徐靜

摘要：統(tǒng)編小學(xué)道德與法治教材體現(xiàn)了“珍視童年生活的價(jià)值”的思想，繼承了“兒童本位”的理念。想要更好地在教學(xué)中貫徹這一理念，教學(xué)內(nèi)容層面，需重覓資源組織的線索;教學(xué)方式層面，讓觀點(diǎn)傳遞從“演繹式”轉(zhuǎn)向“可感式”;教學(xué)主體層面，將課堂學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生。

關(guān)鍵詞：兒童本位道德與法治教學(xué)內(nèi)容教學(xué)方式教學(xué)主體

統(tǒng)編小學(xué)道德與法治教材延續(xù)生活德育的理念，將回歸兒童的生活作為編寫指導(dǎo)思想，珍視童年生活的價(jià)值，承認(rèn)童年生活的獨(dú)特性。這樣的兒童觀繼承了“兒童本位”的理念。在教學(xué)中貫徹這一理念，教師要打破“拿來(lái)主義”的藩籬，靈活處理教材資源，及時(shí)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，讓學(xué)生在道德與法治課堂中健康成長(zhǎng)。

一、教學(xué)內(nèi)容層面：重覓資源組織的線索

小學(xué)道德與法治課程作為一門綜合課程，從兒童的生活和參與社會(huì)的實(shí)際出發(fā)構(gòu)建話題、組織資源，本身就帶有“兒童本位”的先天屬性。教材也本著“兒童本位”的理念，力求多樣化地呈現(xiàn)兒童的生活世界。然而，教材編者是成人，難免會(huì)以成人視角納入一些離兒童生活較遠(yuǎn)，甚至不夠真實(shí)的資源。此時(shí)，就需要教師深度解讀教材內(nèi)容，重覓資源組織的線索，盡量從學(xué)生的視角觀察事物和現(xiàn)象，擷取真實(shí)發(fā)生在學(xué)生生活中的、對(duì)學(xué)生有觸動(dòng)、有價(jià)值的資源，在教材內(nèi)容與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)之間搭建橋梁，幫助學(xué)生提升認(rèn)知。

例如，五年級(jí)上冊(cè)《選舉產(chǎn)生班委會(huì)》一課的第一板塊為“班委會(huì)的職責(zé)”。教學(xué)中，筆者先讓學(xué)生回顧四年來(lái)班委會(huì)的工作，說(shuō)說(shuō)自己印象最深刻的班委活動(dòng)，試圖喚起學(xué)生對(duì)班委會(huì)作用的初步感受。然而，即使筆者出示了課前搜集的班級(jí)集體榮譽(yù)，學(xué)生也聯(lián)想不到班委會(huì)在其中發(fā)揮的作用。第一環(huán)節(jié)的活動(dòng)陷入窘境。追溯原因，當(dāng)前常規(guī)班級(jí)中的學(xué)生人數(shù)較多，大都是規(guī)訓(xùn)式教育，由班主任統(tǒng)一組織和管理，班委會(huì)在班級(jí)生活中發(fā)揮的作用普遍較小。此時(shí)，若堅(jiān)持用教材中的既定資源，遵循固定的設(shè)計(jì)教學(xué)，教師輕松，但“無(wú)視”學(xué)生的真實(shí)需求，無(wú)法激起學(xué)生共鳴，教學(xué)也必然成為假模假式的“走過(guò)場(chǎng)”?；趯?duì)學(xué)生生活學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的尊重，筆者放棄了教材的“回憶”線索，重覓資源，將“回憶四年來(lái)班委組織開(kāi)展的活動(dòng)”改為“發(fā)現(xiàn)一天中班委為班級(jí)做的事情”。學(xué)生無(wú)法顯著感受班委四年來(lái)所發(fā)揮的作用，但作為班級(jí)成員，他們肯定能從每一天的班委活動(dòng)中捕捉到相關(guān)素材。果然，在這樣的引導(dǎo)下，學(xué)生逐漸有了自己的發(fā)現(xiàn)：從早讀監(jiān)督到課間收作業(yè)，從排隊(duì)出操到檢查眼保健操，從衛(wèi)生檢查到放學(xué)整隊(duì)出校門……班委在班級(jí)活動(dòng)中所做的事情并不少。在分享、交流班委一天活動(dòng)的過(guò)程中，學(xué)生切實(shí)感受到了班委會(huì)在班級(jí)生活中的付出，理解了班委在班級(jí)組織結(jié)構(gòu)中的必要性，對(duì)班級(jí)的管理者多了份理解和感激。

二、教學(xué)方式層面：讓觀點(diǎn)傳遞從“演繹式”轉(zhuǎn)向“可感式”

