郭 蕊，劉文慶

(魯東大學 歷史文化學院，山東 煙臺 264001)

清定鼎之初就非常重視八旗教育，其教育主要機構(gòu)八旗官學經(jīng)太宗年間胡貢明提議[1]，李若琳上書[2]后，經(jīng)政府議定，終于在順治二年通過國子監(jiān)祭酒薛如蘊奏請[3]913最終設(shè)立。八旗官學是為了培養(yǎng)優(yōu)秀人才而設(shè)立的，官學生是清代官員主要的來源方式之一，那么如何遴選合格的八旗生員進入官學學習就成為建設(shè)官學首要解決的問題。學界對于八旗官學生選拔問題的專項研究出現(xiàn)的較晚，至今也沒有專門的論著出版，從二十世紀八十年代才開始有涉及官學生教育的論文發(fā)表。主要是從官學生的教育方式和學校設(shè)置等方面進行論述，例如《清代八旗子弟的學校教育》[3]重點介紹的是八旗子弟的各種學校教育方式，杜家驥先生的《努爾哈赤時期滿族文化與教育初探》[4]寫作重點是清軍入關(guān)前的滿族教育。有學者亦從特定時期和特定范圍的官學教育內(nèi)容入手探討八旗官學的建立和完善過程，白新良教授的《順康雍時期八旗教育述評》[5]是專對順康雍三朝的八旗教育進行了一個簡要的述評，還有《清代京師八旗官學教育研究》[6]和《順康雍時期的八旗官學》[7]等論文也只是或多或少的對于八旗官學的建立和管理進行論述，涉及到的方面較多集中于官學生教學內(nèi)容、機構(gòu)的設(shè)置和對教習與學生的管理，但對于官學生選拔標準是如何確立的，期間又發(fā)生了哪些變化的研究歸納相對較少。故本文擬在整理和分析史料的基礎(chǔ)上，結(jié)合前人得到的理論和研究方法，試對清前中期八旗官學生遴選制度的變化進行進一步的梳理。

一、 遴選的變化

清前中期是八旗官學制度的草創(chuàng)階段，在順康雍時期八旗官學生遴選制度都進行過數(shù)次的完善，主要集中在生員數(shù)額的反復確定和生源范圍的調(diào)整和擴大。八旗官學生一般是由通過重重考驗的十八歲以下、“聰明俊秀”且“資質(zhì)堪以造就者”“由各旗都統(tǒng)選擇，咨送到監(jiān)，助教等帶領(lǐng)上堂，呈驗挑取”[8]。實際上最后能成為定制的遴選標準也不是一蹴而就的，從順治二年正式建設(shè)官學開始，官學生的人數(shù)規(guī)模和生源范圍都會根據(jù)不同時期的統(tǒng)治需要做出過反復的調(diào)試，統(tǒng)治者為鞏固統(tǒng)治基礎(chǔ)維護朝政秩序，尤其重視對滿蒙生員和漢旗生員的挑選。

(一) 規(guī)模的增減

順治初年由于是剛剛建立清王朝，南明政權(quán)也還未徹底消滅，漢人反清復明的呼聲遍布全國，社會整體氛圍是動蕩不安的。雖然滿人武力討伐與鎮(zhèn)壓的能力是相當可觀的，但是滿人子弟對于文治天下卻可以說是毫無經(jīng)驗可談。為了能夠盡快的穩(wěn)定政權(quán)維護統(tǒng)治，就需要加快八旗子弟學習漢文化知識能力的培養(yǎng)。故最開始官學生是只挑選滿洲子弟入官學讀書，令教習勤加考核，并沒有太多的提及漢軍和蒙古子弟。

隨著統(tǒng)治局勢的稍許穩(wěn)定，為盡可能快地統(tǒng)治已歸附的漢地和漢人，滿人自然就需要消除滿漢之間的語言障礙，為加快滿人對于漢語的學習和掌握，順治皇帝便增加了官學生數(shù)額并強調(diào)了對于漢語的學習“每佐領(lǐng)止取一名，以十名習漢書，余習滿書?！钡驗椤暗镁蛯W者無多”，[9]于是順治二年九月下令“增加官學生額，先是每牛錄各取官學生一名……至是禮部奏請增額，命每牛錄增取?！盵3]913等到了順治十一年時錄取人數(shù)又發(fā)生了變化，重新恢復了最初的每佐領(lǐng)止取一人的舊例。

