危燦晶

摘 要：中華傳統(tǒng)文化發(fā)展至今已有五千年的歷史，作為四大文明中唯一從未中斷的文明，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族勤勞智慧的結(jié)晶，也是中華民族櫛風(fēng)沐雨不斷繁衍奮斗的成果。開展中華優(yōu)秀文化進(jìn)校園研究工作，是為增強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生對(duì)中國自身傳統(tǒng)文化價(jià)值的認(rèn)同與肯定，在當(dāng)前多元化的世界大融合背景下，讓文化自信為中華民族偉大復(fù)興實(shí)現(xiàn)的道路鋪好基石，為中國特色社會(huì)主義道路的堅(jiān)定推進(jìn)予以強(qiáng)大的精神支持。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化;創(chuàng)新;教育

1 中華優(yōu)秀文化進(jìn)高校的必要性與重要性

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，旨在增強(qiáng)文化自信。中華民族傳統(tǒng)文化具有豐厚的底蘊(yùn)、傳承創(chuàng)新的可能性與必要性，以文育人的同時(shí)，樹立文化自信，有助于優(yōu)秀文化的傳承與發(fā)展。在高校育人工作中融入中華優(yōu)秀文化，能促進(jìn)高校大學(xué)生思想政治工作的高效推進(jìn)。將中華優(yōu)秀文化的傳承和校園文化的建設(shè)相融合，全面梳理中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治教育的路徑與機(jī)制，在理論與實(shí)踐結(jié)合的層面促進(jìn)以文育人戰(zhàn)略與高校思想政治工作的融合發(fā)展。

2 中華優(yōu)秀文化進(jìn)高校的主要路徑

2.1 融入思政第一課堂，正面吸收中華傳統(tǒng)文化精髓

以“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課為例，該門課程是當(dāng)前在全國高校中開設(shè)的一門思想政治理論必修課（后簡稱“基礎(chǔ)”），將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入“基礎(chǔ)”課，是響應(yīng)黨中央方針政策的需要，是新時(shí)代高校育人使命的需要，是構(gòu)建和諧社會(huì)、提升大學(xué)生思想道德與政治素質(zhì)的需要，更是實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)和中華民族偉大復(fù)興的實(shí)踐需要。

“基礎(chǔ)”課在大學(xué)生進(jìn)入高校的第一學(xué)年開設(shè)，是大學(xué)生接受思想政治教育的第一課堂，也是將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承滲透的主要思想陣地。在課程教材內(nèi)容中有不少融入和契合點(diǎn)，結(jié)合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵，可以很好地借助課堂上思政老師的講解，達(dá)到加強(qiáng)中華優(yōu)秀文化教育的目的。

比如，在第三章弘揚(yáng)中國精神中時(shí)，重精神是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，中華民族自古以來就非常重視道德修養(yǎng)和道德教化，中國精神是民族精神和時(shí)代精神的統(tǒng)一，以愛國主義為核心的民族精神中可以融入古往今來很多的愛國典故，可以融入中華民族偉大創(chuàng)造精神，在百家爭鳴的盛景中涌現(xiàn)了孔子、老子、莊子、墨子、孟子、韓非子等偉大思想巨匠;偉大創(chuàng)造精神可以向?qū)W生講解從四大發(fā)明到屠呦呦青蒿素的偉大科技成果，和學(xué)生共同品鑒賞析詩經(jīng)、楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說等文藝作品的無窮魅力;偉大工程可以介紹“千年水利工程”都江堰的修筑過程。在第四章踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀中，可以用商鞅變法時(shí)懸賞移木的故事講授誠信的力量，激發(fā)學(xué)生文化自信，自覺擔(dān)當(dāng)復(fù)興大任，做時(shí)代新人;第五章崇德向善時(shí)，可以圍繞儒家思想的核心仁愛、以人為本，引申出在現(xiàn)代生活中明大德、講公德、注重職業(yè)道德、培育家庭美德和個(gè)人品德的內(nèi)容，等等。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，為思政第一課堂提供了充足的資源和養(yǎng)分，深入挖掘就能獲得取之不盡的教學(xué)素材。

2.2 融入實(shí)踐教學(xué)第二課堂，側(cè)面領(lǐng)會(huì)中華傳統(tǒng)文化要義

離開第一課堂的理論講授，要通過實(shí)踐教學(xué)才能進(jìn)一步深化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵要義，課堂外的第二課堂就顯得尤為重要。大力挖掘在實(shí)踐教學(xué)的第二課堂中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的路徑，即是第一課堂的必要補(bǔ)充，也是第一課堂的生動(dòng)延續(xù)和拓展。

高校根據(jù)各自建校特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)資源，可以開發(fā)思政教育實(shí)踐平臺(tái)。以重慶城市管理職業(yè)學(xué)院為例，依托全校優(yōu)勢(shì)資源，以學(xué)校馬克思主義學(xué)院為基礎(chǔ)建設(shè)了思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，在第一課堂之外，通過平臺(tái)上多個(gè)板塊的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)，如經(jīng)典閱讀、紅色影院、專家講壇、網(wǎng)游圣地、師生互動(dòng)等板塊設(shè)計(jì)，通過閱讀文章、觀看視頻等形式，融入了大量的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容，幫助學(xué)生深入理解其豐富內(nèi)涵和文化要義，實(shí)踐教學(xué)與第一課堂相互配合，整體設(shè)計(jì)到教學(xué)環(huán)節(jié)和考核考評(píng)系統(tǒng)，同時(shí)達(dá)到了增強(qiáng)教學(xué)實(shí)效的目的。

