◎ 王廣才

（河北省地方志辦公室，石家莊050051）

提 要：《鹽城市志（1983—2005）》繼承中創(chuàng)新，融會(huì)中貫通，在通古今、天人合、“述”揮灑、體制究、面點(diǎn)糅、黨政連六個(gè)方面，匠心巧運(yùn)，鑄就力作，堪存堪鑒。

近讀江蘇省《鹽城市志（1983—2005）》（以下稱《鹽城市志》），深受啟發(fā)。自古蘇浙出佳志。新的時(shí)代，這一傳統(tǒng)又得到發(fā)揚(yáng)光大。《鹽城市志》斷限23年，分上、中、下三冊(cè)，508萬(wàn)字。整部志書(shū)，如同終審會(huì)專家所一致認(rèn)可的那樣：其“思想觀點(diǎn)正確、框架設(shè)計(jì)科學(xué)、層次結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、入志資料詳實(shí)、記述內(nèi)容規(guī)范、語(yǔ)言文字精煉、地方特色濃厚、時(shí)代特征鮮明，是全省二輪修志以來(lái)進(jìn)入終審環(huán)節(jié)總體質(zhì)量最高的一部市志稿”[1]。筆者對(duì)該志經(jīng)仔細(xì)研讀，認(rèn)為前述評(píng)價(jià)是實(shí)事求是的，經(jīng)得起當(dāng)今讀者的檢驗(yàn)的，相信也經(jīng)得起時(shí)間和歷史的檢驗(yàn)。有鑒于此，也還因?yàn)樾拗局y莫過(guò)于融會(huì)貫通、全面完整，因此不再作全面的述說(shuō)，僅圍繞“融會(huì)貫通、匠心巧作”談些觀感，以便與志人溝通交流，為修志提供必要參考。

一、古今融會(huì)貫通，匠心巧作,視厚重歷史為現(xiàn)實(shí)優(yōu)勢(shì)

融會(huì)貫通中的“通”，著重取其順暢、通達(dá)、普遍、全面之意；與其同音，并包含總括、統(tǒng)籌、系統(tǒng)之意的“統(tǒng)”字，二者有著密切的關(guān)系。因此，在本處是把“通”與“統(tǒng)”聯(lián)系起來(lái)思考的。

融會(huì)貫通，不是特定的某朝、某代、某期、某輪修志的專屬，而是一個(gè)唯物辯證的話題。自然與社會(huì)，充滿著對(duì)立統(tǒng)一的狀態(tài)和聯(lián)系，反映這種狀態(tài)和聯(lián)系的志書(shū)，不管何朝、何代、何期、何輪，都避不開(kāi)融會(huì)貫通這個(gè)核心問(wèn)題，只是由于其過(guò)于重大，并牽扯到自然與社會(huì)、客體與主體、功力與局限等，這就造成最終的結(jié)果存有高下、優(yōu)劣之分。在這方面，《鹽城市志》作者有文化自覺(jué)，有新的探索，有自然的回報(bào)。其主要表現(xiàn)為：

一是志首設(shè)置“鹽城史略”。關(guān)于卷首“史略”形式，現(xiàn)在已逐步得到人們的認(rèn)可，因?yàn)椤蛾P(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》[2]已有“建國(guó)前28年的回顧”，由此確立了“有遵循而不拘泥”的范例，方便了閱讀、思考和利用。在志書(shū)中設(shè)置“史略”，并非鹽城首開(kāi)先河，但據(jù)本人檢索相關(guān)志書(shū)的史略,認(rèn)為“鹽城史略”是寫(xiě)得很好的一篇，好在認(rèn)識(shí)到位，實(shí)踐有方，成效顯著。作者的思路十分明確：即將系統(tǒng)梳理、宏觀記述鹽城兩千多年歷史的鹽城史略入志，使其與志首的總述一起，既有史略承接前志，又有總述統(tǒng)領(lǐng)續(xù)志，從而將鹽城一脈相承的歷史與現(xiàn)狀全面系統(tǒng)地呈現(xiàn)給讀者[3]，收到一卷在手、上下貫通、左右勾聯(lián)、全局在胸的效果。該史略19.8萬(wàn)字，占志書(shū)總字?jǐn)?shù)的3.8%，分古代鹽城、近代鹽城、現(xiàn)代鹽城三章，下轄14節(jié)內(nèi)容。讀罷史略，鹽城的起源、古淮的變遷、移民的舊事、部落的興衰、重鎮(zhèn)的隆興、鹽民的起義、抗倭的斗爭(zhēng)、名人的涌現(xiàn)、沿海的興墾、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、中共的活動(dòng)，等等，高度凝練，一覽無(wú)余——縱知千古事，橫看截面中，甚至比到鹽城考察半個(gè)月還要全面深刻。

