靳海燕 范曉清 朱蘇青 高琦

摘 要：青年是祖國未來的建設(shè)者，是中國特色社會主義事業(yè)的接班人。習(xí)近平總書記指出，青年要成長為國家棟梁之才，既要讀萬卷書，又要行萬里路，既多讀有字之書，也多讀無字之書，注重學(xué)習(xí)人生經(jīng)驗(yàn)和社會知識。堅持知行合一，在實(shí)踐中學(xué)真知、悟真諦，加強(qiáng)磨煉、增長本領(lǐng)。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生;社會責(zé)任感;實(shí)踐教育

要重視實(shí)踐育人，堅持教育同生產(chǎn)勞動和社會實(shí)踐相結(jié)合，廣泛開展各類社會實(shí)踐，讓學(xué)生在親身參與中認(rèn)識國情、了解社會，受教育、長才干，不斷拓展學(xué)生社會實(shí)踐的平臺和路徑。大學(xué)生作為當(dāng)代青年的重要組成部分和杰出代表，其是否具有高度的社會責(zé)任意識和社會責(zé)任踐行能力，直接決定了社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的成敗和中華民族的前途和命運(yùn)。高等學(xué)校作為國民教育的最后出口，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)大學(xué)生社會責(zé)任感的重要使命。準(zhǔn)確把握當(dāng)代大學(xué)生社會責(zé)任感的現(xiàn)狀，深入分析實(shí)踐教育對大學(xué)生社會責(zé)任感產(chǎn)生影響，有著極其重要的作用?；诖耍P者設(shè)計了問卷，于2019年4月至2019年9月對浙江大學(xué)城市學(xué)院的學(xué)生，開展調(diào)查取樣，根據(jù)調(diào)查報告獲取的數(shù)據(jù)，再用SPSS分析軟件進(jìn)行分析。

一、研究方法

（一）調(diào)查對象

本文采用問卷調(diào)查形式，對浙江大學(xué)城市學(xué)院在校生進(jìn)行了問卷調(diào)查，年級覆蓋大一到大五（臨床醫(yī)學(xué)、建筑學(xué)的學(xué)制為五年），專業(yè)涵蓋理工醫(yī)、文經(jīng)管等，共發(fā)放問卷250份，回收有效問卷222份。

（二）調(diào)查方法

本研究的調(diào)查方法為問卷法。筆者通過閱讀大量的文獻(xiàn)，結(jié)合浙江大學(xué)城市學(xué)院學(xué)生的實(shí)際情況，設(shè)計了《當(dāng)代大學(xué)生社會責(zé)任感現(xiàn)狀調(diào)研》問卷。問卷總共27小題，涉及當(dāng)代大學(xué)生對社會責(zé)任現(xiàn)狀的看法、造成當(dāng)代大學(xué)生社會責(zé)任感缺失的主要原因、學(xué)校的課堂教育和實(shí)踐活動是否有利于提高大學(xué)生的社會責(zé)任感、短期公益課堂實(shí)踐活動對大學(xué)生的影響、網(wǎng)絡(luò)責(zé)任意識教育的重要性等問題，采用單項(xiàng)選擇和多項(xiàng)選擇兩種方式采集數(shù)據(jù)。問卷從六部分來進(jìn)行調(diào)查，一是調(diào)查對象的基本情況，如專業(yè)、年級等;二是對大學(xué)生的政治意識和責(zé)任意識進(jìn)行主觀測試，如對時事新聞的關(guān)注、對“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”的了解程度、哪些屬于社會責(zé)任感和愛國主義表現(xiàn)等;三是對大學(xué)生社會責(zé)任感的主觀評價，如當(dāng)代大學(xué)生社會責(zé)任感的現(xiàn)狀、在當(dāng)代大學(xué)生中社會責(zé)任感缺失的嚴(yán)重程度、缺失的體現(xiàn)內(nèi)容等;四是實(shí)踐教育對大學(xué)生社會責(zé)任感的意義，如強(qiáng)化當(dāng)代大學(xué)生責(zé)任感的對策、學(xué)校的課堂教育和實(shí)踐活動是否有利于提高大學(xué)生的社會責(zé)任感等;五是網(wǎng)絡(luò)責(zé)任教育，如針對網(wǎng)絡(luò)上有些大學(xué)生轉(zhuǎn)發(fā)一些虛假信息或者散布謠言甚至網(wǎng)絡(luò)犯罪的事情的看法等;六是對大學(xué)生社會責(zé)任感實(shí)際愿景的評判。本問卷的設(shè)計目的在于通過了解當(dāng)前大學(xué)生社會責(zé)任感現(xiàn)狀，從高校層面提出完善大學(xué)生社會實(shí)踐活動，培養(yǎng)社會責(zé)任感的措施，特別是從高校實(shí)踐教育體系層面，落腳于課堂教學(xué)實(shí)踐、校園實(shí)踐、社會實(shí)踐、健康的網(wǎng)絡(luò)教育氛圍的營造等四個方面，提出具體的對策和建議。

