與手機(jī)微信推送信息引入課程教學(xué)。而依托網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)建設(shè)微課、慕課則是B高校推進(jìn)教學(xué)改革的重要舉措。但是，整體來(lái)說(shuō)，依托紙媒、多媒體，通過(guò)靜態(tài)圖文發(fā)布設(shè)計(jì)史論信息的信息傳輸方式仍占較大比例。

(三)存在設(shè)計(jì)史論課程學(xué)習(xí)與設(shè)計(jì)實(shí)踐脫節(jié)問(wèn)題

兩所高校的學(xué)生都將“了解相關(guān)設(shè)計(jì)史實(shí)”視為比較重要的課程學(xué)習(xí)意義。其中，A高校學(xué)生選擇該選項(xiàng)的比例達(dá)到100%，選擇“提升審美修養(yǎng)和獲得課程學(xué)分”的比例排第二，而“通過(guò)設(shè)計(jì)史論學(xué)習(xí)提高創(chuàng)造性思維和表達(dá)能力，從而建立設(shè)計(jì)史論課程與其他專(zhuān)業(yè)課程的多層次交互關(guān)系”這一課程學(xué)習(xí)意義卻未被大多數(shù)學(xué)生所認(rèn)知。究其原因，可能是課堂教學(xué)主要是理論與案例相結(jié)合的授課方式，教學(xué)信息傳輸平臺(tái)不夠多元，學(xué)生難以對(duì)這一課程學(xué)習(xí)意義形成深刻的認(rèn)知和體驗(yàn)，導(dǎo)致“了解設(shè)計(jì)史實(shí)”與“通過(guò)設(shè)計(jì)語(yǔ)言表達(dá)思想觀念”脫節(jié)。

(四)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高，對(duì)課程學(xué)習(xí)意義的理解有偏差

課堂教學(xué)中教學(xué)信息的單向傳播，使學(xué)生學(xué)習(xí)方法仍以應(yīng)試教育下的死記硬背為主，這直接導(dǎo)致不少學(xué)生認(rèn)為“學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)史論課程比較枯燥，學(xué)習(xí)興趣不高”。值得一提的是，持這一態(tài)度的學(xué)生比例并未因部屬本科院校與地方應(yīng)用型本科院校生源的差異而有太大差別。A高校學(xué)生勾選這一選項(xiàng)的比例為33%，B高校學(xué)生勾選這一選項(xiàng)的比例為38%。此外，A高校學(xué)生選擇“學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)史論是一個(gè)長(zhǎng)期過(guò)程，重在積累”的比例達(dá)100%；B高校學(xué)生選擇“信息量很大，較難把握”的比例約75%，顯然流露出畏難情緒。但也需注意，問(wèn)卷調(diào)查也反映出一種積極的聲音，即認(rèn)為學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)史論“很有意思，拓寬了眼界”，其中，A高校選擇率約67%，B高校選擇率約38%。

三、引入全媒體傳播理論改革設(shè)計(jì)史論課程教學(xué)方法的途徑

近十多年來(lái)，一些歐美國(guó)家以及日本的許多高校均意識(shí)到互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代高校沿用落后的教學(xué)方法，將給創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)消極影響。于是，這些高校紛紛結(jié)合網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)境下的學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)改革教學(xué)方法，其中有四個(gè)方面的改革經(jīng)驗(yàn)值得借鑒。其一，尊重學(xué)生差異，采用“自主、交互式學(xué)習(xí)”的教學(xué)方法。其二，提倡開(kāi)放性思維，提出“基于問(wèn)題學(xué)習(xí)”的教學(xué)方法，如德國(guó)的“習(xí)明納”(1)習(xí)明納(seminar)是指，在教授的指導(dǎo)下，由高年級(jí)學(xué)生和優(yōu)秀學(xué)生組成研究小組，定期集中在一起，共同探討新知識(shí)，研究學(xué)術(shù)課題和實(shí)踐項(xiàng)目。它是產(chǎn)生于德國(guó)大學(xué)的一種重要的教學(xué)和研究制度。教學(xué)方法[6]。其三，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展，提出“基于體驗(yàn)性學(xué)習(xí)”的教學(xué)方法。其四，引入現(xiàn)代教育技術(shù)，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立獲取信息資料的能力，如加拿大部分高校將教室改造成與互聯(lián)網(wǎng)連接的多媒體演播室并讓網(wǎng)絡(luò)覆蓋全校，學(xué)生可以隨時(shí)隨地借助各類(lèi)通訊手段獲取知識(shí)信息。