二是建置區(qū)劃卷專設(shè)古城遺蹤，亦屬貫通之舉和“大成”之作。其統(tǒng)轄古城池、古街巷、古路橋三節(jié)，計(jì)1.4萬(wàn)字，不可謂不豐。記之則補(bǔ)史之缺，有利于讀者知悉鹽城的建城歷史——東晉始建土城，明永樂(lè)年改建磚城，因城池似瓢狀而稱“瓢城”，其空間密布街巷、橋梁。為強(qiáng)化起見(jiàn)，作者還特意插錄了光緒年間鹽城城池圖，以及3400多字的“瓢城春秋”鏈接。物由人主（主宰），寫(xiě)物而讓人聯(lián)想到人，可見(jiàn)當(dāng)年人氣勃升、車(chē)水馬龍、五業(yè)興旺之狀態(tài)。唯有如此，才能將習(xí)近平總書(shū)記所期望的“讓居民望得見(jiàn)山，看得見(jiàn)水，記得住鄉(xiāng)愁”[4]，變?yōu)榭梢暱蓱浀那榫啊Ｍü沤裰?，更讓人們看到，今天城市的發(fā)展壯大，水泥瀝青路面的出現(xiàn)，鋼筋水泥橋梁的誕生，是在什么樣的基礎(chǔ)上演變而來(lái)的。真是“運(yùn)用之妙、存乎一心”??！

三是文化卷中的地域文化研究，站在今天，溯及發(fā)端，通過(guò)“研究”二字，溝通當(dāng)下與過(guò)去的聯(lián)系，有突破而不失規(guī)例。作者秉筆直書(shū)，落墨即道鹽城地域文化，兼糅南北，縱貫古今，異彩紛呈，獨(dú)具一格，其特色文化類項(xiàng)，主要有海鹽文化、新四軍文化、濕地文化、水滸文化、民俗文化等。海鹽文化研究，尋根溯源，寫(xiě)出了6000年左右“煮海為鹽”的歷史。新四軍文化研究，勾勒出軍部重建、領(lǐng)導(dǎo)人活動(dòng)、《江淮日?qǐng)?bào)》和魯藝分院創(chuàng)設(shè)、鹽阜根據(jù)地文藝振興幾個(gè)關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。水滸文化研究，由紀(jì)念活動(dòng)道出施耐庵誕辰700周年歷史。民俗文化研究，通過(guò)古代、近代和現(xiàn)代生產(chǎn)生活用品的展示，再現(xiàn)里下河地區(qū)數(shù)千年民俗文化的地域特色。

二、天人融會(huì)貫通，匠心巧作,讓地情特色光彩奪目

天人融會(huì)中的“天”，泛指鹽城的自然環(huán)境。在一地時(shí)空范圍內(nèi)，特點(diǎn)繁多，但起決定作用的是地域特點(diǎn)。鹽城東臨黃海，海岸線綿長(zhǎng)，海洋、灘涂資源豐富，港口合理分布，濕地名揚(yáng)八方，河湖蕩塘成網(wǎng)，被譽(yù)為鶴鹿天堂，四季分明，雨量充沛，宜業(yè)宜居?！尔}城市志》編者以瀕海地域特點(diǎn)為主線，以圖文升華、互為照應(yīng)為手段，舉綱帶目，綱舉目張，讓桂冠上的明珠連綴生輝。

