王喆瓊

摘? ? 要?勞動教育是道德與法治課程的重要內(nèi)容，亦是引領(lǐng)兒童走向美好人生的必然之路。教學(xué)須從縱橫兩個維度研讀分析勞動教育內(nèi)容，把握教材編寫對兒童生活邏輯及道德發(fā)展規(guī)律的尊重和遵循;把握學(xué)習(xí)活動這一“明線”，以活動組織教與學(xué)，才能凸顯“暗線”，彰顯勞動教育的價值;進而構(gòu)建聯(lián)通兒童生活“過往”“當(dāng)下”與“未來”的三大學(xué)習(xí)策略，讓兒童在勞動中學(xué)習(xí)、成長并幸福生活。

關(guān) 鍵 詞 道德與法治;勞動教育;教學(xué)策略

中圖分類號 G41

文獻編碼 A

文章編號 2095-1183（2020）08-00-04

高爾基曾說“勞動是世界上一切歡樂和一切美好事情的源泉”，勞動對提高少年兒童的綜合素質(zhì)、促進人的全面成長至關(guān)重要，勞動教育是立德樹人的基本內(nèi)容，勞動托起“中國夢”。品德與生活（社會）課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）中有多處關(guān)于勞動教育的課程內(nèi)容，如：“生活中自己能做的事情自己做”“主動分擔(dān)力所能及的家務(wù)勞動”“尊重社會各行各業(yè)的勞動者，愛惜他們的勞動成果” [1]等，并將能夠“樂于參加勞動”[2]作為低段兒童四大行為與習(xí)慣目標(biāo)之一?？梢?，勞動是兒童良好品格形成的重要途徑，勞動教育更是小學(xué)道德與法治課程不可或缺的重要內(nèi)容。如何彰顯道德與法治課程中勞動教育的價值內(nèi)涵，實現(xiàn)以勞樹德、增智、強體、育美等綜合育人價值，值得我們探索。

一、循律而美，明晰勞動教育教學(xué)內(nèi)容邏輯

筆者梳理統(tǒng)編《道德與法治》教材中勞動教育的內(nèi)容，并嘗試從縱橫兩個維度，即縱向——兒童勞動教育的學(xué)習(xí)年段分布，橫向——勞動教育所屬兒童生活領(lǐng)域，構(gòu)建統(tǒng)編教材勞動教育內(nèi)容坐標(biāo)體系（見圖1）。

從中不難發(fā)現(xiàn)，在統(tǒng)編教材中，勞動教育內(nèi)容分布廣泛，在低、中、高學(xué)段都有所體現(xiàn)，并隨著兒童年齡增長、學(xué)習(xí)能力增強以及生活視域的擴展不斷延伸，同一學(xué)習(xí)主題呈螺旋上升的形態(tài)。

以四年級上冊“這些事 我來做”一課為例，本課從屬于家庭領(lǐng)域，家是兒童成長的搖籃，“家務(wù)勞動”是兒童家庭生活必不可少的一部分。對于這一學(xué)習(xí)主題，教材根據(jù)兒童不同年齡的學(xué)習(xí)特點，設(shè)計了不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容。

從縱向坐標(biāo)看，本課屬于該領(lǐng)域的中段內(nèi)容，此前有一年級“干點家務(wù)活”一課為基礎(chǔ)，兒童已掌握了一些基本的家務(wù)勞動方法和技能，感受了做家務(wù)帶來的快樂;其后有高段五年級“讓我們的家更美好”一課，以思辨自省的方式進一步幫助兒童構(gòu)建正確的勞動觀、家庭觀。因而，本課根據(jù)中段兒童特點，更強調(diào)在勞動過程中體悟家務(wù)對于個人成長與家庭和諧的意義，培養(yǎng)主動做家務(wù)的責(zé)任意識，以及堅持做家務(wù)的精神。通過縱向梳理，我們發(fā)現(xiàn)教材在勞動技能的掌握、勞動價值的理解、家庭責(zé)任意識培養(yǎng)等方面的教學(xué)要求層次分明，梯度清晰，本課在家庭領(lǐng)域中縱向坐標(biāo)分析（見圖2）。

從橫向坐標(biāo)看，本課選自四上第二單元“為父母分擔(dān)”。本單元共三課，包括第4課“少讓父母為我操心”、第5課“這些事我來做”和第6課“我的家庭貢獻與責(zé)任”。本課在整個單元中具有重要地位，上承第4課，使“少讓父母為我操心”的愿望真正落地;下接第6課“我的家庭貢獻與責(zé)任”，累積生活經(jīng)驗和情感體驗，促使思想和行為有所提升。

