姚忠友 陳吉棠
【摘要】本文針對百色市中小學(xué)生在英語學(xué)習(xí)中存在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)缺失、學(xué)習(xí)興趣普遍低下等問題,從學(xué)生英語學(xué)習(xí)的主觀因素和深層次的文化因素兩方面分析問題成因,論述解決這些問題的策略,提出社會(huì)、學(xué)校、家庭共同努力提升學(xué)生的外語教育民族文化意識(shí),從外語教育文化視角出發(fā)進(jìn)一步加強(qiáng)英語教師師資隊(duì)伍建設(shè),創(chuàng)設(shè)特色課堂等建議。
【關(guān)鍵詞】多民族聚居區(qū) 英語教學(xué) 問題與對策
【中圖分類號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
【文章編號(hào)】0450-9889(2020)06A-0014-03
百色是革命老區(qū),是壯、瑤、苗、彝、仡佬、回、漢等多民族聚居地。近二十年來,在國家相關(guān)政策扶持和先進(jìn)地區(qū)支援下,百色市的基礎(chǔ)教育發(fā)展水平不斷提高,但與發(fā)達(dá)地區(qū)比,義務(wù)教育段英語教育水平持續(xù)低迷,存在著優(yōu)秀師資匱乏、整體教學(xué)水平不高、學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度和成績欠佳等多方面的問題。本文筆者基于充分調(diào)查,著力從文化角度探討百色這個(gè)多民族聚居區(qū)的學(xué)生在英語學(xué)習(xí)中的主要問題,并結(jié)合當(dāng)?shù)厍闆r給出應(yīng)對建議。
一、百色多民族聚居區(qū)學(xué)生英語學(xué)習(xí)存在的問題
百色市東連南寧,西接云南,北鄰貴州,南毗越南,是一個(gè)擁有十縣一市一區(qū)、正在崛起的革命老區(qū),現(xiàn)有中小學(xué)生50余萬人。因?yàn)楣ぷ餍枰覀儗Π偕行W(xué)生的英語學(xué)習(xí)現(xiàn)狀進(jìn)行了深入的調(diào)查研究,認(rèn)為他們的英語學(xué)習(xí)存在如下問題。
(一)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)缺失
百色中小學(xué)生英語學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)缺失,主要表現(xiàn)為:有的認(rèn)為自己將來不會(huì)到大城市謀職,在本地就業(yè)不會(huì)用到英語,說英語顯得很“另類”;有的認(rèn)為自己將來不會(huì)報(bào)考外語專業(yè),不必在英語學(xué)習(xí)上白費(fèi)勁;還有的沒有進(jìn)一步求學(xué)的打算,覺得讀書不如盡早外出打工掙錢好。心理學(xué)研究表明,動(dòng)機(jī)是人對某種事物的心理向往。學(xué)生在學(xué)習(xí)中如果沒有動(dòng)機(jī)驅(qū)使,學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性很難激活和保持。
(二)學(xué)習(xí)興趣普遍低下
許多學(xué)生對英語學(xué)習(xí)不感興趣,男生尤其“無所謂”。突出表現(xiàn)在:課堂上,要么“靜悄悄”,要么“亂哄哄”,學(xué)生參與度不高、隨便應(yīng)付、注意力不集中,任憑教師怎樣啟發(fā)、引導(dǎo)都收效甚微。學(xué)生學(xué)習(xí)興趣低下的另一種表現(xiàn)是課前不預(yù)習(xí)、課后不復(fù)習(xí)。心理學(xué)研究表明,興趣與動(dòng)機(jī)往往有密切的聯(lián)系,興趣引發(fā)動(dòng)機(jī),動(dòng)機(jī)驅(qū)動(dòng)興趣。學(xué)生對英語學(xué)習(xí)缺乏動(dòng)機(jī),學(xué)習(xí)興趣低下就不足為奇了。
