楊火枚 張智毅 李陽

摘 ?要：通過調(diào)查問卷和訪談的方法，基于“新工科”視野的角度考察家庭經(jīng)濟貧困學(xué)生社會實踐活動的類型、內(nèi)容、形式和成效。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，家庭經(jīng)濟貧困學(xué)生社會實踐的類型豐富，主要以有償校外社會實踐為主;實踐效果顯著，如增強學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力、塑造崇高理想、提升服務(wù)能力等，但是學(xué)生對實踐活動的意義不夠明確、活動專業(yè)性和思想性不強、形式單一、學(xué)校層面公益類實踐活動較少等不足影響了學(xué)生對社會實踐活動的效度評價。因此，可以從強化主體意識、加強思想信念引領(lǐng)、社會實踐基地化、協(xié)同育人等角度提升家庭經(jīng)濟困難學(xué)生的社會實踐研究機制，從而培養(yǎng)德學(xué)兼修的卓越工程師。

關(guān)鍵詞：新工科;貧困生;社會實踐;實效性

2017年2月以來，為應(yīng)對新一輪的科技革命與產(chǎn)業(yè)變革，教育部提出新工科人才培養(yǎng)要求[1]。教育部副部長鐘登華指出，“新工科”是以立德樹人目標(biāo)為引領(lǐng)，以應(yīng)對變化和塑造未來為建設(shè)理念，以繼承創(chuàng)新、交叉融合、協(xié)調(diào)共享作為主要途徑，培養(yǎng)未來多元及創(chuàng)新性卓越工程人才[2]。從新工科提出的背景來看，其目標(biāo)是要培養(yǎng)德學(xué)兼修、德才兼?zhèn)涞淖吭焦こ绦偷娜瞬?，旨在為我國的產(chǎn)業(yè)發(fā)展和國際競爭力提供支撐。傳統(tǒng)工科重“教”、輕“育”，培養(yǎng)的工程師偏重工具化、理性化，而新工科的“新”則兩者并重，旨在培養(yǎng)工具理性及價值性一體的新型工程師[3]。圍繞如何培養(yǎng)德學(xué)兼修的新型卓越工程人才，學(xué)界在課程體系建立的理念和應(yīng)用、專業(yè)課程和通識課程如何進行實踐教學(xué)改革分析、如何將工程教育貫穿于思想政治理論課始終等都進行了定量和定性分析。如吳愛華等從新結(jié)構(gòu)、新模式、新質(zhì)量、新體系等五個方面對工程教育改革的方向進行了闡述[4]，施曉秋等提出“四個融合”的新工科建設(shè)思路[5]，李正良等則分析了新工科的專業(yè)內(nèi)涵、人才培養(yǎng)模式及其內(nèi)在規(guī)律[6];也有學(xué)者圍繞如何對專業(yè)課和通識課進行實踐教學(xué)改革展開了探究，宋曉燕從新工科角度探討低溫生物醫(yī)學(xué)的發(fā)展路徑[7]，吳琳從思想政治理論課的角度對立德樹人貫穿工程教育始終的路徑進行分析[8]。這些研究都集中在對新工科內(nèi)涵和對專業(yè)課程、通識課程等進行研究，但是王沛民在論述工程教育時就指出其特性在于“綜合性、創(chuàng)新性、實踐性?！盵9]，學(xué)生的實踐能力、系統(tǒng)性思考能力和工程領(lǐng)導(dǎo)能力等綜合性素質(zhì)都需要在實踐中檢驗。綜上所述，目前沒有發(fā)現(xiàn)從家庭經(jīng)濟貧困學(xué)生的社會實踐機制層面角度對新工科應(yīng)用型人才的人文情懷等綜合素質(zhì)進行探討。

