摘要：學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是深化課程改革、落實立德樹人目標(biāo)的關(guān)鍵因素。文章對如何在政治教學(xué)實踐中開展以學(xué)生“素養(yǎng)發(fā)展”為導(dǎo)向的教學(xué)變革，從而促進學(xué)生科學(xué)精神素養(yǎng)上做了一些探索和嘗試。

關(guān)鍵詞：科學(xué)精神素養(yǎng) 理性精神 理性評價 思政教學(xué)

當(dāng)前，以“發(fā)展核心素養(yǎng)”為導(dǎo)向的教育變革實踐正在穩(wěn)步推進中。高中思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)要求以落實立德樹人為根本任務(wù)，在教學(xué)過程中要以實踐活動、學(xué)習(xí)過程為主要教學(xué)思路，以政治認同、科學(xué)精神、法治意識、共同參與為培養(yǎng)要素，達成教學(xué)目標(biāo)。思政課在培養(yǎng)政治認同、法治意識、共同參與等素養(yǎng)上具有天然的學(xué)科優(yōu)勢，但在如何培養(yǎng)學(xué)生的“科學(xué)精神”上剛剛起步。對于如何在政治教學(xué)實踐中開展以學(xué)生“素養(yǎng)發(fā)展”為導(dǎo)向的教學(xué)變革，筆者在理性評價促進學(xué)生科學(xué)精神成長上做了一些嘗試。

一、科學(xué)精神內(nèi)涵及與理性精神的關(guān)系

1.科學(xué)精神的內(nèi)涵

文獻中對科學(xué)精神給出兩種解釋：一是科學(xué)精神是實事求是、求真務(wù)實、開拓創(chuàng)新的理性精神；二是科學(xué)精神是一種敢于堅持科學(xué)思想的勇氣和不斷探索真理的意識，表現(xiàn)為求實、探索、理性精神、創(chuàng)新、懷疑、獨立和原理精神。以上兩種解釋中都出現(xiàn)了“理性精神”，前者直接指出科學(xué)精神就是理性精神，后者把理性精神作為科學(xué)精神的一個重要表現(xiàn)。

2.理性精神對科學(xué)精神培養(yǎng)的重要性

文獻中對理性精神也有兩種解釋：一是指在科學(xué)研究時不斷探索各種自然現(xiàn)象和社會現(xiàn)象的內(nèi)在規(guī)律，使感性認識不斷上升為理性認識，即一種探索求知、追求真理的精神；二是指人運用已有的知識和思維能力進行符合邏輯規(guī)律的科學(xué)思維活動過程，這一過程既要堅持符合道德要求，也要嚴格以政策和法律為依據(jù)。從兩種解釋中可以看出，科學(xué)研究離不開理性精神，前者強調(diào)理性精神是一種科學(xué)研究必備品質(zhì)，后者強調(diào)理性精神是科學(xué)思維過程必須遵循的原則。由此可見理性精神對科學(xué)精神培養(yǎng)的重要性。

無論是科學(xué)精神還是理性精神，都強調(diào)人們在認識和改造世界的過程中實事求是、求真務(wù)實、保持科學(xué)、理性的思維品質(zhì)。

3.科學(xué)精神的政治學(xué)科解讀

人具有豐富的精神世界，不僅追求理性和真，而且追求情感、信仰，追求美和善、意義和價值。但是，如果失去了健全理性的導(dǎo)引或調(diào)節(jié)，人們就容易迷失方向，就會陷入迷茫，就會產(chǎn)生思想和行動的盲目性。陶行知先生說過：“千教萬教，教人求真；千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人?！睂τ诂F(xiàn)代教育，先生疾呼：“解放他的頭腦，使他能想；解放他的雙手，使他能干；解放他的眼睛，使他能看；解放他的嘴巴，使他能談……”這與探索求知、追求真理的理性精神是契合的。培養(yǎng)青少年的理性精神，有助于他們分清是非，堅守正確價值取向、提高辯證思維能力，在實踐創(chuàng)新中增長才干，成為具有科學(xué)精神的現(xiàn)代公民。

因此，從當(dāng)代中國政治學(xué)科角度來看，科學(xué)精神就是要堅持馬克思主義的世界觀和方法論，對個人成長、社會進步、國家發(fā)展做出理性的價值判斷和行為選擇?？茖W(xué)精神離不開理性精神，離不開理性思維和行動，科學(xué)精神應(yīng)是集認識（理性的判斷）、求索（理性的反思）、選擇（理性的態(tài)度、言行）三位一體的存在，其中理性的“認識”和“求索”是思維品質(zhì)的體現(xiàn)，而理性的“選擇”是行為的體現(xiàn)，凸顯知行統(tǒng)一，符合立德樹人要求。

二、理性評價導(dǎo)引科學(xué)精神培養(yǎng)的實踐探索

核心素養(yǎng)的培養(yǎng)與評價是一個正在探索的極富挑戰(zhàn)性的課題。核心素養(yǎng)是不可直接觀測的變量，不同素養(yǎng)發(fā)展水平的人會做出不同的行為選擇。因此，我們可以從學(xué)生在科學(xué)精神的三個維度中的理性表現(xiàn)來評價學(xué)生科學(xué)精神素養(yǎng)的水平。