二、問題分析
(一)學(xué)生英語學(xué)習(xí)的主客觀因素分析
學(xué)生的英語學(xué)習(xí)狀況不佳,學(xué)與教雙方都有問題。
1.學(xué)的問題。在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn),學(xué)生因?yàn)榇嬖凇皩W(xué)習(xí)英語沒有用處”“多讀書不如早打工”的思想意識(shí),而對英語學(xué)習(xí)普遍抱有抵觸情緒,從而導(dǎo)致了學(xué)習(xí)英語的興趣不高,這又導(dǎo)致了學(xué)生英語學(xué)習(xí)成績欠佳,進(jìn)而使學(xué)生產(chǎn)生自卑感。
2.教的問題。在百色這個(gè)多民族聚居區(qū),教的問題尤其復(fù)雜。這與百色市長期以來積淀的英語教育問題有關(guān),涉及教育管理和英語教師素質(zhì)等諸多問題,且成因復(fù)雜。
我們先來看兩組數(shù)據(jù)。據(jù)2016年百色市小學(xué)語文、數(shù)學(xué)、英語三科曬課(share course,即“分享課程”)數(shù)量統(tǒng)計(jì),語文有1544節(jié),數(shù)學(xué)有1291節(jié),而英語僅有67節(jié);在百色市推優(yōu)課中,語文有80節(jié),數(shù)學(xué)有77節(jié),英語僅有12節(jié)。綜上,無論是曬課數(shù)量還是優(yōu)課數(shù)量,英語學(xué)科都遠(yuǎn)遠(yuǎn)遜色于語文和數(shù)學(xué)學(xué)科。
此外,英語教師奇缺也是突出問題。在百色市,小學(xué)甚至初中英語教師普遍緊缺,經(jīng)濟(jì)相對落后的幾個(gè)山區(qū)縣更是難招聘到英語專業(yè)的大學(xué)畢業(yè)生到校任教。為保證開足開齊課程,不少學(xué)校只能安排懂一點(diǎn)英語的其他專業(yè)的教師跨學(xué)科執(zhí)教英語,“半桶水”的教師難以滿足學(xué)生“一碗水”的求知欲。這種現(xiàn)狀,導(dǎo)致不少學(xué)校在英語教學(xué)上出現(xiàn)了“兩難”的困局:如果按課程標(biāo)準(zhǔn)和常規(guī)的教學(xué)進(jìn)度施教,多數(shù)學(xué)生會(huì)因?yàn)楦簧线M(jìn)度而失去學(xué)習(xí)興趣,部分學(xué)生甚至干脆放棄英語學(xué)習(xí);如果降低要求,則無法達(dá)到義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)對該學(xué)段規(guī)定的教學(xué)要求。結(jié)果是,無論學(xué)校如何選擇,都只能眼睜睜看著學(xué)生的英語學(xué)習(xí)停留在一個(gè)較低的水平。
由以上分析可以得出,百色市多民族聚居區(qū)學(xué)生英語學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)缺失、興趣不高,既有主觀因素又有客觀因素。然而實(shí)事求是地看,在這兩種因素背后,還有一個(gè)隱形的文化推手。
(二)深層次的文化因素分析
百色市的多民族聚居區(qū)有老、少、邊、遠(yuǎn)特色,這里的文化有優(yōu)秀成分,也有落后成分,前面提到的“學(xué)習(xí)英語沒有用處”“多讀書不如早打工”的思想意識(shí)就是落后文化意識(shí)的表現(xiàn)。落后的外語教育文化意識(shí)是現(xiàn)代外語教育文化認(rèn)知的障礙,直接影響學(xué)生積極的外語學(xué)習(xí)價(jià)值觀的建立,并會(huì)對他們的外語學(xué)習(xí)產(chǎn)生負(fù)面影響。在百色市的一些學(xué)校,這種影響的一個(gè)顯著表征,便是學(xué)生的母語仍是日常交流中的第一語言,漢語為第二語言,英語作為第三語言只是出現(xiàn)在課堂中。