許耀桐

[摘 要]恩格斯是無產(chǎn)階級政黨建黨的倡導(dǎo)者和創(chuàng)始人之一，為無產(chǎn)階級政黨的創(chuàng)立、成長與壯大作出了實踐和理論的卓越貢獻。恩格斯闡述了現(xiàn)代國家進入政黨時代并揭示了政黨的階級性質(zhì)，闡述了無產(chǎn)階級政黨的重要性、特殊性和獨立性，無產(chǎn)階級政黨要有正確的綱領(lǐng)和路線，要善于開展黨內(nèi)斗爭，要有嚴(yán)格的組織原則和紀(jì)律，要實行黨內(nèi)民主，要實現(xiàn)黨的團結(jié)統(tǒng)一，闡述了無產(chǎn)階級政黨應(yīng)有的優(yōu)良作風(fēng)，以及無產(chǎn)階級政黨的干部應(yīng)有良好品德。恩格斯致力于無產(chǎn)階級政黨的實踐活動和理論闡述具有重大的現(xiàn)實啟示意義，昭示了共產(chǎn)黨的初心和使命，昭示了黨是無產(chǎn)階級推翻舊世界、建設(shè)新社會的銳利武器，黨要永遠(yuǎn)保持先進性、走在時代的最前列，黨要保持和增強先進性就必須加強自身建設(shè)。

[關(guān)鍵詞]恩格斯;無產(chǎn)階級政黨;實踐活動;理論闡述;黨的建設(shè);從嚴(yán)治黨

中圖分類號：D05 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1008-410X（2020）06-0003-08

恩格斯是偉大的馬克思主義者，忠誠、杰出的無產(chǎn)階級戰(zhàn)士。恩格斯對無產(chǎn)階級政黨的作用高度重視，把無產(chǎn)階級政黨的斗爭同實現(xiàn)共產(chǎn)主義的勝利緊密地聯(lián)系在一起。恩格斯比馬克思更早一些接觸和認(rèn)識到政黨問題，他的革命生涯始終與參加和組織無產(chǎn)階級政黨的活動分不開。恩格斯在參加和組織無產(chǎn)階級政黨的重大實踐活動中，作出了許多重要論述，構(gòu)成了馬克思主義政黨學(xué)說的重要內(nèi)容。

恩格斯是無產(chǎn)階級政黨建黨的倡導(dǎo)者和創(chuàng)始人之一，為無產(chǎn)階級政黨的創(chuàng)立、成長與壯大作出了實踐和理論的卓越貢獻，富有深刻的現(xiàn)實啟示意義。

一、恩格斯參加和組織無產(chǎn)階級政黨的實踐活動

恩格斯在中學(xué)肄業(yè)后即進入社會，不久就開始參加和組織無產(chǎn)階級政黨的實踐活動。從熱血青年到垂暮晚年，在長達半個世紀(jì)的歲月中，恩格斯始終積極、熱忱地參加和開展組織無產(chǎn)階級政黨的重大活動。

1842年11月，年輕的恩格斯前往英國曼徹斯特，到其父親與合伙人開辦的工廠辦事處工作。英國是現(xiàn)代政黨的發(fā)源地，既存在著資產(chǎn)階級政黨，又誕生了工人階級政黨。恩格斯以犀利的眼光觀察了英國政黨的現(xiàn)狀，在抵英后寫的第一篇文章《英國對國內(nèi)危機的看法》中就指出：“統(tǒng)治階級，不論是中間等級還是貴族，輝格黨還是托利黨，治理國家已經(jīng)很久了”[1]（P405）。輝格黨和托利黨是左右英國政壇的老牌的、主要的政黨，前者代表工商業(yè)資產(chǎn)階級及新興的資本主義農(nóng)場主的利益，后者代表舊土地貴族的經(jīng)濟利益，兩黨長期輪流執(zhí)政。但恩格斯決不認(rèn)為他們會永久掌權(quán)，而是更關(guān)注當(dāng)時的憲章運動和憲章派。憲章派是憲章運動的參加者，憲章運動是英國工人開展的政治運動。憲章派提出了包括工人權(quán)利在內(nèi)的爭取普選權(quán)和議會民主改革的六項要求，即普選權(quán)、議會每年改選一次、秘密投票、各選區(qū)一律平等、取消議會議員候選人的財產(chǎn)資格限制、發(fā)給議員薪金，被恩格斯稱為是“近代第一個工人政黨”[2]（P768）。恩格斯高度評價了憲章派的斗爭，認(rèn)為“假如憲章派有耐心等到在下院爭得多數(shù)，他們還得在許多年內(nèi)不斷召集群眾大會和要求實現(xiàn)人民憲章的六點”[1]（P405），由此“急劇增長著的憲章派的力量……一旦時機成熟，英國輝格黨和托利黨的超人智謀就會因此而完全破產(chǎn)”[1]（P406）。恩格斯和憲章派及它的機關(guān)報《北極星報》建立了密切的聯(lián)系，同主持《北極星報》的朱利安·哈尼建立了深厚的友誼。恩格斯和詹姆斯·李奇也保持著密切的接觸，李奇是憲章派四人執(zhí)行委員會的委員，在曼徹斯特城的著名領(lǐng)袖，是一個有才智的工人、無產(chǎn)階級運動的組織者和宣傳家。李奇與恩格斯認(rèn)識后成為恩格斯的摯友。在英國期間，恩格斯不僅與憲章派領(lǐng)導(dǎo)者保持著密切的來往，而且與德國的正義者同盟在倫敦的中心建立了直接聯(lián)系。在與同盟的領(lǐng)導(dǎo)成員亨利希·鮑成爾、約瑟夫·莫爾和卡爾·沙佩爾結(jié)識時，恩格斯這樣寫道：“1843年我在倫敦認(rèn)識了他們?nèi)?，這是我遇到的第一批革命無產(chǎn)者”[2]（P198）。后來，當(dāng)恩格斯陪同馬克思來到倫敦時，恩格斯把他們及他們的朋友們都介紹給了馬克思認(rèn)識。馬克思和恩格斯共同在倫敦出席了一次有憲章派、正義者同盟盟員和英國民主派領(lǐng)導(dǎo)人參加的聚會。恩格斯在會上建議召開一次民主派全體會議，并建立國際民主運動協(xié)會，這一建議被大家采納了。1845年9月22日，國際性的“民主派兄弟協(xié)會”成立，這是恩格斯組織無產(chǎn)階級政黨的最初嘗試和取得的成果。