在借鑒上述教學(xué)改革和現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，筆者針對(duì)設(shè)計(jì)史論課程教學(xué)的特殊性，以“現(xiàn)代設(shè)計(jì)史”課程教學(xué)為例，將教學(xué)過(guò)程分為課堂和非課堂環(huán)節(jié)，探討引入全媒體理論改革設(shè)計(jì)史論課程教學(xué)方法的具體途徑。

(一)課堂環(huán)節(jié)：綜合運(yùn)用多種媒介形式，多維度傳達(dá)教學(xué)信息

在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)綜合運(yùn)用多種媒介形式，多維度有效傳達(dá)教學(xué)信息。本文以筆者教授的“現(xiàn)代設(shè)計(jì)史”教學(xué)單元 “Art Deco與現(xiàn)代主義的異同”為例，探討引入全媒體理論改革設(shè)計(jì)史論課程教學(xué)的方法。

1.圖片先行，問(wèn)題隨后。筆者在講授“Art Deco與現(xiàn)代主義的異同”時(shí)，首先向?qū)W生展示三組圖片，第一組為Art Deco建筑與現(xiàn)代主義建筑，第二組為Art Deco招貼與現(xiàn)代主義招貼，第三組為Art Deco室內(nèi)與現(xiàn)代主義室內(nèi)。讓學(xué)生靜觀三組圖片，三分鐘后多媒體上赫然出現(xiàn)一行文字：Art Deco與現(xiàn)代主義的異同是什么？從傳播學(xué)角度來(lái)說(shuō)，這是在信息生產(chǎn)伊始，就在傳者與受者之間構(gòu)建了互動(dòng)過(guò)程模式。

2.尋找線(xiàn)索，匯報(bào)演講。利用年歷示意圖、地圖、受眾群分析列表的圖示語(yǔ)言，啟發(fā)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)背景信息中潛藏的足以引發(fā)二者差異化的線(xiàn)索。之后，由學(xué)生自擬簡(jiǎn)要分析報(bào)告并上臺(tái)演講。教師在這一過(guò)程中如同導(dǎo)演，需要以看圖說(shuō)話(huà)的方式，引導(dǎo)學(xué)生按圖索驥。在匯報(bào)演講階段，學(xué)生就是抽絲剝繭、表達(dá)解題思路的主體[7]。

3.重回圖片，解決問(wèn)題。這一階段需圍繞具體作品分析二者差異。教師可以就其中一組圖片比較二者的異同。學(xué)生方面，需仔細(xì)聆聽(tīng)教師的分析過(guò)程并把握闡述方法，進(jìn)一步思考剩余兩組圖片比較后的結(jié)論。最后，自選剩余圖片制定分析報(bào)告，再匯報(bào)比較后的結(jié)論。