盡管學(xué)校都在采用漢語教學(xué),但受深層次文化意識(shí)影響及同鄉(xiāng)環(huán)境的共同作用,不少學(xué)生課余交流仍然使用本民族語言,導(dǎo)致了如下“特色”問題:一是“漢語關(guān)”“英語關(guān)”問題,這是顯性的、表征性的問題,表現(xiàn)為民族語、漢語、英語三語交錯(cuò)遷移,導(dǎo)致學(xué)生在漢語運(yùn)用、英語學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)讀音、詞義辨別與詞序結(jié)構(gòu)上的認(rèn)知混亂;二是學(xué)生中存在的“英語難學(xué)”心理,表現(xiàn)為在英語課堂中不積極參與英語學(xué)習(xí)活動(dòng)。此外,學(xué)生家長也不太支持孩子學(xué)英語。
三、解決問題的策略
盡管英語學(xué)習(xí)的主觀因素在學(xué)生,但從根源上看,民族文化意識(shí)的影響深遠(yuǎn),因而解決問題的方法必須從教的方面去尋找,通過社會(huì)與學(xué)校的齊抓共管,全方位解決學(xué)生英語學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)與興趣問題:一方面幫助學(xué)生改變固有的文化意識(shí),另一方面積極為他們創(chuàng)造英語學(xué)習(xí)的良好環(huán)境,慢慢引導(dǎo)他們明白英語學(xué)習(xí)的重要性,讓他們發(fā)現(xiàn)英語學(xué)習(xí)對開闊視野、促進(jìn)自身發(fā)展,最終改變?nèi)松闹匾饬x。為此,我們提出以下建議。
(一)社會(huì)、學(xué)校、家庭共同努力,改善學(xué)生的外語教育民族文化意識(shí)
文化學(xué)理論告訴我們,社會(huì)上的一切現(xiàn)象歸根結(jié)底是文化現(xiàn)象,而文化現(xiàn)象產(chǎn)生的力量是巨大的。從上面的分析可以看出,學(xué)生的民族文化意識(shí)是影響他們英語學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)建立和興趣激發(fā)的主要因素,而改善學(xué)生的外語教育文化意識(shí)需要社會(huì)、學(xué)校和家庭共同努力。
從社會(huì)角度看,各級政府和教育主管部門要將多民族聚居區(qū)的英語教育提高到振興民族文化教育的高度,不要簡單地認(rèn)為英語課程的開設(shè)只是上級政府和教育部的行政要求,更不要認(rèn)為英語知識(shí)在多民族聚居區(qū)因缺少使用場所和機(jī)會(huì)而可有可無。政府和教育主管部門除了在學(xué)科教學(xué)活動(dòng)開展方面進(jìn)行專門的資助和政策扶持,還應(yīng)在輿論宣傳上、在英語實(shí)踐平臺(tái)建設(shè)上多下些功夫,真正把英語知識(shí)的學(xué)習(xí)與應(yīng)用作為民族文化建設(shè)的重要元素?;诎偕⒄Z教育的現(xiàn)實(shí)情況,教育主管部門可從校本教材編寫與使用方面做些務(wù)實(shí)的工作,將民族地區(qū)的優(yōu)良傳統(tǒng)文化元素作為英語課堂教學(xué)與英語課外活動(dòng)的重要課程資源,如壯族的“三月三”以及民族體育等內(nèi)容與課本內(nèi)容有機(jī)地結(jié)合起來。這對激發(fā)學(xué)生英語學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)與興趣無疑是有益的。