二、結(jié)果分析

（一）基礎(chǔ)信息分析

從調(diào)查問卷中可以得出，本次調(diào)查的大學(xué)生覆蓋了大學(xué)本科階段的所有年級，調(diào)查的專業(yè)共涉及36個，樣本的廣度具有一定的科學(xué)性。

為了顯示調(diào)查樣本統(tǒng)計的科學(xué)性和多樣性，問卷中增加了男女比例和是否為獨(dú)生子女兩個調(diào)查項(xiàng)目，統(tǒng)計數(shù)據(jù)為男女生人數(shù)分別為80人和142人，所占比例分別36.04%和63.96%;是否獨(dú)生子女占比，是為64.41%，否為35.59%。用SPSS軟件從相關(guān)性進(jìn)行分析來看，一個大學(xué)生，是否具有社會責(zé)任感跟其性別和是否獨(dú)生子女無關(guān)，學(xué)校的教育跟學(xué)生本人的性別和是否獨(dú)生子女也無關(guān)。

（二）大學(xué)生的社會行為表現(xiàn)與社會責(zé)任意識分析

各種新鮮事物吸引著21世紀(jì)大學(xué)生的注意力，如何理性篩選信息，來加強(qiáng)自己的政治素養(yǎng)，提升自己的政治意識，對增加自己的社會責(zé)任感有著極其重要的意義。調(diào)查的數(shù)據(jù)顯示，在“您平時會瀏覽時事新聞嗎？”和“您對‘學(xué)習(xí)強(qiáng)國的了解程度

調(diào)研發(fā)現(xiàn)，在選擇哪些屬于社會責(zé)任感、哪些屬于愛國主義表現(xiàn)的時候，選擇“助人為樂，愿為他人做出奉獻(xiàn)和犧牲”占比84.23%，“自覺抵制拜金主義等的侵蝕，發(fā)揚(yáng)艱苦樸素、勤勞節(jié)約等優(yōu)秀品質(zhì)”占比79.28%，其他所有的選項(xiàng)占比都超過89%，其中，“熱愛中國傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀精神并傳播中華文明”占比最高為99.1%。由此可見，大學(xué)生作為社會一個特定的群體，在其意識里都是積極向上的。

但是，調(diào)查發(fā)現(xiàn)在社會公德方面，如讓座、闖紅燈翻欄桿、酒駕等問題上，少部分大學(xué)生有著僥幸心理，出現(xiàn)自我為重的行為，如有22.52%的大學(xué)生不會主動讓座，有31.99%大學(xué)生會在有急事或路上無人的情況，會闖紅燈翻欄桿;有0.9%的大學(xué)生不會遵守嚴(yán)禁酒駕的規(guī)則。