通過縱橫兩個維度研讀分析教材，體悟每一處勞動教育的主題內(nèi)容與教育要求，我們可以充分感受教材編寫對兒童生活邏輯及道德發(fā)展規(guī)律的尊重和遵循。因此，明晰勞動教育內(nèi)容在整個教材體系中的“坐標(biāo)”，正確理解教材，把握教學(xué)的“度”，讓教學(xué)因“循律而美”，這是本課程勞動教育教學(xué)的基礎(chǔ)。

二、各美其美，以學(xué)習(xí)活動彰顯勞動教育價值

道德與法治課程“以活動作為教與學(xué)的基本形式” [3]，統(tǒng)編教材的編寫亦充分彰顯了這一理念，基于兒童視角的活動式表達讓“教材”與“學(xué)材”合二為一。如果說教材中的各個欄目與版塊是清晰的教學(xué)活動組織“明線”，那么學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中情感態(tài)度價值觀的變化和發(fā)展則是隱含的教學(xué)價值“暗線”。因此，我們應(yīng)從明暗雙線的角度去理解教材，設(shè)計學(xué)習(xí)活動，充分挖掘活動背后的意蘊，從而讓“活動”與“價值”各美其美。

仍以四年級上冊“這些事 我來做”為例，本課共四個板塊，“家務(wù)擂臺賽”以“擂臺賽”的方式激發(fā)學(xué)生興趣，使其樂于分享自己的生活經(jīng)驗，展示自己的家務(wù)特長，從中獲得快樂和成就感;“愿做哪種人”引導(dǎo)學(xué)生對生活中關(guān)于家務(wù)勞動的各種觀點進行辨析，發(fā)現(xiàn)家務(wù)勞動對一個人成長的重要意義，樹立正確的勞動觀念;“不讓做，怎么辦”重現(xiàn)生活中家長反對的生活場景，幫助學(xué)生解決遇到的實際問題，落實德育指導(dǎo)生活的理念;“與家務(wù)活‘簽約”則是在障礙掃除之后的行為實踐，學(xué)做、巧做家務(wù)，做出承諾，持之以恒，初步形成習(xí)慣，逐步樹立責(zé)任意識。本課教學(xué)明暗雙線分析見圖3：

勞動教育是一個完整的概念，包括認(rèn)知層面的勞動知識學(xué)習(xí)、能力層面的勞動技能操練、行為層面的良好勞動習(xí)慣培養(yǎng)、情感層面的對勞動的熱愛和尊重以及對勞動成果的珍惜等[4]。小學(xué)道德與法治課程中的勞動教育，其重點不在于“做”，而在于其背后豐富的價值意蘊——培養(yǎng)兒童對勞動的熱愛和尊重，讓兒童充分感悟勞動的意義，幫助兒童樹立正確的勞動觀。把握“明線”，以活動組織教與學(xué)，凸顯“暗線”，彰顯勞動教育的價值，這是道德與法治勞動教育的“神”韻所在。

三、向美而美，在聯(lián)通三維生活中勞動成長

魯潔教授曾說：“德育課堂，究其根本是一個引導(dǎo)兒童去探尋生活意義的課堂?！薄跋蛏顚W(xué)習(xí)”[5]是小學(xué)道德與法治課程主導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式，也是本課程勞動教育的主要學(xué)習(xí)方式。由此，教學(xué)應(yīng)循著生活學(xué)習(xí)的“時間線”，構(gòu)建聯(lián)通兒童生活“過往”“當(dāng)下”與“未來”的三大學(xué)習(xí)策略，讓兒童在勞動教育中發(fā)現(xiàn)、感受并追求生活之美，向美而美，過更美好的生活。

策略一：聯(lián)通“過往”——珍視兒童勞動經(jīng)驗

統(tǒng)編《道德與法治》教材遵循兒童立場，呈現(xiàn)當(dāng)下兒童成長生活中普遍問題與困惑，但共性的教材話題畢竟不同于兒童的真實生活，教材中的范例兒童也不同于現(xiàn)實中的兒童。

以二年級上冊“我是班級值日生”一課為例，教材第一個板塊“今天我值日”描繪了一位女生值日時的四個情境：注意值日生形象、早到開門、清潔教室、檢查作業(yè)，旨在讓學(xué)生了解值日生的基本職責(zé)。教學(xué)應(yīng)通過聯(lián)通“過往”，讓兒童從教材范例的“旁觀者”轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)活動的“參與者”，讓教材范例因兒童自己的值日經(jīng)驗融入而變得更加鮮活，其教學(xué)過程及結(jié)構(gòu)如圖所示：