從學(xué)校角度看,各中小學(xué)要把英語課程的開設(shè)看作是多民族聚居區(qū)文化教育發(fā)展的一個(gè)重要標(biāo)志,把英語學(xué)科教學(xué)當(dāng)作是幫助學(xué)生沖破狹隘民族文化、培養(yǎng)國際文化意識(shí)的重要舉措。學(xué)校還要與學(xué)生家長保持溝通聯(lián)系,培育家庭的國際文化意識(shí)。調(diào)查顯示,32.5%的學(xué)生家長對自己孩子的英語學(xué)習(xí)很少關(guān)注,甚至有“外語無用”的想法。而家長的這些想法會(huì)對孩子的英語學(xué)習(xí)產(chǎn)生嚴(yán)重的負(fù)面影響。學(xué)校,包括班主任和英語教師都要幫助學(xué)生家長消除狹隘的民族文化心理,建立良好的外語教育文化意識(shí),讓家長切實(shí)支持孩子的英語學(xué)習(xí)。
(二)從外語教育文化視角出發(fā),進(jìn)一步加強(qiáng)英語教師師資隊(duì)伍建設(shè)
1985年發(fā)布的《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》明確提出,“建立一支足夠數(shù)量的、合格而穩(wěn)定的師資隊(duì)伍,是實(shí)施義務(wù)教育、提高基礎(chǔ)教育水平的根本大計(jì)”。調(diào)查顯示,目前百色多民族聚居區(qū)的英語教師隊(duì)伍雖然已經(jīng)得到了充實(shí)、加強(qiáng),但從英語學(xué)科教學(xué)發(fā)展需要的角度來看,英語師資仍然不足。有些邊遠(yuǎn)鄉(xiāng)鎮(zhèn),一所學(xué)校只有兩三位英語教師,他們要負(fù)責(zé)整個(gè)學(xué)校的英語教學(xué),工作壓力可想而知。
因此,多民族聚居區(qū)的各級政府、教育主管部門和學(xué)校,都應(yīng)從當(dāng)?shù)赜⒄Z教育的實(shí)際情況和實(shí)際需要出發(fā),進(jìn)一步加大力度推進(jìn)英語師資隊(duì)伍建設(shè)工作。我們認(rèn)為,可以從以下幾個(gè)方面入手:一是采取多渠道、低門檻方式招聘英語教師,“先進(jìn)去、再提升”,廣納英語人才、留住英語人才,滿足當(dāng)?shù)貙τ⒄Z教師數(shù)量上的需求;二是依據(jù)英語學(xué)科的特點(diǎn),高度重視英語教師的專業(yè)發(fā)展,努力為英語教師創(chuàng)造學(xué)習(xí)交流、專業(yè)提升、教研創(chuàng)新的機(jī)會(huì),并在職稱評定與評優(yōu)評先的政策層面為英語教師創(chuàng)造條件、適當(dāng)傾斜,用實(shí)際行動(dòng)將英語學(xué)科和英語人才重視起來;三是采用靈活的政策,充分發(fā)揮現(xiàn)有英語教師的作用,比如鼓勵(lì)在城鎮(zhèn)工作的優(yōu)秀英語教師到多民族聚居區(qū)學(xué)校支教、與當(dāng)?shù)赜⒄Z教師結(jié)成業(yè)務(wù)幫扶對子等,做到英語優(yōu)秀教師的資源共享,促進(jìn)全市英語教育的整體水平提升;四是注重培養(yǎng)本民族英語教師,有效遏制民族地區(qū)“留不住”英語教師的現(xiàn)象,為學(xué)生英語學(xué)習(xí)賦予持久不衰的正能量。
(三)創(chuàng)設(shè)特色課堂,努力創(chuàng)造更利于學(xué)生學(xué)習(xí)英語的條件
多民族聚居區(qū)的英語教學(xué),不僅要?jiǎng)?chuàng)新,而且必須基于少數(shù)民族學(xué)生的實(shí)際情況,重視學(xué)生的知識(shí)需求、心理需求、文化需求,在課堂教學(xué)中開展富有民族特色的教學(xué)活動(dòng)。我們認(rèn)為,可以加強(qiáng)以下幾個(gè)方面工作。