為了更好地宣傳科學(xué)社會主義，1846年2月在比利時的布魯塞爾，恩格斯和馬克思共同創(chuàng)立了共產(chǎn)主義通訊委員會。成立布魯塞爾共產(chǎn)主義通訊委員會，為科學(xué)社會主義同工人運動的結(jié)合特別是為改造正義者同盟奠定了基礎(chǔ)，它成為第一個以科學(xué)理論武裝起來的革命政黨的雛形組織。布魯塞爾共產(chǎn)主義通訊委員會成立后，很快就建立起許多國際聯(lián)系，同德國的很多城市及英國、法國、荷蘭、丹麥等國的社會主義組織形成了鞏固的聯(lián)系，發(fā)展成為共產(chǎn)主義運動的一個重要的思想中心和政治中心。恩格斯不僅為布魯塞爾共產(chǎn)主義通訊委員會積極籌措經(jīng)費，做了很多組織工作，更重要的是受委員會的委派奔波于巴黎等地，展開對資產(chǎn)階級的、小資產(chǎn)階級的各種冒牌社會主義的政治觀點的激烈斗爭，闡明和捍衛(wèi)了馬克思和他本人所主張的科學(xué)社會主義原理。

1847年初，由于受到科學(xué)社會主義學(xué)說的影響和認(rèn)識到科學(xué)社會主義的正確性，正義者同盟的領(lǐng)導(dǎo)者同意進行改組，并懇請馬克思和恩格斯加入該組織，以便對這個原來是德國手工業(yè)者半密謀、半宣傳性的落伍組織進行改造，使之成為先進的無產(chǎn)階級政黨。在得到馬克思和恩格斯的加盟后，1847年6月2日至9日，正義者同盟中央在倫敦召開了第一次代表大會。恩格斯出席了大會，馬克思因經(jīng)濟困難而無法參加。大會期間，恩格斯多次發(fā)言闡述科學(xué)社會主義原理，還主持和負(fù)責(zé)了許多重要文獻的起草與審定工作，發(fā)揮了重大作用。大會作出的重要決定是把正義者同盟改名為共產(chǎn)主義者同盟，并根據(jù)恩格斯的提議，以“全世界無產(chǎn)者，聯(lián)合起來”的新口號取代“四海之內(nèi)，人人皆兄弟”的舊口號。大會通過了《共產(chǎn)主義者同盟章程》草案，恩格斯參加了起草工作。恩格斯還為共產(chǎn)主義者同盟起草了《共產(chǎn)主義信條草案》的黨的綱領(lǐng)，包括二十二個基本問題。在認(rèn)真聽取大會代表和各地盟員提出的意見后，恩格斯繼續(xù)研究黨的綱領(lǐng)的理論問題。在同盟第二次代表大會開幕前夕，恩格斯寫好了《共產(chǎn)主義原理》，這是恩格斯繼《共產(chǎn)主義信條草案》之后草擬的共產(chǎn)主義者同盟綱領(lǐng)的第二個稿本。1847年11月29日，共產(chǎn)主義者同盟在倫敦舉行第二次代表大會，馬克思和恩格斯共同出席了大會。恩格斯當(dāng)選為大會秘書，與馬克思一起在大會上就科學(xué)社會主義學(xué)說做了精彩發(fā)言。大會經(jīng)過長時間討論，馬克思和恩格斯的科學(xué)社會主義學(xué)說得到各國工人代表們的擁護，并且決定委托他們起草一份公開發(fā)表的共產(chǎn)主義宣言。隨后，馬克思和恩格斯在倫敦開始共同研究寫作方案。1847年12月，兩人先后回到布魯塞爾，進一步研究了宣言的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)及表達的方式，擬定了宣言的大綱。12月底，恩格斯赴巴黎。馬克思用了約一個月的時間寫就了《共產(chǎn)黨宣言》這部偉大著作，成為共產(chǎn)主義者同盟綱領(lǐng)的第三個稿本，也是最終的正式的版本。在寫作過程中，《共產(chǎn)主義原理》為《共產(chǎn)黨宣言》提供了堅實的基礎(chǔ)，馬克思充分利用了《共產(chǎn)主義原理》的稿本，并按照恩格斯的意見，采用宣言形式而不是傳統(tǒng)教義問答的形式來闡述新原則。經(jīng)過兩次代表大會，共產(chǎn)主義者同盟——世界上第一個按照科學(xué)社會主義理論建立起來的無產(chǎn)階級政黨建立起來了，開創(chuàng)了國際共產(chǎn)主義運動的新篇章，具有劃時代的意義。恩格斯在大會上的活動給人們留下了深刻的印象，人們稱他是一個非常樂觀的人，一個天賦極高的人。參加大會的工人代表列斯納寫道：“恩格斯身材魁梧勻稱，舉止敏捷穩(wěn)健，談吐簡潔有力，氣概英武，好像軍人一樣”[3]（P125）。他無愧于大會真正的組織者。恩格斯與馬克思共同創(chuàng)立了世界上第一個共產(chǎn)黨，也奠定了他作為共產(chǎn)黨組織的倡導(dǎo)者和創(chuàng)始人的地位。