待順治十三年時又因恩準滿洲、蒙古三品等官以上可以蔭一子入監(jiān)，生源有了蔭生這一新的補充途徑，所以下令滿蒙仍照前例每佐領(lǐng)下只留一人。再加上漢軍學生內(nèi)外兼需之故，于是在“每佐領(lǐng)下一人外再添一人，其考試生員、舉人、進士，及部院衙門選用”[3]914。又由于蒙古學生出缺較少的特性，次年禮部又上書稱蒙古官學生補用較少“應合兩牛錄出一人讀書”，漢軍每牛錄可出兩人讀書，也可照滿洲例每牛錄出一人即可。但是經(jīng)過一段時間發(fā)現(xiàn)，如此縮減官學生名額不太適用于愈加繁忙的政務處理，順治十八年再次更新錄用的數(shù)額，諭“滿洲、漢軍每佐領(lǐng)下，各增官學生一名，共送子弟二人，一習滿書，一習漢書”。

時至康熙年間，官學生的挑選錄取數(shù)量又發(fā)生了變化?？滴跏荒暧窒铝钭脺p八旗官學生的額數(shù)，“禮部議準，滿洲、漢軍學生每佐領(lǐng)下存一人”[10]178。又因為蒙古學生補用名額不多出缺又少，再加上還有蔭生、監(jiān)生二者可補官缺，所以官學生補用甚難，故“奉旨裁減，每二佐領(lǐng)下合留一人”[3]915。雍正元年司業(yè)博禮奏稱，官學生不可濫取，所以他建議在一佐領(lǐng)下，不許瞻徇情面無論身份出身，選擇一名資性穎秀可以讀書上進的學生，由該參領(lǐng)、佐領(lǐng)保送至國子監(jiān)肄業(yè)[3]916。

(二) 范圍的變化

在順治二年八旗官學制度始設(shè)時，規(guī)定“不論文武官子弟，由各佐領(lǐng)選擇移送國子監(jiān)”[10]177，這時官學生遴選是不限制生員的文武出身的，到十八年又變成“止于武員及甲兵等子弟開送，文官子弟，不許開送”的規(guī)定。康熙九年考慮到“官學生俱系部院衙門錄用，關(guān)系緊要”[3]914這一原因，特命八旗官學生不論是文官還是武官子弟皆可由本佐領(lǐng)送監(jiān)補用。生員范圍選擇從不限文武官員子弟出身變?yōu)橹辉试S武員子弟開送，后來又變回了無論文武子弟都可咨送到監(jiān)。

順治十一年規(guī)定是“學生無成者各歸佐領(lǐng)，仍于本佐領(lǐng)下選擇頂補?！盵10]康熙年間在一定程度上放寬了生員選拔的范圍“右圣祖實錄：康熙十六年題準，官學生以生員、俊秀選補，如本佐領(lǐng)下無生員、俊秀，方選補閑散人?！盵3]915待到雍正五年時，又重新制定了八旗官學生的選擇標準：“凡選擇官學生，不拘門第，務擇聰明俊秀子弟……八旗每佐領(lǐng)必選一人……缺出通在一旗選擇不拘。佐領(lǐng)申送本旗都統(tǒng)驗看，交國子監(jiān)當堂挑取?！盵10]178選拔范圍由原來的以佐領(lǐng)為單位擴展到以旗為單位，此舉更有利于選拔到真正聰明俊秀一心向?qū)W的子弟，“庶學生皆得秀良，不致混行申送?！盵3]917而且將選拔范圍放寬到一般的八旗子弟，使得更多的普通子弟有了接受教育的機會。雍正皇帝對于貧苦的八旗子弟也予以一定的重視，雍正十年特命八旗漢軍中記名舊家子弟無力延師者也可得入官學學習“左翼二十一人，右翼十一人，每人月給銀二兩。令其各就本旗官學讀清漢書?！盵11]此舉使得貧困子弟也有了進入官學學習的機會，也是拉攏漢旗子弟的一種有效手段。

二、 變化的原因

從滿族興起到統(tǒng)一東北，從成功入關(guān)到一統(tǒng)中國，滿人以武功定天下，也由此深知“馬上得天下，不可馬上治天下”，所以早在清軍入關(guān)之前，太祖、太宗就已經(jīng)意識到了教育八旗子弟的重要性，把教育看做是培養(yǎng)八旗子弟忠君親上思想的重要途徑。“朕令諸貝勒、大臣子弟讀書所以使之習于學問，講明義理，忠君親上實有賴焉。”[12]統(tǒng)治者既然已經(jīng)體會到了教育的重要性，那為了能夠最大程度地發(fā)揮好教育的作用，如何挑選合適的八旗子弟進入官學接受教育就是一件十分值得斟酌的事。