1.英語課堂教學(xué)適時(shí)適量融入民族地區(qū)“鄉(xiāng)土教材”,推行民族語、漢語、英語“三語”結(jié)合教學(xué)模式。多民族聚居區(qū)學(xué)校目前的英語課堂環(huán)境相對脆弱,加上教材中的內(nèi)容與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活有一定距離,使得英語基礎(chǔ)原本就薄弱的學(xué)生對英語學(xué)習(xí)敬而遠(yuǎn)之,而適當(dāng)融入“校本教材”(或“鄉(xiāng)土教材”)有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。此外,在多民族聚居區(qū),不少學(xué)生在民族語環(huán)境中長大,對漢語不太熟悉,對英語更加陌生,采用“三語”結(jié)合模式實(shí)施英語課堂教學(xué),可以有效拉近民族語言與英語之間的距離,學(xué)生不僅聽得懂、學(xué)得進(jìn),學(xué)習(xí)興趣也容易慢慢培養(yǎng)起來。實(shí)踐證明,這種教學(xué)模式還可以讓學(xué)生同時(shí)受到多元文化的熏陶,增強(qiáng)對不同文化的內(nèi)心認(rèn)同和行動(dòng)上的自覺接納。
總結(jié)實(shí)踐中“三語”結(jié)合教學(xué)模式的主要做法,主要有以下三點(diǎn):一是在課文講解時(shí)恰當(dāng)使用“三語”結(jié)合模式,比如講到壯族傳統(tǒng)文化中的“拋繡球”,教師首先在黑板上寫出英語“throw an embroidered ball”或“choose a husband by throwing an embroidered ball”;然后讓學(xué)生用壯語說出“拋繡球”,最后教師將三種語言寫在一塊做形、音、義的對比。二是在課堂活動(dòng)設(shè)計(jì)中采用“接龍”方式,注重“三語”(或“多語”)匹配。比如,教師將壯族節(jié)日“三月三”用英語寫在黑板上,讓三組學(xué)生(如有其他民族學(xué)生參與可為“四組”或以上)用接龍的方式說出來或?qū)懗鰜韺W(xué)過的節(jié)日的英文表達(dá)、對應(yīng)的漢語、壯語或其他民族語,哪組說得多、寫得多,哪組就獲勝。又如,教授英語單詞die,壯語用dai表示死亡,與英語的發(fā)音類似,教師把英文die寫在黑板上,讓壯族學(xué)生接龍寫上發(fā)音類似的壯語dai,再寫出漢語意思,同時(shí)也讓其他民族學(xué)生搜索與本民族語言發(fā)音相同或相近的英語單詞并接龍,以此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)獲得感。實(shí)踐證明,英語課堂教學(xué)中的“三語”或“多語”結(jié)合模式有利于學(xué)生將本民族語言即時(shí)、合理地融入英語學(xué)習(xí)過程中,以漢語為“橋梁”,從容地在三種語言之間進(jìn)行切換及遷移,進(jìn)而學(xué)會(huì)用英語進(jìn)行正確的表達(dá)。
2.學(xué)校和教師在基本遵循英語課程標(biāo)準(zhǔn)的前提下,努力做好“分層教學(xué)”?!胺謱咏虒W(xué)”體現(xiàn)“因材施教”思想。學(xué)?;蚪處熆梢罁?jù)學(xué)生的知識(shí)掌握情況、能力水平以及智力和非智力因素等,將學(xué)生分成好、中、差三個(gè)層次,實(shí)施分層教學(xué)、分類指導(dǎo)、分別評價(jià)。我們在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),許多學(xué)生對“分層教學(xué)”有新鮮感,并在內(nèi)心有一種隱隱的期待??梢酝茰y,在民族聚居區(qū)學(xué)校推行“分層教學(xué)”不僅具備現(xiàn)實(shí)條件,而且非常必要。但是這個(gè)“層”如何分是一個(gè)值得注意的問題。
受相關(guān)教育心理學(xué)理論和英語課程標(biāo)準(zhǔn)要求啟發(fā),結(jié)合調(diào)查時(shí)學(xué)生的反映,我們認(rèn)為,實(shí)施“分層教學(xué)”要注意三個(gè)階段的分層操作:首先是在第一階段給學(xué)生分層,分層的主要依據(jù)不局限于學(xué)生的英語水平和能力,還有學(xué)生自身的英語學(xué)習(xí)態(tài)度,建議采取學(xué)生“自愿站隊(duì)”“隨時(shí)流動(dòng)”“分等評價(jià)”的做法,讓學(xué)生自己選擇所應(yīng