楊勝龍

摘要：立德樹(shù)人是國(guó)家根本的教育任務(wù)，大學(xué)體育教育擁有著良好的德育功能，當(dāng)前應(yīng)進(jìn)一步挖掘體育教育的德育價(jià)值，通過(guò)調(diào)整教學(xué)方法，完成大學(xué)體育立德樹(shù)人的教育目標(biāo)。本文就以我國(guó)教育的根本任務(wù)為基礎(chǔ)來(lái)探討大學(xué)的體育教育。

關(guān)鍵詞：立德樹(shù)人;大學(xué)體育;教育改革

國(guó)家的發(fā)展進(jìn)入了新時(shí)代，新時(shí)代的進(jìn)一步發(fā)展更加需要社會(huì)人才的共同努力，高校學(xué)生的身體素質(zhì)則是國(guó)家發(fā)展的基本。在中華偉大復(fù)興的道路上，更需要新一代人才有強(qiáng)勁的體魄，才能夠保證國(guó)家有源源不斷的發(fā)展動(dòng)力。高校的體育教學(xué)受到了國(guó)家的重視，希望在新形勢(shì)下進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)體育教學(xué)工作，對(duì)體育教學(xué)工作提出了新的要求。立德樹(shù)人是教育的根本任務(wù)，當(dāng)前高校的體育教學(xué)實(shí)現(xiàn)其德育功能，輔助大學(xué)生有更強(qiáng)健的體魄和更優(yōu)秀的品質(zhì)。

一、高校體育教育中立德樹(shù)人的意義

1.明確學(xué)生的體育道德認(rèn)知

當(dāng)今的教育與傳統(tǒng)的教育有明顯的不同，傳統(tǒng)教育是將道德教育放在首位，而當(dāng)今的教育是將知識(shí)放在首位，但德育教育同樣是現(xiàn)代教育中的重點(diǎn)。在各個(gè)學(xué)科中都應(yīng)該體現(xiàn)出良好的德育教育，體育教育本身有著豐富的體育知識(shí)和體育文化，是通過(guò)體育活動(dòng)的方式在學(xué)生的心理產(chǎn)生不一樣的認(rèn)知。應(yīng)該通過(guò)體育教育來(lái)豐富和明確大學(xué)生的體育道德認(rèn)知，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)體育濃厚的感情，讓學(xué)生具有較高的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和運(yùn)動(dòng)意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生終身運(yùn)動(dòng)的習(xí)慣。體育的德育教育可以幫助學(xué)生真正理解動(dòng)作美的含義，在日常生活中讓學(xué)生的行為舉止非常優(yōu)雅。高校體育教育不但注重體育知識(shí)和體育文化，更應(yīng)該將學(xué)生的健康與體育教育融合起來(lái)，促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展。

2.提升學(xué)生的道德意志

在體育訓(xùn)練過(guò)程中學(xué)生自然會(huì)想辦法克服身體的障礙，完成體育教育目標(biāo)。在克服其內(nèi)外在壓力和阻力的過(guò)程就是學(xué)生調(diào)節(jié)其心理活動(dòng)的過(guò)程。高校的體育課程可有效的培養(yǎng)學(xué)生克服困難、勇于拼搏的意志品質(zhì)，可對(duì)學(xué)生進(jìn)行很好的挫折教育。面對(duì)體育成績(jī)的高低、面對(duì)日常訓(xùn)練過(guò)程中所遇到的阻礙和失敗，只有一次次克服困難，才能夠有收獲，自然而然會(huì)培養(yǎng)學(xué)生的自信心和成就感，培養(yǎng)學(xué)生良好的體育道德意志。

3.規(guī)范學(xué)生的體育道德行為

體育教育可以培養(yǎng)學(xué)生擁有正確的體育思想和體育行為，使學(xué)生擁有終身體育鍛煉的行為習(xí)慣。體育課程的嚴(yán)格要求更有利于學(xué)生進(jìn)行課后訓(xùn)練，促進(jìn)學(xué)生能夠加強(qiáng)訓(xùn)練，保證學(xué)生擁有良好的、規(guī)范的體育道德行為，完成了學(xué)校的終身體育教育目標(biāo)。

二、立德樹(shù)人教育目標(biāo)下大學(xué)體育教育的探索

1.在課堂中滲透德育思想

在課堂中，教師應(yīng)該注重德育教育，更正學(xué)生的思維，規(guī)范學(xué)生的行為。比如在課堂排列隊(duì)伍時(shí)，有的學(xué)生比較散漫，教師應(yīng)當(dāng)要求隊(duì)伍排列整齊，不能亂動(dòng)，嚴(yán)格規(guī)范學(xué)生的行為要求。在日常的體育訓(xùn)練中，若有學(xué)生由于其自制力較差而偷懶、缺少鍛煉，教師可以采取適當(dāng)?shù)奶幜P，比如做蹲起或仰臥起坐，這樣通過(guò)一定的處罰方式來(lái)約束學(xué)生的自身行為，從而形成學(xué)生良好的品德修養(yǎng)。有的學(xué)生訓(xùn)練中對(duì)體育器材不加重視，體育器材不按順序進(jìn)行擺放，直接將器材扔在器材室中。這種行為教師應(yīng)該嚴(yán)格提出批評(píng)，告知明確學(xué)生應(yīng)將器材按照順序和明確的位置進(jìn)行擺放。這些細(xì)節(jié)之處都是教師在課堂中滲透德育教育的方法，只有將小的細(xì)節(jié)做好，才能夠更正學(xué)生的意識(shí)，規(guī)范學(xué)生的行為。

