任婧婧
【摘 要】 部編版語文教材與蘇教版語文教材存在著“內容性差異”“結構性差異”“功能性差異”。在語文教學中,教師要善于進行教材比較,厘清教材內容、結構與功能。語文教學應當因段而異,依材而定,順學而教。只有這樣,才能充分發(fā)揮部編版語文教材的育人功能,彰顯部編版語文教材的育人價值。
【關鍵詞】 小學語文;部編版教材;蘇教版教材;精致有別
從2017年開始,我國中小學起始年級的語文教材全部采用部編版的語文教材。對于教師來說,將原版本教材與現(xiàn)版本教材進行比較,能匡正一些認識,明晰一些觀念,厘清一些迷思。從整體上看,部編版語文教材與蘇教版語文教材主要有三點差異:一是內容性差異;二是結構性差異;三是功能性差異。實施部編版語文教材,教師要因段而異,依材而定,順學而教。只有這樣,才能充分發(fā)揮部編版語文教材的育人功能,彰顯部編版語文教材的育人價值。
一、內容差異:部編版與蘇教版教材的根本區(qū)別
內容是教材存在的基石。對于一個版本的教材來說,映入師生眼簾的首先是教材的內容。從整體上看,部編版語文教材與蘇教版語文教材在內容方面主要存在三大區(qū)別:一是部編版教材增加了古詩詞的篇目;二是部編版教材增添了小古文的篇目;三是部編版教材增添了一定的革命傳統(tǒng)教育篇目、革命英雄教育篇目等。當然,部編版語文教材與蘇教版語文教材的一些篇目是重疊的,但它們的功能不同,這將是我們在本文的第三部分深入探討的內容。
內容的差異,昭示著部編版語文教材的基本定位:即突出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與革命、意識形態(tài)、公民道德法治、社會主義核心價值觀等方面的教育。蘇教版教材也有一些篇目能夠突出這樣的育人定位,但篇目相對較少。相比較而言,蘇教版教材所選篇目更具“美學性”“藝術性”,都是一些文質兼美的優(yōu)美散文。而部編版語文教材,不僅在數(shù)量上,而且在質量、學段上都強化了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、思想道德法治等內容的教育。部編版教材從低年級學段就安排了古詩詞以及革命傳統(tǒng)等的篇目,比如部編版一年級上冊有《對韻歌》《升國旗》,一年級下冊有《靜夜思》《吃水不忘挖井人》《古對今》《古詩二首》,等等。對于語文學科來說,部編版教材的這一內容編寫意圖是明晰的,即語文不僅具有文學性、工具性,更應具有思想性、意識形態(tài)性乃至政治性。這樣的語文教材內容的變化,昭示著作為一名語文教師,不僅要提升自己的文學素養(yǎng),更要提升自己的思想、道德、法治素養(yǎng)。語文教師在語文教學中要明確三個問題:一是培養(yǎng)怎樣的人;二是怎樣培養(yǎng)人;三是為誰培養(yǎng)人。只有正確定位這樣的三個問題,才能進行語文的有效教學。語文教師不僅要講政治,還要守規(guī)矩,要在各方面形成育人的表率、典范。語文教學要充分發(fā)揮學科育人的功用,從而提升學生的語文學習力,發(fā)展學生的語文核心素養(yǎng)。
應該說,和蘇教版教材相比,部編版語文教材是更“中國化”的語文教材,它更體現(xiàn)了國家思想、國家意志,更體現(xiàn)出一種“中國味道”。因此,在今后的語文教學中,教師要講好“中國故事”,彰顯“中國思想”,突出“中國經(jīng)典”,滲透“中國文化”,形成“中國精神”。當然,這樣的中國定位,也不是“唯我主義”。部編版語文教材也適度引入了國外的一些經(jīng)典篇目,從而讓“洋為中用”。這樣的編排,應該說是符合“改革開放”大方針的。概言之,筆者認為,我們今后的語文教學應采用“中學為體,西學為用”的原則、方針。
二、結構差異:部編版與蘇教版語文教材的關鍵區(qū)別
結構是教材存在的骨架。對于一個版本的教材來說,結構是貫穿于其始終的一條脈絡,一條生命線。部編版與蘇教版語文教材的結構迥然不同。蘇教版語文教材結構是一種隱性的結構,而部編版語文教材是一種顯性的結構。相對于蘇教版教材而言,部編版的結構性體現(xiàn)得更為明確。在部編版語文教材之中,每一個單元之前都有“導語”,都有“人文主題”“人文話題”,都有本單元需要學生重點掌握的“語文要素”,這樣,更方便于語文教師解讀教材。