卷首的圖照板塊，并沒(méi)有按照地理、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)來(lái)選圖用圖，而是圍繞“海陸神作”來(lái)精選巧施，顯示的是藍(lán)天碧水、濕地脈絡(luò)、鶴舞鹿鳴、草茂花香、林中城市、百業(yè)競(jìng)流、龍湖商圈、繁忙海港、海洋世界、金灘霞光、漁歌唱晚、蘆蕩迷宮等?？刺斓匦臅缟疋?，看濕地如巨龍騰飛，看鶴舞鹿鳴嘆萬(wàn)物共生，看多彩畫(huà)面如彩練舞動(dòng)。未入其境，未見(jiàn)其文，先觀其影，勾人眼球，欲罷不能，為入門(mén)詳讀志文作了極為生動(dòng)的鋪墊。

針對(duì)鹽城區(qū)域特點(diǎn)和地情實(shí)際，志書(shū)編纂者堅(jiān)持“彰異求特”，對(duì)人無(wú)我有、人有我特、人特我優(yōu)的事物，如濕地資源、海岸潮汐、灘涂開(kāi)發(fā)、湖洼治理、環(huán)境保護(hù)、生態(tài)城市、港口設(shè)施、空港聯(lián)運(yùn)、海洋漁業(yè)、蠶桑業(yè)、制鹽業(yè)、紡織絲綢、地域文化、移民習(xí)俗等，作了多層次、多形式的設(shè)置和安排，并進(jìn)行濃墨重彩的記述。如果說(shuō)卷首對(duì)地域特色的呈現(xiàn)是初步的直觀的，那么遍布各章的特色文字，就是深入的由表及里的剖析，讓讀者形成多維多彩的深刻記憶。

三、述體融會(huì)貫通，匠心巧作,讓經(jīng)緯編織縝密有序

述體貫通中的“述”，是指志首的有題總述、卷（相當(dāng)于編）首的無(wú)題概述和章下的簡(jiǎn)約小序，簡(jiǎn)稱“三級(jí)述”。

恩格斯說(shuō)過(guò)：“當(dāng)我們深思熟慮地考察自然界或我們自己的精神活動(dòng)的時(shí)候，首先呈現(xiàn)在我們眼前的，是一幅由種種聯(lián)系和相互作用無(wú)窮無(wú)盡地交織起來(lái)的畫(huà)面。”[5]地方志要反映的正是這個(gè)交織起來(lái)的畫(huà)面。因而，它就無(wú)法回避這一客觀要求。只有溝通事物之間的“種種聯(lián)系和相互作用”，才能正確反映各事物在普遍聯(lián)系中的地位和作用?！叭?jí)述”是溝通事物聯(lián)系的最佳載體之一。

志界對(duì)志書(shū)卷首和編下“述”多有論證，指出這兩級(jí)“述”應(yīng)總括事情，溝通聯(lián)系，彰明因果，提煉精華，評(píng)量得失?；驊?yīng)略述源流，承上啟下，縱述沿革，橫陳現(xiàn)狀，概述整體，展現(xiàn)形勢(shì)，面中有點(diǎn)，展示特色，前后對(duì)比，反映變化；或應(yīng)把握節(jié)點(diǎn)，述特彰異，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，指出問(wèn)題。這些要求，對(duì)于章下“述”也有重要參考價(jià)值。卷首、編、章之“述”，既有“相同”又有“不同”。其共同點(diǎn)在于：對(duì)下類都要有覆蓋力，不能掛一漏萬(wàn)；都要注重概括，提煉精華；都要溝通聯(lián)系，彰明因果；都要述特彰異，突出個(gè)性；都要喜、憂并述，唯物辯證。不同點(diǎn)是：總量不同。卷首“概述”一般控制在3000至5000字，編下“述”一般控制在千字左右，章下“述”一般在300至500字之間。層次不同。卷首“概述”為第一層次，屬宏觀概括，編下“述”為第二層次，屬中觀概括，章下“述”是第三層次，屬微觀概括。本體與屬體的關(guān)系不能倒置。本體與屬體的關(guān)系，是指卷首“述”與編下“述”、編下“述”與章下“述”的對(duì)應(yīng)關(guān)系。本體內(nèi)容源于屬體材料，但本體又不能照搬屬體，它應(yīng)統(tǒng)轄和高于屬體。這樣把握就可避免不必要的重復(fù)。虛、實(shí)有別。上類“述”是抽象、概括多于具象、實(shí)寫(xiě)。而下類“述”是具象、實(shí)寫(xiě)多于抽象、概括。定性與定量的“度”有所不同。卷首與編、章三級(jí)“述”都有定性與定量的問(wèn)題，但卷首“述”以定性概括為主，編下“述”定性與定量結(jié)合，定量會(huì)有所增加，但側(cè)重綜合數(shù)字的精選，而章下“述”會(huì)有定性、定量，但不排除會(huì)涉及微觀數(shù)字。“緣”與“延”寬、嚴(yán)不同。緣即邊緣，延即延伸。一、二級(jí)“述”“緣”與“延”稍寬，第三級(jí)“述”（即章下“述”）“緣”與“延”從嚴(yán)。