從上述的調(diào)查數(shù)據(jù)分析可見，大學(xué)生的社會責(zé)任意識和實(shí)際社會行為表現(xiàn)之間還是存在一定的差距。

（三）大學(xué)生社會責(zé)任感的現(xiàn)狀分析

社會責(zé)任感就是在一個特定的社會里，每個人在心理和感覺上對其他人的倫理關(guān)懷和義務(wù)。而大學(xué)生社會責(zé)任感就是指在象牙塔中這個群體，在心理或感覺上對其他人的倫理關(guān)懷和義務(wù)。從“當(dāng)代大學(xué)生的社會責(zé)任感現(xiàn)狀如何？”與“您覺得缺失社會責(zé)任感的這一問題在當(dāng)代大學(xué)生中嚴(yán)重嗎？”對比分析發(fā)現(xiàn)（見圖1），兩者之間成正相關(guān)聯(lián)系。選擇當(dāng)代大學(xué)生“有社會責(zé)任感，但是比較盲目”的大學(xué)生，其中83.33%選擇了當(dāng)代大學(xué)生社會責(zé)任感缺失“不太嚴(yán)重”;而選擇當(dāng)代大學(xué)生“自我意識太強(qiáng)，缺乏社會責(zé)任感”的人，有53.25%選擇了當(dāng)代大學(xué)生社會責(zé)任感缺失“嚴(yán)重”。

在“你覺得自己具有社會責(zé)任感？”調(diào)查結(jié)果中，大學(xué)生選擇“非常”占40.99%，選擇“一般”占59.01%，選擇“不具有”為0%。為了進(jìn)一步分析，筆者將此選項(xiàng)與“當(dāng)代大學(xué)生的社會責(zé)任感現(xiàn)狀如何？”進(jìn)行了對比分析（見圖2），選擇“非?！钡?0.4%和選擇“一般”的55.7%的大學(xué)生分別選擇了“有社會責(zé)任感，但是比較盲目”;同時有選擇“非?！钡?1.86%和選擇“一般”的30.5%的大學(xué)生分別選擇了“有自我意識太強(qiáng)，缺乏社會責(zé)任感”。從數(shù)據(jù)對比可見，雖然所有的接受調(diào)查的大學(xué)生都覺得自己具有社會責(zé)任感，只是程度不一而已，但是對總體的大學(xué)生的社會責(zé)任感給予了更為客觀的答案。

在“您覺得以下哪些事項(xiàng)最能體現(xiàn)出當(dāng)代大學(xué)生社會責(zé)任感的缺失”調(diào)查結(jié)果中顯示，67%以上的大學(xué)生覺得，社會責(zé)任感缺失可以從“不愛惜公共財物、不幫組弱勢群體、破壞環(huán)境衛(wèi)生、在公共場合有不文明的言行”等社會公德中體現(xiàn)出來，其中有78.38%的大學(xué)生也選了“對任何事情都漠不關(guān)心”這個選項(xiàng)。從中也可以得到，調(diào)動大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活的積極性，對提升大學(xué)生的社會責(zé)任是有正向引導(dǎo)作用的。

在“您認(rèn)為造成當(dāng)代大學(xué)生社會責(zé)任感缺失的主要原因有哪些”調(diào)查結(jié)果中顯示，“社會環(huán)境的影響，受他人影響”的占比最高，達(dá)82.88%;其次為“個人自身的內(nèi)在素質(zhì)”，占比80.18%。從中分析可見，如果教育得當(dāng)、身邊的人和環(huán)境給予積極引導(dǎo)，對提升當(dāng)代大學(xué)生社會責(zé)任感是有積極幫助的。高校作為育人的搖籃，承擔(dān)著這個重要的使命。