共產(chǎn)主義者同盟成立后，馬克思和恩格斯隨即領(lǐng)導(dǎo)了1848年歐洲革命，革命卻失敗了，共產(chǎn)主義者同盟受到迫害，于1852年11月解散。恩格斯為了從經(jīng)濟上幫助馬克思，不得不到曼徹斯特的“歐門—恩格斯公司”開始了長達二十年的經(jīng)商生活。但恩格斯從沒有缺席無產(chǎn)階級政黨的工作和活動。1864年 9月28日，國際工人協(xié)會（第一國際）宣告成立，馬克思出席了國際工人協(xié)會成立大會，并被選入臨時委員會和小委員會。在第一國際中，馬克思是協(xié)會總委員會真正的領(lǐng)袖，每屆總委員會的“靈魂”。恩格斯獲悉國際工人協(xié)會建立后十分高興，成為參加協(xié)會最早的會員。雖然在第一國際初期恩格斯住在曼徹斯特，不方便參加總委員會的工作，但他作為馬克思的顧問和助手一直協(xié)助馬克思領(lǐng)導(dǎo)協(xié)會。1870年10月，在結(jié)束了商業(yè)工作后，恩格斯先后擔(dān)任了國際工人協(xié)會總委員會委員和比利時、意大利、西班牙、葡萄牙、丹麥等國的通訊書記。他擔(dān)任這些重要領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)后，具體籌備、參加并領(lǐng)導(dǎo)了1871年倫敦代表會議和1872年海牙代表大會，為國際工人協(xié)會做了大量的工作，和馬克思一道，對蒲魯東主義、拉薩爾主義、巴枯寧主義進行了堅決的斗爭。

1876年國際工人協(xié)會在走過了12年歷程、結(jié)束其歷史使命之后，在美國費城召開的代表會議上宣布解散。國際工人協(xié)會雖然解散了，無產(chǎn)階級政黨的組織和成長卻方興未艾。到19世紀(jì)80年代末，已有美國（1877年）、西班牙（1879年）、法國（1879年）、意大利（1882年）、比利時（1885年）、挪威（1887年）、奧地利（1888年）、瑞士（1889年）、瑞典（1889年）等16個歐美國家先后建立了社會主義政黨。俄國也于1883年建立了第一個宣傳馬克思主義的團體——“勞動解放社”。隨著科學(xué)社會主義得到廣泛傳播，工人組織、報刊開始成倍增長。在這一時期，恩格斯高瞻遠(yuǎn)矚，預(yù)見到隨著馬克思主義在工人運動中的普及和勝利，必將出現(xiàn)比第一國際有著更高要求的、新的無產(chǎn)階級國際聯(lián)合形式。由于馬克思于1883年逝世，為了使各國工人和社會主義者加強國際聯(lián)系，恩格斯獨立承擔(dān)了領(lǐng)導(dǎo)無產(chǎn)階級政黨的重任。在他的推動和指導(dǎo)下，1889年7月14日，國際社會主義者代表大會在巴黎舉行，成立社會主義國際（第二國際），共有歐美22個國家的393位代表出席了大會，并由李卜克內(nèi)西、倍倍爾、瓦揚、拉法格等27人組成了大會主席團。恩格斯對第二國際的成立感到十分高興，并在第二國際成立后繼續(xù)關(guān)心和指導(dǎo)它的活動，特別是支持第二國際內(nèi)馬克思主義反對機會主義的斗爭。1893年恩格斯親自參加第二國際蘇黎世代表大會，受到極其熱烈的歡迎。在逝世前的六年中，恩格斯對第二國際的前期活動作出了不可磨滅的貢獻。

二、恩格斯對無產(chǎn)階級政黨問題闡述的基本理論

恩格斯參加和組織無產(chǎn)階級政黨的實踐活動貫穿了他的一生。正是通過這些重大的實踐活動，恩格斯和馬克思一道對無產(chǎn)階級政黨的重大問題作出了科學(xué)、系統(tǒng)的理論闡述，構(gòu)成了馬克思主義關(guān)于無產(chǎn)階級政黨的建立、建設(shè)和發(fā)展的學(xué)說。