2.3 融入豐富校園文化活動(dòng)，氛圍中感受中華傳統(tǒng)文化魅力

高校針對(duì)在校學(xué)生的具體特點(diǎn)，組織開展中華經(jīng)典誦讀工程，搭建誦讀平臺(tái)，推動(dòng)誦讀制度化;選拔學(xué)生組成中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化宣講隊(duì)，深入各院系及群眾文化場(chǎng)所解讀經(jīng)典;組織在校學(xué)生參觀文明古跡、紀(jì)念館、博物館、紅色教育基地等，并圍繞活動(dòng)開展相關(guān)文化課題研究、制作相關(guān)視頻等，使學(xué)生切身感受傳統(tǒng)文化的魅力;配合本地區(qū)開展傳統(tǒng)文化振興工程，培育學(xué)生民族感情和民族精神;實(shí)施非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)校園工程，將非遺傳承人和民間藝術(shù)家請(qǐng)進(jìn)校園，讓大學(xué)生了解、愛上非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，提升大學(xué)生民族自豪感和文化自信……不斷創(chuàng)新形式，推陳出新，利用豐富多彩的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透和熏陶，讓中華民族的思想精華成為大學(xué)生的自覺傳承。

3 中華優(yōu)秀文化進(jìn)高校的機(jī)制創(chuàng)新

2017年2月中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳公布了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承和發(fā)展的工作作出了明確詳細(xì)的指示，從頂層設(shè)計(jì)將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化納入了國家戰(zhàn)略發(fā)展之中，具有深遠(yuǎn)意義。新形勢(shì)下，我們對(duì)中華優(yōu)秀文化傳承發(fā)展落地，要依托機(jī)制創(chuàng)新，在學(xué)校黨委的研究領(lǐng)導(dǎo)下，科學(xué)籌劃、精密布局，加強(qiáng)師資和學(xué)科建設(shè)，形成有效抓手。

首先，構(gòu)建強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制。在高校進(jìn)行教育教學(xué)機(jī)制創(chuàng)新，需要領(lǐng)導(dǎo)決策層的高度重視與大力引領(lǐng)。建設(shè)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制，應(yīng)當(dāng)專門成立領(lǐng)導(dǎo)小組，集合全校人才資源開展研究，做出適合學(xué)校實(shí)際情況的頂層設(shè)計(jì)規(guī)劃，并進(jìn)一步完善推進(jìn)方案的細(xì)化，確保方案能夠順利實(shí)施，執(zhí)行到位。高校領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制的創(chuàng)新，有助于調(diào)動(dòng)各種優(yōu)勢(shì)因素，切實(shí)保證優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育開展的主導(dǎo)權(quán)，確保方案落實(shí)落細(xì)。

其次，設(shè)計(jì)有活力的激勵(lì)機(jī)制。創(chuàng)新的核心在思維，關(guān)鍵在人才。要做到機(jī)制創(chuàng)新，關(guān)鍵在于激發(fā)高校教師的主觀能動(dòng)性。在激發(fā)教師積極性方面，可以結(jié)合學(xué)校人才培養(yǎng)機(jī)制，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化工作做得好的教師設(shè)立獎(jiǎng)勵(lì)，突出貢獻(xiàn)、獲得表彰、參與重大競(jìng)賽獲獎(jiǎng)等作為獎(jiǎng)勵(lì)條件融入教師職稱評(píng)審、晉升考核、評(píng)優(yōu)評(píng)先之中。

第三，形成整合力的保障機(jī)制。廣泛發(fā)動(dòng)校內(nèi)教師參與教學(xué)、活動(dòng)策劃，在物質(zhì)層面提供科研經(jīng)費(fèi)、教學(xué)設(shè)施等保障;在制度層面，完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育工作的管理機(jī)制、考核機(jī)制，為積極獻(xiàn)力的教師提供培訓(xùn)進(jìn)修的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，免除兼課行政教師的教學(xué)、科研后顧之憂;充分考慮當(dāng)前在校大學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣，利用好學(xué)校官方新媒體平臺(tái)，在微信、微博上組織開展活動(dòng)，對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化加大宣傳，讓全校上下形成合力，把校內(nèi)優(yōu)勢(shì)資源集中整合，使中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化教育工作發(fā)揮出最大效力。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為中華民族的文化基因，是中華民族立足世界、獨(dú)樹一幟的精神標(biāo)識(shí)，是中華民族延續(xù)發(fā)展的文化命脈，為育人事業(yè)提供生生不息的動(dòng)力。站在新的歷史起點(diǎn)上，新時(shí)代大學(xué)生教育要以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為根基，結(jié)合現(xiàn)實(shí)國情進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，使綿延幾千年的中華文明煥發(fā)恒久魅力，彰顯中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的現(xiàn)實(shí)意義和當(dāng)代價(jià)值。

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