部編版語文教材的這一結構性變化是獨具匠心的,如果說“人文話題”注重的是語文教學的內容,那么,“語文要素”注重的就是語文教學的形式。過去,我們對語文學科的定位有過較長時間的爭鳴,比如“工具性”與“人文性”,“思想性”與“人文性”,“語言性”與“文化性”,等等。部編版語文教材的結構安排,較好地給予了學科的科學定位。即語文教學應當采用“雙線并進”的方針,語文教學“內容”與“形式”兩手抓,兩手都要硬。不僅如此,部編版語文教材還將口語交際、習作與語文園地等內容納入主題單元之中。這些內容與單元主題是相匹配的,或和人文話題相匹配,或和語文要素相匹配。相比較而言,蘇教版語文教材沒有這樣的結構性編排,因而在較長時間內造成了語文教師教學目標定位的偏差,語文教師教學內容的游離以及語文教師教學實踐的迷惘。而有了部編版教材的這樣一種結構性安排,教師就可以“單元主題”為著力點、聚焦點,進行整體性教學、結構性教學。比如部編版五年級上冊第一單元,其人文主題為“萬物有靈”,其語文要素為“初步了解課文借助具體事物抒發(fā)感情的方法”。因此在教學中,教師就要引導學生品味表現(xiàn)事物特點的語句,體會蘊含在字里行間的感情。比如《白鷺》中對白鷺的詩意描寫;比如《落花生》中對花生的特點的人生感悟;比如《桂花雨》中融思鄉(xiāng)懷舊之情展開的對童年桂花的回憶;比如《珍珠鳥》中的珍珠鳥從怕人到親近人的變化過程等等。通過這樣的主題單元教學,凸顯主題單元的結構性。以單元為載體的部編版語文教材,讓語文教學更具針對性、實效性。
結構特色是部編版語文教材區(qū)別于蘇教版語文教材最為顯性的特色。作為教師,要在部編版語文教材結構框架的基礎上,致力于引導學生進行“語言的建構和運用”“思維的發(fā)展和提升”“審美的鑒賞和創(chuàng)造”以及“文化的理解和傳承”。要由淺入深、由簡至繁,將結構特色體現(xiàn)在每一篇教材文本的教學之中,體現(xiàn)在每一堂語文課上。通過這樣的方式,彰顯教材的鮮明的結構性特色。
三、功能差異:部編版與蘇教版教材的核心區(qū)別
比較蘇教版與部編版語文教材,要全面比對,同中求異,異中深思,然后觀照學段層級目標、單元語文要素等等。蘇教版與部編版語文教材,有很多篇目是相同的,比如《珍珠鳥》《祖父的園子》《掌聲》等。盡管篇目相同,但它們在語文教學中所發(fā)揮的功能是不同的。因而,相同的篇目,其學習目標、學習重難點等都是有所不同的。在蘇教版教材中,這些篇目服從于蘇教版單元編排的意圖;在部編版教材中,這些篇目服從于部編版的單元編排的意圖。作為教師,在語文教學中,要細細品味,而千萬不能“穿新鞋走老路”“新瓶裝舊酒”。
以《珍珠鳥》這一文本為例,在蘇教版教材中安排在四年級上冊,在部編版教材中安排在五年級上冊。在蘇教版中,《珍珠鳥》所在的單元主題是“信任”,通過“我”與“珍珠鳥”之間的信賴來反襯《九色鹿》中的調達的背信棄義。在部編版教材中所在的單元主題是“萬物有靈”,其單元導語是“一花一鳥總關情”,教學中教師就要致力于讓學生體會作家與珍珠鳥之間的感情,并體會作者描寫感情的方法。在蘇教版教材中,《珍珠鳥》是一篇精讀課文;而在部編版教材中,《珍珠鳥》是一篇略讀課文。換言之,以蘇教版教材為藍本,《珍珠鳥》就應當引導學生進行深度學習;以部編版教材為藍本,教師就可以放手讓學生依據(jù)已有的單元學習經(jīng)驗進行自主學習。因而,部編版教材與蘇教版教材中的相關篇目,其功能定位是完全不同的。在語文教學中,教師還可以引導學生進行“比較閱讀”,讓學生進行整體感知,讓學生進行情節(jié)探秘,讓學生進行角色扮演,讓學生以點帶面地閱讀,等等。通過不同的閱讀方式,訓練學生,自主閱讀能力。
基于蘇教版與部編版語文教材的功能性差異,在語文教學中,即使我們面對同一文本,其教學側重點也是不同的。語文教材中的基本篇章教學應當服從于、服務于主題單元整體性教學,而主題單元整體性教學應當服務于、服從于語文教材的整體性編排。作為教師,在遇到蘇教版與部編版相同的篇章時,務必仔細推敲篇章的教學重難點,靈活運用語文教材,從而提升學生語文學習力,發(fā)展學生的語文核心素養(yǎng)。
【參考文獻】
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