那么，如何在評價中誘發(fā)出預(yù)期的關(guān)鍵行為表現(xiàn)？政治學(xué)科提出的具有創(chuàng)新性的解決策略是：以學(xué)科任務(wù)為引領(lǐng)，構(gòu)建融學(xué)科任務(wù)、評價情境、學(xué)科（知識）內(nèi)容于一體，指向關(guān)鍵行為表現(xiàn)的評價框架 。所以，在教學(xué)實踐中，筆者依據(jù)以上結(jié)論和政治學(xué)科的特點與性質(zhì)，以理性評價引導(dǎo)學(xué)生思維品質(zhì)提升和促進學(xué)生科學(xué)精神的成長，嘗試從考試、問卷、作業(yè)等方面收集或編制評價情境和學(xué)科任務(wù)。

1.試題編制、解題規(guī)范及評卷導(dǎo)向探索

考試，無疑是一種很好的評價手段。但如何讓結(jié)果更接近或有利于促進學(xué)生科學(xué)思維品質(zhì)的提升，才是我們探索的目的。所以，讓試題的編制更具思維性，解題步驟更符合科學(xué)思維規(guī)律，在此基礎(chǔ)上的評價才有價值。

（1）以時政為背景編制學(xué)科任務(wù)

近年來的中、高考越來越注重考查學(xué)生的能力，政治科試題或考重大時政或以時事材料引出問題，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會生活熱點，了解身邊大事，感受社會發(fā)展變化，呈現(xiàn)了以時政熱點為載體，以課程內(nèi)容為依托，全面考查學(xué)生分析問題、解決問題的能力。以2018年高考全國Ⅰ卷政治試題為例，第12題：考查馬克思主義勞動價值論（時政背景：2018年紀念馬克思誕辰200周年，《資本論》發(fā)表170周年）；第40題：以改革開放40周年為背景，要求學(xué)生運用生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系原理分析不斷改革的必要性和重要性，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會運用唯物史觀深刻把握重大問題等。因此，在高考、中考備考中要依托時事政治為背景進行訓(xùn)練，通過體現(xiàn)時代主旋律的背景素材設(shè)置學(xué)科任務(wù)、評價情境、學(xué)科（知識）內(nèi)容于一體的問題，引導(dǎo)考生做出理性的價值判斷、分析和行為選擇，從而適應(yīng)國家考試評價要求，同時培養(yǎng)科學(xué)精神素養(yǎng)。（參看例1）

（2）解題訓(xùn)練更符合科學(xué)思維規(guī)律

在中考和高考的試題中，絕大多數(shù)都是考查學(xué)生結(jié)合材料、運用知識解釋和論證問題的能力，對學(xué)生思維的縝密性提出較高要求。答題的過程，尤其是主觀性試題，就是一個從個別（材料中某案例）到一般（理論）再到個別的科學(xué)思維過程。以中考時事點評題為例，為了訓(xùn)練學(xué)生科學(xué)思維品質(zhì)，可按理性精神的三個維度對解題做如下規(guī)范：

例1：近年來，國內(nèi)共享單車突然火爆起來。共享單車改變了人們的出行方式，從根本上轉(zhuǎn)變了城市出行規(guī)模，解決了市民“最后一公里”的出行難題。隨著用戶量的增加，也隨之在城市管理、單車保護上浮現(xiàn)很多問題，如：共享單車上私鎖、隨意停放、有意破壞等失范失信行為。

請運用所學(xué)“誠信”知識，對上述現(xiàn)象進行點評。

①上述材料講述了共享單車給人們帶來便利的同時，也浮現(xiàn)很多問題，拉響了國民素質(zhì)的警報，一些人的失范失信行為嚴重破壞了共享經(jīng)濟模式?！c出“是什么”（理性判斷）。

②共享單車是建立于平臺和使用者之間的一種誠信關(guān)系。誠信，即誠實守信。就是內(nèi)誠于己，誠實做人、誠實做事；外信于人，有信用、講信譽。誠信是各種良好品德的基礎(chǔ)，誠信促進社會文明進步。共享單車使用者的某些失范失信行為，不利于社會文明進步，也破壞了共享經(jīng)濟的發(fā)展?！u出“為什么”（理性反思）。

③作為共享單車的使用者，應(yīng)提高素質(zhì)，培養(yǎng)對公共資源的愛護意識；中學(xué)生應(yīng)正確使用共享單車，做到文明出行，為真正踐行社會主義核心價值觀出一份力，做一名講誠信的公民?！x擇“怎么做”（理性態(tài)度、行為）。

而在高考備考訓(xùn)練時，也可按三個維度對學(xué)生進行科學(xué)答題訓(xùn)練。

例2：[2018年文綜全國Ⅰ卷第40題（2）]：運用文化生活的有關(guān)知識并結(jié)合材料二，分析先進文化在推動我國農(nóng)村改革發(fā)展中的作用。