這里著重論述恩格斯對馬克思主義政黨學(xué)說提出的新的、獨特的見解。

恩格斯闡述了現(xiàn)代國家進入政黨時代并揭示了政黨的階級性質(zhì)。早在1842年底至1844年上半年，恩格斯通過觀察英國社會，以敏銳的眼光注意到，政黨的崛起使現(xiàn)代國家的政治生活發(fā)生了根本的變化，政黨的活動左右著國家的政局。特別是工人政黨的出現(xiàn)，代表著一個新興的越來越強大的工人階級開始活躍在政治舞臺上。在《各個政黨的立場》中恩格斯指出：“英國只有三個大黨：土地貴族的黨、金錢貴族的黨和激進民主派的黨”[1]（P413）。第一個黨是托利黨，第二個黨是輝格黨，第三個黨是憲章派。恩格斯揭示了政黨是一定階級、階層的代表，英國的這三個黨“都是與社會階層和階級相一致的;托利黨是與貴族和高教會派中偏執(zhí)的真正正統(tǒng)派相一致的;輝格黨由工廠主、商人和非國教徒，總的說來，由中間階級的上層組成……憲章派則在工人，在無產(chǎn)者當(dāng)中擁有自己的力量”[1]（P423-424）。憲章派作為工人的政黨，引領(lǐng)著工人階級發(fā)展的方向，“工人階級日益領(lǐng)會憲章派的激進民主主義原則，并且越來越認(rèn)為這些原則是他們的集體意識的表現(xiàn)”[1]（P413）。

恩格斯闡述了無產(chǎn)階級政黨的重要性、特殊性和獨立性。

無產(chǎn)階級政黨是領(lǐng)導(dǎo)工人階級和勞動人民戰(zhàn)勝資本主義的根本保證。恩格斯指出：“無產(chǎn)階級要在決定關(guān)頭強大到足以取得勝利，就必須（馬克思和我從1847年以來就堅持這種立場）組成一個不同于其他所有政黨并與它們對立的特殊政黨，一個自覺的階級政黨”[4]（P592）。世界上各個國家的政黨何其多也，可謂形形色色、千奇百怪，但無產(chǎn)階級政黨必須和它們劃清界限、明顯區(qū)別開來，因為只有無產(chǎn)階級政黨才代表工人階級的根本利益，才具有徹底的革命精神，才能為無產(chǎn)階級的解放而奮斗到底。那么，怎樣才能保持無產(chǎn)階級政黨的特殊性和獨立性呢？恩格斯認(rèn)為：“要使工人擺脫舊政黨的這種支配，最好的辦法就是在每一個國家里建立一個無產(chǎn)階級的政黨，這個政黨要有它自己的政策，這種政策顯然與其他政黨的政策不同，因為它必須表現(xiàn)出工人階級解放的條件”[2]（P40）。無產(chǎn)階級政黨的國際聯(lián)合、國際團結(jié)固然重要，但真要保持黨的特殊性和獨立性，更靈活地進行革命斗爭，就必須立足本國，因為“政策的細(xì)節(jié)可以根據(jù)每一個國家的特殊情況而有所不同”[2]（P40）。為此，恩格斯對各國的無產(chǎn)階級有一個基本的要求，即“每一個新參加運動的國家所應(yīng)采取的第一個步驟，始終是把工人組織成獨立的政黨”[4]（P584）。

恩格斯闡述了無產(chǎn)階級政黨要有正確的綱領(lǐng)和路線。恩格斯向來主張，無產(chǎn)階級政黨要有正確的指導(dǎo)思想，“就是有一個新的科學(xué)的世界觀作為理論的基礎(chǔ)”[5]（P10）;同時要有正確的、科學(xué)的綱領(lǐng)和路線。恩格斯指出：“一個新的黨必須有一個明確的積極的綱領(lǐng)，這個綱領(lǐng)在細(xì)節(jié)上可以因環(huán)境的改變和黨本身的發(fā)展而改動，但是在每一個時期都必須為全黨所贊同。只要這種綱領(lǐng)還沒有制定出來或者還處于萌芽狀態(tài)，新的黨也將處于萌芽狀態(tài);它可以作為地方性的黨存在，但還不能作為全國性的黨存在;它將是一個潛在的黨，而不是一個實在的黨”[6]（P318）。一個黨有沒有能夠統(tǒng)一全黨的綱領(lǐng)，這個綱領(lǐng)鮮明不鮮明，成熟不成熟，能不能為全黨所認(rèn)可，至為關(guān)鍵，這是因為“一個新的綱領(lǐng)畢竟總是一面公開樹立起來的旗幟，而外界就根據(jù)它來判斷這個黨”[2]（P350）。

