摘要：“互聯(lián)網(wǎng)+”是近年來傳統(tǒng)行業(yè)發(fā)展的顯著趨勢。在這樣的大時代下，文化創(chuàng)意設(shè)計也突破原有的桎梏，與新型藝術(shù)傳媒進行互動合作。藝術(shù)傳媒在互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展的背景下實現(xiàn)了對文化創(chuàng)意設(shè)計的快速傳播，為文化創(chuàng)意設(shè)計產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造機遇的同時也帶來了前所未有的輿論挑戰(zhàn)。藝術(shù)傳媒在與文化創(chuàng)意設(shè)計的配合下層次變得復(fù)雜，內(nèi)含豐富的同時也對盈利提出了更高的要求。兩者更完善的聯(lián)動關(guān)系可以促使雙方產(chǎn)業(yè)鏈優(yōu)化升級，并且?guī)硐盗羞B鎖反應(yīng)。

關(guān)鍵詞：“互聯(lián)網(wǎng)+”;文化創(chuàng)意設(shè)計;藝術(shù)傳媒;多樣化

1 “互聯(lián)網(wǎng)+”時代文化創(chuàng)意設(shè)計與藝術(shù)傳媒

隨著時代的日新月異，“互聯(lián)網(wǎng)+”逐漸成為人們耳熟能詳?shù)男旅~?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”是繼工業(yè)時代創(chuàng)新1.0之后，創(chuàng)新2.0下催生發(fā)展而成的新業(yè)態(tài)，是互聯(lián)網(wǎng)思維在21世紀的進一步實踐成果。簡而言之，“互聯(lián)網(wǎng)+即互聯(lián)網(wǎng)+各個傳統(tǒng)行業(yè)”，是兩化融合的升級版，將互聯(lián)網(wǎng)作為當前信息化發(fā)展的核心特征，與傳統(tǒng)的工業(yè)、商業(yè)、金融等行業(yè)全面結(jié)合?？缃缛诤系奶攸c要求在“互聯(lián)網(wǎng)+”之下的創(chuàng)新驅(qū)動和產(chǎn)業(yè)鏈重塑，只有利用互聯(lián)網(wǎng)思維進一步優(yōu)化，現(xiàn)有的經(jīng)濟、政治、文化資源，才能構(gòu)筑新時代需求的產(chǎn)業(yè)鏈，謀求快速發(fā)展時代之中的長足發(fā)展。

文化創(chuàng)意設(shè)計與藝術(shù)傳媒在飛速發(fā)展的“互聯(lián)網(wǎng)+”時代之下也不能故步自封。文化創(chuàng)意設(shè)計（Cultural and Creative Design）是目前在經(jīng)濟全球化背景下產(chǎn)生的以創(chuàng)造力為核心的設(shè)計產(chǎn)業(yè)。其內(nèi)容涉獵頗廣，主要方式為一種主體文化或文化因素依靠個人或者團隊通過技術(shù)、創(chuàng)意和產(chǎn)業(yè)化的方式開發(fā)、營銷知識產(chǎn)權(quán)并加以傳播獲利。藝術(shù)傳媒在時代大發(fā)展之下內(nèi)容日趨豐富。在21世紀初期，主要承載藝術(shù)的傳播媒體為報紙、電視、廣播等。隨著技術(shù)的更迭，在原有的藝術(shù)傳媒之上新生傳媒如雨后春筍般呈現(xiàn)在世人面前。除了日益普及的互聯(lián)網(wǎng)，自媒體平臺如博客、微博、微信、論壇貼吧等也漸入大眾視野。

2 “互聯(lián)網(wǎng)+”時代藝術(shù)傳媒對文化創(chuàng)意設(shè)計的影響

藝術(shù)傳播是藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的核心，它決定了藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的興盛或衰落，對于文化創(chuàng)意設(shè)計的影響亦不例外。“互聯(lián)網(wǎng)+時代下的藝術(shù)傳媒種類更為多樣，層次更為復(fù)雜，大眾傳媒與自媒體各具特色，受眾面亦不盡相同。互聯(lián)網(wǎng)在推動大眾傳媒進一步發(fā)展的同時，也為越來越多的自媒體提供土壤，自媒體通過互聯(lián)網(wǎng)形成、集聚自有流量，再通過“互聯(lián)網(wǎng)+”的形式得以變現(xiàn)。對于文化創(chuàng)意設(shè)計而言，藝術(shù)傳媒在當今時代的發(fā)展使新問世的文化創(chuàng)意設(shè)計得以快速傳播，并在一定程度上降低了文化創(chuàng)意設(shè)計的宣傳和發(fā)行成本。在此基礎(chǔ)上，文化創(chuàng)意設(shè)計可以進一步橫向擴大自身影響力?！肮蕦m文創(chuàng)”便是近年來文創(chuàng)產(chǎn)品與新藝術(shù)媒體合作的成功例子之一。據(jù)公開數(shù)據(jù)顯示，故宮博物院作為第一家走紅的博物院文創(chuàng)，截至2016年年底，文創(chuàng)產(chǎn)品已達到9170種，僅2016年就為故宮帶來了10億元左右的收入。這一成功恰恰是得益于“互聯(lián)網(wǎng)+”時代下的藝術(shù)傳媒。2014年8月1日，一篇名為《雍正感覺自己萌萌噠》的文章在朋友圈中被瘋狂轉(zhuǎn)發(fā)，內(nèi)文配以動態(tài)般的《雍正行樂圖》，讓大眾借助這一藝術(shù)傳媒第一次以娛樂的眼光、幽默的角度看待這位聞名的君主，也以此開啟了故宮淘寶的“洗腦式新媒體宣傳”的互動走紅之路。作為地方性博物館，“故宮文創(chuàng)借助藝術(shù)傳媒的力量進行了更大幅度的橫向傳播，廣受好評。當然，藝術(shù)傳媒在為文化創(chuàng)意設(shè)計創(chuàng)造機遇的同時，也為文化創(chuàng)意設(shè)計帶來了前所未有的挑戰(zhàn)。