第一步：解讀設(shè)問指向“文化生活”“農(nóng)村改革”“作用”三個關(guān)鍵詞，檢索對應(yīng)知識是“文化的社會作用”（定位“是什么”）。

第二步：基于解讀（分析“為什么”）。

第一，文化是一種精神力量，能夠在人的實踐中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻影響。先進的文化促進社會發(fā)展，落后的文化阻礙社會的發(fā)展?！碚撘罁?jù)

第二，中共中央關(guān)于農(nóng)村改革發(fā)展的意見和決定，反映了農(nóng)村生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求，順應(yīng)了廣大農(nóng)民的愿望，是當(dāng)代中國社會主義先進文化的重要組成部分?！聦嵰罁?jù)

第三步：基于分析得出結(jié)論（總結(jié)“怎么樣”）。

中共中央關(guān)于農(nóng)村改革發(fā)展的意見和決定，破除了阻礙改革的思想障礙和政策障礙，指導(dǎo)了農(nóng)村改革，推動了農(nóng)村經(jīng)濟社會發(fā)展?！Y(jié)論

教師在對學(xué)生答題情況進行評價時以及試題訓(xùn)練、講評中，引導(dǎo)學(xué)生按步驟規(guī)范答題，就能很好地訓(xùn)練學(xué)生思維的縝密性，從而在一定程度上促進學(xué)生培養(yǎng)科學(xué)精神。

2. 時事問卷調(diào)查理性導(dǎo)向科學(xué)精神

通過問卷調(diào)查評價學(xué)生水平是常用的方法，但評價學(xué)生科學(xué)精神的問卷或量表目前在國內(nèi)還沒有。筆者嘗試以熱點新聞事件為背景，每個背景事件按三個維度（認識、求索、選擇）設(shè)計三個問題引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)理性地思考社會問題。每個問題設(shè)三個選項，三個選項以客觀全面（2分）、片面（1分）、錯誤（0分）賦分，體現(xiàn)理智的程度：理性、較理性、不理性，從一定程度上判斷學(xué)生的科學(xué)精神素養(yǎng)。

例3：近日，故宮文創(chuàng)在其淘寶店推出一款“俏格格娃娃”，但剛上架銷售，就有網(wǎng)友指出，該款娃娃身體部分與國外某品牌娃娃的身體相似。故宮聲明稱，此款故宮娃娃為故宮設(shè)計師原創(chuàng)，擁有知識產(chǎn)權(quán)，但依然決定停售此款娃娃，已經(jīng)售出的將一律退款召回。

（1）對此事件，以下網(wǎng)友的評論你贊同的是

A.娃娃的身體都是相似的，不存在是否侵權(quán)的問題（0）

B.沒有確鑿的事實證明娃娃侵權(quán)，就不必主動召回（1）

C.故宮文創(chuàng)尊重他人的知識產(chǎn)權(quán)，維護品牌和名譽（2）

（2）故宮博物院近年來推出眾多文創(chuàng)產(chǎn)品，其中不少成為“網(wǎng)紅”，山寨廠商迅速跟進。下列對山寨產(chǎn)品看法，你認同的是

A.山寨產(chǎn)品在模仿的基礎(chǔ)上進行修改，也是有想法的（1）

B.山寨產(chǎn)品便宜，樣式更多，豐富了消費者的選擇（0）

C.山寨產(chǎn)品擾亂了文創(chuàng)市場，也給消費者造成誤導(dǎo)（2）

（3）當(dāng)別人向你推薦山寨產(chǎn)品時，你會

A.尊重知識產(chǎn)權(quán)，購買正規(guī)渠道商品（2）

B.產(chǎn)品質(zhì)量不錯，有商標(biāo)就可以買（1）

C.價格便宜適中，就可以隨意購買 （0）

3. 理性自評、互評訓(xùn)練科學(xué)思維品質(zhì)

思政課上學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)是常用的教學(xué)方式，也是教師評價學(xué)生學(xué)業(yè)能力的有效途徑。如學(xué)生“課前時事點評”，學(xué)生搜集熱點新聞，將事件及自己的反思、感悟制作成PPT在課前演說展示，并由此激發(fā)生生、師生之間質(zhì)疑、辯論、互評，這既能引導(dǎo)學(xué)生理性關(guān)注社會、尊重他人權(quán)利，同時也是科學(xué)分析能力的訓(xùn)練。而且，現(xiàn)場的口頭辯論分析更能鍛煉學(xué)生的思維。

如何以學(xué)生的核心素養(yǎng)發(fā)展為導(dǎo)向，推進評價和教學(xué)方式的科學(xué)變革，筆者在實踐中深感還有很多維度和深層次的問題需要進一步去思考和探索。

參考文獻

[1]吳素燕.讓時政教學(xué)開啟理性精神之門[ J].中學(xué)政治教學(xué)參考，2017（10）.

[2]陳友芳，朱明光.核心素養(yǎng)本位的思想政治學(xué)科學(xué)業(yè)質(zhì)量評價的策略與指標(biāo)[ J].中國考試，2016（10）.

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