一個有社會責(zé)任感的人，主要應(yīng)該具備三點(diǎn)品質(zhì)：堅持道德上正確的主張;堅持實(shí)踐正義原則;愿為他人作出奉獻(xiàn)和犧牲。在“您認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生的社會責(zé)任感如何體現(xiàn)”調(diào)查結(jié)果中顯示，41.89%的大學(xué)生選擇了“遵守社會公共道德”，30.63%的大學(xué)生選擇了“好好學(xué)習(xí)，爭做作家棟梁”，而在“支援服務(wù)，奉獻(xiàn)社會一馬當(dāng)先”“樂于助人，幫助有困難的人”這兩個選項(xiàng)中占比只有12.61%和12.16%。由此可見，這個結(jié)果與上述的三點(diǎn)品質(zhì)存在著一定的差距，如何讓大學(xué)生全面理解社會責(zé)任感，正確體現(xiàn)社會責(zé)任感，將是高校教育一項(xiàng)極其重要的任務(wù)。

（四）大學(xué)生實(shí)踐教育對社會責(zé)任感提升的分析

在“您認(rèn)為強(qiáng)化當(dāng)代大學(xué)生社會責(zé)任感的對策主要有哪些”調(diào)查結(jié)果中顯示，選項(xiàng)“在社會實(shí)踐中培養(yǎng)大學(xué)生的社會責(zé)任感意識”和“形成社會責(zé)任感意識的社會文化氛圍”占比相同，都為88.74%，從而說明在大學(xué)生的意識中社會文化氛圍的形成和社會實(shí)踐的培養(yǎng)同樣重要。

根據(jù)SPSS軟件進(jìn)行相關(guān)性分析（見表1），“您覺得缺失社會責(zé)任感這一問題在當(dāng)代大學(xué)生中嚴(yán)重嗎？”和“在社會實(shí)踐中培養(yǎng)大學(xué)生的社會責(zé)任感意識”之間的相關(guān)系數(shù)值為0.300，并且呈現(xiàn)出0.05水平的顯著性，說明兩者之間有著顯著的正相關(guān)關(guān)系。這個分析結(jié)果也證明了學(xué)校通過社會實(shí)踐來培養(yǎng)大學(xué)生的社會責(zé)任意識是非常有必要的。

在“您認(rèn)為學(xué)校的課堂教育和實(shí)踐活動是否有利于提高大學(xué)生的社會責(zé)任感 ”調(diào)查結(jié)果中顯示，52.71%的大學(xué)生選擇“有利于，因?yàn)樯鐣?zé)任感是大學(xué)教育的重點(diǎn)”，其中有43.24%的大學(xué)生選擇“有的有利于，有的根本沒用”。這與在“對社會組織開展的提高大學(xué)生社會責(zé)任感的活動，您有何看法”調(diào)查結(jié)果很相似，50%的大學(xué)生選擇“很有必要且學(xué)到了很多”，33.33%的大學(xué)生選擇“有開設(shè)的必要，但幫助不大”。兩者進(jìn)行分析比較可見（見圖3），大學(xué)生對于學(xué)校的課堂教育和實(shí)踐活動、社會組織開展的活動，還是比較認(rèn)可的，但是這些活動開展的意義在提升大學(xué)生社會責(zé)任感上還是保留意見。

在“您最愿意參加以下哪些活動來提高自己的社會責(zé)任感”調(diào)查結(jié)果顯示中，選擇率最高的是“學(xué)校組織參加的志愿者義務(wù)活動”占比85.14%，其次是“各種社會組織的志愿者服務(wù)”占比75.68%，其余選擇都低于50%，這里也給高校提出了警示，到底應(yīng)該開展怎樣的活動，才能更加有效地提高大學(xué)生的參與度。

在“您認(rèn)為短期公益課堂實(shí)踐活動對大學(xué)生有哪些影響”調(diào)查結(jié)果顯示中，選擇“可以增強(qiáng)自己的社會責(zé)任感”比例為78.83%，比選擇“可以豐富自己的經(jīng)歷”比例上低了4.05%，盡管如此，這還是可以說明大學(xué)生對短期公益課堂實(shí)踐活動的肯定，認(rèn)為短期公益課堂實(shí)踐活動可以增強(qiáng)自身的社會責(zé)任感。