恩格斯闡述了無產(chǎn)階級政黨要善于開展黨內(nèi)斗爭。自參加和組織無產(chǎn)階級政黨活動以來，恩格斯始終認(rèn)為，必須同一切違背馬克思主義和科學(xué)社會主義原理的錯誤思想作堅決的斗爭?？v觀恩格斯一生，他總是身體力行、沖鋒陷陣，先后同魏特林的空想社會主義，赫斯、格律恩、克利蓋的“真正社會主義”，小資產(chǎn)階級思想家海因岑的激進主義，蒲魯東主義，英國工聯(lián)主義，拉薩爾主義，巴枯寧主義，杜林的小資產(chǎn)階級社會主義，以及由赫希伯格、施拉姆、伯恩斯坦組成的“蘇黎世三人團”的黨內(nèi)右傾機會主義進行了深刻、有力的思想和理論批判斗爭。恩格斯非常重視這樣的黨內(nèi)思想和理論斗爭，因為通過這樣的斗爭把各種錯誤思潮逐出黨內(nèi)，鞏固了馬克思主義對無產(chǎn)階級政黨的指導(dǎo)地位。恩格斯說：“任何工人政黨，只有在內(nèi)部斗爭中才能發(fā)展起來，這是符合一般辯證發(fā)展規(guī)律的”[4]（P551）。

恩格斯闡述了無產(chǎn)階級政黨要有嚴(yán)格的組織原則和紀(jì)律。早在組織共產(chǎn)主義者同盟的時候，恩格斯就參加了《共產(chǎn)主義者同盟章程》的起草，為無產(chǎn)階級政黨規(guī)定了基本的組織原則，如所有成員一律平等，實行民主選舉制度，實行職務(wù)任期制和撤換制，集體討論決定黨的事務(wù)，實行少數(shù)服從多數(shù)，共產(chǎn)主義者同盟的各級組織都擁有監(jiān)督權(quán)，對不遵守同盟條件和紀(jì)律的人進行監(jiān)督，并視情節(jié)輕重作出退出組織或開除出黨的決定。恩格斯十分強調(diào)組織紀(jì)律的重要作用，他說：“少數(shù)都要服從多數(shù)……沒有任何服從紀(jì)律的支部！沒有任何黨的紀(jì)律，沒有任何力量在一點的集中，沒有任何斗爭的武器！那末未來社會的原型會變成什么呢？簡而言之，我們采用這種新的組織會得到什么呢？會得到一個早期基督教徒那樣的畏縮膽怯的而又阿諛奉承的組織”[7]（P519）。只有強調(diào)黨的紀(jì)律，才能保證革命斗爭的勝利，恩格斯指出：“勝利的首要條件是嚴(yán)格遵守法律……這種紀(jì)律是一個有成效的和堅強的組織的首要條件，是資產(chǎn)階級最害怕的”[8]（P540）。

恩格斯闡述了無產(chǎn)階級政黨要實行黨內(nèi)民主。恩格斯指出，共產(chǎn)主義者同盟的“組織本身是完全民主的……一切都按這樣的民主制度進行”[4]（P207）。共產(chǎn)黨之所以與歷史上空想社會主義的政黨相區(qū)別，不同于巴貝夫的平等派、布朗基的四季社、沙佩爾和鮑威爾的正義者同盟這些密謀、宗派、專制性質(zhì)的政黨，就是因為共產(chǎn)黨具有完全的民主性質(zhì)。要在共產(chǎn)黨內(nèi)實行民主，就要實行黨務(wù)公開，賦予每個黨員以知情權(quán)、言論權(quán)、參與權(quán)、表決權(quán)等權(quán)利。恩格斯積極提倡在黨內(nèi)開展批評和爭論的民主活動，他說：“工人運動本身怎么能逃避批評，禁止?fàn)幷撃?？難道我們要求別人給自己以言論自由，僅僅是為了在我們自己隊伍中又消滅言論自由嗎？”[4]（P595）

恩格斯闡述了無產(chǎn)階級政黨要實現(xiàn)黨的團結(jié)統(tǒng)一。恩格斯指出，與資本主義作斗爭，黨的“團結(jié)一致比任何其他時候都更加必需”[7]（P516），共產(chǎn)黨“單靠那種認(rèn)識到階級地位的共同性為基礎(chǔ)的團結(jié)感，就足以使一切國家和操各種語言的工人建立同樣的偉大無產(chǎn)階級政黨并使它保持團結(jié)”[4]（P212）。要保持黨的團結(jié)和統(tǒng)一，當(dāng)然不能搞無原則的妥協(xié)、退讓，不能和稀泥，而要對宗派分裂主義等傾向作堅決的斗爭。1882年秋，法國工人黨發(fā)生分裂，同時召開了兩個社會主義者代表大會，即可能派代表大會和蓋得派（馬克思派）代表大會。恩格斯在評論法國工人黨的分裂時指出，通過分裂可以使問題明朗，這是一件好事。法國工人黨分裂后，雖然以蓋得為首的革命派處于少數(shù)地位，但恩格斯認(rèn)為：“暫時處于少數(shù)——在組織上——而有正確的綱領(lǐng)，總比沒有綱領(lǐng)而只是表面上擁有一大批虛假的擁護者要強得多”[9]（P402），這樣可以使黨變得更加團結(jié)堅強。