《鹽城市志》的三級(jí)“述”，是本人所看到的認(rèn)識(shí)到位、把握得當(dāng)、力道最佳的述體作品。三級(jí)“述”中的可圈可點(diǎn)之處頗多，上面談到的撰述要籍多有嘗試，其中提攜統(tǒng)攬、高屋建瓴、定性準(zhǔn)確、照應(yīng)錯(cuò)置、富有文采，更令人稱道。另外，讓人感到意外的是，編纂者還敢于在無(wú)樣可依的領(lǐng)域趟路前行，在鹽城史略、卷首總述、卷末人物部類之首等處，都寫(xiě)下了述體佳章。

四、市管融會(huì)貫通，匠心巧作,讓志書(shū)整體性得到加強(qiáng)

市管融會(huì)貫通中的“市管”，是指市管縣體制。章學(xué)誠(chéng)曾說(shuō)過(guò)：“通者，所以通府、州、縣、衛(wèi)之各不相通也。”[6]就是說(shuō)要合全省各府、州、縣及布政使司、按察使司、都指揮使司而通記之。市、縣兩級(jí)，是分級(jí)管理，但又具有領(lǐng)屬關(guān)系。修志中的通不通、如何通，是值得深入研究的。不通不行，不通則成了市區(qū)志或市直志，志書(shū)的整體性就會(huì)受到影響；草率通也不行，草率則不合章法，難免自亂體例。

《鹽城市志》由于研究深入，做到了或明或暗，當(dāng)通則通，通而不雜，通而不亂，重要數(shù)字，求其完整，糅合暗通；環(huán)境要素，宜通忌封，記分布、記特異，順藤蘗生，開(kāi)花結(jié)果；所轄概況、縣城建設(shè)、開(kāi)發(fā)園區(qū)、體育設(shè)施，各歸其位。所轄概況，有所攬有所不攬，突出重點(diǎn)，兼顧一般，攬歷史文化、基礎(chǔ)設(shè)施、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)事業(yè)、風(fēng)物特產(chǎn)、人民生活，兼顧的由“縣情總貌”收攏，政治活動(dòng)等有關(guān)內(nèi)容則未予囊括。所轄概況與其他內(nèi)容，前者綜合，后者側(cè)重，錯(cuò)開(kāi)角度，統(tǒng)而不贅。

五、面點(diǎn)融會(huì)貫通，匠心巧作,讓廣度深度相得益彰

面、點(diǎn)融會(huì)貫通中的“面”“點(diǎn)”，前者指的是大范圍的綜合情況，其往往呈現(xiàn)出網(wǎng)絡(luò)狀態(tài)；后者指的是關(guān)鍵環(huán)節(jié)，典型看點(diǎn)，具有銜接膠著特征。兩者融會(huì)貫通，有機(jī)結(jié)合，才能體現(xiàn)事物的多維和關(guān)聯(lián)、廣度和深度。