(一)滿族人才的培養(yǎng)

由于滿族政權(quán)崛起于荒蠻之地，社會意識形態(tài)較為原始，民族文化整體氛圍都較為落后，“諸貝勒、大臣有溺愛子弟，不令就學”，眾貝勒和大臣們都比較輕視滿族子弟對漢文化知識的學習，認為即使不讀書識字也不會耽誤帶兵打仗，“雖不讀書亦未嘗誤事”。[12]為了改正這一落后觀點，盡可能快地培養(yǎng)出文武兼?zhèn)涞娜瞬艁砭S護清王朝的統(tǒng)治，統(tǒng)治者才會尤為注重滿族生員的遴選，盡可能挑取那些文化素養(yǎng)較好，能較快掌握漢文化知識學習的“俊秀子弟”。

清軍成功入關(guān)后，皇帝為鞏固對全國的統(tǒng)治自然首選是任用滿族官員處理政務，但當時管理國家的八旗文職人員缺口較大，因此向地方派遣官員也只能選用漢人，“從前滿洲之未用府縣者，人數(shù)不多，僅足敷京員之用?！盵13]滿人是首先安排在京畿內(nèi)廷中的。再者“且滿洲人數(shù)本少。今祗將中外緊要之缺補用。已足辦理。若參將以下之員弁、悉將滿洲補用。則人數(shù)不敷。勢必有員缺而無補授之人。”[14]由此可見，滿族人才的缺失和不足是滿族統(tǒng)治者亟待解決的問題，所以統(tǒng)治者才會下旨挑選部分滿族官員子弟進入官學接受教育，盡快地培養(yǎng)出能夠處理中央和地方事務的優(yōu)秀人才。

官學生的遴選會在文員和武官子弟之間數(shù)次搖擺調(diào)整也是有著多方面的原因。在官學設(shè)立之初，由于統(tǒng)治者首要想法是盡可能大范圍的挑選生員，盡快的把他們培養(yǎng)成合格優(yōu)秀的統(tǒng)治助力，所以會下令不論文武官子弟都可參加挑選。但隨著官學影響的進一步擴大，統(tǒng)治者發(fā)現(xiàn)在部分八旗子弟尤其是滿族子弟中開始出現(xiàn)重文輕武的現(xiàn)象，這與“八旗以騎射為本，右武左文”[15]這一立國傳統(tǒng)大相徑庭，“我朝崇尚本務，宗室子弟俱講究清文，精通騎射。誠恐學習漢文，流于漢人浮靡之習?！盵16]于是又變成只許武官及兵甲子弟方可開送八旗生員，以此來重申“國語騎射”的國策。待到“圣祖平定三藩之后，與民休息，拔擢廉吏……治理蒸蒸，于斯為盛?！盵17]政局逐漸穩(wěn)定后自然政務也會逐漸繁忙，各部院衙門都需要足量的人才來處理政務，所以規(guī)定又轉(zhuǎn)變?yōu)椴徽撐奈涔賳T都可以由本佐領(lǐng)送監(jiān)補用。

(二)均衡蒙漢的占比

關(guān)于蒙古官學生名額頻繁增減也是有多方面因素導致的。首先蒙古人相較滿人更是不擅于學習漢文化，生員數(shù)額也經(jīng)常波動，最終得以錄取的人數(shù)也是滿蒙漢中最少的。根據(jù)《八旗通志·卷四十六·學校志一》中若干年錄取八旗生員的名單記載，無論是在康熙三十六年、雍正元年、雍正七年還是雍正九年、雍正十三年，蒙古生員總是滿蒙漢錄取生員中最少的，一般只占當年總錄取數(shù)的二十分之一甚至三十分之一，具體數(shù)據(jù)變化參見表1。再者蒙古學生“補用之路合計不過數(shù)缺，或數(shù)年方出一缺，又有蔭生、監(jiān)生間補，官學生補用甚難?！盵18]出缺少，補用多，官學生的出路不多，所以蒙古官學生的數(shù)額一直都是少于滿洲旗和漢軍旗。

表1 順天府若干年選拔滿蒙漢貢生數(shù)量[3]