一、貧困生社會實踐現(xiàn)狀分析

（一）調(diào)查對象背景分析

2018年，廣東石油化工學(xué)院被增設(shè)為高水平理工科大學(xué)建設(shè)。為培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，學(xué)校構(gòu)建了“雙體系”教育模式，包括產(chǎn)教融合的課程教育體系，該體系旨在培養(yǎng)和提高學(xué)生的應(yīng)用能力和實踐能力，此為“強筋骨”;還包括多維滲透的素質(zhì)拓展體系，主要錘煉學(xué)生的思想素質(zhì)、人文情懷、實踐能力和創(chuàng)新精神，此為“鑄靈氣”?！半p體系”模式的建立力求解決工程教育中存在的應(yīng)用型人才的應(yīng)用素質(zhì)及創(chuàng)新素質(zhì)不全等現(xiàn)實問題。該校地處粵西地區(qū)，貧困生比例較大，在“新工科”理念建設(shè)下，家庭經(jīng)濟貧困學(xué)生的社會實踐類型有哪些？社會實踐類型能否與“新工科”要求的應(yīng)用型人才“鑄靈氣”契合？學(xué)生對社會實踐的滿意度如何？鑒于此，對廣東石油化工學(xué)院家庭經(jīng)濟貧困學(xué)生的社會實踐狀況開展了問卷調(diào)查和訪談，并進行相關(guān)系統(tǒng)分析。

（二）調(diào)查方法及結(jié)果

本次調(diào)研通過問卷及訪談的形式進行。用問卷星共發(fā)放問卷《大學(xué)家庭經(jīng)濟困難學(xué)生社會實踐調(diào)查問卷》700份，收回640份問卷，有效問卷622份，有效率88.57%。并對100名家庭經(jīng)濟困難學(xué)生關(guān)于自己參加的勤工助學(xué)等社會活動是否滿足新工科要求的應(yīng)用型人才教育目標(biāo)等進行訪談。問卷和訪談的結(jié)果如下：

1.學(xué)生參加社會實踐活動的類型

家庭經(jīng)濟困難學(xué)生參加社會實踐的興趣很高，幾乎所有同學(xué)都參加過社會實踐。其參加社會實踐包括校內(nèi)和校外兩類，校內(nèi)的社會實踐主要以有償勤工助學(xué)為主，即在學(xué)校各個部門、各個崗位工作;也有小部分屬于志愿服務(wù)類，如運動會、文藝表演、無償獻血、義務(wù)勞動、義務(wù)維修等。校外社會實踐包括家教、派傳單等各種有償實踐形式，也有參加社區(qū)義務(wù)宣講團，如食品安全的推廣、環(huán)境保護的宣傳、暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐，以及關(guān)愛老人院和留守兒童的活動等。從有償角度看，家庭經(jīng)濟困難學(xué)生更傾向于參加校外的社會實踐，受訪學(xué)生表示校外的社會實踐經(jīng)濟報酬更高，時間更加富有彈性。

2.社會實踐的效果

（1）有利于家庭經(jīng)濟困難學(xué)生綜合素質(zhì)的普遍提升

學(xué)生對于社會實踐的認(rèn)同感比較高，如表2所示，過半的受訪者認(rèn)為社會實踐活動可以提高自我分析問題和解決問題的能力。李拓宇把新工科人才培養(yǎng)的能力分為實踐性、綜合性和創(chuàng)新性三個方面。其中，實踐性把實踐動手能力單獨羅列出來;在綜合性方面，工程領(lǐng)導(dǎo)能力也被放到比較重要的位置[10]。從調(diào)查問卷分析得出，有32%的學(xué)生認(rèn)為在社會實踐中能鍛煉自己的領(lǐng)導(dǎo)能力。從訪談結(jié)果來看，大部分家庭經(jīng)濟貧困學(xué)生表示通過參加社會實踐能更好地塑造崇高品質(zhì)、磨練意志，社會實踐效果較好。

（2）有利于塑造崇高的理想信念

理想信念是人對美好生活和社會和諧的追求與向往，是個體世界觀和奮斗目標(biāo)的集中體現(xiàn)，是確立人生價值的最高準(zhǔn)繩。如表3所示，79%的受訪者認(rèn)為在社會實踐中能更好地了解國情、世情和黨情，對社會主義制度、理論和道路等的了解都能更加深入，從而更加堅定了中國特色社會主義理想信念，追求真善美，能以高尚思想道德鞭策自己，實現(xiàn)個人價值和社會價值的統(tǒng)一。