《鹽城市志》在此方面頗為專注用心，效果也較為明顯。如志書(shū)工業(yè)專卷，記述對(duì)象面寬點(diǎn)多，如果信馬由韁，放手去寫(xiě)，恐難把控；但控制過(guò)嚴(yán)，又難以反映鹽城面海開(kāi)放、蓬勃發(fā)展、類別增多、工業(yè)經(jīng)濟(jì)主體地位顯著提升的實(shí)際。編纂者解決的辦法是：先設(shè)具有統(tǒng)攬覆蓋作用的工業(yè)總覽，將全局性的工業(yè)體制、產(chǎn)權(quán)制度、經(jīng)營(yíng)管理、企業(yè)上市、科技創(chuàng)新、品牌戰(zhàn)略、資源利用、節(jié)能降耗歸于其中。然后從實(shí)際出發(fā)，按十一大支柱產(chǎn)業(yè)分類，每類下設(shè)機(jī)構(gòu)與管理、產(chǎn)品與銷售、企業(yè)選介三節(jié)。這樣類項(xiàng)不漏，突出重點(diǎn)，避免枝蔓，行業(yè)內(nèi)部的三維立體結(jié)構(gòu)得以顯現(xiàn)，與上位的工業(yè)總覽也得以照應(yīng)，同時(shí)還收到了文約事豐的效果。

再如教育，亦為一個(gè)大類，面對(duì)的記述主體同樣紛繁多樣。為了統(tǒng)攬而又不臃腫，對(duì)其處理時(shí)堅(jiān)持總體統(tǒng)一，適度靈活，多數(shù)記述實(shí)體，以發(fā)展概況、學(xué)制課程、園或校選介立題，部分酌情增加個(gè)性條目，這樣類似攝影中的大畫(huà)面和小特寫(xiě)，面和點(diǎn)就在有限的版面中統(tǒng)合起來(lái)了。

六、黨政融會(huì)貫通，匠心巧作,讓修志在革新中提高

黨政融會(huì)貫通中的“黨政”，是從廣義的角度來(lái)理解。

黨政融會(huì)貫通，匠心巧作，一是體現(xiàn)在對(duì)地方黨委重大決策與地方政府施政舉措的錯(cuò)置與照應(yīng)上，前者著墨于重大宏觀，后者偏重于規(guī)劃和行政。黨委的重大決策，著重落實(shí)知識(shí)分子政策、探索市管縣體制、加快發(fā)展農(nóng)業(yè)、深化經(jīng)濟(jì)體制改革、實(shí)施科技興市戰(zhàn)略、制定經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略、推進(jìn)城市化進(jìn)程、改善投資環(huán)境等方面。這些重大問(wèn)題，唯有黨委可以統(tǒng)領(lǐng)，做到民主協(xié)商、傾聽(tīng)民意、多措多方集智、科學(xué)決策。政府的施政舉措，側(cè)重經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)劃制定、振興鹽城發(fā)展戰(zhàn)略細(xì)化、專項(xiàng)規(guī)劃修編、行政區(qū)劃調(diào)整、“三農(nóng)”工作、工業(yè)經(jīng)濟(jì)、新型業(yè)態(tài)、城市建設(shè)、基礎(chǔ)設(shè)施、民生事業(yè)、為民興辦實(shí)事工程等方面。二者之間，既有照應(yīng)、又有互補(bǔ)，但不強(qiáng)調(diào)內(nèi)容和形式的整齊劃一。