道德與法治教學(xué)中，不少教師習(xí)慣于讓學(xué)生讀完文本內(nèi)容之后聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn)談一談自己的理解。這是一種先給出結(jié)論再讓學(xué)生去驗(yàn)證的“演繹式”教學(xué)方式。然而，布魯姆和克拉斯沃爾對(duì)于情感領(lǐng)域教學(xué)目標(biāo)和價(jià)值內(nèi)化程度的研究告訴我們，情感、價(jià)值觀無(wú)法演繹，這一領(lǐng)域的學(xué)習(xí)內(nèi)容只有被學(xué)生注意、接受，才可能向更高的層次轉(zhuǎn)化。即知識(shí)首先是直觀可感的，既而才是可理解與學(xué)習(xí)的。道德與法治教材中的很多內(nèi)容都涉及情感領(lǐng)域，需要教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，靈活調(diào)整教學(xué)方式，盡量讓觀點(diǎn)傳遞從“演繹式”向“可感式”轉(zhuǎn)換。

三年級(jí)上冊(cè)《父母多愛(ài)我》一課提供了一首小詩(shī)《媽媽的愛(ài)》：“媽媽的愛(ài)是香的，像鮮花;媽媽的愛(ài)是甜的，像蜜糖;媽媽的愛(ài)是清新的，像森林中的草地;媽媽的愛(ài)是寧?kù)o的，像藍(lán)天上的白云;媽媽的愛(ài)是柔軟的，像輕風(fēng)和細(xì)雨;媽媽的愛(ài)是溫暖的，像陽(yáng)光和爐火;媽媽的愛(ài)永遠(yuǎn)在我的心里?！边@首小詩(shī)簡(jiǎn)單清麗，將媽媽的愛(ài)比喻成各種美好的事物，讓學(xué)生去感知，符合三年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知水平。不過(guò)，學(xué)生雖然熟悉“鮮花”“蜜糖”“草地”等事物，但要將這些事物與略顯抽象的“愛(ài)”聯(lián)系起來(lái)，就較難想象和理解了。對(duì)此，筆者設(shè)計(jì)了“找一找父母的愛(ài)藏在哪里”的活動(dòng)，讓學(xué)生去尋找、感受生活中父母給予自己的“愛(ài)”。為了讓他們的感受更具體，筆者讓每個(gè)學(xué)生從家里帶一件能夠體現(xiàn)父母對(duì)自己的愛(ài)的物品，或者描述一個(gè)父母?jìng)鬟f愛(ài)的細(xì)節(jié)。課堂上，有的學(xué)生帶來(lái)了心愛(ài)的玩具，說(shuō)這是爸爸知道自己喜歡特意為自己買的;有的學(xué)生帶來(lái)了帽子，說(shuō)這是媽媽擔(dān)心自己著涼，特意為自己織的;有的學(xué)生帶來(lái)了成長(zhǎng)相冊(cè)，說(shuō)這是爸爸媽媽為了記錄自己的成長(zhǎng)腳印，特意制作的;有的學(xué)生帶來(lái)了課外書，說(shuō)這是媽媽送給自己的生日禮物……一個(gè)個(gè)愛(ài)的象征物，讓一幕幕溫暖感人的場(chǎng)景接連再現(xiàn)。沒(méi)帶象征物的學(xué)生也有話可說(shuō)，有的摸摸自己梳得整齊漂亮的小辮子，描述媽媽每天早上如何為自己梳頭發(fā);有的解釋自己名字里面蘊(yùn)含的父母對(duì)自己的美好祝愿;有的隨手拿起手邊的漂亮水杯，喝上一口，描述大清早上學(xué)前父母照顧自己的情景……每個(gè)細(xì)節(jié)，都凝聚著父母對(duì)自己的愛(ài)。學(xué)生的內(nèi)心被愛(ài)充盈和溫暖，自然而然就領(lǐng)悟了“父母多愛(ài)我”主題的內(nèi)涵。當(dāng)他們?cè)偃ンw會(huì)教材提供的《媽媽的愛(ài)》這首小詩(shī)時(shí)，對(duì)其中的內(nèi)容就有了共鳴，有的甚至還能列舉出其他與媽媽的愛(ài)相聯(lián)系的事物。

三、教學(xué)主體層面：將課堂學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生

陶行知先生明確指出，兒童世界必須由兒童自己去創(chuàng)造，真正的兒童世界才可能出現(xiàn)。兒童蘊(yùn)含著巨大的發(fā)展?jié)撃埽嘈潘麄冏约耗軇?chuàng)造屬于自己的世界。這就需要教師轉(zhuǎn)變思路，充分相信學(xué)生，在活動(dòng)性教學(xué)環(huán)節(jié)中，解放學(xué)生的頭腦、嘴巴、手腳、時(shí)間、空間等，盡可能讓學(xué)生成為課堂學(xué)習(xí)的主體，讓他們?cè)诮涣鳌⒂懻?、分享中，?shí)現(xiàn)對(duì)話題的深入理解，實(shí)現(xiàn)自我教育。