童年是蘊藏著巨大發(fā)展?jié)摿Φ纳A段，兒童生活是小學(xué)道德與法治課程寶貴的資源[6]。我們應(yīng)聯(lián)通兒童的“過往”，將教材與兒童生活相鏈接，引導(dǎo)兒童以“回望”的方式重溫已有勞動經(jīng)驗，發(fā)現(xiàn)勞動的美，并幫助兒童在已有經(jīng)驗的“再生”中獲得新的認(rèn)知與成長，這是對兒童生活的珍視，也是勞動教育“向生活學(xué)習(xí)”的第一步。

策略二：聯(lián)通“當(dāng)下”——豐富兒童勞動體驗

勞動教育最好的方式就是讓兒童在勞動中學(xué)會勞動。我們要盡力為兒童創(chuàng)設(shè)勞動場景，豐富其勞動體驗，使其從中感受并體會勞動之美。

課堂學(xué)習(xí)聯(lián)通兒童“當(dāng)下”生活一般可分為兩種方式，其一是先學(xué)再做的“場景練習(xí)”式勞動學(xué)習(xí)，其二為先做再學(xué)的“嘗試探究”式勞動學(xué)習(xí)?！皥鼍熬毩?xí)”式即通過課堂情境引出勞動話題，先進行范例學(xué)習(xí)，掌握基本勞動知識技能點后，再進行勞動練習(xí)。其基本教學(xué)結(jié)構(gòu)為：情境引出話題→勞動范例呈現(xiàn)→交流勞動方法→現(xiàn)場勞動練習(xí)→活動總結(jié)引領(lǐng)。

聯(lián)通兒童“當(dāng)下”生活的第二種學(xué)習(xí)模式——“嘗試探究”式學(xué)習(xí)，則先呈現(xiàn)兒童勞動生活中的問題，引導(dǎo)兒童思考并進行第一次勞動體驗，根據(jù)嘗試結(jié)果教師引導(dǎo)總結(jié)勞動的方法，然后兒童再次勞動體驗，并鞏固提升勞動技能。其基本教學(xué)結(jié)構(gòu)為：勞動問題呈現(xiàn)→初次勞動體驗→交流存在問題→學(xué)習(xí)勞動方法→再次勞動體驗→活動總結(jié)引領(lǐng)。

【教學(xué)片斷】一年級下冊《干點家務(wù)活》

問題呈現(xiàn)：你們會洗碗嗎？平時是怎么洗的？

初次體驗：這樣的方法行不行呢？我們來試一試（請兩名學(xué)生上臺洗碗）。

交流不足：他們洗干凈了嗎？為什么？

學(xué)習(xí)方法：（播放視頻）三年級的大哥哥是家務(wù)能手，他可會洗碗啦！

交流方法：粘了米飯結(jié)的飯碗怎么洗？油膩膩的碗怎么洗？

再次體驗：全班模擬洗碗。

總結(jié)：看來動腦筋做家務(wù)，我們還能長本領(lǐng)呢！（板貼：動腦筋 長本領(lǐng)）

策略三：聯(lián)通“未來”——促進兒童勞動成長

道德不是“教”出來的，課程目標(biāo)的實現(xiàn)有賴于兒童的主動參與、自主建構(gòu)。因此，在道德與法治課程勞動教育中，我們應(yīng)有意識地聯(lián)通兒童的“未來”生活，引導(dǎo)兒童走向勞動觀念的自我建構(gòu)——以“榜樣驅(qū)動”勞動意識，以“生活模擬”指導(dǎo)勞動行為，以“評價促進”勞動習(xí)慣養(yǎng)成，讓課程學(xué)習(xí)真正為兒童良好勞動習(xí)慣的養(yǎng)成、正確勞動價值觀的形成及兒童的生命成長服務(wù)。