（3）有利于服務(wù)社會能力的提升

如表4所示，大部分受訪者認(rèn)為在社會實踐中能夠提升服務(wù)社會的能力，增強服務(wù)社會的意識。受訪者表示社會實踐可以“增強社會責(zé)任感”“增強個人解決問題、分析問題的能力”“培養(yǎng)奉獻精神”和“促進個人更努力學(xué)習(xí)”。社會實踐是聯(lián)系人民群眾的樞紐，是增進與群眾感情的紐帶，在實踐中能讓家庭經(jīng)濟困難學(xué)生明確責(zé)任意識，產(chǎn)生精神動力，把自身價值追求與為祖國富強、人民幸福相結(jié)合，從而更扎實地促進自身專業(yè)學(xué)習(xí)，錘煉品格，從而提升服務(wù)社會的能力。由此看來，社會實踐對于錘煉學(xué)生的良好品格具有顯著促進作用。

二、貧困生社會實踐存在的問題

（一）社會活動的目的意義不夠明確

如表5所示，仍有13%的受訪者對參加社會實踐的目的意義基本不了解。這反映了家庭經(jīng)濟困難學(xué)生對社會實踐活動的主觀能動性和積極性不夠，組織部門的宣傳動員還有待進一步加強。同時，調(diào)查顯示，參與社會實踐的積極性呈現(xiàn)出低年級化傾向，大二、大三的貧困生參加學(xué)校統(tǒng)一組織的志愿公益類等相關(guān)黨建活動的積極性較高，大四的貧困生參與社會實踐的積極性明顯偏低。究其原因，一方面是對社會實踐的意義不夠明確;另一方面則是由于畢業(yè)生面臨找工作和考研壓力等。

（二）學(xué)校層面組織的社會實踐活動頻率過低

如圖1所示，受訪者自發(fā)地參加有償社會實踐服務(wù)的頻率較高，73.4%的人達到一周兩到三次，但超過半數(shù)的受訪者參與學(xué)校層面組織的活動的頻率為一月一次。

如表6所示，在參加社會實踐的活動中，學(xué)生表示受過專業(yè)人員培訓(xùn)只有10%，而60%的同學(xué)受過非專業(yè)人員的培訓(xùn)，甚至還有30%沒受過統(tǒng)一培訓(xùn)。

受訪者表示，學(xué)校統(tǒng)一組織的志愿公益類社會實踐活動更有利于他們塑造高尚的品格及了解黨情、國情和世情，因為學(xué)校統(tǒng)一組織的志愿公益類社會實踐會安排統(tǒng)一組織和培訓(xùn)。而自發(fā)性有償社會實踐能為貧困生解決實際生活問題，考慮經(jīng)濟因素所占比重較大，過于注重個體利益，導(dǎo)致其在工作中無法投入過多情感，不利于學(xué)生責(zé)任意識、擔(dān)當(dāng)意識和奉獻精神的培養(yǎng)。

（三）活動的思想性、專業(yè)性不夠強

多數(shù)貧困生參加校外有償實踐活動的首要動機是解決經(jīng)濟問題，從事的很多崗位缺乏技術(shù)含量，和所學(xué)專業(yè)聯(lián)系不夠密切，思想性也不夠明顯，不能很好地適應(yīng)新工科應(yīng)用型人才培養(yǎng)要求。各學(xué)校應(yīng)充分利用當(dāng)?shù)亟逃Y源，服務(wù)地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展，與當(dāng)?shù)毓步ㄖР?，學(xué)?？梢栽黾涌萍冀逃嚓P(guān)崗位給貧困生進行輪崗，充分發(fā)揮學(xué)生專業(yè)特長，在解決學(xué)生經(jīng)濟問題的同時，讓學(xué)生理論與實踐相結(jié)合，進而服務(wù)于應(yīng)用型人才培養(yǎng)的目標(biāo)。