4.觀摩電影，“換裝”訓(xùn)練。筆者從20世紀(jì)初反映美國(guó)電影摩登風(fēng)格的好萊塢影片中，選擇并播放室內(nèi)場(chǎng)景較清晰的片段，讓學(xué)生觀察影片中人物著裝特點(diǎn)，場(chǎng)景中的家具、日用品、室內(nèi)裝飾以及人物配飾特點(diǎn)等(圖2)。觀摩過(guò)程中，教師簡(jiǎn)述場(chǎng)景、服飾的Art Deco風(fēng)格特點(diǎn)。觀畢，要求學(xué)生運(yùn)用Art Deco與現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)知識(shí)，為影片截圖中的人物、家具、器物、室內(nèi)重新選配素材，筆者稱(chēng)這一過(guò)程為“換裝”訓(xùn)練。訓(xùn)練目標(biāo)：“換裝”結(jié)果依然體現(xiàn)Art Deco的風(fēng)格特色；美觀得體，不堆砌?！皳Q裝”訓(xùn)練需要學(xué)生在電腦上PS完成。訓(xùn)練結(jié)果顯示：在文、圖、聲、光、電等多種表現(xiàn)形式的全方位刺激下，學(xué)生啟動(dòng)了多個(gè)感官，以較強(qiáng)的應(yīng)激反應(yīng)選擇、重組和反饋知識(shí)信息，受者與傳者之間因而建立了良好的互動(dòng)關(guān)系。

圖2 摩登風(fēng)格的好萊塢影片劇照

(二)非課堂環(huán)節(jié)：借由網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)終端、實(shí)物教具，拓展教學(xué)信息覆蓋面

1.課程網(wǎng)站。課程網(wǎng)站教學(xué)涉及三個(gè)環(huán)節(jié)。其一，教師分單元上傳PPT、視頻、測(cè)試題，構(gòu)建素材資源庫(kù)。其二，教師設(shè)計(jì)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的結(jié)構(gòu)框架，制定教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)過(guò)程、課后跟蹤服務(wù)的具體內(nèi)容與要求，教學(xué)過(guò)程與課后跟蹤要求師生互動(dòng)完成。同時(shí)，為了讓學(xué)生在學(xué)習(xí)平臺(tái)上迅速找到適合自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容，教師應(yīng)通過(guò)跟蹤學(xué)習(xí)者平時(shí)網(wǎng)上學(xué)習(xí)行為，掌握他們的學(xué)習(xí)情況、思想狀況，在此基礎(chǔ)上，對(duì)其進(jìn)行數(shù)據(jù)挖掘和分析，制定個(gè)性化的“學(xué)習(xí)包”，使學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的學(xué)習(xí)。其三，教師設(shè)定并公示線(xiàn)上考核的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。主要對(duì)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中的測(cè)試題完成情況、網(wǎng)上討論的表現(xiàn)等方面進(jìn)行評(píng)價(jià)。教師通過(guò)查看課程網(wǎng)站上的相關(guān)記錄，可以隨時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。課程網(wǎng)站界面如圖3所示。

圖3 “現(xiàn)代設(shè)計(jì)史”課程網(wǎng)站界面

2.手機(jī)微信終端推送信息。開(kāi)設(shè)“現(xiàn)代設(shè)計(jì)史”課程公眾號(hào)，在微信平臺(tái)上開(kāi)辟“設(shè)計(jì)評(píng)論” “作品賞析” “設(shè)計(jì)史話(huà)” “設(shè)計(jì)史課程信息”等專(zhuān)欄并推送相關(guān)信息。一方面，學(xué)生可以點(diǎn)擊、查看和評(píng)論微信推送的設(shè)計(jì)類(lèi)短文與優(yōu)秀作品；另一方面，學(xué)生也可以自主編輯設(shè)計(jì)史相關(guān)文字、圖片、視頻信息并上傳該公眾號(hào)，經(jīng)審核通過(guò)后即可發(fā)表。由此，實(shí)現(xiàn)了知識(shí)信息的一次采集、動(dòng)態(tài)整合、多渠道多次發(fā)布且實(shí)時(shí)交互的數(shù)字化傳播。實(shí)踐證明，這一方式激發(fā)了學(xué)生接收信息的主動(dòng)性和自主編寫(xiě)短文的創(chuàng)作興趣，進(jìn)而提升了信息的功效，增強(qiáng)了傳播的時(shí)效性。