恩格斯闡述了無產(chǎn)階級政黨應(yīng)有的優(yōu)良作風(fēng)。首先是實事求是的作風(fēng)。一切要從實際出發(fā)，根據(jù)實際情況的變化修改自己的理論，1848年革命失敗后，恩格斯與馬克思曾預(yù)計革命高潮很快到來，后來經(jīng)過研究，得出了在資本主義經(jīng)濟普遍繁榮的情況下，革命高潮不會立即到來，就及時地把進攻策略改為退卻策略，恩格斯說：“歷史表明我們也曾經(jīng)錯了，暴露出我們當(dāng)時的看法只是一個幻想。 歷史走得更遠(yuǎn)：它不僅打破了我們當(dāng)時的錯誤看法，并且還完全改變了無產(chǎn)階級進行斗爭的條件”[4]（P382）。其次是不唱高調(diào)、不說空話。恩格斯指出：“一切革命的高調(diào)和喧嚷都不可避免地會導(dǎo)致失敗”[8]（P540）。如果只是熱衷于空洞的革命詞句，必然使黨的“行動的水平降低，理論水平和政治水平降低”[10]（P269）。恩格斯說道：“如果說我得到工人的信任，那是因為我在任何情況下都向他們講真話，而且只講真話”[11]（P340）。最后要有謙虛樸實的精神。在馬克思逝世后，恩格斯成為國際工人階級當(dāng)之無愧的領(lǐng)袖，然而，他從不居功自傲，總是把功勞記在馬克思身上。1893年7月14日，他在給梅林的信中指出：“如果說我有什么異議，那就是您加在我身上的功績大于應(yīng)該屬于我的，即使我把我經(jīng)過一定時間也許會獨立發(fā)現(xiàn)的一切都計算在內(nèi)也是如此，但是這一切都已經(jīng)由眼光更銳利、眼界更開闊的馬克思早得多地發(fā)現(xiàn)了”[4]（P641）。對于溜須拍馬、歌功頌德之類的人，恩格斯深惡痛絕，表示堅決同把“這樣的阿諛奉承作風(fēng)偷運到黨里來的人……完全斷絕了任何來往”[12]（P365）。

恩格斯闡述了無產(chǎn)階級政黨的干部應(yīng)有良好品德。無產(chǎn)階級政黨的干部應(yīng)該是人民公仆，代表人民的根本利益。恩格斯說：“我們黨內(nèi)可以有來自任何社會階級的個人，但是我們絕對不需要任何代表資本家、中等資產(chǎn)階級或中等農(nóng)民的利益的集團”[4]（P365）。如果其他階級出身的人參加無產(chǎn)階級運動，“首先就要求他們不要把資產(chǎn)階級、小資產(chǎn)階級等等的偏見的任何殘余帶進來，而要無條件地掌握無產(chǎn)階級世界觀”[2]（P739）。恩格斯旗幟鮮明地提出了防止黨的干部蛻化變質(zhì)的問題，他說：“無產(chǎn)階級運動的規(guī)律顯然是，到處都有一部分工人領(lǐng)袖必然要蛻化”[13]（P334）。為了從根本上解決這個問題，恩格斯要求“在我們黨內(nèi)，每個人都應(yīng)該從普通一兵做起;要在黨內(nèi)擔(dān)任負(fù)責(zé)的職務(wù)，僅僅有寫作才能或理論知識，甚至二者全都具備，都是不夠的，要擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)還需要熟悉黨的斗爭條件，掌握這種斗爭的方式，具備久經(jīng)考驗的耿耿忠心和堅強性格，最后還必須自愿地把自己列入戰(zhàn)士的行列中”[4]（P281）。恩格斯要求黨內(nèi)同志“不要再總是過分客氣地對待黨內(nèi)的官吏——自己的仆人，不要再總是把他們當(dāng)做完美無缺的官僚，百依百順地服從他們，而不進行批評”[14]（P33）。

三、恩格斯致力于黨的實踐活動和理論闡述的現(xiàn)實啟示

恩格斯以畢生的精力，致力于無產(chǎn)階級政黨的實踐活動和理論闡述，為后人留下了巨大的、豐厚的政治遺產(chǎn)，對于新時代加強中國共產(chǎn)黨的自身建設(shè)而言，具有極為深刻的現(xiàn)實啟示意義。

恩格斯致力于無產(chǎn)階級政黨的實踐活動和理論闡述，昭示了共產(chǎn)黨的初心和使命。眾所周知，恩格斯在曼徹斯特時期，完成了從唯心主義到唯物主義、從革命民主主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變。恩格斯后來在回顧這段歷史時曾明確說道：“我在曼徹斯特時異常清晰地觀察到，迄今為止在歷史著作中根本不起作用或者只起極小作用的經(jīng)濟事實，至少在現(xiàn)代世界中是一個決定性的歷史力量;這些經(jīng)濟事實形成了產(chǎn)生現(xiàn)代階級對立的基礎(chǔ);這些階級對立，在它們因大工業(yè)而得到充分發(fā)展的國家里，因而特別是在英國，又是政黨形成的基礎(chǔ)，黨派斗爭的基礎(chǔ)，因而也是全部政治史的基礎(chǔ)”[4]（P202）。這說明恩格斯一開始就是從歷史唯物主義和以工人階級的歷史使命為出發(fā)點，認(rèn)識和闡述無產(chǎn)階級政黨的建立和發(fā)展的問題，由此揭示了為著工人階級的解放和人類的解放，是無產(chǎn)階級政黨的初心和使命。馬克思主義政黨學(xué)說的這一根本思想，鼓舞和武裝了全世界的共產(chǎn)黨。1921年中國共產(chǎn)黨從“一大”會址上海的石庫門出發(fā)，就走上了這條初心和使命之路。習(xí)近平指出：“只有不忘初心、牢記使命、永遠(yuǎn)奮斗，才能讓中國共產(chǎn)黨永遠(yuǎn)年輕……我們走得再遠(yuǎn)都不能忘記來時的路”[15]（P497）。2019年6月，中國共產(chǎn)黨開展了“不忘初心、牢記使命”的主題教育活動，使九千多萬黨員受到了深刻的教育。10月底又建立了不忘初心、牢記使命的制度，使這項工作常態(tài)化。這表明了，中國共產(chǎn)黨將永遠(yuǎn)沿著恩格斯指引的初心和使命之路前進。

