蘇成才

摘 要：文言文復(fù)習(xí)如何有效開展，一直困擾著廣大師生。本文旨在通過“以書為本、以生為本、以能為本”三個方面的闡述，為廣大師生打開一條更為有效的文言復(fù)習(xí)新路徑。

關(guān)鍵詞：以書為本; 以生為本; 以能為本

都說語文得作文者得天下，作文幾乎占據(jù)了語文教學(xué)的半壁江山，但從近幾年的鎮(zhèn)江中考語文試卷來看，文言文所占比重也不容忽視。2012-2019年一直穩(wěn)在13分，所占試卷比重已經(jīng)超過了10%，而且從2016起，不再是課內(nèi)外對比閱讀，取材全部來自課外。這確實是一次大膽的嘗試，但也是一次挑戰(zhàn)，如何教會學(xué)生以不變應(yīng)萬變，已迫在眉睫。但只要我們把古文復(fù)習(xí)落實到“點”子上，終將開辟出一條文言復(fù)習(xí)的新思路。

一、古文復(fù)習(xí)，以書為本，需求瞻前顧后

中考文言文課內(nèi)的不考了。消息一傳開，嚇得好些語文教師就像失了主帥一樣，六神無主。一時間質(zhì)疑聲此起彼伏。其實，我們靜下心來，不難發(fā)現(xiàn)，盡管選取的文章來自課外，但它考查的知識點仍在課內(nèi)，即“題在課外，理在課內(nèi)”。2015年鎮(zhèn)江中考語文文言文的解詞“間有犯，則杖而后教之”的“間”，《鄒忌諷齊王納諫》中就有“時時而間進(jìn)”，即為“偶爾，間或”之意;第四個解詞“是不能改矣”中的“是”，《生于憂患 死于安樂》中就有“故天將降大任于是人也”之句。再如《核舟記》中“為”，就有“做（干）、是、刻（制）、成為、被、因為、算是、筑、心理活動、當(dāng)作（作為）”“叫、說、向（對、給）、寫、為了”十五種意思。這樣以書文本，瞻前顧后，把課內(nèi)外有機(jī)結(jié)合起來，使之互為補充，便能相得益彰。

二、古文復(fù)習(xí)，以生為本，講求開張圣聽

孔子曰：不憤不啟，不悱不發(fā)。課改進(jìn)行了這么多年，教師“一言堂”現(xiàn)象依然是困擾學(xué)校的頑癥，殊不知，我們應(yīng)該把更多的權(quán)利還給學(xué)生，教師的任務(wù)在于宏觀調(diào)控。譬如復(fù)習(xí)古文字詞：你認(rèn)為哪些字詞可能是考查的重點，可以同桌合作聽寫，也可以分組各自出一份自測題。在復(fù)習(xí)主觀作答題時，可以讓學(xué)生從書中想想還能提出哪些問題，然后在組內(nèi)討論、展示。這樣，學(xué)生就不會總是參考書中千篇一律的答案了?？v觀各地課改名校都有一個共同點：都是在“以孩子教會孩子，以孩子評價孩子，以孩子影響孩子”。

三、古文復(fù)習(xí)，以能為本，力求融會貫通

古文學(xué)習(xí)，我們一貫的做法就是在記字詞、背翻譯、賞句子、析人物……周而復(fù)始，枯燥乏味。我們可以讓學(xué)生嘗試著寫一點文言作文，哪怕一小段、一兩句也行。目的也是一定程度上激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，就像在詩歌教學(xué)時一樣，不是也有很多嶄露頭角的學(xué)生作品嗎？想必大家還記得當(dāng)年憑借一篇《赤兔之死》而一鳴驚人蔣昕捷，他的文言作文令高考語文閱卷組組長何永康拍案叫絕。

其實，好的古文復(fù)習(xí)課就像一篇優(yōu)美的散文，形散而神聚，使得學(xué)生在獲取知識的同時也得到一種精神上的享受。要達(dá)到這樣的境界，就必須優(yōu)化傳統(tǒng)的古文復(fù)習(xí)方法，嘗試選取以上三個點，打開古文復(fù)習(xí)的殿堂之門，美美地欣賞那“柳暗花明又一村”的文言世界。