仍以《選舉產(chǎn)生班委會(huì)》一課為例?，F(xiàn)實(shí)中各班班委的組成不盡相同：有的班級(jí)有紀(jì)律委員，沒(méi)有宣傳委員;有的班級(jí)有生活委員，沒(méi)有勞動(dòng)委員;有的班級(jí)只有少數(shù)班委崗位，如班長(zhǎng)、體育委員，沒(méi)有其他的班委崗位;有的班級(jí)甚至只有班長(zhǎng)一名班委，其他事務(wù)全由班主任負(fù)責(zé)管理。如果無(wú)視班級(jí)實(shí)情，讓學(xué)生漫無(wú)目的地說(shuō)，或教師掌握主動(dòng)權(quán)，一股腦兒地將班委職能告訴學(xué)生，效果都不明顯。試著針對(duì)不同的班級(jí)現(xiàn)狀，采取不同的方式讓學(xué)生自己談班委職能，往往會(huì)有意想不到的收獲。

比如，在一個(gè)班委成員較為齊全的班里教學(xué)本課，筆者在學(xué)生交流了“發(fā)現(xiàn)一天從早上到放學(xué)，班委在班級(jí)中做過(guò)的事情”后，又讓他們對(duì)班委工作提意見(jiàn)。學(xué)生立足現(xiàn)實(shí)，從不同層面提出見(jiàn)解，并現(xiàn)場(chǎng)與班委們交流。他們的意見(jiàn)，能使班委工作更完善。

但在一個(gè)只有一名班委的班級(jí)中教學(xué)本課，筆者就遇到了難題。這種班級(jí)中，班主任掌控能力極強(qiáng)，班委會(huì)的職能被大大削弱。班委會(huì)的作用無(wú)從尋覓，就談不上讓學(xué)生討論班委會(huì)的價(jià)值。于是，筆者放棄了教材設(shè)定的層層深入的教學(xué)活動(dòng)，“讓”出課堂，將發(fā)言的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生討論“只有班主任管理的班級(jí)有哪些問(wèn)題”。通過(guò)觀察與討論，學(xué)生逐漸有了自己的發(fā)現(xiàn)：只有班長(zhǎng)協(xié)助班主任負(fù)責(zé)班級(jí)的大多數(shù)事務(wù)，事事需要操心，太辛苦，可以增設(shè)一些班委，讓更多的同學(xué)參與班級(jí)管理;因?yàn)橹挥邪嚅L(zhǎng)和班主任管理班級(jí)，班主任便在班里裝了攝像頭，時(shí)時(shí)刻刻監(jiān)控自己的一言一行，給人的感覺(jué)不太舒服;其他班都有負(fù)責(zé)不同事務(wù)的班委，不僅減輕了班主任的工作負(fù)擔(dān)，還增強(qiáng)了班委的責(zé)任感，效果很明顯;讓同學(xué)管理同學(xué)，很多問(wèn)題更容易被發(fā)現(xiàn)，雖然有時(shí)會(huì)有矛盾，但大多數(shù)情況下都能得到圓滿解決;有更多班委幫忙管理班級(jí)事務(wù)，肯定比“攝像頭”管理更溫暖……在自主、自由的交流中，學(xué)生對(duì)問(wèn)題的思考越來(lái)越理性。此時(shí)，筆者順勢(shì)引導(dǎo)：“那我們班還有哪些事情需要安排一些班委管理和組織？”聯(lián)系班級(jí)生活，學(xué)生紛紛提出建議：可以安排負(fù)責(zé)勞動(dòng)的班委，集體大掃除時(shí)，他可以分配勞動(dòng)任務(wù)，檢查勞動(dòng)結(jié)果，這樣就不用班主任操心太多;可以安排負(fù)責(zé)班級(jí)環(huán)境布置的班委，讓有繪畫、書法特長(zhǎng)的同學(xué)擔(dān)任，帶領(lǐng)大家一起完成教室的布置，這樣就不用家委會(huì)的家長(zhǎng)們特意趕到學(xué)校來(lái)布置;可以安排體育委員，平時(shí)抽空帶領(lǐng)大家鍛煉，教給大家正確的鍛煉方法，這樣大家的運(yùn)動(dòng)積極性更高，在體育賽事中更容易取得好成績(jī)……在此基礎(chǔ)上，他們還提出了自己理想中的班級(jí)管理模式，表達(dá)了對(duì)班級(jí)事務(wù)管理和組織的構(gòu)想，探討了不同班委的分工與職責(zé)。

上述教學(xué)中，兩個(gè)不同班級(jí)的學(xué)生，作為課堂主體充分地參與討論，一步步發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并嘗試解決問(wèn)題。在此過(guò)程中，他們或真切感受到了班委會(huì)的重要作用，或提出了增設(shè)班委的原因與路徑，之后，還提出了改進(jìn)、完善班委會(huì)的建議，對(duì)班委會(huì)成員的設(shè)置、分工等提出了建設(shè)性意見(jiàn)。事實(shí)證明，尊重學(xué)生，理解學(xué)生，相信學(xué)生，他們定會(huì)帶給你驚喜。

“兒童本位”理念觀照下的道德與法治課堂，需要教師從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式、教學(xué)主體等層面進(jìn)行深入探索，真正領(lǐng)會(huì)教材中滲透的“兒童本位”理念，積極轉(zhuǎn)變自己的學(xué)生觀、教學(xué)觀，改進(jìn)自己的教學(xué)行為，讓學(xué)生成為課堂“發(fā)言人”。

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