恩格斯致力于無產(chǎn)階級政黨的實踐活動和理論闡述，昭示了黨是無產(chǎn)階級推翻舊世界、建設(shè)新社會的銳利武器。

在資產(chǎn)階級反動派統(tǒng)治的國家，無產(chǎn)階級和勞動人民面對的敵人是兇惡的、強大的，他們不僅擁有經(jīng)濟、政治、文化的強大資源，更有龐大的軍隊、警察、監(jiān)獄等暴力機器。無產(chǎn)階級和勞動人民要戰(zhàn)勝資本主義，推翻資產(chǎn)階級統(tǒng)治，僅憑赤手空拳是不行的，唯有像恩格斯說的，只能組成一個獨立的、自覺的、堅強的、嚴(yán)密的無產(chǎn)階級政黨。除了依靠黨之外，無產(chǎn)階級再沒有不二法門，再沒有必勝武器。列寧指出：“革命無產(chǎn)階級的獨立的、毫不妥協(xié)的馬克思主義政黨，是社會主義勝利的唯一保證，是一條通向勝利的康莊大道。因此，我們在任何時候，包括最革命的時刻，都不會放棄社會民主黨的完全獨立性，不會放棄我們的思想體系的徹底的不妥協(xié)性”[16]（P257）。建立獨立的、敢于斗爭和敢于勝利的無產(chǎn)階級政黨，這對于半殖民地半封建的舊中國來說尤其重要，舊中國四分五裂、一盤散沙、群龍無首，近代一百多年以來深受帝國主義侵略奴役和國內(nèi)剝削制度的盤剝，陷入了混亂的境地。只有中國共產(chǎn)黨成為無產(chǎn)階級和勞動人民的戰(zhàn)斗部隊，代表著中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求、中國先進文化的前進方向和中國最廣大人民的根本利益，才能團結(jié)和凝聚起全民族的力量，組成浩浩蕩蕩的大軍，贏得了民族獨立和人民解放。依靠中國共產(chǎn)黨，通過黨治國理政，是中國取得革命、建設(shè)和改革成功的紅色密碼。進入新時代，在新的歷史條件下進行中國特色社會主義現(xiàn)代化強國建設(shè)，也只有在黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，才能把14億中國人民緊緊團結(jié)和凝聚在黨的周圍，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

恩格斯致力于無產(chǎn)階級政黨的實踐活動和理論闡述，昭示了黨要永遠(yuǎn)保持先進性，走在時代的最前列。

馬克思主義政黨學(xué)說闡明了一個基本原理，先進的無產(chǎn)階級意識和先進的科學(xué)社會主義思想，不可能在一般的工人中自發(fā)地產(chǎn)生，需要有無產(chǎn)階級的理論家和用先進理論武裝起來的政黨，才能帶領(lǐng)工人階級和勞動人民走向社會主義。社會主義是社會發(fā)展規(guī)律、無產(chǎn)階級政黨的先進性與歷史主動性和人民群眾的實踐相結(jié)合的產(chǎn)物，若沒有無產(chǎn)階級政黨發(fā)揮先進性作用，就無法在社會發(fā)展規(guī)律和人民群眾之間架起橋梁，就無法制定社會主義革命、建設(shè)和改革的路線、方針、政策，社會主義事業(yè)也就無從談起。這正如恩格斯說的：“我們的黨事實上是唯一真正先進的黨，而且是唯一可以取得某些成就的強大的黨”[10]（P349）。無產(chǎn)階級政黨之所以能夠肩負(fù)起實現(xiàn)社會主義和無產(chǎn)階級解放與人類解放的重任，正在于它是工人階級和人民群眾的先鋒隊組織，“只有工人階級的先進部分， 只有工人階級的先鋒隊，才能領(lǐng)導(dǎo)自己的國家”[17]（P349）。毛澤東也指出：“總結(jié)我們的經(jīng)驗，集中到一點，就是工人階級（經(jīng)過共產(chǎn)黨）領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政”[18]（P1480）。在當(dāng)代，建設(shè)中國特色社會主義是一項偉大的、創(chuàng)造性的事業(yè)，其艱巨性、復(fù)雜性和長期性是以往任何時候所不可比擬的。它既不可能從馬克思主義的已有書本中找到現(xiàn)成的答案，更不可能照抄照搬發(fā)達國家的經(jīng)驗和模式，只有在作為中國工人階級和中華民族先鋒隊的中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，把馬克思主義普遍原理同本國的實際結(jié)合起來，全面認(rèn)識和掌握運用中國特色社會主義的建設(shè)發(fā)展規(guī)律，才能制定出正確的路線方針政策，實施正確的發(fā)展戰(zhàn)略和步驟。