3 “互聯(lián)網(wǎng)+”時代文化創(chuàng)意設(shè)計對藝術(shù)傳媒的影響

在“互聯(lián)網(wǎng)+”時代下文化創(chuàng)意設(shè)計得以實現(xiàn)前所未有的發(fā)展，這也對藝術(shù)傳媒提出了更高的要求。文創(chuàng)意設(shè)計與產(chǎn)品的豐富使文創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)市場生態(tài)系統(tǒng)日趨復(fù)雜，直接導(dǎo)致藝術(shù)傳媒層次分明，結(jié)構(gòu)繁雜。同時，文創(chuàng)意設(shè)計的需求也越變越高，需要更精準地把市場動向，及對消費者需求做出反應(yīng)從而實現(xiàn)快速套現(xiàn)。

現(xiàn)階段文創(chuàng)產(chǎn)品市場的主要推廣銷售方式有線上銷售，多見于互聯(lián)網(wǎng)銷售平臺的網(wǎng)上商店和移動互聯(lián)網(wǎng)的微店形式，這種線上銷售方式的優(yōu)點是方便、快捷、隨時隨地都可以下單。

人們利用移動“互聯(lián)網(wǎng)+”藝術(shù)傳媒的優(yōu)勢開發(fā)了關(guān)于文化創(chuàng)意設(shè)計產(chǎn)品的多種推廣方式。“自媒體”藝術(shù)傳媒鑒賞模式就是隨“互聯(lián)網(wǎng)+”時代興起，利用可下載存儲影視藝術(shù)文本的媒體播放器及移動電腦、平板電腦、網(wǎng)絡(luò)手機等進行審美的影視藝術(shù)傳媒鑒賞模式，這是一種自由自在的影視藝術(shù)傳媒鑒賞模式，審美完全受自己意志控制。比如，抖音是于2016年9月上線的，它是一款時長為15秒的短視頻APP，通過注冊抖音賬號，進入紅色文創(chuàng)產(chǎn)品年輕人的圈子，通過專業(yè)的創(chuàng)意團隊運作，講紅色年代的精神用不同新鮮的元素符號重新打造成時尚的紅色文創(chuàng)產(chǎn)品，他們的特色在網(wǎng)絡(luò)迅速傳播，進而銷售量爆棚。另外，根據(jù)很多客戶需要對文創(chuàng)產(chǎn)品個性定制化設(shè)計（DIY），這樣進而開發(fā)出多種具有針對性的用戶手機軟件。讓顧客真正參與到自己喜愛的文創(chuàng)產(chǎn)品定制設(shè)計中，使產(chǎn)品更具有獨創(chuàng)性，同時也對顧客而言更具情感色彩和內(nèi)心價值。因此，文化創(chuàng)意設(shè)計的多元化發(fā)展是使藝術(shù)傳媒載體不斷更新的巨大動力。

4 結(jié)語

在“互聯(lián)網(wǎng)+”以及文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)大熱的今天，對于各個業(yè)界是挑戰(zhàn)也是機遇。若想使文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展之路越來越好，而應(yīng)該從產(chǎn)品設(shè)計的角度審視，適度開發(fā)，關(guān)注文創(chuàng)設(shè)計產(chǎn)品的實用性與文化性，并恰當運用藝術(shù)媒體平臺，積極開發(fā)多種文創(chuàng)產(chǎn)品形式和媒體推廣銷售渠道，以藝術(shù)設(shè)計的實際行動踐行國家的文化自信，向全世界推廣。

參考文獻：

[1]閆曉從.移動互聯(lián)網(wǎng)時代文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計與推廣策略探析——以古城正定文創(chuàng)為例[J].科教文匯，2019（4）.

[2]張亞斌，韓瑞婷.互聯(lián)網(wǎng)時代影視藝術(shù)傳媒鑒賞形態(tài)的文化變革[J].傳媒廣角，2017（6）.

[3]宋述亮.“紅色”文化文創(chuàng)產(chǎn)W設(shè)計的問題與策略探究[J].設(shè)計藝術(shù)研究，2018（12）.

[4]董書羽.西柏坡紅色旅游文創(chuàng)產(chǎn)W設(shè)計研究[J].北京印刷學(xué)院，2018（12）.

[5]陳曾.從故宮文創(chuàng)談我國文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新之路[J].設(shè)計，2017（9）.

作者簡介：羅晶（1983—），女，漢族，湖南湘潭人，四川美術(shù)學(xué)院碩士研究生，重慶工商大學(xué)藝術(shù)學(xué)院講師，研究方向：藝術(shù)設(shè)計學(xué)。