二是為了融會(huì)貫通的全面系統(tǒng)，注重補(bǔ)人（他人的修志活動(dòng)）之弱之缺。補(bǔ)人之弱，把地方人大代表議案逐屆綜述，拂去人大代表“徒有虛名”的虛傳；把行政機(jī)構(gòu)的政風(fēng)建設(shè)，由常見(jiàn)的“一筆帶過(guò)”改為六節(jié)展現(xiàn)，其內(nèi)容包括轉(zhuǎn)變領(lǐng)導(dǎo)方式、規(guī)范有序施政、改革審批制度、打造“陽(yáng)光政府”、建議提案辦理、優(yōu)化發(fā)展環(huán)境；民主黨派、工商聯(lián)部分，為切實(shí)體現(xiàn)參政黨派（組織）的作用和實(shí)際，把以往暗含在活動(dòng)中的參政議政、自身建設(shè)、社會(huì)活動(dòng)，進(jìn)行明面安排，并細(xì)化充實(shí)，讓現(xiàn)實(shí)中的誤解不釋自消。補(bǔ)人之缺，中共機(jī)構(gòu)中，除有市委常委名錄外，還靠前載錄了1984—2005年中共鹽城市第一至第四屆委員會(huì)委員及候補(bǔ)委員，以及同時(shí)段同層次代表大會(huì)代表姓名，出席江蘇省和中國(guó)共產(chǎn)黨全國(guó)代表大會(huì)代表姓名。本人反復(fù)呼吁，記中共地方機(jī)構(gòu)，應(yīng)按照黨章行事，先后順序不能倒置，保持完整而不能隨意失缺，這一愿望在《鹽城市志》中是得到實(shí)現(xiàn)的。人民代表大會(huì)部分，其機(jī)構(gòu)中，既有人大代表名錄，還有人大常務(wù)委員會(huì)組成人員，包括主任、副主任和常務(wù)委員，這比僅記人大常務(wù)委員會(huì)主任、副主任，其他作為“陪襯”或提一句或加個(gè)數(shù)字，要全面完整，更合規(guī)合法（屬于依法修志的體現(xiàn)）。政協(xié)部分補(bǔ)人之缺，將斷限內(nèi)歷屆政協(xié)委員、住鹽（鹽城）省及全國(guó)政協(xié)委員如實(shí)記述，一個(gè)不漏，有名有實(shí)，有位有責(zé)，讓履職與榮譽(yù)見(jiàn)諸史冊(cè)（志書(shū)），作者深意不言自明。人物部分，除精心篩選、寬度覆蓋、人民為本外，特對(duì)兩院院士倍加關(guān)愛(ài)，增添了“突出貢獻(xiàn)”內(nèi)容，添得好，添出了積極的“輿論”和社會(huì)導(dǎo)向。

三是在黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府主持、編委會(huì)協(xié)調(diào)、方志辦（編輯部）實(shí)施的修志工作，既要在載錄歷史和現(xiàn)狀上熟稔地情、匠心巧作、“刻石留印”，又要在修志問(wèn)道、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、以啟未來(lái)上多下功夫。就前者說(shuō)，除以上評(píng)析之處，在對(duì)改革開(kāi)放的全方位記述上；在嘗試同步制作志書(shū)手機(jī)版二維碼，與《鹽城簡(jiǎn)史》《鹽城圖志》二維碼一起置于卷首，通過(guò)手機(jī)“掃一掃”功能，加大信息含量和資料共享力度，增強(qiáng)志書(shū)收藏和利用價(jià)值上；在落實(shí)志書(shū)質(zhì)量規(guī)定，自我加壓穿插注釋，維護(hù)志書(shū)的學(xué)術(shù)性上；在語(yǔ)言的錘煉、精煉、老練上，也都值得分門(mén)別類細(xì)說(shuō)。就后者說(shuō)，修志事業(yè)，生生不息，代代相傳，永不停歇。修一批志（包括部分名志佳作），練一批人（包括老人的“爐火純青”和新人的“薪火傳承”），留一批可鑒資料（包括經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)），是我們的奮斗目標(biāo)?！尔}城市志》主導(dǎo)者、編纂者做到了，而且做得很好。最令我欣賞的重要一點(diǎn)，就是寫(xiě)出了一份1.4萬(wàn)字的范文性的編纂始末。全文包括四大部分，一為修志遵循，二為編纂階段，三為業(yè)務(wù)探索，四為成稿動(dòng)力。這是為修志后來(lái)者留下的寶貴財(cái)富。文后還附了11頁(yè)的《鹽城市志》主要撰稿審稿人員一覽表。由過(guò)去只列人名改為分項(xiàng)細(xì)列，實(shí)際是在精準(zhǔn)修志、加大責(zé)任上，強(qiáng)化了榮辱，弘揚(yáng)了正氣。