恩格斯致力于無產(chǎn)階級政黨的實踐活動和理論闡述，昭示了黨要保持和增強先進性就必須加強自身建設(shè)。

加強黨的自身建設(shè)，是無產(chǎn)階級政黨始終成為先進的政黨、始終保持革命性和先進性的唯一途徑。無產(chǎn)階級政黨要搞好黨的建設(shè)，就一定要遵循馬克思主義政黨學(xué)說的基本原理，其中包含了恩格斯闡述的關(guān)于無產(chǎn)階級政黨的一系列基本理論。20世紀(jì)80年代末90年代初，蘇東國家發(fā)生劇變的慘痛教訓(xùn)就在于，作為執(zhí)政的共產(chǎn)黨在黨的自身建設(shè)中背離了馬克思主義的無產(chǎn)階級政黨學(xué)說。蘇東國家共產(chǎn)黨在執(zhí)政過程中，長期忽視黨的自身建設(shè)，產(chǎn)生和積累了許多問題，并且完全缺乏對黨內(nèi)矛盾的正確認(rèn)識和解決辦法。例如，在思想建設(shè)方面，黨員和干部尤其是中高級領(lǐng)導(dǎo)干部，理想信念已經(jīng)淡薄、黨性意識普遍缺乏，一些黨的領(lǐng)導(dǎo)人甚至蛻化變質(zhì)，利用手握的大權(quán)，背棄馬克思主義、社會主義事業(yè)和工人階級的根本利益;在組織建設(shè)方面，黨的基層組織喪失了凝聚力和戰(zhàn)斗力，不能充分發(fā)揮先鋒模范作用，黨內(nèi)缺乏應(yīng)有的民主和有效的監(jiān)督，民主集中制也沒有得到有效貫徹;在作風(fēng)建設(shè)方面，形式主義和官僚主義嚴(yán)重，人浮于事，造假盛行，貪污腐敗現(xiàn)象日益增多。由于這些黨的建設(shè)問題長期得不到解決，使蘇東國家的共產(chǎn)黨喪失了先進性，喪失了人民群眾的信任和支持，最終走向垮臺覆滅。這說明黨的自身建設(shè)搞不好，黨就無法保持先進性，黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和領(lǐng)導(dǎo)能力、執(zhí)政水平和執(zhí)政能力也無法跟上時代發(fā)展的要求，就要喪失政權(quán)，亡黨亡國。

以蘇東國家共產(chǎn)黨的覆亡為鏡鑒，遵循馬克思主義無產(chǎn)階級政黨學(xué)說的基本原理，當(dāng)代中國共產(chǎn)黨實施了從嚴(yán)治黨、依規(guī)治黨的戰(zhàn)略措施。一是全面從嚴(yán)治黨，增強管黨治黨意識、落實管黨治黨責(zé)任;二是堅持思想建黨和制度治黨緊密結(jié)合，從嚴(yán)治黨靠教育，也靠制度，思想教育和依規(guī)治黨一柔一剛，同向發(fā)力、同時發(fā)力;三是嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活，提高黨內(nèi)政治生活水平，各級組織和全體黨員、干部嚴(yán)格遵守黨內(nèi)政治生活準(zhǔn)則;四是堅持從嚴(yán)管理干部，堅定理想信念，加強道德養(yǎng)成，規(guī)范權(quán)力行使，培育優(yōu)良作風(fēng)，廉潔奉公，嚴(yán)于律己，各級干部都要嚴(yán)格按照黨的原則和規(guī)矩辦事，自覺履行黨章賦予的各項職責(zé);五是持續(xù)深入改進作風(fēng)，加強思想作風(fēng)、工作作風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)、生活作風(fēng)建設(shè)，走好群眾路線和網(wǎng)絡(luò)群眾路線，努力改進學(xué)風(fēng)、文風(fēng)、會風(fēng)，使黨的作風(fēng)全面純潔起來;六是嚴(yán)明黨的紀(jì)律，使全體黨員做嚴(yán)格遵守和堅決維護紀(jì)律的合格黨員;七是發(fā)揮人民監(jiān)督作用，就從嚴(yán)治黨和依規(guī)治黨問題向人民請教，認(rèn)真聽取群眾提出的批評意見并及時加以改進;八是深入認(rèn)識和把握全面從嚴(yán)治黨規(guī)律，不斷總結(jié)正反兩方面經(jīng)驗教訓(xùn)，運用行之有效的規(guī)章制度管黨治黨。大力加強黨的建設(shè)，實行從嚴(yán)治黨和依規(guī)治黨的戰(zhàn)略措施，保證了中國共產(chǎn)黨始終成為馬克思主義的執(zhí)政黨和中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)的核心領(lǐng)導(dǎo)力量。

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