（五）網(wǎng)絡(luò)責(zé)任意識教育分析

當(dāng)代大學(xué)生作為“網(wǎng)絡(luò)原居住”，時時刻刻接觸著互聯(lián)網(wǎng)，大學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)、社交等都跟其密切相關(guān)。一件事物總是有其好的一面也有壞的一面，互聯(lián)網(wǎng)給大學(xué)生帶來豐富的網(wǎng)絡(luò)資源的同時，也充斥著各種負(fù)面、不健康的東西。如何利用好互聯(lián)網(wǎng)，如何分辨良莠，對當(dāng)代大學(xué)生來說也是極其關(guān)鍵的。

在“針對網(wǎng)絡(luò)上有些大學(xué)生轉(zhuǎn)發(fā)一些虛假信息或者散布謠言甚至網(wǎng)絡(luò)犯罪的事情，您有何看法？”“在網(wǎng)上看到有人自詡民意、發(fā)表煽動社會的言論，你會如何做？”“你如何看待網(wǎng)絡(luò)責(zé)任意識教育”三項(xiàng)調(diào)查結(jié)果中顯示，81.08%的大學(xué)生選擇“學(xué)校應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)責(zé)任意識教育，營造一個健康的網(wǎng)絡(luò)教育氛圍”;89.64%的大學(xué)生選擇“會就是論事，如果自己對此事不了解，就不發(fā)表任何評論”;92.34%的大學(xué)生選擇“非常重要”和“比較緊迫”。三項(xiàng)分析可見，當(dāng)代大學(xué)生對于網(wǎng)絡(luò)的認(rèn)識大多數(shù)人是正向積極的，但還是有少部分大學(xué)生的觀點(diǎn)有待正確引導(dǎo)。

（六）實(shí)際愿景分析

在“您對大學(xué)生社會責(zé)任感的實(shí)際愿景選擇最符合的項(xiàng)”調(diào)查結(jié)果中顯示，56.22%的大學(xué)生選擇了“有希望”，27.03%的大學(xué)生選擇了“很看好”，6.31%的大學(xué)生選擇了“病入膏肓、急需改變”，余下的0.45%選擇了“沒救了”，此結(jié)果還是比較符合本問卷設(shè)計的預(yù)期目標(biāo)。

三、探索的策略與建議

通過調(diào)查研究可以發(fā)現(xiàn)在思想教育、價值引領(lǐng)等方面大學(xué)生社會責(zé)任感教育還有待提高，與國家和社會對培養(yǎng)大學(xué)生社會責(zé)任感的要求之間還有距離。高校作為人才培養(yǎng)以及大學(xué)生實(shí)踐教育活動的組織主體，應(yīng)積極進(jìn)行研究與創(chuàng)新，從不同角度和維度提升實(shí)踐教育環(huán)節(jié)德育育人質(zhì)量，將社會責(zé)任感教育有效融入實(shí)踐教育，不斷提升大學(xué)生的社會責(zé)任感。

（一）在課堂教學(xué)實(shí)踐中落實(shí)核心素養(yǎng)

高校應(yīng)聚焦課程改革的關(guān)鍵領(lǐng)域和主要環(huán)節(jié)，重點(diǎn)研制大學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系，明確大學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，以立德樹人為根本，以理想信念教育為核心，以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，建立基于中國國情的“核心素養(yǎng)”教學(xué)模型，從根本上改變教學(xué)實(shí)踐中課堂教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方式、教學(xué)評價、學(xué)生學(xué)習(xí)方式，引導(dǎo)大學(xué)生在全面發(fā)展的基礎(chǔ)上成為具有社會責(zé)任感的時代新人。高校應(yīng)從知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度價值觀三個維度來整合課堂教學(xué)目標(biāo);從面向情景式、學(xué)科活動式兩方面來調(diào)整教學(xué)方式;從多角度、多維度、多層次的方向調(diào)整教學(xué)評價;從以“教師為中心”轉(zhuǎn)向“學(xué)生為中心”調(diào)整教學(xué)中心，讓學(xué)生直面原生態(tài)情境與問題，以學(xué)習(xí)興趣、自主學(xué)習(xí)為導(dǎo)向，培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力。