3.實(shí)物觀摩與體驗(yàn)。傳統(tǒng)的實(shí)物(教具)觀摩因其過(guò)程比較可控、受者的感知更加真實(shí)，故在全媒體背景下的非課堂教學(xué)中依舊發(fā)揮著不可替代的信息傳達(dá)作用。以“現(xiàn)代設(shè)計(jì)史”課程為例，通過(guò)實(shí)地調(diào)研歷史遺跡，考察文物、民間藝術(shù)品等途徑，拓展了學(xué)生的視野，有助于學(xué)生靈活掌握設(shè)計(jì)史知識(shí)并尋求設(shè)計(jì)實(shí)踐的歷史原型與創(chuàng)意突破口，搭建起師生平等的對(duì)話(huà)平臺(tái)。為了確保這一開(kāi)放、互動(dòng)的課外實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)順利實(shí)施，必須做好三個(gè)方面的工作。其一，教師需在原有教學(xué)計(jì)劃和培養(yǎng)方案的基礎(chǔ)上，增設(shè)課外實(shí)踐教學(xué)模塊和教學(xué)方案，制定詳細(xì)的教學(xué)任務(wù)書(shū)和全面的安全保障方案。教師還需全程參與課外實(shí)踐教學(xué)并提供悉心的指導(dǎo)。其二，教師需制定實(shí)踐教學(xué)方案。方案需明示教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、地點(diǎn)、時(shí)間和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。其三，與課程網(wǎng)站教學(xué)一樣，教師需建立課外實(shí)踐教學(xué)的評(píng)價(jià)體系?？蓮恼{(diào)研報(bào)告、實(shí)地調(diào)研參與度、社會(huì)實(shí)踐獲得的社會(huì)影響、作品創(chuàng)新性等方面進(jìn)行綜合評(píng)定。實(shí)踐證明，這種依托實(shí)物開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的方式，大大提升了學(xué)生的空間感知能力，有利于學(xué)生全方位調(diào)動(dòng)感官系統(tǒng)來(lái)接收、評(píng)判、把握實(shí)物所傳遞的信息，有助于優(yōu)化設(shè)計(jì)史論課程的教學(xué)效果。

四、結(jié)語(yǔ)

設(shè)計(jì)史論課程可以為學(xué)生提供基于歷史意識(shí)、理論思辨的思考工具和創(chuàng)意表達(dá)的方法，助其用專(zhuān)業(yè)知識(shí)支撐起設(shè)計(jì)實(shí)踐，促成課程知識(shí)生態(tài)系統(tǒng)的良性建構(gòu)。但是，設(shè)計(jì)史論課程涉及較多抽象的理論范式，教學(xué)過(guò)程需循序漸進(jìn)，認(rèn)知體驗(yàn)會(huì)比較漫長(zhǎng)，教學(xué)效果不能立竿見(jiàn)影[8]?；诖?，從教學(xué)過(guò)程的傳播學(xué)本質(zhì)來(lái)看，立足于全媒體視域，綜合運(yùn)用多種媒介形式，多維度傳達(dá)課堂教學(xué)信息，與此同時(shí)，注重開(kāi)展非課堂教學(xué)活動(dòng)，建立課程網(wǎng)站，實(shí)時(shí)推送課程知識(shí)信息至手機(jī)微信終端，以及通過(guò)實(shí)物觀摩與體驗(yàn)，使學(xué)生在課外實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)中更直觀真實(shí)地獲取實(shí)物所傳達(dá)的知識(shí)信息，將極大地突破教學(xué)的時(shí)空限制，增強(qiáng)知識(shí)信息傳播的時(shí)效性。而從學(xué)生的視角來(lái)看，這種基于全媒體視域的設(shè)計(jì)史論教學(xué)方法，基本滿(mǎn)足了成長(zhǎng)于互聯(lián)網(wǎng)社交關(guān)系與社會(huì)結(jié)構(gòu)中的大學(xué)生不愿過(guò)多接受單向度的信息傳輸而樂(lè)于自我展示的學(xué)習(xí)訴求[9]，實(shí)現(xiàn)了教與學(xué)的雙贏。