（四）實踐活動的形式和內(nèi)容較為單一

如表7所示，有3%的受訪者認(rèn)為社會實踐活動本身不存在明顯不足。影響活動時效性的原因主要有“活動參與人數(shù)和覆蓋面窄”“活動內(nèi)容不能與專業(yè)結(jié)合”“沒有從學(xué)生的需求角度設(shè)計活動”和“活動形式陳舊重復(fù)缺乏創(chuàng)新性”。說明貧困生的社會實踐活動需要突破時效性需要，在內(nèi)容和形式上推陳出新，應(yīng)該將專業(yè)與實踐相融合，避免低水平重復(fù)，使項目達到最優(yōu)化。

三、貧困生社會實踐長效機制構(gòu)建

（一）做好宣傳動員，強化主體意識

從調(diào)研結(jié)果看，超過一半的貧困生在活動前并不十分了解活動主旨。因此，各級組織承辦的相關(guān)活動要做好事前宣傳動員，闡明活動意義，在平常教學(xué)中也應(yīng)將“新工科”應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式的意義滲透宣傳給每一位學(xué)生，提高思想認(rèn)識。

在“新工科”背景下，高校對新型工程師人才的培養(yǎng)要以結(jié)果導(dǎo)向教育理念（OBE）為指導(dǎo)，以學(xué)生個人發(fā)展為中心，增強活動的時效性，在活動前對貧困生的實際需求進行調(diào)研，讓貧困生參與到活動策劃、組織、宣傳的整個過程，強化其參與實踐活動的主體意識，增強貧困生實際活動效果。

（二）加強理想信念的引領(lǐng)，學(xué)做結(jié)合

由于貧困生參加校外有償性社會實踐的比重較高，學(xué)校相關(guān)職能部門應(yīng)幫其厘清利益關(guān)系和權(quán)責(zé)關(guān)系，有償社會實踐也可以錘煉品質(zhì)，在自己從事的崗位中做好本職工作，體現(xiàn)大學(xué)生應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)和責(zé)任意識，將實踐培訓(xùn)貫穿全過程，讓貧困生在實踐中不斷強化正向價值理念，增強“四個自信”。

（三）校地合作，共建社會實踐基地

實踐基地可以促進學(xué)生綜合素質(zhì)的提高，推動學(xué)生全面發(fā)展，有著課堂教學(xué)無法比擬的優(yōu)勢。學(xué)?？梢约訌妱?chuàng)新創(chuàng)業(yè)老師對貧困生的引導(dǎo)與培訓(xùn)，引導(dǎo)他們深入了解、調(diào)研和分析群眾需求，將社會需要和大學(xué)生成長有機結(jié)合，對服務(wù)的內(nèi)容、對象和方式明確規(guī)劃，充分發(fā)揮自身特長和專業(yè)優(yōu)勢，對實踐活動實行項目化管理，形成實踐品牌。同時，整合學(xué)校資源，優(yōu)化老項目、創(chuàng)建新項目、形成“項目鏈”，供學(xué)生按需參加。

在社會實踐基地建設(shè)方面可以充分利用當(dāng)?shù)氐奈幕Y源，打造特色黨建項目。如茂名地區(qū)可以與“好心文化”基地進行共建，建立長效實踐基地。學(xué)校選派優(yōu)秀教師和輔導(dǎo)員對學(xué)生進行專業(yè)指導(dǎo)，實踐基地負(fù)責(zé)安排學(xué)生的具體社會實踐，在解決經(jīng)濟問題的同時增強學(xué)生的使命感、責(zé)任感，在實踐中引領(lǐng)學(xué)生夯實政治素質(zhì)和人文情懷，培養(yǎng)工具理性和價值理性一體的新型工程師。

四、結(jié)語

美國工程院發(fā)布的2020年新型工程師的素質(zhì)包括：優(yōu)秀的分析、實踐、創(chuàng)造、溝通、領(lǐng)導(dǎo)能力，商業(yè)和管理知識，專業(yè)素養(yǎng)，道德水準(zhǔn)及終身學(xué)習(xí)的意識。[11]從對未來工程師核心要素的描述中進一步看出，實踐是新工科應(yīng)用型人才培養(yǎng)的最終途徑。在培養(yǎng)德學(xué)兼修的卓越工程型人才過程中，要把德育教育和實踐教育融入“新工科”人才培養(yǎng)的全過程，真正將立德樹人的根本任務(wù)落到實處。

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