（二）實(shí)踐教育是高水平應(yīng)用型高校培養(yǎng)人才培養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)

實(shí)踐教育是高水平應(yīng)用型高校的人才培養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)，也是培養(yǎng)大學(xué)生社會責(zé)任感的有效途徑。高校應(yīng)以社會責(zé)任感培養(yǎng)為目標(biāo)，將校園實(shí)踐和社會實(shí)踐有機(jī)結(jié)合，完善高校人才培養(yǎng)計劃中實(shí)踐教育環(huán)節(jié)。

高校應(yīng)整合校內(nèi)外各類實(shí)踐資源，強(qiáng)化項(xiàng)目管理，豐富實(shí)踐內(nèi)容，創(chuàng)新實(shí)踐形式，拓展實(shí)踐平臺，完善支持機(jī)制，教育引導(dǎo)師生在親身參與中增強(qiáng)實(shí)踐能力、樹立家國情懷。在校園實(shí)踐方面可以豐富短學(xué)期社會實(shí)踐、常態(tài)化社會實(shí)踐、學(xué)生志愿服務(wù)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育實(shí)踐、軍事訓(xùn)練等項(xiàng)目，在社會實(shí)踐方面充分利用各類優(yōu)勢資源，與各級各類政府機(jī)構(gòu)、企事業(yè)單位共建多種形式的社會實(shí)踐、志愿服務(wù)、創(chuàng)業(yè)實(shí)踐基地。為大學(xué)生的校園實(shí)踐和社會實(shí)踐提供原生態(tài)的環(huán)境，讓大學(xué)生有充分的實(shí)際體驗(yàn)和融入感。高校通過實(shí)踐教育革新來加強(qiáng)大學(xué)生責(zé)任意識教育，讓大學(xué)生樹立正確的價值觀、人生觀，從而提高大學(xué)生的素質(zhì)、品德，提升大學(xué)生的社會責(zé)任感。

（三）加強(qiáng)高校網(wǎng)絡(luò)德育教育補(bǔ)全大學(xué)生社會責(zé)任感教育體系

互聯(lián)網(wǎng)作為一個虛擬平臺，大學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)、社交都與其密切相關(guān)，大學(xué)生是互聯(lián)網(wǎng)上最活躍的群體，但是他們也是自控能力較差，難以抵制網(wǎng)絡(luò)形形色色誘惑的群體。高校應(yīng)加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德教育，積極引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的網(wǎng)絡(luò)觀。高?？梢越⒆约航】档男@網(wǎng)、多種渠道提供網(wǎng)絡(luò)咨詢服務(wù)、提供多種關(guān)于網(wǎng)絡(luò)教育的課程與學(xué)生競答，讓大學(xué)生樹立正確的網(wǎng)絡(luò)觀，加大文明和依法使用網(wǎng)絡(luò)的教育;加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的建立，讓大學(xué)生掌握基本的有效網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，讓學(xué)生自己更好的防御那些可能對自己產(chǎn)生消極影響的負(fù)面信息，通過網(wǎng)絡(luò)德育教育來拓展時空，補(bǔ)全大學(xué)生社會責(zé)任感教育體系。

大學(xué)生社會責(zé)任感教育重在當(dāng)下，高校從課堂教學(xué)實(shí)踐、校園實(shí)踐、社會實(shí)踐、健康的網(wǎng)絡(luò)教育氛圍的營造等四個方面來加強(qiáng)對當(dāng)代大學(xué)生社會責(zé)任感教育，完善清晰的高校實(shí)踐教育體系，對大學(xué)生社會責(zé)任教育意義重大。以上為筆者拙見，希望通過上述分析及建議，為實(shí)現(xiàn)“中國夢”、培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生社會責(zé)任意識提供理論依據(jù)和實(shí)踐參考。

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