榜樣驅(qū)動“我要做”。榜樣如同鏡子，可以讓人更好地進行對照式自我反思，并激起人積極向上的模仿內(nèi)驅(qū)力。通過“內(nèi)挖外拓”，即向內(nèi)充分發(fā)掘教材內(nèi)范例的榜樣精神，向外拓展尋找兒童身邊的現(xiàn)實榜樣，讓優(yōu)秀榜樣的勞動精神照耀兒童的勞動成長之路。例如，四上“這些事 我來做”一課教材中“夏叢艷日記”描繪了一個主動為父母分擔(dān)、為家庭盡責(zé)的留守兒童故事，一位教師在教學(xué)時充分挖掘美德少年的可貴精神，同時將身邊“勞動好少年”高年級姐姐的事跡引入課堂，同齡人的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)引發(fā)了學(xué)生深刻的反省與自悟，充分激起了“我要做”勞動意愿。榜樣驅(qū)動的基本教學(xué)結(jié)構(gòu)為：情境引出話題→勞動榜樣呈現(xiàn)→交流榜樣言行→反省自身行為→激發(fā)勞動意識。

生活模擬“我會做”。孫彩平教授認(rèn)為，道德與法治課是“涵養(yǎng)智慧”的課程，我們的課要教給兒童的是“實踐智慧”[7]。因此，當(dāng)勞動認(rèn)知已建立，勞動情感被激發(fā)后，我們應(yīng)將生活中的真實場景模擬再現(xiàn)于課堂，引導(dǎo)兒童做出道德判斷，并在生活情境演練中指導(dǎo)其產(chǎn)生道德的勞動行為，幫助兒童學(xué)習(xí)應(yīng)對復(fù)雜的現(xiàn)實生活，發(fā)展真正的勞動實踐智慧。

例如，在“這些事 我來做”一課教學(xué)中，當(dāng)學(xué)生體驗了家務(wù)，對家務(wù)勞動的意義有了進一步理解后，教師設(shè)計“小鬼當(dāng)家”環(huán)節(jié)，呈現(xiàn)了這樣一組生活場景：

一個個熟悉的生活問題和場景指引兒童不斷反思自身日常勞動行為，引導(dǎo)他們當(dāng)生活中再次面臨類似的情況時，會主動承擔(dān)家庭責(zé)任，產(chǎn)生道德的勞動行為，大聲地說出“我會做”。生活模擬的基本教學(xué)結(jié)構(gòu)為：生活場景模擬→作出道德判斷→反省自身行為→提升勞動智慧。

評價促進“堅持做”。兒童良好勞動習(xí)慣的形成、勞動知識和經(jīng)驗的積累、勞動能力與智慧的增長，是在其生活中綜合實現(xiàn)的，是一個連續(xù)發(fā)展的過程。因此，小學(xué)道德與法治課程的勞動學(xué)習(xí)絕不能囿于小小一方教室，局限于短短的40分鐘。創(chuàng)新勞動教學(xué)評價方式，引導(dǎo)兒童與自我溝通，與他人互通，與家校共通，讓兒童從課堂上的“我要做”“我會做”，走向生活中的“堅持做”，才能促進良好勞動習(xí)慣的養(yǎng)成，為兒童“未來”奠基。

例如，一位教師在一年級下冊“讓我自己來整理”一課學(xué)習(xí)后，設(shè)計了與繪本人物“朵拉”比一比的整理實踐活動評價表。針對穿衣服、疊被子、整理書包和系紅領(lǐng)巾等內(nèi)容，以周小評、月總評的方式，持續(xù)關(guān)注學(xué)生自理能力的發(fā)展?fàn)顩r，采用學(xué)生自評、家長綜合評、班級表彰等評價方式，多方聯(lián)動，鼓勵學(xué)生爭做”整理小達人“，共同促進學(xué)生良好生活習(xí)慣的養(yǎng)成。

勞動教育是道德與法治課程的重要組成，亦是引領(lǐng)兒童走向美好人生的必然之路。我們應(yīng)遵循勞動教育的規(guī)律，以學(xué)習(xí)活動彰顯勞動教育價值，以生活學(xué)習(xí)理念鮮活勞動教育的教學(xué)，讓兒童在勞動中學(xué)習(xí)，在勞動中成長，在勞動中幸福生活。

參考文獻：

[1][2][3][6]中華人民共和國教育部制定.義務(wù)教育品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)[S].北京：北京師范大學(xué)出版社，2012：1.

[4]成尚榮.價值體認(rèn)：勞動教育的核心[N].中國教育報，2019-06-05（009）.

[5]人民教育出版社課程教材研究所小學(xué)德育課程教材研究開發(fā)中心.義務(wù)教育教科書教師用書道德與法治一年級上冊[M].北京：人民教育出版社，2016：8-9.

[7]孫彩平.小學(xué)品德課程核心素養(yǎng)芻議——一個實踐哲學(xué)的視角[J] 中小學(xué)德育，2016，（9）：9-13.

責(zé)任編輯? ?毛偉娜