對于漢軍官學生名額的增設(shè)原因也是十分現(xiàn)實的。首先，漢族占統(tǒng)治基數(shù)的絕大部分，增加官學生名額有利于拉攏漢族官僚穩(wěn)定朝政。其次，漢人由于重視教育的傳統(tǒng)觀念的影響，自身文化素質(zhì)遠遠領(lǐng)先于滿蒙少數(shù)民族，跟滿蒙子弟相比更容易培養(yǎng)成才。他們成為下級官吏補充的重要來源，所以對于漢軍生員的數(shù)額也是數(shù)次調(diào)整，整體呈現(xiàn)上升變化的情況。

三、 產(chǎn)生的影響

八旗官學生遴選制度的反復調(diào)整和完善，是維護統(tǒng)治的必然要求，也是特定歷史條件下的必然產(chǎn)物。因為八旗官學生生源素質(zhì)的高低直接影響到了未來官員素質(zhì)的高低，因此官學要想能夠為維護統(tǒng)治提供大量文武兼?zhèn)涞娜瞬?，就必須要注重對各旗生員質(zhì)量的控制。這樣才能挑選出真正聰敏好學的優(yōu)秀子弟進入官學學習，使得更多的八旗子弟有了接受教育的機會，也能習染更多的八旗子弟開始學習漢族文化，使他們開始能積極吸收漢族優(yōu)秀文化成果，提高了旗人的整體文化素質(zhì)。如“班第，博爾濟吉特氏，蒙古鑲黃旗人”，他在康熙年間自官學生出仕，累計五遷，雍正初年授內(nèi)閣中書[19]?！鞍⑺脊?，薩克達氏，滿洲正黃旗人”從官學生考授至內(nèi)閣中書，累遷刑部郎中，最后充任軍機處章京。[20]“靳輔，字紫垣，漢軍鑲黃旗人”，他于順治九年，以官學生考授國史館編修，后來改任內(nèi)閣中書，最終遷至兵部員外郎。[21]“尚維升，漢軍鑲藍旗”，他是平南王尚可喜的四世孫，自官學生授鑾儀衛(wèi)整儀尉，歷經(jīng)五遷成為廣西右江鎮(zhèn)總兵。[22]這幾個事例都能體現(xiàn)遴選優(yōu)秀生員的重要性和實用性，歷經(jīng)層層挑選后的各旗生員在經(jīng)過系統(tǒng)詳盡的官學教學踏上仕途后，無論是在地方還是中央都有很好的發(fā)展。遴選制度的一次次完善有助于八旗官學向各部院衙門及地方行政單位輸送新鮮血液，此舉能最大化的將優(yōu)秀人才應用到日常政務處理中，可以提升各機構(gòu)處理公務的速度和效率。

對于滿蒙漢生員數(shù)額的反復調(diào)整，能使各民族的官學生能夠更好地發(fā)揮自己的民族特色和長處，“官學生肄業(yè)以十年為率，三年內(nèi)講誦經(jīng)書，監(jiān)臣考驗，擇材資聰穎有志力學者，歸漢文班；年長愿學翻譯者，歸滿文班。”[17]在一定程度上促進了民族間文化的交流和融合，加速了滿蒙漢民族文化鴻溝的合攏。調(diào)整各旗生員的數(shù)量也是協(xié)調(diào)均衡滿蒙漢各旗勢力的有效措施，重視強調(diào)對滿族子弟的培養(yǎng)是少數(shù)民族統(tǒng)治多數(shù)民族所必需的治國方針，增加漢軍旗生員數(shù)額是為了能更好的拉攏漢族官員，使他們能死心塌地地為滿族統(tǒng)治者出謀劃策，同時也沒忽視對蒙古子弟的培養(yǎng)，這些措施都有利于穩(wěn)定統(tǒng)治基礎(chǔ)和秩序。

八旗官學自順治二年設(shè)立，直至德宗“八年壬午六月丁巳，命整頓八旗官學”[23]還在持續(xù)運作，前后共歷時二百余年。它能持續(xù)不斷地為清廷提供所需要的人才，這就得益于遴選制度制訂的合理性和時效性。清前中期的順康雍三朝極大地影響了八旗官學生遴選制度的發(fā)展脈絡(luò)，奠定了官學生遴選規(guī)定的雛形，為八旗官學制度的良好發(fā)展與運作打下了扎實的基礎(chǔ)。