2.通融教師素養(yǎng)與時(shí)代思想

在大學(xué)體育教育中發(fā)揮立德樹(shù)人的作用，首先應(yīng)該明確教師擁有良好的職業(yè)素養(yǎng)。立德樹(shù)人教育也離不開(kāi)教師的教導(dǎo)，這就迫切的需要教師在當(dāng)前的環(huán)境下要與時(shí)俱進(jìn)，不斷提高自身素質(zhì)，豐富自身學(xué)識(shí)。教師要能夠先加強(qiáng)道德修養(yǎng)，先立己德，才能夠推及學(xué)生，讓學(xué)生也擁有良好的道德規(guī)范。國(guó)家的相關(guān)體育工作建議也明確指出，教師應(yīng)該加強(qiáng)自身專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，查缺補(bǔ)漏，精益求精，不斷豐富自己的學(xué)術(shù)成果和思想境界。讓體育教師能夠與思政教師共同研學(xué)，在強(qiáng)化體育知識(shí)體育理論的基礎(chǔ)之上，還擁有良好的立德樹(shù)人教育思想，促進(jìn)教師進(jìn)一步的開(kāi)展體育思政課程。

3.融匯技能傳授與價(jià)值引領(lǐng)

當(dāng)前高校的體育教學(xué)工作仍是注重技術(shù)和體育鍛煉，有時(shí)會(huì)忽視國(guó)家所提出的立德樹(shù)人教育目標(biāo)。在體育教學(xué)過(guò)程中，體育認(rèn)知、運(yùn)動(dòng)能力、健康行為等都是體育教育的核心素養(yǎng)，而這一些技能要與體育價(jià)值觀相融匯才能夠幫助學(xué)生擁有良好的德育教育。當(dāng)前，大多高校學(xué)生對(duì)于體育的認(rèn)知比較不足，僅認(rèn)為體育教學(xué)是鍛煉身體，沒(méi)有意識(shí)到體育教育的深層次意思，對(duì)于體育教育的健心、啟智等方面的作用不了解。在課堂中，體育教師應(yīng)該學(xué)生技能教學(xué)和學(xué)生的體育價(jià)值觀的正確引領(lǐng)，比如可通過(guò)講述和觀看名人事跡，了解體育賽事過(guò)程中的一些感人事件，讓學(xué)生對(duì)體育有另一種認(rèn)知。也可以通過(guò)小組合作、相互訓(xùn)練的模式，讓學(xué)生體會(huì)到在體育教學(xué)的基礎(chǔ)之上還擁有著不同的體育理念，比如和諧理念等。甚至可將體育教育與當(dāng)前的核心主義價(jià)值觀相融合，學(xué)生在體育教育中能夠擁有正確的思想。

4.加強(qiáng)館藏建設(shè)

學(xué)校的館藏建設(shè)有時(shí)體現(xiàn)不出對(duì)于體育教學(xué)有著什么樣的作用，但是學(xué)生的思想與學(xué)校的體育文化有著直接的關(guān)系。在建設(shè)體育館藏過(guò)程中可發(fā)動(dòng)學(xué)生捐助，讓學(xué)生對(duì)于學(xué)校的體育文化有足夠的熱情。也可以通過(guò)管理館藏的文物來(lái)提現(xiàn)學(xué)校的體育文化，讓學(xué)生了解更多的歷史事件，完善學(xué)生的人格。館藏文化是學(xué)校體育文化的靈魂，通過(guò)這樣的方式可進(jìn)一步的實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的教育目標(biāo)。

三、總結(jié)

國(guó)家和社會(huì)的新發(fā)展形勢(shì)更加需要高校的體育教育發(fā)揮出立德樹(shù)人的教育作用，端正學(xué)生的行為，豐富學(xué)生的思想。通過(guò)體育訓(xùn)練使學(xué)生真正的成為社會(huì)所需的人才，使學(xué)生擁有良好的道德品質(zhì)。當(dāng)前，大學(xué)體育教育應(yīng)該朝這一方向努力，煥發(fā)體育教學(xué)的育人價(jià)值。

參考文獻(xiàn)

[1]楊文軒.大學(xué)體育面臨的形勢(shì)與任務(wù)[J].體育學(xué)刊，2017，24（4）：101-104.

[2]蔡廣，龔正偉.倫理語(yǔ)境下大學(xué)體育德育一體化的理路探析[J].體育學(xué)刊，2017，24（1）：101-104.

[3]邵天逸.“立德樹(shù)人”背景下學(xué)校體育的育人價(jià)值[J].體育學(xué)刊，2017，24（4）：63-67.

[4]李廣國(guó)，李旭龍，徐坤.立德樹(shù)人目標(biāo)下的高校公共體育課程改革研究[J].中國(guó)成人教育，2015，31（4）：183-186.

[5]李凌姝，季瀏.基于“立德樹(shù)人”思想的TPSR責(zé)任模式對(duì)體育教學(xué)的啟示[J].首都體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2017，29（3）：217-220.