)歸屬的層級并依據(jù)自己的學(xué)習(xí)情況隨時(shí)提出層級變動(dòng)的要求,萬不可由教師按照學(xué)生的分?jǐn)?shù)高低進(jìn)行分層,避免給學(xué)生造成不必要的心理負(fù)擔(dān);其次是在第二階段實(shí)施分層教學(xué),不同層級的教學(xué)時(shí)間應(yīng)相同,只是教學(xué)方式與評價(jià)要求有別,目的是讓不同層級的學(xué)生都學(xué)有所獲,最終實(shí)現(xiàn)“消層”,大家都能站在同一個(gè)“起點(diǎn)”沖向更高的學(xué)習(xí)目標(biāo);最后是第三個(gè)階段的學(xué)習(xí)評價(jià),建議不同層級學(xué)生的學(xué)習(xí)評價(jià)指標(biāo)要有適當(dāng)區(qū)別,要設(shè)計(jì)合理并具可操作性,以能讓學(xué)生真正感受到評價(jià)的客觀、體會(huì)到學(xué)習(xí)的成就感、發(fā)現(xiàn)努力的目標(biāo)和方向。
3.將愛融入英語教學(xué)的方方面面。如果說教育需要愛,那么多民族聚居區(qū)學(xué)校的英語教育更加需要愛。分析多民族聚居區(qū)英語教學(xué)中的種種問題不難發(fā)現(xiàn),教師對自身所從事的專業(yè)工作、對自己的教學(xué)對象愛得還不夠執(zhí)著、不夠深沉是問題產(chǎn)生的原因之一。我們認(rèn)為,多民族聚居區(qū)的英語教師對學(xué)生的愛應(yīng)主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面:其一,擁有正確的教育價(jià)值觀,熱愛教育事業(yè),樂意扎根民族地區(qū)為少數(shù)民族教育事業(yè)勤勤懇懇地工作;其二,尊重學(xué)生、愛生如子、盼“子”成才,真正像對待自己的孩子一樣對待學(xué)生,與學(xué)生保持亦師亦友的關(guān)系,時(shí)時(shí)處處顯示出充分的關(guān)愛情懷;其三,熱愛本職工作,注重專業(yè)成長。教與學(xué)是一個(gè)統(tǒng)一體,教師只有熱愛教學(xué),努力做好本職工作,不斷通過教學(xué)研究提升自己的執(zhí)教水平,方可“用愛托起大山兒女的希望”。
面對多民族聚居區(qū)英語教育的不利現(xiàn)狀,百色老區(qū)的教育人應(yīng)同心同德,打好一場英語教育的“精準(zhǔn)扶貧”攻堅(jiān)戰(zhàn)。
【參考文獻(xiàn)】
[1]覃德清.中國文化學(xué)[M].廣西師范大學(xué)出版社,2015
[2]林惠祥.文化人類學(xué)[M].上海古籍出版社,2013
[3]許燕.人格心理學(xué)[M].北京師范大學(xué)出版社,2009
[4]張小玲.少數(shù)民族農(nóng)村地區(qū)初中英語教學(xué)現(xiàn)狀及對策[J].中學(xué)教學(xué)參考,2017(19)
[5]王龍艷.少數(shù)民族預(yù)科生英語聽說學(xué)習(xí)興趣與應(yīng)對策略探究——以南昌工學(xué)院一年制少數(shù)民族預(yù)科為例[J].校園英語,2016(29)
[6]周莉.如何培養(yǎng)廣西少數(shù)民族地區(qū)小學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣[J].校園英語,2015(24)
[7]周江娥.農(nóng)村少數(shù)民族地區(qū)小學(xué)生學(xué)習(xí)英語興趣的淺析[J].新課程(小學(xué)),2014(12)
[8]劉韶華.少數(shù)民族地區(qū)三語教育國內(nèi)外研究概況[J].教育現(xiàn)代化,2017(16)
作者簡介:姚忠友,廣西特級教師,研究方向?yàn)橛⒄Z教學(xué);陳吉棠,廣西防城港人,教授,碩士生導(dǎo)師,研究方向?yàn)閼?yīng)用語言學(xué)、英語教學(xué)。
(責(zé)編 劉小瑗)